一、老子名言名句赏析

1、知者不言，言者不知。

2、知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。——老子

3、老子名言：无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

4、吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。

5、道可道，道。真正的道，是无法用言语完全表达出来的，所以说知者不言；如果非得说出来，那就一定不是大道了。所以，我们看身边有智慧的人，一般都很少说话，所谓言多必失，看那些每天夸夸其谈，口若悬河的人，一般都是缺少智慧的人。

6、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

7、老子名言：企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

8、(翻译讲解)：对待结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。

9、“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上”

10、老子名言：昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

11、·天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

12、老子名言：民不畏威，则大威至。

13、小故事大道理：少一点欲望人生有希望

14、“大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华”––––––人治社会，注定了人际关系复杂，注定了修身处世学问深厚。

15、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。——李耳《道德经》

16、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

17、是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

18、“知人者”，知于外；“自知者”，明于道。智者，知人不知己，知外不知内；明者，知己知人，内外皆明。智是显意识，形成于后天，来源于外部世界，是对表面现象的理解和认识，具有局限性和主观片面性；明，是对世界本质的认识，具有无限性和客观性。欲求真知灼见，必返求于道。只有自知之人，才是真正的觉悟者。

19、人道和天道正好相反，穷的越穷，富的越富。富人资源越多，赚钱就越容易；穷人整日为生活奔波，越是没钱，就越难赚钱。

20、老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里

二、老子名言名句精选及解释大全

1、信言不美，美言不信。

2、夫轻诺必寡信，多易必多难。

3、译文：高的善德，像水一样。水乃万物之源，可它却利养万物而于世无争，始终保持一种平常心态。它安处于众人不喜欢的卑下之地，所以接近于道。

4、(翻译讲解)：不只看到自己，便能更明了世事；不自以为是，反而能更彰显自己；不自我夸耀，反而能成就功业；不自高自大，所以能长期有所长进；因为不争，所以天下都难与之争。

5、江海所以能成为百谷者，以其善下。——老聃

6、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。——老子

7、人之所畏，不可不畏。

8、天地之间，其犹橐龠乎?虚而不屈，动而愈出。

9、老子名言：图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

10、(翻译)不丧失其立身之本者，才可平安长久。

11、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

12、(感悟)赢得民心，关注民生，是社会安定的根本。

13、“为之于未有，治之于未乱”——中国人于琐事有防患于未然的本领，但于防止政治侵害、腐败，保护自己的人权方面却没有这样的智慧。

14、译文：完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的；正直的东西，好似有弯曲一样；灵巧的东西，好似笨拙的；卓越的辩才，好似不善言辞一样。

15、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

16、前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。故去彼取此。

17、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

18、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子

19、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

20、“是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲”

三、老子的名言名句大全及解释

1、老子名言：大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

2、“欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之”——意思是，要统治人民，就先用言辞表达对人民的谦虚；要民，就必须将自己的利益放在人民的利益之后。可见，封建统治者总是在利用人民、欺骗人民。

3、(感悟)老子此语，道出洁身自好，抑欲生安的道理。

4、老子名言：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

5、(28)“人法地，地法天，天法道，道法自然”

6、善胜敌者，不争。善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

7、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。《道德经》第五章

8、解释：美好的言辞可以换来别人对你的尊重；良好的行为可以被人看重。

9、(感悟)老子提出了事物变化发展的观点。事物在量变之中，但还未形成质变之前，有的尚处于萌芽状态，就要及早动手解决。

10、(感悟)做事贵在坚持。谁笑到后，谁笑得好。

11、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;昏乱，有忠臣。

12、(感悟)水是生命的源泉。这里用水比喻上善者的人格。俄国作家列夫托尔斯泰在日记中写道：“做人应该像老子所说的如水一般。没有障碍，他向前流去；遇到堤坝，停下来；堤坝出了缺口，再向前流去。容器是方的，它成为方形；容器是圆的，它成为圆形。因此它比一切都重要，比一切都强。”

13、圣人不积，既以为人己愈有既已为人己愈多。——老子

14、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

15、老子在这里是想要告诉人们，“善”是符合大“道”的，善良的人因为其自身的思想和言行均是符合“道”的，并且能够坚守着自己心中的“道”，那么自然就会被大道所青睐。所以，做人做事应顺应天道，多行善事，多结善缘，做个善良的人。

16、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

17、(感悟)“大成若缺，其用不弊”，对大成的理解有两种：一是获得了极大成就或成功；一是圆满的东西。

18、·天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。

19、古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若容;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;澹兮其若海;??兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。老子名言名句大全

