一、叶公好龙的故事和寓意

1、叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

2、解释：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶(古邑名，今河南叶县)

3、道理:做人不能口是心非，待人接物要真诚叶公好龙的典故:叶公很喜欢龙，衣服上，酒杯上都有龙，他这样爱龙，被天上的真龙知道，真龙便下来探望叶公。叶公一看是真龙吓得转身就跑，简直不能控制自己。由此看来，叶公并非真的喜欢龙。

4、“德”是什么？就如人的影子。影子是无法独立存在的，“德”也是如此。公平公正、大公无私、真心实意给天下苍生谋福祉，干实事的人才是真正的有德。商鞅是干实事的，德性远比所谓的“四君子”强；魏忠贤是干实事的，德性远比东林党足，魏忠贤不倒，明朝不至于亡在崇祯手里。今天，西方反动政客不去抗击疫情，不去干点实事，有什么脸面指责别人的“人权”呢？《道德经》讲：常使民无知无欲，就是这个道理。抛弃仁义、礼教、民主、人权、自由这些空洞无物的说教，多干点实事吧。让干实事的人昌盛发达，让只会空谈的人闭嘴，长久之道也。

5、(出处)《三国志·蜀志·秦宓传》：“昔楚叶公好龙；神龙下之；好伪彻天；何况于真？”

6、读音：yè gng hào lóng

7、叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

8、学知识｜养兴趣｜开格局

9、“叶公”讽刺的哪些人呢？那些虚仁假义的人，那些整天把“人权”挂嘴边却不干实事的人。明朝末年，东林党满口仁义道德为民请命，他们所谓的“民”是士大夫阶层吧，哪是普通的老百姓？那些整天操弄“人权”的人，他们的目的是唯恐天下不乱吧！世界人们都能和平，这些军火贩子的代言人，怎么捞取利益？这些虚伪的“叶公”，有谁会把天下百姓的利益放在心上？

10、这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。

11、逃进堂屋，又看见一条硕大无比的龙尾巴横在前面，挡住了去路。叶公面黄如土，吓得昏倒在地，不省人事。

12、叶公好龙的原文为：叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。译文为：叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

13、叶公可不姓叶，名公，更不是一个姓叶的很名望的人。他姓沈名诸梁，是楚国的大夫，因立有战功，楚王把叶(shè)城(今河南叶县南)封给他，叶这个地方南高北低，南边留不住水，北边水太多，南旱北涝。

14、用人的官名，甚至所任职的地名作为代称的做法，在古代很常见，甚至国君都这么做。如我们学过的《扁鹊见桓公》一文当中的蔡桓公，你可别以为那是蔡国的国君，其实文中的蔡桓公是齐国的国君，历史上也称之为齐桓公，因为他的国都曾有一阵子迁至上蔡这个地方，后人就送他一个别名“蔡桓公”(“桓”是谥号，“辟土服远曰桓”，看来这个齐桓公一定是个能开疆拓土的国君。当然，这里的齐桓公不是历史上赫赫有名的春秋五霸之一的那齐桓公，有兴趣的可参阅林汉达先生的《中国历史故事集》)。我们的课文引自《韩非子》，韩非子在编这个故事时，没有特别注明，所以常把有心的读者给搞糊涂了。这种称人的方法，换作现代，就好比一个姓张的市长把厦门治理得很好，老百姓把他称之为厦公。

15、④叶公，名诸梁，字子高，春秋时期楚国贵族，封为叶邑(今河南叶县)令尹而始姓叶，成为叶姓的始祖。不过故事中的叶公并非历史上的叶公，只不过是子张借古人讽刺鲁哀公而已。

