一、苏格拉底图片

1、苏格拉底语重心长地说：“孩子们，这就是人生，人生就是一次无法重复的选择。” 面对无法回头的人生，我们只能做三件事：郑重的选择，争取不留下遗憾；如果遗憾了，就理智的面对它，然后争取改变；假若也不能改变，就勇敢地接受，不要后悔，继续朝前走。

2、老人并不惧怕这注定要降临的死亡，他仍然在鼓励着那些年轻人——他的学生们。

3、要想成就伟业，除了梦想，必须行动。

4、好好的植物，为什么要用毒？

5、(13)男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。

6、他本不必重回洞穴，但是理想国中的哲学家是个保持纯真的初心、忘我执着的人。他回想起当初的穴居、那时候的智力水平、禁锢中的伙伴，于是凭着单纯的自我庆幸和为伙伴们的遗憾，仍然回到了洞穴。他讲述的外面世界的故事受到了嘲笑，被视为一个破坏现有秩序的怪人，被同伴杀掉。

7、没有经过省察的人生没有价值

8、雅克·大卫《苏格拉底之死》(1787年)

9、一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？——古龙

10、苏格拉底出生于公元前469年，是古希腊雅典的黄金时期，当时的雅典实行民主制，用抽签的方式选择，这种方式导致了许多没有知识的人登上的宝座后迫害那些有知识的人。而苏格拉底痛恨让那些没有知识的人登上领导席位的雅典民主体制，他曾对其堂弟格劳孔说：“如果你想在城邦获得盛名，并受到人们的赞扬，应当努力学习，求得广泛的知识。”

11、究其实质，卢梭这项政治技艺杰作的关键在于，提出一种以自然人的真诚和纯朴为基础的平等主义道德/政治哲学。通过在人性问题上主动趋近民众的立场，卢梭所尝试的是借助哲人与大众的结盟来尝试化解哲学自身的根本疑难。但是，这也意味着，尽管卢梭如此深谙、并努力仿苏格拉底哲学事业的精神，但悖谬的是，在斯宾诺莎之后，卢梭再次成为一位带有马基雅维利式鲜明特征的近代哲人。尽管卢梭的民众立场尤其受到了哲学自身困境的激发，但是并非巧合的是，在卢梭政治哲学的情形中，激进的哲学奠基同样伴随着激进的民众政治图景。

12、“克里通，我还欠阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我把这笔债还上。”老人突然开口说道，随后，永远闭上了眼睛。古希腊伟大的心脏之永远停止了跳动。

13、奇怪的是，下午当谢洛德和卡宾再来到学园门口时，那块标志性的牌子已经没有了，上午在学园里见到的房子也没有了，就连来时路上见到的铁匠铺也不见了，两人败兴而归。

14、谢洛德问道:“那本原又是什么?”

15、周围的学生们都笑了起来，卡宾也笑着说这个智者没有说出美是什么，可是美到底是什么呢?”

16、谢洛德又问道:“那这个‘美的理念’是否存在呢?”

17、(3)寻求事物的普遍定义

18、苏格拉底的哲学思想主要体现在以下几个方面：

19、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？——丁尼生

20、奶奶奇怪地问你们说的不是村里的学校吗？怎么会没了?”卡宾说:“其实我们上午见到了柏拉图和他的学园，还有亚里士多德，本来下午还要去，可是学园不见了。”

二、苏格拉底图片简笔画

1、本文是物种日历第4年的第20篇文章，来自物种日历作者@fengfeixue02

2、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——居里夫人

3、艺术史资料对达维德以及新古典主义美术的一致评述是，这些创作的动因，不是为艺术而艺术，而是为宣传某种道德。我们也可以比较达维德的一系列其他的画作确认这一点。他创作于1785年的《贺拉斯兄弟之誓》、于1789年攻陷巴士底狱数周后在沙龙展出的《侍从奉还布鲁图斯其子的尸体》、为纪念马拉创作的《马拉之死》，这些作品一致地表达了勇敢与牺牲的高贵品质，这些品质正是法国革命运动所倡导的道德思想。达维德本身也是革命派，他是国民议会的成员，并且在拿破仑执政后，成功地成为帝国的画家。

4、风声，雨声，读书声，声声入耳；国事，家事，天下事，事事关心。

5、苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？

6、不仅如此，上述问题线索还将我们的考察引向卢梭哲学计划中为关键的问题——如果民主共和政体的德性可能性终究有赖于英雄德性所赋予的精神力量，那么，英雄德性自身如何实现呢？对英雄德性的教化如何可能？

