一、陶行知的教育思想读后感

1、我们存在在这个世上，一定有某种意义和目的，虽然不知道是什么，但活着不就是为了寻找它们吗？

2、作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，真正做到捧着一颗心来，不带半根草去对学生要有慈母般的爱心，做学生喜欢的老师，并不断更新、充实自己的知识，做一个学生喜爱的老师仍是我努力的目标。教育著作读后感3刚刚拿到《教育常识》这本书一个星期，简单的把书的第一部分看了。浅谈几点自己的感受，管中窥豹，此时的所思所想难免片面。

3、陶先生提出“教学做合一”，“先生的责任不在教，而在教学生会学”、“教的法子必须根据学的法子”。好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。对于一个问题，不是要老师全现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，从而成为学习的主人。

4、敢探未发明的新理，即是创造精神；敢于开化的边疆，即是开辟精神。

5、社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你务必发奋，否则结局就是被压在社会的底层。

6、解放思想，让幼儿动起来

7、陶行知的教育思想十分丰富，因为他是杜威的学生，所以弄明白杜威的教育思想，陶行知的思想就会很清楚，这里我们只选择其核心理论加以介绍。

8、重温《指南》、解读《纲要》，已势在必行！《指南》中指出：幼儿的学习是以直接经验为基础，要珍视游戏和生活的独特价值。《纲要》中规定：幼儿园教育以游戏为基本活动，应尊重幼儿身心发展的规律和学习特点。显然，《指南》和《纲要》都明确了游戏对幼儿发展的重要性，凸显了“行”的重要地位，此原则与陶老的“行是知之始”有异曲同工之处。为此，我们的行动便有了明确的方向。

9、原来孩子们有了纸飞机的需要后，看上去老师已经给予支持但是这种支持还是表面和初步的。在孩子们初步的需要得到满足后，他们会产生进一步探索的愿望，而且不同的孩子会有不同的需要。只有作更深入的了解和更细致的思考，发现幼儿感兴趣的“折飞机”活动中隐含的教育价值，及时提供不同质地、不同大小的纸，才是对孩子真正的理解和支持。我们班是早期阅读实验班，孩子们在看图书的环节中有很多点跟这里面的孩子很相象，但是我们老师处理的方式却不一样，我们有时候由于心太急而忽略孩子的这些需求，看了这篇教育笔记后确实让我们感触很多，也学到了很多。

10、做为一名教师，没有爱就没有教育。对学生的爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈祥的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近。教师的言传身教，导之以行，或示范，或帮助，将是对学生好的示范。没有对学生的爱，把学生当作自己的孩子一样去教育，课堂上师生间没有情感、思想的交融，也就不可能吸引学生认真听课和回馈。如果只爱一部分学生，那会意味着对另一些学生冷漠，那是偏爱，这不是真正的爱。

11、看到这儿，我不禁对丁校长的行为竖起了大拇指。对于村民们乱倒垃圾的行为，他既没有抱怨，抱怨他们素质差，不懂得讲卫生，也没有在那里竖一块“此地禁止乱倒垃圾”的牌子。他采用的方式是别人倒我就扫，正是这种无声的举动影响了村民，使他们自己在内心意识到自己行为的不当，后来形成了村民自觉维护环境卫生的情形。

12、陶行知说：你的教鞭底下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。

13、影片的后，天籁之音冉冉升起于一条被绿荫覆盖的春天的小巷。沿着这条小巷望去，我们看到了前方不远处的光明和灿烂。放牛班的春天观后感11借着师德教育的机会我能和老师们一起欣赏了这部法国影片——《放牛班的春天》，一个平凡老师和问题学生的故事，我也是一个体育教师，工作第八年，每年都会陆陆续续有几个学生来看我，为我带来问候，带来感动，这种问候类似于影片中孩子们送给马修的“纸飞机”，这种感动更让我坚信自己选择了一份正确的事业。

14、现在静下心来想想，一年多来，给予孩子的严厉多于微笑，批评多于协商，呵斥多于原谅，偏“专制”的管理对于一个新教师老师来说，是比较有的。但是时间久了，问题暴露得也比较，孩子在老师不在的时候常常会做出违规违纪的事情。这样做班主任，我觉得很累。

