一、危言危行

1、C项“触目惊心”指看到某种严重的情况引起内心的震动，符合文意，当选。

2、(盗憎主人)：主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。

3、危行，做事情要正。邦无道。国君无道的事情。你要行为要端正的时候。在这样的里面，有坑蒙拐骗等行为。你不能够和他们一样，还是要正义的行为，你不能够和他学，行为要端正的。这里是有因果的，但是言语要逊。逊就是谦虚，要顺，就是不要和一般人其冲突的，但是这个顺不顺同流合污，人家要诈骗，你也要赞成，不是这样的顺法。你不要和他起冲突就好了。你不要表现也不要劝告他。那样你也会有灾难的。这样的人，你劝好劝不过来的。

4、(侃侃谔谔)：侃侃：理直气壮，从容不迫；谔谔：说话正直。说话正直，理直气壮。

5、冯友兰：理想人生的三种成就

6、(秉公任直)：持心公正，处事正直。

7、道德经|易经|论语|管子四篇

8、严歌苓：阅读美化灵魂

9、(素丝羔羊)：指正直廉洁的官吏。

10、(直道事人)：正直无私地对待人。

11、(朝阳鸣凤)：比喻品德出众、正直敢谏之人。

12、(中正无私)：中正：正直。正直而无私心。

13、②孙(xùn)：通“逊”。

14、联合式；作主语、宾语；含褒义

15、(正直无私)：为人做事很正直，没有任何私心。

16、(解释)家家户户的人都从巷子里出来了。形容庆祝、欢迎等盛况。

17、危言危行发音:wēiyánwēixíng解释:危:正直。说正直的话,做正直的事。指正直的言行。出处:《论语·宪问》:“邦有道,危言危行,邦无道,危行言孙。”

18、刘宗周曰：言则显晦随时，合言与行，而各中其则，皆所以妙用世之权者也。危行易，危言难；危言易，孙言难。

19、主谓式；作谓语、定语；含贬义

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二、危言危行的拼音

1、(危言逆耳)：正直的规劝听起来不顺耳。

2、(直言谠议)：谠：正直。正直的言论。

3、范仲淹也践行了他的“处江湖之远则忧其君”，外放期间他又上疏了一堆事情，大致有：低级官员收入低，入不敷出也容易滋生腐败，鉴于此，职田制度不可废；首都开封作为一个城市太大了，物资供应困难，应及时疏解京城非首都功能；皇帝已经成年了，太后要及时还政；不要再大修宫观，玉清昭应宫的教训就在眼前；应对制科考试制度进行改革；减少行政区域设置，为百姓减负……

4、窃比于我老彭是偷窃吗？

5、发音：wēiyánwēixíng解释：危：正直。说正直的话，做正直的事。出处：《论语·宪问》：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。”示例：《论语·宪问》：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。”语法联合式；作主语、宾语；含褒义容易误认为是“不好的行为，不好的话”

6、汉语成语，拼音是wēiyánwēixíng，意思是说正直的话，做正直的事。联合式；作主语、宾语；含褒义。出自春秋战国孔子弟子及再传弟子《论语·宪问》：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。”译文：孔子说：“有道，要正言正行；无道，还要正直，但说话要随和谨慎。”

7、(凛然正气)：凛然：整肃而又可敬又可怕；正气：正直的气概。形容极威严的英雄气概，使人敬畏。

8、危言危行意思是说正直之言，行正直之事。出自《论语·宪问》：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。” 解释 危：正直。说正直的话，做正直的事。指正直的言行。 例句

9、西汉·司马迁《史记·佞幸列传》：“竟不得名一钱，寄死人家。”

10、君子惟当正言正行，而世俗不免目之为厉，视之为高，君子不以高与厉为立言制行之准则。

11、(外方内圆)：外方：外表有棱角，刚直；内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。

12、仗义执言——执言：说公道话。为了正义说公道话。指能伸张正义。

13、还有一个讲法当正字讲。这样一个地方，心理和身体都要正。稍微一偏恐怕就要掉下来。孔子说。邦有道。就是有道的时候，实际上是君主是有道之君。他来办政治，是为政以德。他的政治离不开道德。这样的国君和邦就有道，在这样的有道之国里面。言语要正，说话要正正当当的。佛法里面有正言。不正当的言语是引起别人的烦恼，或者有害于人的言语。