16、这位叶公爱龙成癖，平时他身上佩带的钩剑、凿刀等武器上都饰有龙纹，家里的梁柱门上，也都雕着龙，墙上也画着龙。所以，叶公好龙的名声传遍四方。上界的天龙听说人间有这么一位叶公对它如此喜爱，决定到人间走一趟向叶公致谢。这天叶公正在睡午觉，一时风雨大作，雷电轰鸣，把他惊醒了。叶公赶紧忙着起来关窗户。不料天龙从窗口伸进头来，叶公吓得魂飞魄散，夺门而逃。

17、哲理故事：叶公好龙

18、比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好。

19、春秋时，有位叫叶公的人喜欢龙。他家的屋梁上、柱子上和门窗上都雕刻着龙的图案，墙上也绘着龙。传说天上的真龙知道此事后很受感动，专程到叶公家里来，把头从窗口伸进屋子里，把尾巴横在客堂上。叶公看到后，吓得面无血色，魂不附体，抱头就跑。原来他并不是真正喜欢龙。他爱的是假龙，怕的是真龙。这个故事的寓意是：表面上或口头上爱好、赞赏某事物，实际上并不爱好，或者实际上并不了解，一旦真正接触，甚至还惧怕它，反对它。辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的思想作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。

20、通假字，泛指中国古书的用字现象之“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同相近或者字形相近的字来代替本字。通假字所代替的那个字，我们把它叫做“本字”，通假字解释采用本字的意思。在这段选文中，凿(jué)通“爵”，解释为古代饮酒的器具；文通“纹”，解释为花纹、纹路；还(xuán)通“旋”，解释为转身。

二、叶公好龙的故事和寓意视频

1、通过叶公的虚假和蛟龙的真诚的描写，无情地讽刺和严厉地抨击了那些表里不口是心非的政客。

2、原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。

3、有一次他和朋友喝酒，朋友问他：“你为什么那样喜欢龙呢？”叶公回答说：“龙象征着吉祥如意，自由自在。能在天上飞翔，能在水里遨游。真的是太伟大了”。朋友又问：“那么你见过龙吗？”叶公回答说：“我连做梦都想见到龙呢，可是还没有见过。如果见到龙的话，我一定和它做个朋友，龙啊，龙啊让我见见你吧，我真的喜欢你”。朋友们都说：“叶公真是一个喜欢龙的人啊”

4、实际上，叶公好龙这个典故不过是孔子门生凭空杜撰的一个段子，到了西汉年间，大儒刘向将这个段子收入他主编的《新序》一书中，从此叶公好龙的故事不胫而走。

5、出自：汉·刘向新序·杂事：叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也

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7、叶公好龙的意思是比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正喜欢，甚至是惧怕、反感。成语讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过学习这个故事，我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。做一个名副其实、表里如一的人。

8、他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。 然后，子张悄然离去了。

9、(基本释义)叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶(古邑名，今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

10、宝贝，很荣幸能参与你们的阅读启蒙成长，让我们一起阅读，一起快乐成长吧！

11、这就是历史上有名的“叶公论政”。由于叶公的政治主张与孔子大相径庭，由此很不招孔子门人待见，杜撰了“叶公好龙”的段子来抹黑叶公。

12、真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。

13、出处：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十八回：“旋复下一通令，洋洋洒洒，约一二千言，小子因他言不由衷，不愿详录。”《叶公好龙》寓言出自汉·刘向《新序·杂事》：叶公子高喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。该寓言比喻和讽刺某一类人，口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好，口是心非。叶公好龙的故事

14、叶公好龙的故事讥讽了那些表里不名不副实的人，也揭露了那些只会唱高调、言行不一的人，子张借用叶公好龙的故事来揭露鲁哀公喜欢贤士的虚伪性和，这一点也见于《新序·杂事》的“鸿鹄与鸡”。

15、从前有个叫叶公的人喜欢龙。在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。

16、叶公好龙，汉语成语，拼音是yègōnghàolóng(叶，现读yè，旧读shè)，比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。出自《新序·杂事五》。例句：我对文学的喜爱不是叶公好龙，而是要通过自己的努力来获取更多的知识，开阔视野。