15、感悟：作为教师，我们只有承认儿童创造力，才能谈得解放儿童的创造力。所以，教育者要启发培养儿童的创造力，首先真诚地与孩子生活在一起，了解儿童，发现儿童的创造力，进一步把儿童的创造力解放出来。解放儿童的创造力，是为了培养发挥儿童的创造力。如何培养？陶行知提到了充分的营养、良好的习惯及因材施教三点：首先要为儿童创造力的发展提供体力的与心理的充分的营养，包括健康的体魄，清醒的头脑，渊博的知识，创造的欲望，事业心以及意志、求知欲、自我批评精神等个性特征，因为创造力是架在个性与才能之间的桥梁。

16、陶校长的那“四块糖”，虽然很渺小，也很微不足道，但是，让那位男孩吃在了嘴里，更甜在他的心里。

17、其次还深深体会到陶行知先生对孩子的爱，对教育事业的爱，陶行知有四个字”爱满天下“，他不仅爱孩子，还爱生物，”真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。“从心出发，爱上孩子，世上所有的孩子都足够可爱，都是落入凡尘的精灵，憨厚天真。用爱为他们插上飞翔的翅膀，眼中透出光亮，让他们感受希望。没有差孩子，只有缺少爱的精灵。这是陶先生为我们讲述的”爱满天下“的高尚教育情怀。我们的心应该放在眼里，放在手心里，让可爱的学生可以摸得着、看得见。我们心与心的沟通，构建起美好的生活。

18、因此我认为一个智慧的班主任首先是一个爱学生、尊重学生的人，能站在学生的角度看问题，多了解学生、爱学生，让学生都生活在希望之中；应该有自己的魅力；也要善于用激励的方法去激励学生，同时培养学生良好的学习习惯和学习方法；更要为学生营造一个良好的学习氛围和创造一个良好的班风、学风；重要的是要走进学生的心灵。下面我就这几点来谈谈自己的感受：

19、“生活即教育”，“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，“捧着一颗心来，不带半根草去”。从陶公的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。道德是做人的根本，“每天四问”是我们每天做人做事的警钟，也是一切有血性有志气有正义感的人，做人做事的宝筏，能把我们的人生渡上更高境界的宝筏。“为一大事来，做一大事去”，陶公精神的本源也是我们追求的高境界。

20、作为教师，应该有这样的专业素养，这样才能更好地教导学生，“传道授业”，才是做好了教师的本质工作。

二、读《陶行知教育文集》有感

1、我们要在生活中挖掘教育资源，贴切学生的实际需求，从学生实际发展出发，找到适合他们的教育内容。

2、但是陶行知所说的行与我们现在所讲的实践还不同，他所说的行还只是个人狭隘的琐碎的活动。

3、爱是雨露，她能滋润人；爱是夏日，她能温暖人；爱是奉献，她的无私能让幼苗茁壮地成长。我们每个人都需要爱，希望得到爱的滋润，爱的温暖，更何况那些生活上有困难的学生，学习和行为上暂时落后的学生。如陶先生那样，爱他们吧，即便他的成绩不理想，即便他的反应不敏捷，即便他的顽性过火......但是，他仅仅是个孩子，他仅仅是个学生，我们真的没有理由不爱他们。

4、马修之所以能够做出这些事来，靠的是什么？是工薪的诱惑吗？不，做好做坏都是得那么多工资，他靠的是职业信仰！毕竟，他是一名教师，教育孩子们是他的职责，既然他擅长音乐，那就用音乐去感悟心灵，教化学生，激发天赋，培育人才！正如他对皮埃尔的母亲所说：“我不但有孩子，而且有六十个孩子！”

5、学生时代对陶行知知之甚少，在步入师范学校校园时，看到一栋教学楼的墙体上赫然镶嵌着醒目的校训：捧着一颗心来，不带半根草去。另一栋教学楼上印着：千教万教教人求真，千学万学学做真人。当时只觉得这两句话挺深奥的，至于是谁提出的，要告诉我们什么，我一概不知。后来，随着教育理论学习的增多，对陶行知的认知慢慢丰富了，不过也于皮毛之功。再后来我毕业了，做了一名乡村教师，因为工作的需要，接触陶行知作品的机会也多了，加上工作经验的丰富，我对陶行知的许多教育理念有了更深刻的认识。下面就感受深的方面谈几点收获：

