一、佛家静心禅语四字

1、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。

2、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

3、不可说。色即是空，空即是色。

4、人人避暑走如狂，独有禅师不出房。非是禅房无热到，但能心静即身凉。

5、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

6、净心守志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存。断欲无求，当得宿命。

7、若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。

8、放下屠刀，立地成佛。

9、在“隐机静坐”的操作层面上，庄子除简略地提及“真人之息以踵，众人之息以喉”外，并无更为详尽的叙述。对此，后世的道教作了丰富和拓展。

10、人生是一张单程车票，一去无返。

11、超尘拔俗、无众生相、无寿者相、爱故生忧、人生八苦

12、佛与众生一心无异，犹如虚空无杂无坏，如大日轮照四天下。日升之时明遍天下，虚空不曾明;日没之时暗遍天下，虚空不曾暗。明暗之境自相陵夺，虚空之性廓然不变。

13、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。

14、恒庄法师：烦恼不休皆因气，好似人心不如古。几两闲话恨入骨，半句误会到白头。烦恼不忧，恨气不见，不和烦恼对垒，不见无缘仇恨。多一次原谅人，就多造一次福。把心量放大，天宽阔，海悠远，量大福广

15、这就要求人们在具体的事务中提高自己，在“静坐”中省察自己的行为。只有在静坐中，才可能让心停下来，回归其“定”“止”之处。俗语云：“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。”

16、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。

17、有无之间的更替便是人生，得失之后的心态决定苦乐。

18、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。

19、当你看到曾经欺骗过你的人、打击陷害过你的人、伤害过你的人时，你若是心跳不加速、呼吸不急促、内心不起波澜、面部平静，说明你的人生正在走向可期待的未来。那些人在你的生活中已毫无价值，你已穿越人生的泥泞走到了自已的开阔地。人生苦短，阳光明媚的天空下不要花时间想你曾经遇到的不幸。

20、而在看待自己的生活时，我们总喜欢缩小自己的幸福，放大自己的烦恼，所以我们对自己的生活总有太多的不满。

二、佛语禅心短句四字

1、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

2、执役僧有时把死鸡丢给野狗，没想野狗吃馋了来偷鸡，被防黄鼠狼的夹子夹断了腿，禅师：人心不足蛇吞象，贪念动灾星到。

3、非有之有为妙有，非空之空为真空。

4、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

5、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

6、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

7、生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己从容转身。留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地，不冒进，不颓废，不紧张，不松懈，不偏激，不执着。得到时不自喜，失去时不郁闷，得失之间淡定从容。

8、然而，实行“中庸”之道何其难矣！以至于孔老夫子发出“天下可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能矣”(《中庸》)的感慨。

9、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

10、月到天心处，风来水面时；一般清意味，料得少人知。

11、多年行脚觅归途，入室知为道路愚。检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。

12、早安|晚安|成语|禅语|哲理

13、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

14、拣西湖好处都游遍，管甚月明归路远。

15、酒中堪累月，身外即浮云。

16、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

17、不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。——《佛说》

18、如此看来，推行“中庸”之道如此艰难，体验“中和”之境则自然更加难矣！不过，儒家并没有完全否定那种“鸢飞戾天、鱼跃于渊”的中和之境，而是认为此须在“喜怒哀乐之未发”的“静坐”中体验。

19、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

20、祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。

三、佛语四字禅语

1、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不的人。

2、太极禅·云手，修炼衡，恒修炼。

3、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动

4、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

5、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

6、不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。

7、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

8、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

9、本义：用染料着色：染布，染色，印染。

10、无色无相，无嗔无狂。

11、不管衣橱里衣服有多少，爱穿的就是那几件。不管生活中朋友有多少，能聊得来的就是那几个。所以人变得成熟，无非就是明白哪些是爱，然后开始删减。无限制占有，恰恰是不了解自己的表现。学会极简的生活，往往才是抓住了生活的重点。简约，就是。——成长是做加法，成熟是做减法。

