一、苏格拉底灵魂三问

1、然而在苏格拉底的生命的后，他的妻子仍高喊：“他是我的！”狱吏打开了门，她来到他床边，她腰板挺直，黑得发亮的头发卷起梳成一个大髻，在悲伤中她仍保持着体面，整个面目都带着一种庄重的气质。

2、这些理论可以给我们很多的启发:对于老师，应该学习苏格拉底循循善诱的引导方式，从学生具体的疑问出发，不断诘问，调动学生主动性，让他们自己得出答案。而不是一味的进行“自上而下”的知识灌输，与被动知识相比，独立思考的能力永远更加重要。对于学生而言，“不断追问”的探究式思维方式与“将大问题分解为诸多小问题”条分缕析的思维方式有助于培养逻辑思维能力与更好的解决问题。

3、於是柏拉图去做了。许久之后，他捧著一朵比较美丽的花回来了。

4、苏格拉底大的贡献是他的质疑理论—“苏格拉底法”。为了获得真正的知识，苏格拉底认为必须将一个问题分解为一些较小的问题。这些小问题的答案有助于思考者认识矛盾并提炼真相。

5、许多赛跑者失败，都是失败在后几步。

6、第对懒散的人而言，主要是对工作没有责任心，事业心不强，在他或她眼里，根本就没有把工作，事业放在眼里，所以，才导致这样的局面。

7、活着的意义无须特意去寻找，但只要真诚的对待每个人、认真的做好每件事！这样大家能够一起和谐快乐的生活相处，让社会充满爱与温暖！一定要有大爱的胸禁才能有真正的开心快乐！

8、苏格拉底问他怎麽空手回来了？

9、苏格拉底主张心灵的转向，把哲学的研究复点从对自然界的研究转来对于人本身的研究上到，这样使得人与自然严厉的得以区分开到，成为一个不同于自然界的实体。

10、苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。这个矛盾，他是这样解决的:这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的。

11、声望？知识？苏格拉底的选择

12、上海徐汇区汾阳路154号4F

13、苏格拉底关于灵魂的学说，进一步使精神和物质的分化更加明朗起来。苏格拉底以前的哲学家，早已有灵魂不灭的说法，已经有唯心主义和唯物主义对立的萌芽。

14、苏格拉底问他：这就是美丽的花了？

15、有心小的不能容下一句话。

16、有的人心软弱，被人当成索取的目标。

17、现实教育问题会促使我们进一步思考教育的本质与方法，回归教育本身，也让那些正确的教育理念更加熠熠生辉。说到这儿，就不得不提苏格拉底，这位古希腊伟大的思想家、哲学家、教育家，他提出的那些伟大的教育理念，至今产生着深远影响。

18、在谈话进行中，苏格拉底偏重于问，他不轻易回答对方的问题。

19、稍停，苏格拉底第三次走到学生中间，让每位学生都嗅一嗅苹果。回到讲台后，他再次提问：“同学们，大家闻到苹果的味儿了吗？”他的话音刚落，除一位学生外，其他学生全部举起了手。那位没举手的学生左右看了看，也慌忙地举起了手。他的神态，引起了一阵笑声。

20、有趣的灵魂是如何养成的

二、人生哲理的句子经典

1、有一次，苏格拉底的一位门生匆匆忙忙地跑来找苏格拉底，边喘气边兴奋地说："告诉你一件事，你想像不到……""等一下！"苏格拉底毫不留情地制止他，"你告诉我的话，用三个筛子过滤过了吗？"他的学生察觉情况不妙，不解地摇了摇头。