17、“叶公好龙”背后的故事

18、⑤钩，衣服上的带钩。写，用刀、笔刻画。

19、③舍，古代计算路程的单位，指军行一日三十里，叫一舍，百舍也就是百日旅途。趼(jiǎn)，通“茧”，手、脚因劳动、走路等摩擦过度而生的硬皮，重趼是指脱了又生的硬皮，主要描述子张长途跋涉的艰辛。

20、(叶公爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的)。

三、叶公好龙的故事和寓意 20字

1、到任后，叶公就想了很多法子，修筑很多沟渠、水库等水利工程来治水。修筑的过程中，想必有一些水系图画于墙壁之上，被人误以为是龙，有人指出错误，叶公说他是“凿渠引水龙”，而并非画龙，更谈不上喜欢龙。治水的过程，估计引起一些人的不满，于是就有人借题发挥，编出“叶公好龙”的故事来表达对叶公的不满，这些，大概就是故事原型。

2、 子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。

3、如果你不想错过更多的精彩体验

4、成语故事是我国传统文化的一种积淀，每一句成语都是那么深刻隽永、言简意赅，而它们的背后都有一个含义深远的故事。

5、出处：施耐庵《水浒全传》第七十三回：“俺哥哥原来是口是心非，不是好人了也。”

6、叶公好龙是古代寓言故事，古人智慧的结晶寓意是喜欢事物的表象，并不喜欢事物的本质，言语和内心是相互违背的。也可以从另外一个方面理解，叶公是唯物主义者，自认为龙是不存在的，臆造出了龙的样子，纵然鬼斧神工班，也只是纸上的一抹墨迹。然而真龙确实存在，对出现这种未知的生物，肯定是很害怕、激动。

7、叶公好龙的故事出自汉代刘向的《新序·杂事五》，用来比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。

8、子张很是失望，也十分生气。

9、⑫诗，指《诗经》，《诗经》是我国早的一部诗歌总集，分“风”、“雅”、“颂”三部分，共三百零五篇，“中心藏之，何日忘之？”引自《诗经·小雅·隰(xí)桑》。

10、子张①见鲁哀公②，七日而哀公不礼，托仆夫而去曰：“臣闻君好士③，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重趼③，不敢休息以见君。七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高④之好龙也。叶公子高好龙，钩以写龙⑤，凿⑥以写龙，屋室雕文⑦以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖⑧，施⑨尾于堂。叶公见之，弃而还走⑩，失其魂魄，五色无主⑪。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士，故不远千里之外以见君，七日而君不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。诗⑫曰：‘中心藏之，何日忘之？’敢托而去。”

11、由于叶公经常对人说喜欢龙，而且把自家里都布置上了龙的图案，这事就传到了龙的耳朵里。龙一听说叶公这样喜欢自己，而且想见自己，别提心里有多高兴了。于是龙为了满足叶公的愿望决定去见一见叶公。它还特意带了一份礼物。

12、叶公子高喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。

13、叶公好龙这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃＂理论脱离实际＂的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。

14、叶公好龙现在用这个成语讽刺表里不口是心非的人和假大空的人。叶公对人说他多么喜欢龙，结果真龙出来了，他却吓的抱头鼠窜！这样吹牛把牛吹的满天都是的人，大有人在，比如有人口是心非的说自己有多喜欢你，可以为你***，结果呢？一遇到个抢人钱的，他吓的跑的比兔子还快了

15、率民众修筑的东、西二陂，可灌溉农田数十万亩，这项水利工程比都江堰早200多年，比郑国渠早300多年，是中国历史上早的农田水利灌溉工程之当地百姓世代感念其恩泽。

16、①子张：春秋时期陈国人，复姓颛(zhuān)孙，名师，字子张，系孔子弟子。

17、他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。

18、叶公好龙是一个汉语成语，意思是比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。

19、通过叶公的虚假和蛟龙的真诚的描写，无情地讽刺和严厉地抨击了那些表里不口是心非的政客。01叶公好龙的寓意：我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。

