一、曾国藩家书经典名句

1、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

2、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。

3、(7)另起炉灶，重开世界。

4、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩

5、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

6、曾国潘被后人评价不但是历史学家钟书河先生说过，曾国藩教子成功是一个事实。无法抹杀，也无须抹杀。曾国藩认为持家教子主要应注意以下十事：勤理家事，严明家规。尽孝悌，除骄逸。“以习劳苦为第一要义”。居家之道，不可有余财。联姻“不必定富室名门”。家事忌奢华，尚俭。治家八字：考、宝、早、扫、书、疏、鱼、猪。亲戚交往宜重情轻物。不可厌倦家常琐事。择良师以求教。书中含他的思想包括有处事思想，修身养性等，是不可多得的好书。

7、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩

8、车辆出现这些小问题，不用去修理厂，自己就能解决！

9、(1)讨人嫌，离不得个骄字。

10、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人?只是自坏了心术，自损了元气。

11、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

12、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

13、然而，一腔热血怎能捂热一塘寒冰，一支吗啡怎能激活一具僵尸，病欲沉疴的封建王朝怎能担此改革大任，没有一个千万人意志汇入的历史洪潮，怎能去开创人们梦寐以求的百世伟业？今人已感悟，只有那面五星旗，才能在历史的岗亭独显光辉。

14、曾国藩说，男人怕装，怕畏畏缩缩，没有担当。如果一个人的言行举止，像蓝蓝的天空、青青的白日一样，没有矫揉造作、文过饰非，将来必成大器。“君子坦荡荡，小人长戚戚”，君子胸怀坦荡，行得正做得直，走到哪里都不怕。小人心胸狭小，没有大志向，做什么事情都干不成。

15、天下事当于大处著眼，小处下手

16、的名言”大抵乱世之所以弥乱者，第一在黑白混淆，第二在君子愈让，小人愈妄。

17、该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。分别是序致第教子第兄弟第后娶第治家第风操第慕贤第勉学第文章第名实第涉务第省事第止足第诫兵第养心第归心第书证第音辞第杂艺第终制第二十。

18、命运预测·婚姻·财运·名字·风水

19、释义：凡是专攻一门学业的人，必定有所心得体会，也必定存在着需要解决的疑难问题。关于曾国藩打油诗曾国藩打油诗如下：

20、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

二、曾国藩家书 名句

1、才觉私意起，便克去，此是大勇。

2、求业之精，别无他法，曰专而已。谚曰：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。

3、这句话意思是克敌制胜的决定因素，实在是在于人而不在于武器的优劣。曾国藩名言摘抄1盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。

4、开口议人短长是人生大忌

5、行事不可任心，说话不可任口。

6、责己厚而责人薄耳。

7、以体察人才为第一。

8、恶语难消，忍过事堪；和睦相处，万事谐通。

9、不如安分耐烦，寂处里闾，无师无友，挺然而立，作第一等人物。

10、困心横虑，正是磨练英雄之时。

11、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也，礼义之旗帜也，谆嘱瑞侄从此奋勉加功，为人与为学并进过，切戒骄奢二字，则家中风气日厚，而诸子侄争相濯磨矣。

12、译文：君子的行为操守，应从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

13、在这大量的家书中，主要体现出曾国藩忠，信，孝，悌，礼，义，廉，恥的治家原則。在很多封家书中反复告戒家人，儿子：

14、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

15、来稿请投：shiwenxuexi@1com

16、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

17、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

18、点评：无缘无故而怨天，天也不会答应；无缘无故而尤人，人也不会服。感应之理，自然随之。人生就是如此，越抱怨，越不幸。抱怨的越多，内心的痛苦越多，抱怨的越少，乐观就会越多，当把抱怨当成一种习惯了，那也就是丢失了整个世界。

19、终身让人道，从不失寸步。

20、人生莫惧少时贫。——曾国藩

三、曾国藩家书经典名句书法

1、“四书五经”名句100条教你如何修身齐家治国平天下

2、修身养性，志存高远；忍气静心，平息愤争。

3、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者

4、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

5、包拯在家训说道：“后代子孙做官的人中，如有犯了贪污财物罪而撤职的人，都不允许放回老家;死了以后，也不允许葬在祖坟上。不顺从我的志愿的，就不是我的子孙后代。”原文共有三十七个字。在家训后面签字时(包拯)又写道：“希望包珙(把上面一段文字)刻在石块上，把刻石竖立在堂屋东面的墙壁旁，用来告诫后代子孙。”原文又有十四个字。包珙，就是包拯的儿子。

6、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

7、千秋邈矣独留我,百战归来再读书

8、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》

9、有功劳，不能贪功，认为功劳只有自己；有过错，不能推诿，认为过错都是别。说的是要有担当，也说得是一种做人的方式。

10、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱

11、家庭就餐吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不无视父母、长辈和客人，不边吃边玩，不浪费粮食。

12、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

13、一切皆暗暗安排，胸有成足。

14、功课无一定呆法，但须专耳！

15、社会大乱之前，必有三前兆

16、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

17、俭以养德，贫而自强；物欲丧志，侈以败业。

18、用功不求太猛,但求有恒。

19、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

20、苍苍者究竟未知何若，吾辈竭力为之，成败不复计耳。

四、曾国藩家书经典名句关于家庭教育

1、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

2、悔字如春，万物蕴蓄初发；吉字如夏，万物茂盛已极；吝字如秋，万物始落；凶字如冬，万物初调。

3、化危为夷，缓解矛盾；以滑化险，急中生智。

4、以世家之子弟，负过人之姿质，即使终不入，尚不至于饥饿，奈可亦以考卷误终身也？

5、儒风点评：无缘无故而怨天，天也不会答应；无缘无故而尤人，人也不会服。感应之理，自然随之。人生就是如此，越抱怨，越不幸。抱怨的越多，内心的痛苦越多，抱怨的越少，乐观就会越多，当把抱怨当成一种习惯了，那也就是丢失了整个世界。