2、比如，古希腊人留基伯和德谟克利特提出的原子论，认为世界是由原子构成的，世界的性质也是由原子的基本特性所决定的。

3、为什么有些人总是在失去了才懂得珍贵，人在拥有时，总是对那些幸福习以为常，视之为理所当然，以为那永远不会离自己远去，久而久之，自己习惯了享受，习惯了接纳，却忘记了付出，忘记了奉献，忘记了她也是需要你的呵护，需要你的爱惜，每一份感情都是需要回应的。人总是以为那些得不到的是好的，其实却没有意识到自己身边的那简简单单的幸福，所以才有太多人等到失去了才懂得珍贵。并且回忆总是美好的，当拥有的时候，不会去回忆，当失去了，回忆会慢慢的涌上来，心里肯定会有一些感触。

4、GaudiAcademy

5、据亚里士多德记载，苏格拉底放弃了对自然世界的研究，想在伦理问题上求得普遍真理，开始为事物寻求定义。

6、拿我的专业来说，需要学习一门专业课叫《流体力学》，这个学科，早的话可以追溯到春秋战国时期，但蓬勃发展是在两三个世纪前的欧洲，期间众多的科学家，提出了数不胜数的理论和方法，可以说是经历了200多年的发展。而我们是怎么学习的呢，一学期，用32个课时或者48个课时，就把这门课学习完了，然后期末考试，我们在两天的时间内，学习一个已经发展了几百年的学科，后能学到什么呢？只不过是一些冷冰冰的数学公式，考试时候要用到的解题方法而已，而并没有深入的去了解这些数学公式背后的内涵，所以有种知其然而不知其所以然的感觉，自己付出了时间，考试也不错，但没学到什么东西。

7、后，我来简要说明一下苏格拉底如何证明灵魂不朽，以及这个问题为什么在当时很重要。这个问题的证明分为三大步：

8、有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是生活？苏格拉底说：不如你再到树林走一次吧，去摘一支好看的花，仍然没有规则，带一支回来就可以。柏拉图去做了。过了三天三夜，他也没有回来。苏格拉底走进树林去找他，发现他竟在树林里扎起帐篷。苏格拉底问：你还没有找到好看的花么？柏拉图指着帐篷边上的一朵花说：这就是好看的花。苏格拉底问：为什么不把它带出去呢？柏拉图回答：老师，如果我把它摘下来，它马上就枯蒌了。苏格拉底问：你以为你不摘,它就不会枯萎了？柏拉图回答：我知道,即使我不摘它，它也迟早会枯。所以，我要在它还盛开的时候，守在它边上，欣赏它美的样子。苏格拉底问：那它凋谢了呢？柏拉图回答：等它凋谢的时候，我会欣然离开，去找下一朵。

9、“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话。恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”

10、恋人贵在相互包容，心心相印。

11、有理智的教育和培养能带来益处，而失去理智将带来危害。

12、人生这辆列车一旦启动就会一直开往终点，我们能做的就是当遇见各种美好的时候，活在当下把握眼前的幸福，不要等到失去的时候才后悔。因为人生是辆单程列车，没有返程票。

13、人生白首不相离，难得一人心。

14、苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。这个矛盾，他是这样解决的：这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的；人们已在心上怀了“胎”，不过自己还不知道，苏格拉底像一个“助产婆”，帮助别人产生知识。

15、人有没有灵魂这个问题还是不要去追寻了，只能这样来说，未曾生我谁是我，生我之时我是谁。这个问题还是不要探究的好，大多数人相信，但很多人是不会相信这个的。唯物主义和为识主义两者间本来冲突就大。谁也不信对方的理论，还是踏实一点好了。

16、据记载，苏格拉底后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的。

17、从“只知不行”和“只行不知”到“知行合一”就是成长蜕变，知行合一就是活在当下，时时安住于当下即是正知正行。

18、现代物理学的发展，主要是受到西方哲学的影响，建立了各种不同现象之间的相互联系。但是，由于缺乏统一的物理机制，使现代物理学逐渐地陷入了认识的困境。若想摆脱这一困境，则需要我们借助于东方哲学，从整体上统一地建立一个自洽的有机世界。