20、叶公子高喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。

四、叶公好龙的故事和寓意图片

1、比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好。出处：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。春秋期楚自称叫叶公叶公经别说：我特别喜欢龙龙神气、吉祥啊于家装修房候工匠帮房梁、柱、门窗、墙壁处都雕刻龙家像龙宫连叶公自衣服绣栩栩龙
叶公喜欢龙消息传宫真龙耳朵真龙想：没想间喜欢我呢我看看龙降叶公家龙伸进叶公家窗户尾巴拖叶公听声音走卧室看看真龙瞪着自叶公顿吓脸色苍白浑身发抖叫声逃走
用叶公龙四字比喻些表面喜欢某种事物其实并真喜欢或事寓言告诉我们：做人要脚踏实地，实事求是，不夸张，不张扬，成熟稳重的掌控好自己的情绪。

2、叶公一看是真龙，转身就跑，被吓得像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。

3、|“道”是“龙”的哲理延伸

4、因为：在新华字典里，叶公好龙后是这样注解的：旧读(shè)，所以shè是原来的读音，现在应该读(yè)。成语叶公好龙(shè(yè)gōnghàolóng)：比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。出自汉·刘向《新序·杂事》。叶公好龙成语故事的寓意：这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。

5、叶公好龙是指表面很喜欢，实际上不喜欢，实际使用过程中要注意不要把含义用反，下面的例句就是正确的用法：他愤愤地大谈社会如何腐败，暗地里却收受贿赂，这种做法和叶公好龙没有两样。对文学的喜爱不是叶公好龙，而是要通过自己的努力来获取更多的知识，开阔视野。扩展资料叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。

6、也可以从另外一个方面理解，叶公是唯物主义者，自认为龙是不存在的，臆造出了龙的样子，纵然鬼斧神工班，也只是纸上的一抹墨迹。然而真龙确实存在，对出现这种未知的生物，肯定是很害怕、激动。

7、今天的故事适合3岁+的宝贝们，

8、叶(shè)公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

9、天上的真龙得知后，专程去探望叶公，从窗户上探进头去。叶公一见真龙，吓得魂不附体，连忙逃跑。

10、(反义词)名副其实名实相符表里如一

11、中国寓言故事是中国传统文化和民族智慧的一个重要组成部分。这不仅具有文学的价值，而且具有丰厚的思想内容，中国人许多卓越的见识往往蕴藏在寓言之中，可以说不了解中国的寓言，就不能完整地认识中国文学，也不能完整地认识中国人的思想精华。可以说每一个故事都向我们打开了一扇窗户，从这里能够瞭望到一个新鲜的天地。那里不仅趣味无穷，还可以领悟的世理。

12、叶公好龙的故事，大家肯定都很熟悉。“龙”是什么？大家未必能够理解。“龙”是天象，是古人观测天象，用来寻找天地运行规律，来指导农业生产的。“龙”是“道”的哲理依据，“龙”文化是古老的华夏民族追求真理的见证。

13、那故事是这样的：,有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。

14、准备好了吗？故事~开~始~~喽！

15、叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。

16、中国文化博大精深，成语是其精粹之我们每天用三分钟讲解一个成语，以及一个相关的历史故事。让孩子在家轻轻松松每天学会一个成语，丰富其文化知识，出口成章，提高语言表达能力和写作能力。

17、车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”,鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗？为什么又走掉了呢？”,于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：,有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。

18、由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

19、“龙”是什么？“龙”不是动物，是天象。《易经》提到的“潜龙”、“见龙”、“惕龙”、“跃龙”、“飞龙”、“亢龙”，都是天象。真正的《易经》是部阴阳历法，是古人通过观测天象来指导农业生产的。古人在没有卫星导航的情况下怎么定位和授时呢？只能通过观测星空星座的变化来探知天地自然的运行规律，来指导农业生产与辨别方向。