7、回到讲台上后，他又问：“大家闻到苹果的气味了吗？”这次，绝大多数学生都举起了手。稍停，苏格拉底第三次走到学生中间，让每位学生都嗅一嗅苹果。回到讲台后，他再次提问：“同学们，大家闻到苹果的味儿了吗？”他的话音刚落，除一位学生外，其他学生全部举起了手。那位没举手的学生左右看了看，也慌忙地举起了手。他的神态，引起了一阵笑声。苏格拉底也笑了：“大家闻到了什么味儿？”学生们异口同声地回答：“香味儿！”

8、一栋破败的石屋，暂时阻挡了外面的酷热，房内的气氛甚至有点阴冷。一群年轻人围绕着一位衣衫褴褛的老人，有的在窃窃私语，有的在祈祷，还有一些在暗暗地流泪。

9、谢洛德说:“那存在岂不就是事物的本质吗?”

10、如有需要请联系sns@guokr.com

11、使人站起来的不是双脚，而是理想、智慧、意志和创造力。

12、卢梭政治哲学的苏格拉底式起点

13、无论是人类还是民族，如果没有崇高的理想，就不能生存。俄国作家陀思妥耶夫斯基

14、伟大的人不只在一方面伟大，致敬，苏拉格拉底。

15、有人问：你们那么挤，有什么可乐的？

16、读音：英(ˈaɪrəni)、美(ˈaɪrəni)

17、还没说完，助手就打断他：我一定加倍努力，找遍五湖四海也要找出来。”

18、他没有留下任何著作传世，却被西塞罗称为“将哲学从天上召唤下来的人”。

19、苏格拉底是希腊、伟大的哲学家以及教育学家.他与释迦牟尼、耶稣基督、孔子并列为世界四圣.

20、“失望的是我，对不起的却是你自己，”苏格拉底无奈地说：

三、苏格拉底图片卡通

1、苏格拉底晚年时，身边有一个忠心的助手。

2、人生苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，要紧的是不要去惊醒他。——鲁迅

3、苏格拉底很喜欢和青年人交往，希望青年人能受到良好的教育。他认为，一个人接受教育之后，不仅自身会幸福，能管好自己的家务，而且还能使别人和城邦幸福。他常根据不同情况，对青年人施以不同的教育。

4、同洞穴故事一样，我们不应当将柏拉图的“哲学王”理解为一个真实存在的人，不应当将柏拉图的“哲学王统治”理解为“人治”。哲学王同样是一个比喻，是城邦的理性的化身。柏拉图的理想国，是囚徒走出洞穴所看到的世界，是一个人人具备理性的世界。要人人具备理性，需要哲学王(理性)的教化和引领，因为他能够带来真实的认知和自由。在那个时候，当人人站在太阳下清晰的看到这个世界，看到自己的时候，就是哲学王统治实现的时候。我们可以说，哲学王的统治，就是理性的统治。

5、学生：苏格拉底，请问什么是善行？

6、追随这个线索，我们逐渐意识到卢梭在回应苏格拉底问题时的一层更深的考虑：在批判启蒙思潮时，卢梭关切的不仅是启蒙对城邦道德基础的败坏，而且更加忧虑哲学本身面临的威胁。在欧洲启蒙时代，哲学活动已经不再局限于一种私人的沉思领域，而是作为专制社会的内在构成部分，服务于以激发欲望为基础的现代商业社会。如果使哲学沦为一种流行的社会意见，变为政治领域的内在要素，启蒙就必将在根本上威胁哲学沉思自身的可能性

7、阅读——使我们与大师亲近、与智者交流，使我们的.生命内涵得以提升。

8、心存希望，幸福就会降临你；心存梦想，机遇就会笼罩你。

9、至于苏格拉底蛊惑青年，有一种观点认为，这个罪名实际出于政治目的。公元前406年，雅典对没有出手援救生还者的海战指挥官予以审判，苏格拉底作为元老委员会成员，是坚决反对不依法律而采用民主的方式进行集体审判的人。受他影响的朋友，有一些是反对民主政体的人，这些人参与了公元前404年推翻雅典民主政体的运动，其中包括克里底亚和阿尔西比亚德。但事实上，苏格拉底从来没有参与三十僭主的任何政治活动。柏拉图和色诺芬也在多处文献中(包括《会饮》、《斐德罗》)，向世人说明，阿尔西比亚德的妄为与苏格拉底没有关系。

10、两个年轻人刚刚穿过一片果园，朝阳就从小路边稀疏的树枝间洒下了温暖的阳光。在稀稀疏疏的光线交错之间隐隐约约地传来了悦耳的音乐声，卡宾看看谢洛德，奇怪地问他:“这种声音怎么从未听过，不知是用什么乐器演奏出来的?”