19、今天，很多老师都很“虚势”，包括那些追求迅速成名，忽视学术研究的教授，总是装得比实际的自己更有学问。然而苏格拉底早在几千年前就懂得智慧始于“自知其无知”，在知识和真理面前要保持谦虚的态度。

20、柏拉图说道：当我走在田间的时候，曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗，可是，我总想著前面也许会有更大更好的，於是就没有摘；但是，我继续走的时候，看到的麦穗，总觉得还不如先前看到的好，所以我后什麽都没有摘到……

三、苏格拉底名言名句大全

1、苏格拉底教诲他的学生色诺芬说：“我劝你，色诺芬，当你一看到一个美人儿的时候，赶快拼命跑开。为什么呢？据他说：“‘青春美貌’的这种动物比毒蜘蛛还可怕得多！”

2、有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是艳遇？苏格拉底说：你再到树林走一次吧，去摘一支好看的花，这次没有规则，只要后带一支回来就可以了。柏拉图去做了几小时后，他带回了一支颜色艳丽但稍显枯萎的花。苏格拉底问：这就是你反复挑选之后，带回的好的花吗？柏拉图回答：我找了很久，发觉这是盛开得大好的花，但我采下来带回来的路上，它就逐渐枯萎下来了，就像您看到的这样。

3、刀子嘴豆腐心——生活总有小打小闹，假如没了你我和谁去闹

4、片面追求数量，没有质量，制造学术垃圾，不知道浪费了社会多少纸张和人工成本；

5、如何做一个有意思的人?

6、地位：古希腊的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。是从古至今被人毁誉不一的历史人物。

7、到苏格拉底才明确地将灵魂看成是与物质有本质不同的精神实体。

8、对哲学家来说，死是后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

9、从苏格拉底以自我为中心和出发点提出来的，三问意思是对存在的目标进行本质性追问。。三问：我是谁、我从哪里来、我要到哪去。我是谁这一问是提醒每个人要了解自己，正如希腊哲学家苏格拉底说的“要认识你自己”。我从哪里来这一问是提醒每个人要明确自己的际遇。我要到哪去这一句是提醒每个人要有一个明确的目标。

10、人生朋友，难得一知己。

11、再次，苏格拉底在柏拉图撰写的《菲多篇》中，确实专门讨论过灵魂的问题，不过他不是要证明灵魂的存在，而是灵魂的不朽。灵魂存在在他看来是不证自明的，你可以大致认为灵魂就是活着的人的一切精神现象的总和。

12、我们活着的意义在于体现我们的价值，观古博今，能够在历史上，人生的轨迹上，留下痕迹的，都有一个共同的特点，就是个人的奋斗史，体现我们的价值，这就是人活的意义。

13、于是，东方哲学对于世界的认识，类似演绎法，直接从整体上来把握世界，强调整体的和谐与自洽。在东方哲学看来，局部服从整体的需要，用整体的空来诠释局部的色，即有形的东西是由无形的道演绎出来的。

14、谢邀；人是有感知智慧的，不仅仅是活着那么粗浅间单，必须要用心去体验每个岁月和每件事与物！

15、美丽聪慧的妻子坚定地跟了他。妻子卖橄榄换得的可怜的钱用完了，面粉吃完了，油也吃完了。妻子抽搭着：“连奴隶也受不了这样的日子！吃得再坏也没有了……”

16、总之，东方哲学具有有机统一的思想，而西方哲学则是机械的微观组合；东方哲学的认识是直觉与冥想，西方哲学的认识则是借助于逻辑的分析与推理；东方哲学注重整体的自洽，西方哲学则看重的是概念的建立；东方哲学是感性的，而西方哲学则是理性的。

17、苏格拉底问他怎麽只砍了这样一棵树回来？

18、感谢邀请！为什么有些人总是在失去了才懂得珍贵，比如赌博失去金钱，滥情失去感情，懒散失去事业等？

19、苏格拉底因此明白了神说他是有智慧的人，是因为只有他“自知其无知”，所以人要认识自己，发现自己的有限和“无知”，才能在追求智慧的道路上更进一步，向“爱智慧”(“爱智慧”也就是“哲学”philosophy这个词在希腊语里的原意)靠拢。

