一、舍生取义的名言和事例

1、孩子的奇思妙想，查阅到的科普答案都分享给大家!文末留言即可，我们将不定期随机抽取幸运嘉宾，赠精品童书一册，免费邮寄到家!

2、逃难还是赴难？还家尽孝尽责还是为国尽忠尽力

3、改革开放四十年，中国??发生了翻天覆地的变化，我们不但要社会主义的物质文明，更要建立社会主义文明的价值观。

4、南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。

5、塔尔梅奇还在纽约巧立名目，用开设百货商场作掩护，收买英国军人为其提供情报，之后，美军连连得手，华盛顿尝到了情报战的甜头。北美大陆军情报部门的诞生，为美国赢得北美战争的后胜利奠定了基础，也是华盛顿面对英军强敌，出奇制胜的法宝。

6、◐◑献县防治新冠肺炎领导小组关于进一步加强疫情期间境外往返人员管理的通告

7、吃亏是福。——郑板桥

8、舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。

9、出处是《孟子·告子上》。生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。这句话的意思是：生命是我想要的，道义也是我想要的，两个不能同时得到的话，我宁愿舍弃生命而选取道义。

10、秦孝公与商君是千古之下再无其二的明君强臣组合，二人变法强秦，收复河西，迁都咸阳，奠定了秦国一统天下的大势。秦孝公对商君无疑是充分信任的，可以说秦孝公就是商君，商君就是秦孝公，嬴鞅合体促成了商鞅变法的伟大成功。秦孝公为了商君，可以杀亲大哥，可以把亲妹妹嫁给商君，还可以把国土分给商君。秦孝公死前，认为儿子嬴驷不贤，故对群臣说：商君乃大秦驸马，亦是嬴秦公室之人，如嬴驷可扶则辅，不可扶则废之自立为秦君！这句话促使嬴驷杀商君，终商君被逼谋反，嬴驷派兵杀了商君后车裂其尸。

11、世世代代，文天祥已经成为忠义的化身，永远受到人们的尊敬。

12、一截遗欧，一截赠美，一截还东国。”

13、朱大典的一生颇为曲折，但在国破家亡之际，他舍生取义，为国捐躯，晚节可歌可泣，也如八咏楼一样千古流芳。

14、舍身取义的事例五：。苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的人物。

15、黑尔临行前陈词道：“我遗憾的是，我只有一次生命奉献我的祖国。”他死前请求诵读《圣经》和神父的祈祷，但被英军拒绝。终，黑尔慷慨赴死。

16、“一一”是昆明的光荣，是云南人民的光荣。云南有光荣的历史，远的如护国，这不用说了，近的如“一一”，都属于云南人民的。我们要发扬云南光荣的历史！

17、舍身取义的事例三：黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。

18、“向死而生”这个词日常说话中很少用到。文学作品中，可以用这个词来形容那些对生活大彻大悟、毫无挂碍但又积极去体会生活的人。而“虽生犹死”是说活着就像行尸走肉，在精神上跟死没有什么区别。一个人活着的时候没有希望，很痛苦的活着时,可以说成“虽生犹死”。

19、生当做人杰，死亦为鬼雄。――李清照《夏日绝句》

20、取义成仁今日事，人间遍种自由花。――《梅岭三章》

二、舍生取义的名言和事例有哪些

1、出处是《韩非子·外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”

2、(中华越剧戏迷联盟)整理推送

3、1922年，闻一多赴美留学。

4、对这句话的理解完全是断章取义

5、舍身取义的事例：苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的人物。

6、剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！柔石

7、你在评论中所征引原著中的句章断章取义，是对原著的亵渎!

8、有人会说，如今这“义”字，既非“忠义”，又非“正义”，而是“义气”。说起义气，自然会联想到“刘关张桃园三结义”。他们“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。关羽死后，张飞难以抑制悲痛，借酒消愁，鞭挞士卒，命其连夜赶制孝服，结果招来杀身之祸。刘备发誓要踏平江东，不顾诸葛亮等人劝阻，率举国之兵讨伐东吴，结果被陆逊火烧连营七百里，几乎全军覆没，他本人也命丧白帝城。刘备和张飞为义气而丧失理智，给自己和带来灾难。

9、仰天吐唾，唾不至天，还堕己面；逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。——《四十二章经》

10、舍身取义的事例：清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。

11、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

12、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。――文天祥《过零丁洋》

13、裴多菲·山陀尔。原来译名为彼得斐，是匈牙利的爱国诗人和英雄，匈牙利伟大的革命诗人，也是匈牙利民族文学的奠基人，革命民主主义者，在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲，年仅26岁。