14、(心地正直)：指为人正直，不存邪念。

15、孔子说：“政治清明，言语正直，行为正直；政治黑暗，行为也要正直，但言语应谦逊谨慎。”

16、刘大杰：成都的春天

17、(正直公平)：指正直而又公道，不偏袒。

18、(误用)现常被误用为某样事物很红很抢手，流行受追捧。

19、出处：《礼记缁衣》：＂君子道人以言而禁人以行；故言必虑其所终；而行必稽其所敝；则民谨于言而慎于行。＂

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三、危言危行的反义词

1、(淑人君子)：指善良贤惠，公道正直的人。

2、造句：小明是个危言危行的人。

3、(解释)火，星名，指大火星，即心宿。出自《诗经·七月》：“七月流火，九月授衣。”指农历七月，大火星西行，天气转凉。

4、(莫信直中直，须防人不仁)：直：公正，正直。不能简单地相信别人很正直，而应当提防他存心不良。

5、B.徒劳敷衍了事好大喜功

6、文化传统是传统文化背后一以贯之的精神链条，即道统

7、(大直若诎)：正直的人外表反似委曲随和。同“大直若屈”。

8、容易误认为是"害怕发表言论，不敢说话"或"危险的言论和行为"

9、(正视绳行)：谓言行正直。

10、危言危行 ：危：正直。说正直的话，做正直的事。

11、危字有三个讲法。一个当高的意思讲，一个当厉害讲，一个当重字讲。危的上面是个人，中间代表地上很深的一个岩。下面是空的，下面是个节制的。当高字讲，人在很高的地方，心理有所畏惧的。厉害是指在这个高的地方有危机的感觉。

12、然而，在孔子看来，他并不主张比干这样视死如归，不惜牺牲自己的生命也要义正言辞，丝毫没有恭顺谨慎之意。“孔子曰：‘谏有吾从于讽。’”(《孔子家语》)夫子说，劝谏的方式有五种(一曰正谏，二曰降谏，三曰忠谏，四曰戆谏，五曰讽谏。)，而我赞同的是讽谏。(大家可以参阅《战国策.齐册.邹忌讽齐王纳谏》一文，这里就不做具体的解释了。)由此可见，夫子认为的正言，也是要有前提的，那就是有道，君臣有道；而昏乱，君臣昏乱，则是需要言逊的。也就是要注意说话的方式方法，只有这样，才可以避免徒生祸端。而以牺牲生命为代价的，所谓的正言，夫子是断然不与认同的。

13、晋·陈寿《三国志·魏书·杜畿传》：“当官不挠贵势，执贫不阿所私，危言危行以处朝廷者，自明主所察也。”

14、(公正廉明)：公平正直，廉洁严明。

15、(清白之人)：品行正直，身世清白的人。

16、(误用)常被误认为是“害怕发表言论，不敢说话”或“危险的言论和行为”。

17、孔子对先儒是十分推崇的，《论语.微子》记述：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：‘殷有三仁焉。’”也就是说，夫子对商纣时期的这三位亘古忠臣认可度高，甚至认为他们已经做到了“仁”，而夫子本人也从来不敢自诩做到了“仁”。而这三位孔子尊崇的圣贤，则都是不畏残暴昏君，正言以谏，而比干则更是以死相谏。

18、(误用)常被误解为“原形毕露”之义。

19、(耿介之士)：耿介：正直、不同于流俗。指正直的人。

20、(误用)常被误用为没有全局观念。

四、危言危行的危什么意思

1、危言危行 ——指不畏危难而直言敢为。

2、(羔羊素丝)：羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。

3、解析：文段开篇说明微整形市场需求量增大，但是也存在诸多问题。然后列举了微整形存在的问题，“所谓的‘培训’”总结前文，根据前文的微整形市场存在的问题可知，文段说明这些培训让人感到害怕，

4、“危言危行”自不必说，历史上大凡盛世，君主多半比较开明，做臣子的可以“危言危行”，大胆一些。但是，当君主无道，君子必须做到“危行言孙”。如其不然，轻者会去官罢职，重者会有性命之忧。

5、(挠直为曲)：将直的拗成弯的。比喻变刚强正直为阿世取容。

6、一心一意：心思、意念专一。

7、(误用)常被误解为罪行还没有达到被杀的程度。

8、今天我们读了《论语》宪问篇的第三章

9、言孙：孙，谦顺义。言孙非畏祸，但召祸而无益，亦君子所不为。 ●自语5・2“子谓南容，‘邦有道不废，邦无道免於刑戮。’以其兄之子妻之。”