20、认为人们在现实生活中获得的各种有益的或有害的目的和道德规范都是相对的，只有探求普遍的、的善的概念，把握概念的真知识，才是人们高的生活目的和至善的美德。

四、苏格拉底灵魂三问

1、苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。但是他并没有创办自己的学校。

2、苏格拉底再次举著苹果，慢慢地从每一个学生的座位旁边走过，边走边叮嘱：“请同学们务必集中精力，仔细嗅一嗅空气中的气味。”回到讲台上后，他又问：“大家闻到苹果的气味了吗？”这次，绝大多数学生都举起了手。

3、苏格拉底打断了他的话："既然这个消息并不重要，又不是出自善意，更不知道它是真是假，你又何必说呢？说了也只会造成我们两个人的困扰罢了。"

4、有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。

5、这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是幸福

6、一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：

7、学生向苏格拉底请教如何才能坚持真理。苏格拉底让大家坐下来。他拿著一个苹果，慢慢地从每个同学的座位旁边走过，一边走一边说：“请同学们集中精力，注意嗅空气中的气味。”然后，他回到讲台上，把苹果举起来左右晃了晃，问：“有哪位同学闻到苹果的味了吗？有一位学生举手站起来回答说：“我闻到了，是香味儿！”苏格拉底又问“还有哪位同学闻到了？”学生们你望望我，我看看你，都不作声。

8、苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。

9、在这种社会形态下，人的思想与视角都是从整体上来看待的。而且，这种整体的意识也是受到皇家的鼓励与推广。

10、苏格拉底还强调灵魂不灭说。虽然之前的哲学家就已经对此有研究，但是研究的清晰，来了苏格拉底的时候，他才明确的把灵魂与物质区分开到，强调这两者有着本质的不同。为以后的唯心主义的发展奠定了基础。

11、上述两种哲学各有利弊。西方哲学适合于认识的初期，有利于对不同现象的收集与整理；东方哲学则适合于认识的后期，有利于从整体上把握和认识世界。

12、於是柏拉图去做了。许久之后，他却空著双手回来了。

13、有的人心热情，去哪里都是一片光明。

14、这是苏格拉底和他妻子真正的爱情生活。

15、苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。“苏格拉底方法”自始至终是以师生问答的形式进行的，所以又叫“问答法”。苏格拉底在教学生获得某种概念时，不是把这种概念直接告诉学生，而是先向学生提出问题，让学生回答，如果学生

16、与东方社会不同的是，西方社会主要是游牧民族，具有非定域性，其相应的政体也是以各个城市为中心的封建郡主制。因而，西方哲学强调个体的重要性，类似归纳法，认为世界是由基本的结构单元组合而成的。

17、问，汉语一级字，读作wèn，早见于甲骨文，其本义是有不知道或不明白的事请人解答，即《说文解字》所谓的“讯也”，由此引申出论难、考察、寻访、探望等含义。

18、有的豁达开朗，有的锱铢必较。

19、苏格拉底认为一切见识，均从疑难中诞生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本到没有见识，而他又要教授辞人见识。这个矛盾，他是这样解决的：这些见识并不是由他灌输给人的，而是人们原先已经具有的。

20、俗话说：浇花浇根，交友交心。

五、苏格拉底

1、这个问题的结论之所以重要，是因为《非多篇》里的对话是苏格拉底被判处死刑，临刑前一刻对监狱看守所说的，苏格拉底本来有机会逃命，但他拒绝了，甘愿赴死，这其中根本的原因就是他认，身体死亡以后，灵魂不但不死，还会摆脱肉体的束缚，进入一个更好的世界里，这个世界就是柏拉图后来所说的理念的世界，是所有高贵灵魂终的归宿。