14、明朝朱棣起兵靖难，通过一两年的战争击败了朝廷的百万大军，入主南京成为明朝第三任皇帝。当时有很多士大夫反对朱棣当皇帝，朱棣将这些反对的大臣尽数诛杀，多数是杀大臣本人，流放其家人，严重的诛三族。方孝儒曾经亲自起草了讨伐燕王朱棣的诏书，这道诏书写得文采斐然，可与三国时的陈琳、唐朝的珞宾王相比肩。现在燕王当了皇帝，让方孝儒替皇帝写即位诏书，方孝儒誓死不从。朱棣曰：汝不惧朕诛尔九族乎？方孝儒对曰：诛十族亦不惧矣！于是方孝儒的九族外加师生一族尽数被诛杀，本人则被施以腰斩酷刑而亡！

15、我姓曾我自豪，我骄傲！

16、(解释)：断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

17、这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上卑劣无耻的事情！李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！为什么要打要杀，而且又不敢光明正大来打来杀，而偷偷摸摸的来暗杀！这成什么话？

18、其实简单，他们这样疯狂地来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！在害怕啊！所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊！特务们，你们想想，你们还有几天？你们完了，快完了！你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗？其实广大的人民是打不尽的，杀不完的！要是这样可以的话，世界上早没有人了。

19、我们对待任何事物都要理解，切不可断章取义。

20、黑尔那时已在大陆军服役，他平时作战不畏艰险，深得赏识，听说华盛顿组织情报义勇军行动，他便自愿报名。黑尔9月12日奉命出发，乔装荷兰教师，按照上司的意图，深入敌后对英军实施秘密侦察任务，收集敌军各种信息，其中包括英军部队位置和布防等。

三、舍生取义名言警句

1、剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！

2、我们都说好死不如赖活着，很多时候，我们也不是为了自己而活，自己死了，自己的老人怎么办，孩子怎么办，这些，是没人替你管的，所以，如果可以，还是要活下去的，哪怕是为了家人，我们也需要活下去。

3、而今，新型冠状病毒肺炎疫情危害国人生命，国难当头，白衣天使、人民警察等仁人志士捐躯赴国难、视死忽如归。在没有硝烟的战场上，在利益、人民利益面前，他们舍生忘死，成为一个个不朽的佳话，他们用自己的生命捍卫了初心与使命，他们将名垂青史、永垂不朽，他们将永世受到人们的敬仰！

4、他们一路急奔，遇见副将吴邦璇、何武两人。吴邦璇告诉他：“城虽破，而库存火药尚多，岂可资敌而杀同胞？不如付之一炬，又可作为我等殉国之所。”朱大典一听，不谋而合，便从袖中拿出导火索，与众人一起踏进了火药库。

5、“向死而生”说的是一种生活态度：以一种不避讳死亡的态度来生活。这样的人平时勇于面对生活的挑战，一旦死神找上门，也没有什么遗憾，所以也不畏惧死亡。是一种很勇敢的生活方式。

6、断章取义，无限上纲，是一种恶劣的文风!

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8、朱大典初任山东章邱知县，天启二年(1622年)升任兵部给事中。天启七年，升山东右参政。崇祯五年(1632年)升遣山东巡抚兼兵部右侍郎，三年后升左侍郎。崇祯十七年(1644年)，明思宗在煤山自缢，福王朱由崧即位，晋升朱大典为兵部尚书，兼都察院右副都御史，提督各路军务，巡抚要塞安庆，总理粮储。1645年，清军进攻南京，南京陷，鲁王朱以海在绍兴监国，仍封朱大典为兵部尚书，并兼文华殿大学士，命其坚守浙东重镇金华。

9、一个人要勇于赴义，敢于求真。威尔逊

10、黑尔死后，英国皇家工兵上尉蒙特列索，举着白起，穿越前沿，在纽约将黑尔的死讯通告了大陆军。华盛顿闻讯，悲伤而震惊，他出于对军队组建情报部门计划的考虑，将黑尔之死隐瞒了五个月。

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12、荆轲刺秦高渐离以筑击始皇尾生抱柱苏武牧羊还有谭嗣同泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。

13、有人说：“元军人那么多，你这么点人怎么抵挡？不是虎羊相拚吗？”文天祥说：“有难而无人解救，是我心疼的事。我力量虽然单薄，也要为国尽力呀！”

14、喻，意思是了解、明白。

15、于是，朱大典得到读书的机会，从此更加发愤读书。12岁那年，由塾师推荐去金华州府参加院试，不料年纪轻轻就被选中生员，时称少年秀才。明万历四十三年(1615年)，朱大典又在长山徐家员外资助下，去杭城参加乡试，一举得中举人。次年进京参加会试，又是科场大捷，继而参加殿试，终入进士第，踏上仕途。

