一、庄子名言名句及赏析

1、(释义)一尺的木棍,每天弄断一半,永远都弄不完。

2、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

3、人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。·其耆欲深者，其天机浅。

4、以火救火，以水救水，名之曰益多。顺始无穷，若殆以不信厚言，必死于暴人之前矣！——《庄子·人间世》

5、庄子是我们中国古代思想家、哲学家、文学家，是道家学派的.代表人物，老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。下面是我搜集整理的庄子名言名句115句，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!

6、怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

7、其作始也简，其将毕也必巨。《人间世》

8、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉;无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉;

9、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“

10、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。

11、人莫鉴于流水而鉴于止水。

12、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》

13、·井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰.

14、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》

15、生命关怀，普度救世——道家大成净土法(点击了解详情)

16、——实际上，庄子果真是哲学吗？

17、(释义)知道没人办法奈何，就安心点，听从命运的安排

18、朝受命而夕饮冰。《人间世》

19、那些夸你夸得狠的人，可能也是背地里损你损得狠的人。

20、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹

二、庄子的名言100句及解释下载

1、(名句赏析)古时候得道的人，困厄的环境里也能快乐，通达的情况下也能快乐。心境快乐的原因不在于困厄与通达，道德存留于心中，那么困厄与通达都像是寒与暑、风与雨那样有规律地变化。所以，许由能够在颍水的北岸求得欢娱而共伯则在共首之山优游自得地生活。

2、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。——《庄子·齐物论》

3、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》

4、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——庄子《逍遥游》

5、相濡以沫，不如相忘于江湖。

6、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得.

7、(名句赏析)一个人不走路容易，走了路不在地上留下痕迹就很难。受世人的驱遣容易伪装，受自然的驱遣便很难作假。听说过凭借翅膀才能飞翔，不曾听说过没有翅膀也能飞翔；听说过有智慧才能了解事物，不曾听说过没有智慧也可以了解事物。

8、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。《庄子·杂篇·天下》

9、(感悟)朴为专素为纯粹。如果一个人在浮世沧桑过后还能保持淳朴的初心，那将是人之大美。

10、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子·知北游》

11、(名句赏析)大道被小道或者小的成就遮蔽了，言语中的精髓被华丽的辞藻遮蔽了。

12、庄子告诉我们，有用是一种束缚，一个人如果只想着如何让自己对社会、对别人有用，那必然会戕害自己的本性。只有无用之用，才能保护自己的本性，逍遥人世。就像树木，直的、高达的树木会被砍死，做木材，而弯曲的无用之才，却能尽享天年。这几句阐发了常常被人忽视的“无用之用”，蕴含朴素的辩证法。

13、庄子是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。代表作《庄子》并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。

14、译文：施恩惠于别人，却总惦记着人家的回报，这样的善心善行只不过是交易罢了，和上天恩泽万物却无欲无求的境界比起来，已经是两码事了。

15、俗语说：玉不琢，不成器。这是世间真理。

16、·为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年.

17、(因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大盗的也有法则吗？”盗跖回答说：“无论哪个地方都怎么会没有法则呢？凭空猜想屋里储藏着多少财物，这就是聪明；带头先进入屋里的，就是勇；后退出屋子的，就是义；酌情判断是否动手的，就是智；分赃均等的，就是仁。这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的。”)

18、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》

19、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。

20、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。——《庄子·天地》

三、庄子名言解析

1、故绝圣弃知，大盗乃止。

2、(感悟)纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。

3、夫言非吹也，言者有言。《齐物论》

4、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。

5、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。——《庄子·齐物论》

6、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

7、10庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”——庄子名句

8、这是庄子对魏王说的话：“我是贫穷，不是疲困。读书人有道德有抱负却不能实行，那是疲困；衣服破了，鞋子坏了，这是贫穷，而不是疲困，也就是所谓的生不逢时。”贫穷是从经济方面而言，家徒四壁，衣食堪忧是也；疲困是从精神方面说的，说一个人生不逢时，有才有德有抱负，就是推行不了，周游列国，处处碰壁，累累如丧家之犬。庄子的时代确实是令人忧虑的时代，贤才皆无位而不能遂其志，英雄无用武之地，小人放肆踞显要。