2、搏命著书，绝不立说；

3、有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是幸福？苏格拉底说：我请你穿越田野，去采一朵美丽的花，有个规则，你不能走回头路，只能采一次。柏拉图去做了。许久之后，他捧著一朵还算比较美的花回来。苏格拉底问：这就是美丽的花了？柏拉图说道：当我穿越田野，我看到了这朵美丽的花，我就摘下了它。我告诉自己，要坚信手中的这朵花就是美的。当然，我后来又看见好多很美丽的花，但我依然坚持，认定我这朵美，不再动摇。所以，现在我把美丽的花带来了。

4、所以人生旅途中难读懂的是：人心。

5、然后，他回到讲台上，把苹果举起来左右晃了晃，问：“有哪位同学闻到苹果的味了吗？”有一位学生举手站起来回答说：“我闻到了，是香味儿！”

6、苏格拉底也笑了：“大家闻到了什么味儿？”学生们异口同声地回答：“香味儿！”苏格拉底脸上的笑容不见了，他举起苹果缓缓地说：“遗憾，这是一枚假苹果，什么味儿也没有。”

7、回到讲台后，他再次提问：“同学们，大家闻到苹果的味儿了吗？”他的话音刚落，除一位学生外，其他学生全部举起了手。那位没举手的学生左右看了看，也慌忙地举起了手。他的神态，引起了一阵笑声。苏格拉底也笑了：“大家闻到了什么味儿？”学生们异口同声地回答：“香味儿！”

8、在苏格拉底看来，事物的产生与灭亡 不过是某种东西的聚合和分散。

9、第对滥情的人而言，不管男人或女人，我认为是不懂得珍惜。如果他或她懂得珍惜，就不会随便在外面去滥情了，导致家庭破裂。

10、患难及困苦，是磨炼人格的高学府。

11、有人虚怀若谷，有人吹牛破天。

12、千人千性格，万人万脾气，

13、我是一名19年毕业的大学生，我也有这种感觉，这是一个很正常的现象。高中的时候，我们一直以为上了大学会学习多么深奥的知识，去探索一些未知的领域。但上了大学之后，你会发现完全不是这样，我们的学习模式还是和高中一样，基本没有什么变化，大学四年，几十科的考试，终却并没有真正掌握多少知识。一是因为我们学习的时间太短，二是因为我们还是以考试为导向的，我们看重的是后的考试成绩，而不是过程中究竟掌握了多少。

14、苏格拉底向雅典青年提出的要求是认识自己。

15、——文/图/和风细雨 20

16、有人心宽犹如浩渺的大海，

17、古希腊有个青年人自认为自己比大哲学家苏格拉底还聪明。有一天，苏格拉底问他一个问题：“世间是先有蛋还是先有鸡？”青年人不假思索地回答：“鸡是从蛋中孵出来的，自然是先有蛋!”“蛋是鸡下的。没有鸡，蛋从哪里来？”青年人想了想说：“那还是先有鸡!”“你刚才已经说过，鸡是从蛋中孵出来的。没有蛋，鸡从哪里来？”

18、在“如何迅速成为教授”的现象中，“主人公们”的行为虽然够不上伤风败俗，更别说违法，但至少违背了职业道德。“教授”更多的是学术职称，而不只是荣誉称号，更不是行政职称，对那些只顾追求名利，而忽视学术的人，我只想送他们两个成语:名不符实!德不配位!苏格拉底说，知识即美德，“教授们”违背了职业道德说明存在知识的缺失，所以是时候该涨涨自我认知，职业定位，学术研究等方面的知识了。

19、第对赌博的人而言，没有家庭观念，没有历行节约的观念，只图一时快乐，没有长远打算。

20、苏格拉底本身相貌丑陋,但娶了一个漂亮泼辣的女人，动不动就会遭她无礼谩骂。有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。”