16、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰

17、与其生而无义，固不如烹。——司马迁《史记·田单列传》

18、孟子(约前372年—前289年)，姬姓，孟氏，名轲，字号子舆，战国时期邹国(今山东济宁邹城)人。

19、人生是一场大火。我们每一个人可做的就是从这场大火中多抢救一些东西出来。——比尔.盖茨

20、向死而生是指德国哲学家马丁·海德格尔在他的存在论名著《存在与时间》里面用理性的推理详细的讨论了死的概念，并终对人如何面对无法避免的死亡给出了一个答案：生命意义上的法—“向死而生”。马丁·海德格尔(德语:MartinHeidegger，出生于18026逝世于19026)，德国哲学家，20世纪“存在主义哲学”的创始人和主要代表之一。在现象学、存在主义、解构主义、诠释学、后现代主义、政治理论、心理学及神学有举足轻重的影响。

四、有关舍生取义的名言和故事

1、你用什么量器给别人，别人也必会用什么量器给你们。——《圣经》

2、东汉末年,曹操“挟天子以令诸侯”,被视为国贼.一位洛阳名医名唤吉平,忠汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹.他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机.曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使.吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼,后撞阶而死.在罗贯中笔下,他是有名的忠义之臣.

3、你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！

4、幸亏他是活了下来，以宫刑免除了死刑，创作切留下来中国三千年伟大的巨作《史书》，哪怕他被以宫刑，他也是成功的，伟大的。

5、秦穆公一生雄才大略，他东平晋乱，西霸戎狄，灭国益地千里，是春秋五霸之一。秦穆公在百里奚的辅助下，采用王道治国，一次外出狩猎他的马被三百野人吃了，秦军捉住野人欲斩之。秦穆公说他们饿了才会偷吃马，此非野人之罪，于是赦其罪且赐给他们衣食土地。后来秦穆公在于晋国的交战中被围，快被晋军俘虏之时，一群野人冲出来悍不畏死救了秦穆公且击败了晋军。秦穆公释野人而得救的事被广为传颂，同时被广为传颂的秦穆公将死之时让子车氏三贤殉葬。秦穆公死前说：子车氏三兄弟贤明，当于地下辅助我，于是子车氏三贤被活埋殉葬！

6、孟子说：“……活着也是我希望的，行义也是我所希望的。这两样如果不能同时兼顾，便舍弃生命也要选择行义。”

7、1912年，考入北京清华学校乙班。1914年6月，论文《名誉谈》发表。1919年2月，成为《清华学报》编辑，也是同年参加了五四运动。

8、读书既不能吹毛求疵，也不能轻信尽信，更不能为了猎取谈话资料而断章取义，而应为了省察和思考。

9、朱大典殉难后，百姓自发为他立祠塑像，以表达对他的敬慕和怀念。朱大典大义凛然的民族气节舍生取义的精神，就连掌握了政权的清政府也为之折服。清朝编修《明史》时，对朱大典的勇气和气节十分敬佩，赞他“浙东死事之烈，未有如大典者”。乾隆四十二年(1777年)，清朝廷赐谥朱大典为“烈愍公”，并在通济桥北的双溪驿前，建造了一座高10米、三间四柱三层的青石牌坊，上刻“表海崇勋”四字。

10、由杭州人民广播电台中波954

11、崔杼，(?－前546)，又称崔子、崔武子，春秋时齐国大夫，后为齐国执政。灵公时曾率军伐郑、秦、鲁、莒等国。灵公病危，迎立故太子吕光(庄公)，杀太傅高厚，他在齐执政二三十年，当国秉政，骄横异常，先后立庄公、景公，在朝大肆杀戮，使齐政局动荡。宣公十年的崔氏是《左传僖公二十八年》记载的“夏四月戊辰，晋侯、宋公、齐国归父、崔夭、秦小子憖次于城濮”的崔夭。前548年，因庄公与其妻棠姜私通、并且将赐予自己的帽子赠与他人，便联合棠无咎杀庄公，立庄公弟杵臼(景公)为君，自己为右相。两年后，其子崔成等互相争权，家族发生内讧，左相庆封乘机攻灭崔氏，他上吊自杀，尸体为景公戮曝。

12、他留下为的遗言：“我遗憾的是，我只有一次生命献给我的祖国”(IonlyregretthatIhavebutonelifetoloseformycountry)，成为美国的爱国者和民族英雄。1985年被州政府正式授予“康州英雄”称号。