9、做人一定要谦虚，才能赢得人们的尊重。

10、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子逍遥游》

11、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》

12、北冥太大了，可容下几千里的大的一种叫“鲲”的鱼。鲲在北冥的大水里逍遥，常常“水击三千里”；但有一天它不知为何生气了，化作几千里大的大鸟“鹏”，迁徙飞去南冥，南冥是天池，似乎更大。

13、“不知而后知之，其问之也，不可以有涯，而不可以无涯”(不知然后求知，学无止境，但又有止境)–––––––庄周主张对知识、学问要适可而止，重在境界的提高。中国思想就是不求知识，唯求境界。

14、人皆知有用之用，而莫知。

15、——《庄子.知北游》天地与我并生，万物与我合一:The nature lives with me in symbiosis, and everythi俯g is with me as a whole.大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

16、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

17、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？——《庄子·齐物论》

18、万物一也，是其所美者为神奇，其所恶者为臭腐；臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。"——《庄子·知北游》

19、——《庄子·知北游》天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

20、可不慎邪？·山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。

四、庄子的名言解析

1、·髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”——庄子名言·荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

2、凡人心险于山川，难于知天。——出自战国庄子《庄子·杂篇·列御寇》

3、“今世俗之君子，多危身弃生(危害身体，捐弃生命)以殉物(牺牲于外物)，岂不悲哉”––––––––庄周主张“物物而不物于物”(驾驭外物而不被外物驾驭)，其思想超越了时代。西方只在近代才有类似的思想。

4、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。 ——《庄子〃知北游》 人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐；然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。" 对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。

5、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。——庄子名句

6、——《庄子·天运》夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

7、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。

8、(名句赏析)推行大道是不宜掺杂的，杂乱了就会事绪繁多，事绪繁多就会心生扰乱，心生扰乱就会产生忧患，忧患多了也就自身难保，更何况拯救。

9、举：全部。世上的人们都赞誉他，他不会因此越发努力；世上的人们都非难他，他也不会因此而感到沮丧。

10、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。

11、不能容人者无亲，无亲者尽人。《庄子·杂篇·庚桑楚》

12、——庄子语录·唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。·窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。

13、至人无己，神人无功，圣人无名。——《逍遥游》至人不 (译)：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有“我”，神人听应自然，完全抛弃了“功业”的概念；圣人深明事理，完全抛弃了“声名”的桎梏。 (解)伟大的人不为自我、功业、声名所累。

14、译文：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语“白驹过隙”出此。人生知促，切勿浪费。

15、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》

16、名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》

17、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》

18、白话释义：有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

19、——《庄子·齐物论》指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

20、(名句赏析)人说话不同于风吹窍孔，虽然同一原理发声。说话人有见解要发表，而风是无心的。善辩的人辩论纷纭，他们所说的话也不曾有过定论。果真说了些什么吗？还是不曾说过些什么呢？

五、庄子名言名句及解释

1、(释义)不贪世俗的快乐，乃有真正的快乐 。不享世俗的荣誉，乃有真正的荣誉。

2、大而无当，往而不返。

3、相与于无相与，相为于无相为。——《庄子·大宗师》

4、五者不备而能成大盗者，天下未之有也。·善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。

5、(名句赏析)天久旱无雨，河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上，它们亲密地互相依靠着，嘴巴一张一合地吐着唾沫，来润湿它们的身体(藉以延缓生命，等待大雨降临)，倒不如在江湖里彼此相忘。

6、1无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气，听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。

7、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。——《庄子·外篇·天地》

8、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。

9、只可意会，不可言传。

10、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。

11、5:人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已——庄子

12、少儿丹道百日筑基夏(冬)令营(点击了解详情)

13、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》

14、(名句赏析)养猴人给猴子分橡子，说：“早上分给三升，晚上分给四升”。猴子们听了愤怒。养猴人便改口说：“那么就早上四升晚上三升吧。”猴子们听了都高兴起来。

15、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。

16、译文：有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

17、道隐于小成，言隐于荣华。《齐物论》

18、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

19、子之盛也。——《庄子·天地》

20、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。