6、她，是一名美术老师。总是直言不讳的指出学生的缺点，我既怕她又爱她。在我的印象中，她对我的称赞多于批评，所以，那些“不堪”的片段反而记得更深。我不是一个经不起批评的人，但我是一个经不起表扬的人。

7、做学生生命中的贵人，说起来容易，做起来难，需要老师有足够的耐心，用真心交换真心，用爱和智慧软化坚硬的心，我们所做的一切，不过是希望孩子能够更加健康、快乐、正直地成长。放牛班的春天观后感8我愿生命待你好，也愿你被这世界温柔以待。

8、有一天，陶行知看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止，并叫到办公室，分别给了他们四块糖。陶行知说：“第一块，因为你比我先到；第二块，我叫你住手，你就住手，你尊重我了；第三块，你打他是为了正义；第四块，你及时认错了。”听完，打人的同学知道自己错了。这是有名的“陶行知四块糖”的故事。管教不是疾风骤雨，而是春风化雨，这样才会被学生接受。

9、策划：刘银红陈晓锋介苣

10、知善知恶是良知，应是从社会各项工作中抓。

11、我不喜欢校长哈森。他是个追名逐利的人，与马修相比，刚好形成鲜明的对比。在哈森眼里，名誉、金钱是重要的，学生通通是他的摇钱树，赚钱机器。他的职业就是处罚学生，他只会坐等他人之功，独占他人之成功之果，我觉得，他才是真正的心理变态，而不是那些天真的孩子，不过，后来有一幕，我看了特别解气，那就是孟丹烧学校的那一幕。像那种地狱般的地方，本来就不该有，看到哈森垂头丧气的样子，我不禁想到：“恶人恶报！”

12、陶行知是人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要之一。曾任南京高等师范学校教务主任，中华教育改进社总干事。他提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的教育理念。

13、以真诚对待学生，必将收获丰硕果实。正如苏霍姆林斯基所说，要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们。在这里，我想说的是，平日里教师要给予学生适度的关爱，照顾，让他们感受到自己是受到重视的，那么，在孩子心里就会很满足，很满足，他们也会特别感激你。

14、规矩是一定要有的，我想没有人会否认，规矩给我们带来的好处，规矩让我们的工作有序、有，没有规矩的自由主义，短时间内，让我们感到自由和轻松，时间一长，种种坏习惯便悄然滋生，到那时想改犹如芒刺在背，拔除十分痛苦。

15、陶先生用简单的例子让我们明白了什莫叫“生活教育”，这对我们现今的教育很是有启发。就从小学的课本上来看，教材中的课文越来越能跟上时代的步伐，也开始引导学生向课外拓展，再看课程的设立，多了综合活动、校本课程等综合课；后看学校的制度，逐渐从管理学生转变为学生自律，通过与社区合作，给学生创造更多的实践机会，让学校与社区结合，让学习与生活结合。

16、“孩子，难道只有在放学的时候你才会想起妈妈吗？难道妈妈对你的全心付出还换不来你一句感激的话语吗？……”再说时，我心都已痛楚。

17、先生也得检讨自己的功课教法是否合乎学生的需要程度。这些耳熟能详的语句让我对教育有了更多的思索。

18、其中“生活教育理论”是陶行知先生教育思想的主线和重要基石。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”它强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。可见生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。

19、皮亚杰强调，在教学过程中，应该放手让儿童去动手、动脑探索外部世界，不断建构自己的知识经验系统。教师应该布置情境，提供材料，让儿童自由操作、实验、观察、思考，自己认识事物、发现物体、得出答案，而不能只靠课堂上听教师的讲解。

20、那么，就需要教育者在规矩中渗透爱的表达，我认为可以注意以下几点：

三、陶行知的教育思想观后感

1、他们曾是一群不羁的男孩。睡前弥漫的烟味直冲上屋顶；满足自己的恶趣味而去故意伤人；偷盗、撒谎已成常事；不在意自己的身世苟活在世上；不论被罚多重，好了伤疤忘了痛……