20、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。

四、老子的名言名句

1、上仁为之而无以为；上义为之而有以为。

2、·是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。——老子语录

3、(翻译讲解)：五颜六色使人眼花缭乱，五音(铿锵)使人听觉不敏，五味悦口使人口味败坏，驰马打猎使人心发狂，珍贵的财物使人偷和抢。

4、(感悟)老子提出了“真善美”之说，这是《老子》五千言的精辟结语。

5、·我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。

6、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

7、天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》

8、“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。”

9、老子是要告诉人们，凡事要把握一个度，只有保持“大成若缺”、“大盈若冲”的状态，才能够事物的持续发展和进步。

10、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

11、“为无为，则无不治”(按无为的原则办事，没有不成功的)–––––––君无为，臣民有为，所以“无不治”。老子真是高明、诡秘的人啊!

12、《道德经》中的十句经典名言，领悟老子的智慧

13、老子名言：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

14、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》

15、“不武”、“不怒”，是慈德，不以感情用事。

16、老子曰：不违反规律妄为，就没有什么事是不能做好的。老子还说：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”也就是说管理者治理企业，不可以违反规律妄为滋事，如果管理者经常大胆妄为，不断滋事以彰显自己的权势企业就难以治理。老子总结说“为无为，则无不治。”管理者的行为应当顺应自然规律,不恣意妄为，要实事求是地寻求现实可行的道路，才能“无不治”。

17、老子曰：知道适时终止可以不陷入危险的境地。因为没有达到满盈的程度所以能够在事物趋于破旧的时候浴火重生。老子认为“物壮则老，是谓不道，不道早已。”事物发展壮大而达到满盈的程度，就必然逐渐走向衰老死亡，就是说它渐渐不再近于道了，不近于道就会早衰亡。因此不应当过分追求壮大，使事物趋于满盈而过早走向死亡。反而应当注意发展要控制在一定的程度上，保持不至于过早满盈的程度，因而能够从容创新，使事物在破旧死亡之前能够浴火重生，脱胎换骨而处于有足够发展空间的新状态，因而能够继续发展。

18、老子名言：是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

19、(翻译讲解)：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

20、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

五、老子的名言名句大全

1、老子“道可道，道；名可名，名”––––––意思是，可以说出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。中国人的真理只可意会不可言传，是不能用语言表达的。这种态度不利于科学的发展。孔子学而时习之，不亦说乎学习时经常复习它，不也是一件快乐的事吗？有朋自远方来，不亦乐乎有志同道合的朋友从远方赶来，不也是一件开心的事吗？人不知而不愠，不亦君子乎别人不知道但不怨恨，不也是君子的行为吗？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎我一天要反省自己的行为三次：难道不算是对人忠诚吗?“

2、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。关于老子名言名句2天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

3、(感悟)揭示了量变与质变的深刻道理，只有从实际出发，一点点积累，才能成就大事。

4、将欲歙之，必固张之;将欲夺之，必固予之

5、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

6、译文：天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。

7、(翻译讲解)：天地无所偏私，任凭万物自生自灭；圣人无所偏爱，任凭百姓自作自息。

8、天地的大道是对人是没有亲疏之分的，它只会庇佑那些行善正道、顺应天时的大德之人

9、“治大国，若烹小鲜”

10、译文：柔弱弯曲则可以保全，屈枉则可以直伸，有低凹的地方才能装满，敝去旧的才能有新的，拥有的少取的才能多得，贪多反而会迷惑。

11、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之小不善积而为大不善——《淮南子·缪称训》

12、一个轻易许诺的人，必定是很少坚守信用的人。把所有问题都看得很容易，必定会遇到许多困难。

13、老子提出的“所”，指的是人的归宿，不单单是字面上住所的意思，还包括了心灵和精神的归属，可以看作是一个人的根基和所要坚守的信念。

14、“信言不美，美言不信。”(第八十一章)

15、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

16、译文：解决难事要从还容易解决时去谋划，做大事要从细小处做起。天下的难事都是从容易的时候发展起来的，天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。因此圣人始终不直接去做大事，所以能够成就大的功业。

17、大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

18、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

19、(翻译讲解)：诚实的语言不华美，华美的语言不诚实，善良的人不会花言巧语，花言巧语的人不善良；大智的人不杂博，杂博的人不智慧。

20、美言可以市尊，美行可以加人。