一、格言联璧名句
1、(译文)没有正派君子和他结交,此人一定是奸邪之徒;没有穷贱亲友和他往来,这人必然是势力小人。
2、〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。
3、无欲之谓圣,寡欲之谓贤,多欲之谓凡,徇欲之谓狂。
4、解释:没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?
5、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格
6、负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。
7、鱼离水则身枯,心离书则神索。
8、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
9、父母德高;子女良教。《格言对联》
10、只因为有庸俗的念头,一生的做事皆错;只因为俗眼观人,而一生没有认清朋友与敌人。
11、妄动胡言,昧理从欲,却不作孽了一日。
12、停车茫茫顾,困我成楚囚。感伤从中起,悲泪哽在喉。慈母方病重,欲将名医投。车接今在急,天竟情不留!母爱无所报,人生更何求!《送母回乡》
13、有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱,才不是盲目的爱。傅雷
14、这个“王”字,“用也”,上至帝王,下至贩夫走卒,不过是职务的不同,其实都是启动心性外用的行为。所以“在明明德,在亲民,在止于至善”,这样才是一个完成圆满人格的人,也可以叫他是圣人或真人了。
15、敢于在古人成就面前一争高低,这是有志气;在今人的成绩面前不虚心,这是没有气量。
16、挽救失败的事,就好像驾驭悬崖边的马,不能轻拍一鞭。对于即将成功的事,就好像拉船上沙滩,不能少停一桨。
17、愚忠愚孝,实能维天地纲常,惜不遇圣人裁成,未尝入室;
18、提得起,放得下;算得到,做得完;看得破,撇得开。
19、闲暇出于精勤,恬适出于畏惧;
20、将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。
二、格言联璧经典语录
1、有子且勿喜,无子固勿叹。韩愈
2、刻成,问序于余。因略述三才名义,与圣贤格致工夫,以期与本集所说,互相发明。令学者得亲切下手之工夫,而进德不息,以至与天地参而后已也。其具眼者,当不以余言为背谬也。
3、增一分享用,减一分福泽;
4、慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
5、母别子,子别母,白日无光哭声苦。
6、没有不正的念头,没有不规矩的动作,没有乱说的话,所以君子的一切行为皆存诚信。不欺骗自己,不欺骗别人,不欺骗上天,君子独处时益加谨慎。不愧父母、兄弟、妻子、君子无愧于家庭。不负所托,不愧对百姓的期望,不辜负自己所学,君子所以致力于社会的责任。
7、读经书,阅传注,就为治学打下坚实基础;看史籍,鉴古今,就使宏论滔滔切中肯綮;游山川,观壮景,就使志气凌云眼界开阔;戒嗜好,弃私欲,就使胸怀磊落一尘不染。
8、如有兴趣收藏,请关注“松云阁的微拍堂”
9、欲念少就能心平气和,心中有主见才能虚心接纳。
10、以诈伪心肠处事,人即一时受惑,日后人必见我之心肠。
11、——《礼记》父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
12、称为颜子,没有不高兴的,虽颜回贫贱短寿。称人为盗跖,没有不发怒的,虽发不义之财且长期寿。
13、修己,指自我修养。 五代王定保 《唐摭言·入道》:“士之谋身,得之者以才,失之者惟命,达失二揆,宏道要枢,可谓勤於修己者与!”
14、贵以下人为德,贱以忘势为德。
15、对做父亲的人来说,失去父亲不一定就是不幸;对做儿子的人来说,没有儿子也不一定就是痛苦。切斯特菲尔德
16、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基
17、贫贱是苦境,能善处者自乐。富贵是乐境,不善处者更苦。
18、有才能而性情舒缓的人一定是大人才;有智慧而心气平和的人方称之大智慧。
19、靡苑囿,教歌舞,奢燕会,积聚珍玩,赏目悦心,此伤财也。
20、白话译|如诚法师、圆涛法师、曾琦云等
三、格言联璧名句志之所趋
1、在批评父辈狭隘的时候,我们切不可忘记他们的深沉。福尔克斯
2、孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
3、君子无所欲念,但气量宏大涵盖一切。而小人需求多,而志气狭隘。
4、使你的父亲感到荣耀的莫过于你以大的热诚继续你的学业,并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。
5、——《诗经》尊前慈母在,浪子不觉寒。——《劝孝歌》慈母手中线,游子身上衣。
6、母爱是世间伟大的力量。(米尔)
7、心不欲杂,杂则神荡而不收;
8、除了严于自责之外,没有胜过别人的方法;除了自强不息之外,没有超过别人的方法。
9、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作好的朋友。(英)狄更斯
10、寒泉之水透骨凉,源头就在浚邑旁。母亲养育儿七个,儿子长成累坏娘。黄雀婉转在鸣唱,悦耳动听真嘹亮。母亲养育儿七个,难慰母亲不应当。
11、护体面,不如重廉耻;求医药,不如养性情;
12、——孟子孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子惟孝顺父母,可以解忧。
13、心术以光明笃实为第容貌以正大老成为第言语以简要真切为第一。