2、敢于未开化的边疆。

3、但是父母与老师们应该注意：其实，在生活中，根本就没有也不应该有什么“好孩子”和“坏孩子”。孩子的好与坏都是相对的，好与坏的标签是父母或者老师人为地给孩子贴上去的。既然没有什么“好孩子”和“坏孩子”，也就不可能有“坏孩子”的“好处”和“好孩子”的“坏处”。所谓的好与坏，应该指的是孩子们实实在在的优点或者缺点。

4、教育具有终身性。陶行知指出：“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙，进棺材才算毕业。”教育与个人生活共始终，也就是说，人要活到老学到老。

5、小孩子，真的有不可思议的力量，他们是一个个的发明家和创造者。记得那次，我讲创意美术，引导时提了一个问题，雪融化后是什么？好多同学都回答一个字“水”，但是有一个小可爱的话让我诧异很是开心。他说“雪融化后是美丽的春天”。是的，我们必须得保护宝贝的心灵和每一个奇思妙想，我们得会变成小孩子，这样才配做小孩子的先生。老师若变成小孩子，便有惊人的奇迹出现，师生立刻成为朋友，学校立刻成为乐园。

6、陶行知的生活教育思想是丰富多彩的，同时我们教师所学习所要作的也是丰富多彩的。学习陶行知，向前辈们学习，多积累知识，多和孩子们相处，和他们做好朋友，而不再只是他们的老师。

7、解读：陶先生希望教师和父母都能够清晰地看到，“小孩有教你的能力”。

8、“捧着一颗心来，不带半根草去。”的确选择了教育，就选择了奉献。有人将教师比作园丁，但是，“园丁的汗水，在绿叶上闪光，教师的汗水，在心灵中结果。“真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。”没有爱就没有教育。陶行知为了使大众掌握文化知识在极其艰苦的条件下开展文化教育活动。在我们前辈中间，也有许许多多平凡的教育工作者，无怨无悔地把自己的青春和生精力挥洒在教书育人这块神圣的土地上。他们都是我们教师的一面镜子。

9、男孩自己犯了错误，得到的竟是表扬。

10、亲爱的父母，我们不能代替孩子包打天下，不要越俎代庖代替他们解决问题，让他们自己去跑去跳去玩耍，孩子们的身体才能够健康。让他们自己去解决问题克服困难，他们的品德才能够发展。

11、只要孩子不存在先天性智力障碍，只要找对方法，没有哪个孩子是学不好的！

12、“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”这句话概括出了我们应该怎样做个合格的教师。世界上有两种不合实际的教学方式：一是只会读书，只会拿一本书要学生读它、记它；二是不是在教书，而是教学生，注意的中心点是从书本上移到学生身上来。我认为这两种教学方式学生都是在被动的地位，知识是无限的，而老师教给学生学的方法是有限的。回想自已十年从教的过程中，不禁不吃一惊，原来这就是典型填鸭式教学，把学生当成一只鸭子，把知识当作粮食，只知道喂饱鸭子就可以了。真的很惭愧。教师和学生的地位是平等的，教育要以学生为主体，应该对待每个学生以宽容，坦诚相待，不能搞“一言堂”。

13、良好习惯的养成。 良好的习惯让人受益一生，好的习惯更是终生自带的“监督管理员”。好的习惯需要父母从孩子很小的时候就坚持养成。不同的习惯在不同的时间段养成，会起到事半功倍的作用。3到6岁养成良好的生活习惯，自己吃饭、穿衣，按时吃饭，按时睡觉，按时喝水等。6岁以后上学了，在一二年级要养成良好的学习习惯，放学到家后先做作业，然后才能玩。习惯的养成很考验父母的坚持和毅力，好习惯一旦养成，后面的教育和养育就会很轻松。

14、作为一名教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学过硬的技能，使学生的素质发展，成为新世纪的创新型人才。陶行知教育名篇读后感9在学校，现在让我觉得快乐的事，是看到那一张张幸福可爱的笑脸，很远就能听到“老师，美术老师好，美术老师啥时候再给我们上课”。这是很渺小的一件事，也是很伟大的一件事。就是陶行知经典语录里的“要把教育和知识变成空气一样，弥散于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有的呼吸。”