12、古树下栖息着大眼猫头鹰。僧徒们发现树叶中有亮点，还有扇翅膀之声，便传说有怪兽，人人惊恐万分。禅师：传闻是可怕的怪兽。

13、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

14、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

15、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

16、你在乎的，对你来说，就是好的。

17、居家过日子，挑战爱心和耐心，不挑战爱人；为人讲操守，挑战无良和贪婪，不挑战底线；在外讨生计，挑战智慧和定力，不挑战规范；处事解矛盾，挑战沟通与理解，不挑战对方。

18、真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。

19、欲平大地，先平心地。心地若平，大地自平。

20、打开不一样的窗，就会看到不一样的风景，拥有不一样的视野，就会收获不一样的心境。人活一世，你能接纳的、你能面对的、你能包容的、你能理解的、你能释怀的，才是你***。所以说，你的心有多大，你的世界就有多大。

四、佛教四字禅语心静

1、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

2、欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。

3、不过，佛家的“静坐”仅是“开悟”之契机，智慧的落实还要靠“行愿大千”来完成。在这点上，佛家和道家不同，道家追求“忘掉”后的“逍遥”之境，而佛家在“空掉”一切后，还要返回人间，切实实践。无论怎样，“静坐”确为佛家修炼、开悟的重要法门。

4、佛门不是保险公司，只知一味祈求佛菩萨保佑，自己的言行却违背因果，怎能得到好报？就如同一块石头因为自身太重沉到河里，无论你怎么祈求，这块石头都不会浮上来。佛教常言，心正是佛，心邪是魔，如果心生邪念，不惜以伤害他人的行为去谋取自身的利益，那么无论你如何祈求，佛菩萨不会灵验的。

5、不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，有多无奈，有多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，而今天，我要收拾心情，重新出发!

6、于身无所取。于修无所着。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。——《大方广佛华严经梵行品》

7、决定我们一生的，不是我们的能力，而是我们的选择。

8、生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。

9、只要面对现实，你才能超越现实。

10、看透的人，处处是生机；看不透的人，处处是困境。

11、清澈光明，心开意解，如花绽放。

12、释义：云朵已经无心出山，鸟儿飞累了而回家。比喻作者自己无意出仕，厌倦官场而隐，表露自己的高洁志趣和找到归宿的愉悦。

13、心是大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。

14、释义：只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的喜欢。

15、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

16、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。

17、禅语洗心、戏墨听禅、自然天成、教学相长、度比江河

18、与其埋怨世界，不如改变自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。人生无，曲折亦风景。别活得太累，别忙的太疲惫。

19、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。

20、人生中有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是适宜的人生。千万不要过于的执着，而使自己背上沉重的包袱。

五、四字禅语静心禅

1、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

2、佛曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

3、博雅达观、笔歌墨舞、宠辱不惊、道法自然、登山临水

4、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

5、静心宁神，闭幕远思，天地博大，万物迎泽。

6、11一切法无我，得成于忍。《金刚经》12欲除烦恼须无我，各有前因莫羡人。

7、凡是一切适悦人心的感受都称为乐受，一切使人心不适悦的感受都称为苦受，它包括外境、身体、心理所引起，发生在过去现在未来一切时处的感受。

8、很多事，不是你想，就能做到的。很多东西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是好的生活。

9、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。

10、(洗涤心灵的禅语)静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。

11、世上没有的人，所以每个人都需要帮助，勿以善小而不为。无求的行善，心也坦荡；有意的行善，令人生畏。

12、看清一个人又何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。

13、人要心静，言多必失。喋喋不休不如观心自省，埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意，能伤害你的，往往是自己的想不开。你若平和，无人可恨，你若不究，无人能扰。

14、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

15、赏析：琵琶声声，仿佛催人出征。如果我醉卧在沙场上，也请你不要笑话呀。君不见，那古来出外打仗的又有几人能返回家乡呢？字里行间，没有对死亡的恐惧，而是独具一种置之生死于度外的洒脱气概。

16、有时不快乐，是因我们太在意别人的感觉，一句非议，一件小事，都在内心耿耿于怀，让外界控制了自己的心情。多数时候，别人说的话，做的事，他或许早就忘了，我们却还在自我折磨着。活着已然不易，一路颠簸而来，大可不必屡屡跳下别人无心设置的陷阱。多活一点给自己看吧，很多人事与你毫不相干。

17、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

18、虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。

19、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

20、苦海无涯，回头是岸。