14、有喜怒哀乐之情却没有发作,这是从凡人之心直接追溯到道德之心,使人们存心修养;虽未发生但却有喜怒哀乐的表现,这是由道心指出人心的缺欠,要人们反省改正。
15、心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
16、(译文)经历一番挫折,才能增长一分见识;经过一些番磨难,才能增一分度量;省一分利益的经营,而多一分道义;能学一分退让,可得一分便宜;去掉一分享受则减少一分罪过;对事物多一分认识,而多一分物情。
17、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚
18、——孟子不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子君子有三乐,而王天下不与存焉。
19、省事然后知平日之心忙,闭户然后知平日之交滥,
20、提得起,放得下,算得到,做得完,看得破,撇得开。
四、格言联璧百度百科
1、人之心气,多欲则馁,寡欲则刚。
2、(译文)钱财地位,往往成为丛集怨恨的渊薮;才华能力,常常就是招致灾祸的根由;名望声誊,往往成为引来毁谤的媒介;欢欣快乐,常常就是走向悲凉的开始。
3、欲理会七尺,先理会方寸;
4、将劳役者比,则优闲自乐;将疾病者比,则康健自乐;
5、(译文)想要得富贵福泽,这要看天意,由不得自己;要想成为贤人君子,主要靠自己,由不得天意。
6、刻苦读书,即使功名未就,但使人品高雅,气度不凡;道德高尚,但不希图报答,时时恬然自安,饱食酣眠。
7、(经典诵读)格言联璧·接物类
8、论人之非,当原其心,不可徒泥其迹;取人之善,当据其迹,不必深究其心。
9、霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。舆恭《思母》
10、定知此别必零落,不及相随同死生。
11、无事时,戒一偷字;有事时,戒一乱字。
12、霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
13、在有地位的人面前不要诉说自己的卑贱,否则他会认为在要求他推荐。在富有的人面前不要说自己的贫困,否则他会认为在求他可怜。
14、爱是火热的友情,沉静的了解,相互信任,共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。安恩·拉德斯
15、中国文化的儒释道三家,各有三句话需要了解的,就是佛家讲“明心见性”,儒家叫“存心养性”,道家说“修心炼性”。实际上,这就是生命的大科学。
16、济宗党,广束修,救荒歉,创办义举,济人利物,此用财也。
17、翻译:我家山前山后到处长满青草,我整天都出门在外,家里的门是关着的。常常想念自己的亲骨肉远在天边,只好出来看看乡村老头是怎样与子孙尽享天伦之乐的了。有关父母爱的古诗孟郊
18、书有末曾经我读,事无不可对人言。
19、难久之友休交,难再之时休失,难守之财休积,
20、——荀子天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》父母者,人之本也。
五、格言联璧名句大全
1、谦虚是美德,但过于谦虚的人心怀诡诈;缄默是好的行为,但过于沉默的人则胸藏奸伪。
2、《国风·邶风·凯风》先秦:佚名
3、唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。关于父亲的诗句有哪些《格言对联》父之美德,儿之遗产。
4、戒嗔怒以养肝气,薄滋味以养胃气,省言语以养神气,
5、母亲像春天的第一缕阳光,温暖无比。
6、家庭是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。
7、还感觉了镜中白发的光芒
8、终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了,
9、别人不好处,要掩藏几分,这是浑厚以养大。
10、格与致,都是彰明自己明德的方法。明德彰明之后,就意地真诚、心念端正,行为也规矩有度了。这是每个普通人都能做到的事。如果把极大地开扩我们的知识,穷尽了解天下所有事物的道理,当作“格物致知”。这其实只是枝末,不是根本。因为即使是圣人,也有他所不能知的。能够彰明自己的明德,就是独善其身了。如果获得了权力地位来推行道义,用自己的觉悟来让他人觉悟,就是兼善天下了。
11、以心术为根本,以伦理为树干,以学问为良田,以文章为花萼,以事业为果实,以书籍为园林,以歌咏为音乐,以义理为食物,以著述为彩绣,以诵读为耕耘,以讨论学问为累积,以先贤的言行为师友,以敬忠笃信为修持,以行善降祥为给用,以乐天知命为依归。
12、月光滋润着这宁静的夜晚
13、(译文)迷恋歌舞女色的心太浓重了,就会生出虚怯的毛病来;追求钱财利益的心太浓重了,就会生出贪得无厌的毛病来;热衷功名成就的心太浓重了,就会生出造作的毛病来;追求声誊名望的心太浓重了,就会生出言行偏激的毛病来。
14、谄媚像九尾狐,灵巧像百舌鸟,可悲啊,使七尺之躯蒙羞。暴戾如三脚老虎,恶毒如两头蛇,可惜你的心已败坏。
15、劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。《劝报亲恩篇》
16、无父何怙?无母何恃?——佚名《蓼莪》
17、贵人之前莫言贱,彼将谓我求其荐;
18、但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
19、父子不信,则家道不睦。武则天
20、争功诿过是小人的本事,掩饰过错、夸耀功劳是凡人的本色,功劳美好谦让于别人是君子的行为,替他人担当罪过是成就德行的事。