一、经典古文名篇

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。

2、已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

3、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

4、一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

5、小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋;上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!

6、宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。

7、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

8、客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达"。

9、从以上一系列的举措可以看出，中华传统文化越来越受到重视，对中华传统文化经典内容的学习应该加强。

10、秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的权力，(秦孝公)有统一天下的雄心。正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。

11、那么，该如何学习古诗文呢？

12、文中对秦国的形势作了反复的论述。一开头就点出“据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守”，极写秦国地势利于固守。接下来写六国“叩关而攻秦”，“秦人开关延敌”，都同殽函之固相应。到天下已定，“自以为关中之固”，再点形势。到陈涉起义，又提到“雍州之地，殽函之固自若也”。后又指出“以六合为家，殽函为宫”。

13、入则无法家拂士，出则国外患者，国恒亡。

14、然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

15、致中和，天地位焉，万物育焉。

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17、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

18、《传习录》是王阳明先生的代表作，也是我个人喜欢的一部传统国学经典。《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是“心学”发展和王阳明思想的重要著作。“知行合一”“致良知”“心即理”是王阳明著作中重要的思想，都是强调道德的自觉和主宰性。《传习录》也是王阳明的问答语录和论学书信集，不但阐述了王阳明的思想，也体现了他辩证的授课方法以及活泼生动、善于用典的语言艺术。

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20、唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

二、十大美文言文

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2、“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”……这些名句，你还记得是哪篇古文里的吗？我们一起温故而知新。

3、仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。

4、马说 韩愈(唐) 字退之《昌黎先生集》世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见(现)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食(sì)之不能尽其材(才)，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪(ye)？其真不知马也。

5、枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。

6、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

7、《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。文章由洪都的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，后以应命赋诗和自谦之辞作结。

8、通过这三个部分的学习，使学生能够细读文本、深入语言，对专题形成系统化和条理性的认知，完成知识建构。

9、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

10、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

11、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

12、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

13、至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。

14、孝悌也者，其为人之本与

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16、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍

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18、《劝学》、《陋室铭》、《师说》、《岳阳楼记》……那些年我们熟记于心的经典古文，你还能背出几篇？

19、十一：陶渊明(晋)《归去来兮辞》

20、莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。

三、有深度的古文励志

1、与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔(zhuàn)玉一足贵,但愿长醉不愿醒。

2、且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

3、《屈原列传》等。十大古文名篇如下：《屈原列传》，作者是司马迁。《陈情表》，作者是李密。《滕王阁序》，作者是王勃。《师说》，作者是韩愈。《阿房宫赋》，作者是杜牧。《六国论》，作者是苏洵。《前赤壁赋》，作者是苏轼。《出师表》，作者是诸葛亮。《兰亭集序》，作者是王羲之。《小石潭记》，作者是柳宗元。

4、村中闻有此人，咸来问讯。

5、《六国论》，作者是苏洵；

6、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

7、后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

8、太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又高，故自号曰醉翁也。

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10、本人所了解的中国古典书籍中关于孝心方面的主要是两本书,大致理解如下：《孝经》：春秋战国时代,作者说法不有说孔子,有说曾子,有说其他.五四时期批判儒家思想时被一起批判过.《二十四孝》：元代刊物,为封建统治阶级宣扬的二十四个尽孝道的典型人物,在旧社会可以说是家喻户晓,尽人皆知.对于以上两本在现代社会中的价值,需要取其精华(即它宣扬孝道的主旨是和睦家庭),去其糟粕(即它有集权性质的不平等性).无法用1000个文言文给你写文章,仅供参考.

11、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

12、时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

13、临溪而渔，溪深而鱼肥。

14、师说十大古文部分名篇介绍师说(唐)韩愈原文：

15、不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

16、华语晨读|发展孩子大脑好的三个方法：运动、阅读和游戏！

17、昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

18、其中有很多名句值得我们学习，提升我们的修养。

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20、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

四、十篇必读的经典古文

1、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

2、豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

3、《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

4、孔子曰：三人行，则必有我师。

5、若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

6、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

7、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

8、荀子《劝学》上榜理由:简单的语句，简单的道理，以小见大，读后让人深思。

9、太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

10、我这里要说的是宋词大家苏轼，正值夏季，绿荫遍野，新荷横塘，花丛蝶忙，夏日之美，对于苏轼来说，是个作词吟诗的好时节，让我们一起来苏轼的诗词中，欣赏夏日之美吧！

11、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

12、华语晨读|这12种小游戏，让孩子彻底爱上阅读！

13、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

14、然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

15、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

16、斥鴳笑之曰：“彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也?”此小大之辩也。

17、山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

18、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

19、师说十大古文部分名篇介绍师说(唐)韩愈原文：

20、推荐孔子和其弟子的《论语》

五、经典诗文诵读100篇

1、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知

2、绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦

3、阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

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6、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

7、2014年3月26日，教育部颁发《完善中华传统文化教育指导纲要》的通知，《纲要》第二十三条明文规定：增加中华传统文化内容在中考、高考升学考试中的比重。

8、愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

9、由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。

10、苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。

11、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。

12、中国唐代伟大诗人李白的代表作品。此诗袭用乐府旧题，以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势充分显示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。

13、《小石潭记》，作者是柳宗元。

14、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

15、唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。

16、B解析：本题考查的是教学方法。读书指导法是指教师指导学生通过阅读教科书和其他参考书，以获得知识、巩固知识、培养学生自学能力的一种方法。题目中，罗老师指导学生阅读经典著作并定期交流心得的做法就是读书指导法。综上所述，B项正确。A项，实习作业法是学生在教师的指导下进行一定的实际活动以培养学生实际操作能力的方法。与题意不符，故排除。C项，练习法是学生在教师指导下运用知识去反复完成一定的操作，或解决某类作业与习题，以加深理解和形成技能技巧的方法。与题意不符，故排除。D项，发现法是指学生在教师的指导下通过独立的探索，创造性地解决问题，获取知识和发展能力的方法。与题意不符，故排除。因此，本题正确答案为B。

17、多谢后世人，戒之慎勿忘。

18、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

19、2017年1月25日，中共中央办公厅、国务院办公厅联合颁布《关于实施中华传统文化传承发展工程的意见》。同年12月29日，教育部颁布《普通高中课程方案和语文等学科课程标准(2017年版)》，其中多次提到要重视中华传统文化教育，并专列“中华传统文化经典研习”“中华传统文化专题研讨”两个任务群。

20、中国传统文化博大精深，有很多的文言文名篇，值得背诵的太多了，暂且说几个吧。