15、作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，真正做到“捧着一颗心来，不带半根草去”对学生要有慈母般的爱心，做学生喜欢的老师，并不断更新、充实自己的知识，做一个学生喜爱的老师仍是我努力的目标。陶行知教育名篇读后感4原文一：“儿童是有创造力的，这是千千万万祖先，至少经过五十万年与环境适应斗争所获得而传下来之才能之精华。”

16、在对学生的教育方式上，陶行知先生更加具体地说：“跟学生学，你要教你的学生做你的先生。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的能力，不知道他的需要，那么你就有天大的本事也不能教导他。”陶行知先生的话字里行间揭示着教育教学规律，如果教育教学工作者不去充分了解教育教学对象，那么你就无法使学生听从你的教诲；如果你不了解学生的特点，你就不会知道如何发挥他们的长处，也不能弥补他们的不足。就像针灸医生给病人针灸一样，要根据病人的病情，找出其有穴位，才能针到病除。好的教师在充分了解学生之后，找出有的教育方法，充分调动学生的学习热情，发挥其主观能动性，那么他们的学习果将会更加显著

17、黑暗中的方向/希望之光/生命中的热忱荣耀之巷”

18、携手并肩，让家长动起来

19、教育需要爱心，儿童渴望得到爱。当我从事教育教学工作后，我越来越深切地感受到，只有把爱奉献给孩子，用爱来灌注自己的事业，才是我们能真正给予学生的好的东西。儿童是祖国的希望，是民族的未来，也正因为如此，教育和培养好儿童，成了我们的千秋大计。

20、在学习新课程理念，研究有教学的今天，我们再回头品位陶行知先生的话，是预见？还是巧合？在震撼的同时，我想还是思考和学习。在学习中领悟教育家的教育理念，在学习中整合理论与实践的研究，在学习中进行自我提高。现谈谈自己对“生活既教育”的理解和感受：

四、读陶行知教育文集心得体会

1、当今时代知识更新快，过去那种在学校里十几年所学到的知识毕业后受用一辈子的时代已经一去不复返了。教师要在传授文化知识的同时指导学生学会学习。“授之以鱼，不如授之以渔”。学生只有不断地充电、加油、完善、更新才能适应不断变化的社会。这也是当今社会所提倡的素质教育的真正内涵。

2、从《中外幼儿教育名著解读》这部书中，我了解了幼儿教育思想发展的四个阶段。书中的主要教育思想和原则不因为时代变迁而失去价值。所选的都是古今中外流传的教育经典，是各个历史时期具有代表性和性的，对人类教育的发生和发展产生过重大影响的理论。其中有很多当代有影响的教育理论家的代表作和国际组织的教育报告。这充实了我们幼儿教育理论工作的实际需要，也为我今后的幼儿教育提供了重要的理论基础。

3、且喜桃李艳，莫悲霜雪寒，只有像马修一样真正理解孩子的教师，才堪称一位好教师。

4、读后感陶先生这种以生活为中心，实行教学做高度统一的思想，在教育的目的上，了促进人才的发展，有利于培养手脑并用，体力劳动与脑力劳动相结合的新一代人才。

5、陶行知先生不但以自己一生的教育实践，树立起高尚师德的典范，而且对师德也很有研究。

6、可我还是经常听到一些家长说：该教的我也教了，该补的课都补了，骂也骂了，脾气不好的家长甚至大打一顿，怎么这学习就是不见好？

7、心态不好，人生易老。有什么样的心，你就是什么样的人。人，不怕容颜沧桑，就怕心已苍老。

8、(2)生活与教育密不可分。

9、马修老师，为孩子们做了很多事，把包容，理解，关爱，赏识发挥到了！教育方法也到位。

10、我认为作为一名教师，要对所有学生实施有的教育，就必须对那些期待成功的学生进行有的沟通。其实，所谓的差生毛病多多，在他们身上几乎找不到可以欣赏的东西。但是如果不能从内心深处，尊重学生，欣赏学生，就不能唤起学生对美好人性的热爱，就不能唤起学生对老师教育的认同。所以作为教师要在倾听的基础上，欣赏学生，赞美学生。我在具体的工作中，注意了赞美学生，就受到了良好的果。在学校生活中，很多老师总是很容易发现孩子的缺点，而忽视了孩子的闪光点。殊不知，学会欣赏你的学生才能树立他们自信，充分挖掘他们的潜力，使他们喜学、乐学于你的课程。