11、我们得以领悟，卢梭关于自然状态的哲学建构，不仅意在为民主共和政治提供哲学论证，而且也具有从哲学的利益自身考虑的深远用意。一旦领会了这种用意，卢梭与苏格拉底立场之间的鲜明差异就不再如此难以理解了。因为，卢梭对哲学自身的基础进行的重大修正，仍然是对苏格拉底式政治哲学关切的延续——在哲学所面临的危险面前，捍卫哲学生活本身。

12、苏格拉底生于公元469年的雅典，当时的雅典正处于希波战争时期，战争胜利后，建立起了以雅典为首的，提洛同盟，该同盟的建立是雅典的经济，得到了快速的发展，经济的发展为雅典的文化和政治提供了很大的支持，从此雅典进入了它的黄金时代。

13、苏格拉底通过省视和思考，向世人指出，人生大的哲学，不是读懂世界，而是认识自己。

14、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——(宋)朱熹

15、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。

16、有了时间还去寻找更理想的时间，其结果必然是浪费时间。威尔士诗人,牧师乔·赫伯特《外国谚语名句选》

17、PaulSatire辩证理性批判

18、有一天，苏格拉底和一位老朋友在雅典城里漫步，一边走，一边聊天。忽然有一个莫名其妙的人，冲了出来，对苏格拉底打了一棍子，就逃去了。他的朋友立刻回头要去找那个家伙算账。

19、岗位要求：暨珠大大三学生；男女不限；对产品研发和管理有基本的了解

20、他们都完成了历史使命，开创了一个新的时代。

四、苏格拉底图片名言图片

1、青年时准备好材料，想造一座通向月亮的桥，或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年，终于决定搭一个棚。

2、美是什么?——苏格拉底

3、岗位要求：暨珠大大三学生；男女不限；掌握基本的营销推广知识

4、富兰克林读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。——(美国)富兰克林

5、他认为，教育对一个人的成长重要。他认为，无论是天资比较聪明的人还是天资比较鲁钝的人，如果他们决心要得到值得称道的成就，都必须勤学苦练才行。

6、没错，这就是苏格拉底之死。他的死，让那杯毒药的来源——“毒芹”，成为了举世闻名的毒物。然而似乎是一个玩笑，杀死苏格拉底的凶手并不是今天物种日历的主角毒芹(Cicutavirosa)，这是怎么回事呢？

7、穷人并不是指身无分文的人，而是指没有梦想的人。

8、柏拉图更加高兴了，居然有人问出这么深刻的问题，“当然是存在的，而且是永恒不变的。就像大家都穿衣服，可是衣服的本质是什么?”

9、柏拉图变得有点高兴起来，“我的老师苏格拉底就曾问过这个问题，可是当时的智者回答他说：‘美就是一栋漂亮的建筑。’苏格拉底说:‘一只羊也是美的，我能不能说建筑美得像羊?

10、一个有事业追求的人，可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易放弃，梦想能成真。——虞有澄

11、不过细心的读者应该看到了，毒芹的分布范围远不及地中海地区的希腊半岛。因此杀死苏格拉底的必然不是这真正的毒芹。其实，苏格拉底饮下的，是同属伞形科的另一种植物：毒参属的毒参(Coniummaculatum)。所谓“苏格拉底饮毒芹汁而死”，其实是“芹”冠“参”戴了。

12、这些构思，并不是达维德的误读，恰恰是一个准确、巧妙并且深刻地对柏拉图和苏格拉底关系的理解和构思。达维德想要传达的是苏格拉底与柏拉图的师承关系，同样的年纪和服饰，给予学生同他的老师一样的。除了晚年后一部作品《法律篇》，柏拉图其他24部对话集均以苏格拉底为主要对话者。我们已经难以分清，对话中苏格拉底的讲述，到底是他的思想，还是柏拉图自己的思想。

13、勤奋就是成功之母——茅以升

14、一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”