10、危言危行，汉语成语，拼音是wēiyánwēixíng。

11、唐文治曰：邦有道，当提倡天下之道德；邦无道，当自守其道德，而不随风气为转移(守正)。言行，君子之枢机。枢机之发，祸福随之，故曰：“言行，君子之所以动天地也。”

12、危言危行的意思是，危：正直。说正直的话，做正直的事。(出自)：《论语·宪问》：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。”(语法)：联合式；作主语、宾语；含褒义。例句：陶渊明不想为五斗米折腰，自己的危言危行与那个时代格格不入，干脆回家种田了。

13、(守正不桡)：处理事情公平正直，不屈从，不讲情面。同“守正不挠”。

14、意思是说正直之言，保持正直的品格。

15、 成语意思解释:危：正直。说正直的话，做正直的事。

16、(案萤干死)：书案上借以照明的萤火虫都干死了。形容正直的读书人做官被贬或死后，居处荒凉的景况。

17、(謇谔自负)：謇谔：正直敢言；自负：自恃。正直敢言而自许很高。

18、居安思危、正襟危坐、危如累卵、岌岌可危、危言耸听、危机四伏、危言危行、临危不惧、临危受命、危在旦夕、乘人之危、临危授命、人人自危、转危为安、人心惟危、扶危济困、趁人之危、忘战必危、人命危浅、安不忘危、累卵之危、危急存亡之秋、见危授命、兵凶战危、危言正色、定倾扶危、危急存亡、安危与共、栗栗危惧、安危相易

19、“危言危行”从字眼来看，很难马上知道它的具体意思，单单拿出“危”这个字，现代意思就是危险，那么很多人就会混淆词义，就会觉得是危险的言论和危险的行为，那从“危”这个字延伸下来就是不好的、谨慎的，所以有可能将“危言危行”理解为不好的话不好的行为，或者谨慎的话和谨慎的行为。事实上，“危”是正直的意思，那么形容的就是人需要说正直的话和做正直的事。

20、呆头呆脑：形容迟钝的样子。

五、危言危行的意思及成语解释

1、(内疚神明)：内疚：内心感到惭愧不安；神明：聪明正直的神祗。指良心受到责备。

2、(刚正无私)：刚：刚直；正：正直。刚直方正而没有私心。

3、子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”

4、我们常说危言耸听，意思是故意说些吓人的话，人耸着耳朵听了吃惊。危言指的是使人吃惊害怕的话。而涉及安危的言行，是正直的，是需要聆听和接纳的。回到论语，这里的危言危行，指的便是正直的言行，涉及安危的言行。

5、洪氏曰：危言非矫激也，直道而已；孙言非阿谀也，辞不迫切而意已独至是也。危行所以洁身，孙言所以远害。

6、按照孔子的意思，仁德是一切道德品质的基础，是一切作风和优良表现的不可竭尽的源泉。有了仁德，就有了一切。但只有个别行为的人，则不一定可以称之为有仁德。

7、(解释)足：够得上；训：法则，典范。不值得作为法的准则或榜样。

8、东溪刘氏曰：有道之时，言不危则非所以忧治世而警明主，至于无道之时而危言以犯世之所忌则殆矣。

9、(误用)常被误用替代“首先”。

10、梁漱溟：思考问题的八层境界

11、危言危行，往往指不怕危难。

12、(黜邪崇正)：斥退奸邪，崇尚正直。

13、(误用)常误用为“不以为意”，表示“不放在心上”，“无所谓”。

14、(误用)常误用为“不厌其烦”。

15、(铮铮有声)：铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。

16、陈忠实：在河之洲

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18、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

19、(原文)3子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”(注释)危：直，正直。孙：同“逊”。(译文)孔子说：“有道，要正言正行；无道，还要正直，但说话要随和谨慎。”请采纳~

20、这一年太常礼院作的太后冬至祭典方案，竟然是由仁宗皇帝带领百官向太后跪拜。枢密使张耆不说话、枢密副使夏竦不说话、枢密副使范雍不说话，范雍就是后来那个在兵败三川口后躲在破庙里大气不敢出的祈求佛祖保佑的延州知州。一个刚刚入馆阁一年多的范仲淹站出来说话了。