13、在作家的笔下，黑尔是个有血有肉的经验并不丰富的间谍，可他是个真诚的爱国者和无畏的殉道者，更是美国间谍史上的开山鼻祖。

14、世人以七尺为性命，君子以性命为七尺。——金缨《格言联璧·持躬类》

15、此时，朱大典的馆师郑邠闻讯，也随后急步赶来，愿意一同殉国。大典劝说：“足下乃是我的西席，教我子孙多年，从未受过一官半职，今日遭难，实是于心不忍啊！不如趁此还来得及，潜避民间，不必与我等一同赴死。”郑邠坚决不愿离去，回答道：“今日国难之时，岂可苟活，以负。”

16、其实，在我们中国的历史上，这样的理论观点早已流传了几千年。

17、(拼音)：dunzhāngqǔy

18、首先，还是要继续自己的观点。大义者，首先要善待家人、善待亲友和一切身边的人。先把这些人照顾好，照顾好了还有能力去关心别人，再不妨伸伸手去帮帮那些需要帮助的人。而且，我认为不但要帮，还要认认真真地帮，真心实地地帮。有小能力要小帮，有大能力就应该大帮特棒，否则就是为富不仁。你对社会冷漠，是欠社会的债。出来混，迟早是要还的。晚还不如早还，不然那利息也会压死你！

19、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。

20、◐◑(暖警)献县公安局慰问看守所民辅警家属

五、舍生取义的名言和事例是什么

1、剜·心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！——民国·柔石

2、生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。——匈牙利·裴多菲

3、因为这些研究的结果，许多跑者就断章取义地截取延伸训练的部份视之为重质不重量的理论。

4、闻一多，本名闻家骅，字友三。1899年11月24日生于湖北浠水县巴河镇，中国现代诗人、学者、民盟盟员、民主战士。1912年，他考入北京清华学校，是清华新剧社、美术社的发起者。

5、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——南宋文天祥《过零丁洋》

6、在儒家看来，比生命更重要的还是一个天理。主流的看法还是认同了“杀身成仁，舍生取义”这条传统的儒家道德规范，守住了这个原则，也就等于坚持住了我们民族良心的底线，这从另一个侧面也表白了“良知之在人心，无间于圣愚，天下古今之所同也！”

7、分析问题时，不能断章取义，做事时要言行相顾对待所有人的时候要强聒不舍。

8、反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的心怎样长的！

9、欣赏一篇文章不能断章取义，要把全篇文章读完了才去评判文章的好坏

10、你这样子断章取义的去理解他的意思是不对的。

11、人固有一死，有的轻如鸿毛，有的重如泰山。

12、孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟(通"避"，下同)患者，何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者由是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

13、韩非又称韩非子，战国末期韩国新郑(今河南新郑)人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家代表人物，被誉为得老子思想精髓的两个人之一。

14、沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。百姓们为免让鱼虾侵蚀屈子，就纷纷将米粮投入江中，希望鱼虾只顾吃这些米粮而不损伤屈子肉身。

15、“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。”悠悠婺江边的八咏楼，因宋代女词人李清照的诗句而闻名于世。八咏楼，自“出世”起，便与名人结缘。南朝齐隆昌元年(494年)，东阳郡守沈约，在今双溪北岸的八咏路中段，修造了这座石砌台基，歇山屋顶，翼角起翘的重檐楼阁。

16、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

17、星星姐姐今天要和小朋友们分享的，就是文天祥舍生取义的故事。

18、文天祥为官，始终恪守为国为民的宗旨。他38岁那年，回到家乡江西出任赣州知州。此时元军南下入侵，文天祥决定组织义军抵抗入侵者，苦于经费不够。文母于是把积攒多年的首饰和私房钱交给文天祥，并且变卖了老家的房屋和田地，对他说：“，没有国哪有家，现在国难当头，救国要紧哪。”母子俩舍家救国的事迹迅速传开。

19、在今天和平环境中，我们虽不致牺牲生命，但“舍生取义”并非离我们而去。“舍生”已不限于舍弃生命，也包括与生命同等重要的个人利益。“取义”也已不限于正义，而是包括正义在内的一切公益。这种意义上的舍生取义，虽不像先前的义士、烈士那般气壮山河，但却是不可低估的一朵火花。星星之火可以燎原。只有平时肯为公益放弃个人利益，在关键时刻才会毫不犹豫地献出生命。

20、文天祥用自己的鲜血和生命谱写了一曲忠君报国的正气歌，他的这种行为真正体现出了儒家舍生取义的思想。