11、在执行过程中，我觉得要特别注意给学生留面子，之前，因为我的冲动和莽撞，也致使过学生因为自尊心受挫而无法做思想工作，虽然学生当时没有跟我顶撞，可是从他不屑的眼神中，我已经感受到了自己的失当。所以，无论有多么冲动和愤怒，一定不能当众呵斥学生。

12、因材施教，果显著陶行知先生曾说过：“需要因材施教”，他曾给因材施教以形象的比喻：“培养创造力要像园丁一样，首先要认识他们，发现他们的特点，而予以适宜之肥料、水分、太阳光，并须除害虫，这样他们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎。”他还说过：“松树和牡丹花需要的肥料不同，你用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死；反之，你用牡丹的肥料培养松树，松树受不了，会被烧死。”我们现代的教育也必须和陶行知所说的一样，要有各级各类不同层次的教育，培养出有各种各样不同、分门别类的人才。

13、解放儿童的时间一般的学校把儿童的时间排得满满的。各种考试使得儿童没有时间去接触自然和社会，结果就使得儿童失去学习人生的机会，形成无意创造的倾向，到成人时，即使有时问，也不知道怎样去发挥其创造力。因此，“创造的儿童教育首先要为儿童争取时间之解放，时间的解放，可以使儿童有时间从容地消化、思考所学知识，去接受自然和社会的宝贵知识，积极去创造”。

14、解放儿童的嘴解放儿童的嘴，是要让儿童言论自由，要让他们自由发表自己的看法，允许他们对事情有疑问。疑问是人类发明创造的起点。儿童只有有了问的自由，才能充分发挥其创造力。1924年，陶行知在《每事问》一诗中写道：“发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问的巧，愚者问的笨。人工胜天工，只有每事问。”

15、(光大新亚外国语学校)做四有好老师用爱写好师德

16、解放儿童的大脑解放儿童的大脑就是把儿童的头脑从固有的迷信、成见、曲解、幻想中解放出来，让儿童用自己的大脑去思考问题，分析问题。

17、从陶行知身上，我学到了尊敬师长。陶行知自幼聪明好学，邻近的一位塾师认定他长大以后必能成就大事，就让他免费入私塾读书。有一天，下大雪，当陶行知赶到私塾时，老师已经开始上课了。陶行知怕打扰他们，就站在门外专心致志地听老师把课讲完。这种学习精神感动了，私塾的每一人，也感动了我。那么寒冷的冬天，他在雪地里站了一节课，就是为了不影响老师上课，不影响同学们上课。这是一种先人后己的精神，时时处处地为别人着想，心中时刻怀着对老师的尊敬精神。

18、(评：作为杜威的学生，陶先生的思想并未超越老师，只是在老师的思想基础上，把“生活”、“社会”放在“教育”的前面，看似很理想，实则实施起来更为艰难，因为杜威要改造的只是学校，而陶先生妄图改造社会，谈何容易？)

19、自主游戏“行动”起来

20、“破山中贼易，破心中贼难。区区翦除鼠窃，何足为异？”

五、教师要学陶行知读后感

1、过气的音乐家马修来到这所素有“池塘畔底”之称的辅育院当代课老师。捣蛋的学生，近似酷吏的院长，还有让孩子们闻风丧胆的禁闭，这里的一切似乎都让他感到莫名的不安和深深的恐惧。

2、我们有可怕的建筑，可怕的校规，可怕的校长。

3、陶行知生活教育理论与我们正在进行的新课程改革的基本理念十分吻合，对于我们今天的新课程改革具有借鉴意义。

4、我们有数不尽的顽皮手段，唱不尽的歌，不想忘的代课老师。

5、今天看到了这篇小短文，我真的受益匪浅，作为一名新教师，我们欠缺的就是教学经验和管理学生的能力，在面对那些调皮捣蛋的学生闹出的种种怪状后，我们常常不知所措，或者只是简单的训斥，或者就向班主任求救，其实这都不是好的方法，陶行知老师以自己的行动向大家展示了好的教育学生的方法是：面对犯错误的学生要鼓励学生，不是一味的批评而是通过自己的引导使学生自己认识到自己的错误。陶行知的四块糖果读后感范文2前几天我读了一篇文章——《陶行知的“四块糖”》，故事的大意是这样的：