6、《包拯家训》：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”

7、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》

8、从《曾国藩家书》中我们可以看出以下几点：

9、好谈己长只是浅。

10、将来不迎，当下不杂，过往不念。

11、这是曾国藩的一句至理名言，其实这句话是曾国藩在表达自己一定要成为圣贤的决心。不要只想着收获，而忘记了耕耘。人人都想有好的成就，但如果我们紧紧憧憬美好未来，而不肯努力耕耘当下，这必然只能是空想。

12、社会大乱之前，必有三前兆无论何事，均黑白不分。善良的人越来越谦虚客气；无用之人越来越猖狂胡为。问题到了严重程度之后，凡事皆被合理化，一切均被默认，不痛不痒，莫名其妙地虚应一番。

13、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩

14、无实而享大名者必有奇祸。

15、曾国藩说，男人做事要有恒心，在一件事上有恒心，做其他事情就慢慢能够振作起来，则万事可成，没有什么事情是做不成的。天下无难事，只怕有心人。天下无易事，只怕粗心人。恒心，就是坚持，就是死磕，就是在事业上持续做下去。

16、这句话意思是天下正义的人士就能打败或者是征服天下邪恶的人，脚踏实地，勤奋的人终要比那些利用自己的小聪明投机取巧的人更有成就。

17、无为名尸，勘破幻妄也。无为谋府，无思也。无为事任，无为也。无为知主，地知也。然须定得性了，方行得四者，不然实行不去。庄子曰：“吾以无为为乐矣，又俗之所大苦也。”大颠曰：“众人而不思不为，则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累，若无情则无累矣在，故曰圣人无情。

18、首先承认自己没有智力的资本，不能急于求成。

19、“群居守口，独居守心”告诉我们做人的人生哲理。

20、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

五、曾国藩家书经典名句及翻译

1、曾国藩语录：讨人嫌，离不得个骄字。为人不可过于聪明。胸怀广大，须从平淡二字用功。无实而享大名者必有奇祸。不可轻率评讥古人。先静之，再思之，五六分把握即做之。另起炉灶，重开世界。男儿自立，必须有倔强之气。困心横虑，正是磨练英雄时。功不独居，过不推诿。

2、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。

3、读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

4、穿老祖宗遗留下来的鞋子，吃老天爷恩赐的五谷，暮气沉沉的636f70793231313335323631343130323136353331333264663135王朝上下，浑噩打发那日东月西，强盗在觊觎，世界在嘲笑，旧中国啊，你昏蒙的睡眼该何时擦醒，弯曲的脊背该何时挺立？

5、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。——曾国藩

6、曾国藩一生都坚持教育家人，儿子做事要勤，不准睡懒觉。不给子孙留遗产，做官要清廉，以做官为发财为耻的三大原则。

7、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

8、 而“唯天下之至拙能胜天下之至巧”这句话，让我突然想起王熙凤的那句判词“算尽太聪明，反误了卿卿性命”，太锋芒毕露、自以为聪明的人其实反倒不如那些看似笨拙的踏踏实实做事的人，而走到后的往往也是那些聪明人眼中的“笨人”。

9、艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神。

10、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。

11、治世以大德，不以小惠。

12、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》

13、青年读书应当“有志有识有恒。”

14、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。

15、启发：随年龄增大，事情增多，我也有时会感到易乏易困，注意力、记忆力减弱，当学曾子静心养神，修身养性。另外，曾子对长辈的尊敬及那种纯粹的孝道很值得我学习。

16、如何计划谋划一件事？曾国藩告诉我们应该“大处着眼”。大处着眼，是一个人的眼界，是一个人的心境。“志当存高远”，做一件事，应该有着高远的志向，有着超远的规划，有着开阔的视野。小到一件事，大到整个人生，都要有大局观。

17、志之所向，金石为开，谁能御之？

18、“天道忌盈”。月盈则亏，十五月亮圆，十六就开始亏。“日中则昃”，这是自然的现象，太阳到了中午的时候就要偏移。乾卦的上九说“亢龙有悔”“贵而无位，高而无民”，太高了就物极必反。《管子》说“斗满人概之，人满天概之”，斗满了人要把它刮平，人满了老天就不高兴。“天道亏盈而益谦”，天的本性是要使盈者亏损而补偿不满者，盈就是满，就像月盈则亏；“地道变盈而流谦”，地之本性是要使盈者溢出而流向低凹的地方。《易经》里有六十四卦，其中有一个谦卦，谦卦是这样画的，上面是坤，下面是艮，坤为地，艮为山。山都比地高，但是要谦虚到把山放到地的下面，把自己放到底处，这就是谦卦。人们都喜欢谦虚的人，“水唯能下方成海，山不矜高自及天”。

19、包孝肃公家训云："后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。"共三十七字，其下押字又云："仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。"又十四字。珙者，孝肃之子也。

20、帅旗在蓝天下穆然肃立，长风飘荡，经过血与火洗礼的殷红旗面，欲与彩虹比美。与日月争辉，嘶杀声呐喊声虽然早已隐退，帅旗下仍抖擞着国威与军威。