20、叶之所以有两音，从本质上来说葉(ye叶子)和叶(she，同舌，甲骨文中有十在口下的写法)完全就是两个不同的字!只是现在简化字混二为一了。

五、叶公好龙的故事和寓意读后感

1、⑧窥，探望、偷看。牖(yǒu)，窗户。

2、真龙瞧着被吓昏在地的叶公，感到莫名其妙，只好扫兴地飞回天界去了。其实，这个叶公并不是真的爱龙，他只不过是喜欢那种似龙非龙的东西，借以在众人面前表现自己而已。

3、(近义词)言不由衷两面三刀表里不一口是心非

4、含义：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好

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6、都有一个引人人胜、寓意深远的故事。

7、子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。然后，子张悄然离去了。终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”,鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗？为什么又走掉了呢？”,于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。

8、一天，叶公正在午睡，屋外突然风雨大作，电闪雷鸣。叶公惊醒了，急忙起来关窗户，没想到这时真龙从窗户外探进头来，叶公顿时被吓得魂飞魄散。当他转身逃进堂屋，又看见一条硕大无比的龙尾横在面前。叶公见无处可逃，吓得面如土色，瘫倒在地，不省人事。

9、叶公好龙是一句成语，讲述了叶公爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的。比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好，含贬义。有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢，就将禾苗一棵棵拔高。他疲惫不堪地回到家里，对家人说：“今天累坏了，我帮助庄稼长高啦！”他儿子赶忙到地里去看，禾苗都已死了！比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。

10、如题，“叶公好龙”你会怎么读，“叶”读yè，还是读shè？我的小学老师教我读yè，深信了二十多年，直到近才发现这里面似乎有问题，读shè可能更合理。“叶公好龙”比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。单看意思，让人感觉叶公不是什么好人，至少他的所作所为不值得提倡。

11、出版社：中国少年儿童出版社

12、《新序·杂事五》的故事中，有个叫叶公的人，总是向人吹嘘自己如何喜欢龙。他家的屋梁上、柱子上和门窗上都雕刻着龙的花纹图案，甚至连衣服上的带钩、酒壶、酒杯上也刻着栩栩如生的龙。叶公好龙的意思是比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。

13、|“叶公”指的哪些人？

14、叶公因有功官至令尹、司马，集军政大权于一身。但他不恋高位，执政一年后，就让贤于比他年轻的公孙宁、公孙宽。自己回到了封地安享晚年，真是事了拂衣去，深藏功与名。

15、叶公好龙是一个汉语成语，拼音是yègōnghàolóng，意思是比喻自称爱zhi好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。全文(节选)如下：

16、真正的《易经》不是人们想象的卦书，而是部阴阳历法，是古人通过观测天象来指导农业生产的。华夏文化到了黄帝时期，向哲理层面延伸和思考，做了《黄帝阴符经》这本书。随着人口的不断增长，这个该怎么管理？怎么才能让社会长治久安？管理哲学由此而生。《道德经》的出现标志着管理哲学的成熟，道家文化是一种法天地大道的文化。“道”是什么呢？就是今天我们所说的“规律”。

17、这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。

18、叶公好龙的意思，叶公好龙是一个汉语成语，意思是比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。叶公好龙的寓意，这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。

19、当然，几千年前，人们对天地规律的认识侧重天象，用阴阳历法来指导农业生产就是那个时期伟大的成就。时间过了几千年，我们对大自然的认识有了质的飞跃，今天如果有人拿今天的“规律”和古时候的“道”反复比较异同，不完全相同就不会认可，孰不知几千年的人们和我们现在看问题的深度怎么会完全一样呢？大家想想，这是不是刻舟求剑思维？这人是不是迂腐的书呆子？我们学习传统文化，重在体会内在蕴含的精神，而不是外形。传统文化就如足迹，我们通过学的不是足迹，而是产生足迹的人。

20、叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙而不是龙的东西罢了。