6、教育是一门学问，是一门值得我们把时间都投入进去的学问，而《陶行知教育名篇》就像一盏明灯，指引我们在这条学习之路中走得更远，让我们在陶行知先生的教导下，在这条路上继续走下去吧。陶行知教育名篇读后感4陶行知先生是的教育家、思想家和教育的改革家，其博大精深的教育理论和丰富的办学实践，为中国教育的发展做出了卓越的贡献。

7、“生活教育理论”是陶行知先生教育思想的主线和重要基石，它的内涵十分深广。陶行知认为教育的目的在于解决问题，实际生活是我们的指南针。教育是供给人生需要的教育，人生需要什么我们就要教什么，要以生活为中心，而不能以书本为中心，要把笼中的小鸟放到大自然里，使他们任意飞翔，把学校的一切延伸到大自然里。

8、教师没有爱也就不能教育学生，特别是学困生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦.

9、“看看你经过的路上/孩子们迷了路/向他们伸出手/拉他们一把/步向往后的日子

10、学习率低，作业拖拖拉拉，做题慢；

11、是什么让一个平凡的教师有这样的成就，马修用他博大的胸怀包容所有的孩子，包容他们所有的过错并给他们改过的机会；马修用他宽广的爱心熔化了孩子内心如冰雪般的冷漠；马修永远对每一个孩子都深怀信心，给他们基本的信任。一个成功的教育者必然是一个宽容而富于爱心的人，十恶不赦的孩子是没有的，即便堕落固执如蒙丹的孩子，他也自有其坦率和可爱的一面。而鄙视疏远他们、对他们以暴制暴只能换来他们对社会的更猛烈疯狂的报复，这不能不令教育者引以为戒。

12、看吧，老师的一句话可以改变一个幼小心灵的一生。所以，只要对学生充满希望，就会有创造奇迹的可能。马修老师不仅是电影里的角色，也是现实世界中那些德艺双馨的师者形象化身。

13、庆幸，为我的学生。庆幸，为我自己。放牛班的春天观后感15曾经有成为音乐家的梦想，曾经有组建一个的儿童合唱团的愿望，但终还是成为一个默默无闻的人，一个平凡的老师。但我想，在教师这个岗位上，对孩子而言，他定是一个极不寻常的老师。

14、学习活动“互动”起来

15、我只是庆幸，落红已满径。放牛班的春天观后感9在一个寒冷阴郁的冬日午后，在即将开学的工作前夕，看完法国文艺片《放牛班的春天》，心底里有一股暖流徒然而生，心头被影片中的默默温情所萦绕。

16、(作者：石井初中刘辉)

17、陶行知的教育名言是我教育之路的一盏明灯，指引我继续前进、感悟和探索

18、是啊，我们学习不能像书呆子一样，所以，我每天写完作业后，都会拿出在学校借的课外书，或者做一些有用的习题。吃过晚饭后，我就会和邻居家的同学一起玩数字游戏，这个游戏可好玩了，不仅能锻炼我们的数学口算，还能放松我们的心情呢！

19、陶行知先生的教育理论博大精深，值得我们继续研读，让他的教育思想来指导我们教师工作，落实新课程改革。我愿做一名民主型教师，创设融融的师爱氛围，靠着一颗对教育对学生真挚的心在实践中慢慢去解读陶行知先生的伟大教育思想。陶行知教育名篇读后感2近一段时间，我认真地阅读了《陶行知教育名篇》，陶先生在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，提出的教育学说，既强调了教育的现实功能，又关注了教育的目的。陶行知先生的教育思想，使我深受启发。

20、(3)教育具有终身性。陶行知指出：“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙，进棺材才算毕业。”教育与个人生活共始终，也就是说，人要活到老学到老。