15、当助手再次无功而返，苏格拉底强撑起来说：

16、我们因此能够理解，卢梭其实正是在《爱弥儿》中地展示了自己的哲人抱负。因为，在这部旨在为共和政制进行精神立法的教化作品中，卢梭化身为导师的形象，在多个方面开展了一位哲人对民主共和政治的教化方案。卢梭一方面从对普遍人性发展历程的描述中，探讨了自然人得以转化为公民的哲学前提，同时也讨论了一般意义上的公民教化如何可能。同时，在对“爱弥儿”的特殊教化中，卢梭则从对普通公民的教育上升到对共和英雄和民众的哲学教育。通过这个内在、隐秘的教育计划，卢梭意欲再现的毋宁是自身哲学体系试图解决的大难题：一个潜在的哲人如何通过承担政治职责而转变为共和政制的立法者和哲学奠基人。(20)

17、格罗争论了。其实巴门尼德的确要比赫拉克利特更具抽象的能力，赫拉克利特说的只是事物的现象，而巴门尼德已经开始思考在现象之上的东西，也就是抽象的东西了，就好比几何学就是对图形、点、线、面的抽象。

18、亚历山大：是欧洲历史上伟大的四大军事统帅之首，以其雄才大略，先后统一希腊全境

19、苏格拉底(∑ωκράτης；英译：Socrates；前470年—前399年)苏格拉底是的古希腊哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。

20、苏格拉底看着助手不辞辛劳到处寻找，领来一位又一位，他只能一一谢绝。

五、苏格拉底图片高清

1、他的著作《你永远无法叫醒一个装睡的人》也畅销50万册，让更多人开始真正了解哲学的大用。

2、理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰

3、达维德画作中的苏格拉底

4、如意算盘，不一定符合事实。——奥地利

5、苏格拉底无论是生前还是死后，都有一大批狂热的崇拜者和一大批激烈的反对者。他一生没留下任何著作，但他的影响却是巨大的。哲学史家往往把他作为古希腊哲学发展史的分水岭，将他之前的哲学称为前苏格拉底哲学。做为一个伟大的哲学家，苏格拉底对后世的西方哲学产生了极大的影响。

6、谢洛德又问道:“如果‘美’不是先存在的，我们怎么知道一个事物是不是美的，又怎么从‘美的事物,中找出‘美,来?”

7、“这是俄国的一位思想家车尔尼雪夫斯基说的。”

8、照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？

9、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

10、哲学除了能够给人生带来慰藉，还能给人生带来乐趣，西方有句谚语说：哲学不能烘面包，但是能使面包增加甜味。

11、对于很多非哲学专业的人来说，哲学二字意味着深刻、复杂、繁琐、乏味乃至于不知所云。

12、苏格拉底找过政治家、诗人、工匠，结果发现，世上没有真正聪明的人，有人只是假装聪明；有人只在熟悉的领域显得聪明。

13、为了不重蹈那位助手的覆辙，每个向往成功、不甘沉沦者，都应该牢记先哲的这句至理名言：“的就是你自己！”

14、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。——朱煮

15、从哲学思想的发展看，苏格拉底提出精神实体和物质实体的区分，使唯心主义和唯物主义的对立脱离了早期哲学的朴素状态，进入更加成熟的阶段；他将早期希腊哲学家们格言式的伦理思想提到了哲学的高度；他以逻辑辩论的方式启发思想、揭露矛盾，以辩证思维的方法深入到事物的本质。这一切对哲学思维的发展都有贡献。但是，他作为西方哲学史上第一个系统的唯心主义哲学家，开始了夸大主体和理性、夸大抽象思维，以哲学唯心主义的神话代替宗教神话的时代。

16、一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了。

17、其次，根据已故学者Gregory Vlastos的观点来看，柏拉图早期对话与中期对话作品中的苏格拉底有诸多差异，其中为人关注的就是早期对话中的苏格拉底的对话方式是辩驳式的，其中又带有讥讽对方的方法，而后期对话中的苏格拉底是位循循善诱的导师，是致力于教导对方的哲学家。

18、但人这一辈子真的能够像猪一样生活吗？很有可能人生的本质就是“想要做猪而不能”的一段旅程。

19、转到那个人走的路上，才发现其实路还很长，那个人走得真够快的，已变成一个小黑点了。眼看要到路的尽头了，却发现还有两条岔道，只好任意选一条了。结果右边的路又绕回到村子里了，又返回，岔道左边的路尽头是一扇大门，门边的牌子上用希腊文写着:不懂几何学者不得入内。

20、Satireskill讽刺技巧