一、幼儿园教师座右铭简短精练

1、(1)表现出一种甜蜜的忧郁，一种感伤的希望，形成一种深情柔和的诗风

2、l80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸回那块大陆”，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的轨迹，因而被台湾诗坛称为“回头浪子”。从诗歌艺术上看，

3、2)踏踏实实做人、认认真真做事。——莫金华

4、是寄予感动的热泪、深切的同情

5、l病因：中了都市文明的大毒

6、我听了哥哥话，不禁后悔自己之前说的话，心想：是啊！人不能因为一点困难，就轻易放弃、退缩吧！滴水虽然没有大海凶猛澎湃，但是只要坚持不懈，水把石穿透。我们如果有小水滴的精神，就一定能把事情做成功。

7、知青小说：指描写知青生活的小说作品。或描写知青生活的苦难，揭露文革历史岁月的黑暗，凭吊流逝的青春岁月；或表达“青春无悔”的理想情怀等等。代表作家有梁晓声、韩少功、张承志、史铁生、等，代表作品有《这是一片神奇的土地》等。：

8、l不，团泊洼是喧腾的，这首诗篇里就充满自嘈杂。

9、你望着那轮明月，云雾勾勒出他的身影，你痴痴地朝那云雾微笑着，这相思别绪刚从你颦蹙的眉间消失，却又悄悄爬上你的心头。拂过的微风宛如恋人在耳边的低呓，缠绵心头。千言万语，尽在一字“愁”中。女儿恋，痴痴为君守，却盼不到君归。只能搜寻出点滴美好的回忆，来填补寂寥；预支一些虚幻的美好，来抚平伤痕。

10、l他说：“多少聪明的姑娘！

11、一个自由运动的独立的单子

12、地下文学代表：食指《相信未来》；白洋淀诗派多多《致太阳》、芒克《太阳落了》；1976年学生发起在天安门的“天安门诗歌”运动或“四五”天安门运动

13、16)用品德去影响学生，用人格去熏陶学生，用智慧去启迪学生，用情感去关爱学生。

14、写意戏剧观的倡导者及代表作

15、D、对人物的心理进行深入细腻的描写。

16、以90年代女性写作为例，论述女性写作的思想艺术特征

17、其展现了一个女性悲剧的人生内涵：

18、徐迟《哥德巴赫猜想》：陈景润形象；知识分子问题；艺术特点。)

19、顾城诗歌的主要创作特色：

20、l理解他的心态的复杂性。

二、幼儿园老师教育座右铭精简

1、反思小说不仅表现政治问题，而且关注人的生存状态

2、我来到车上，将车门关起来，再将车窗打开，想和外公道个别。外公低着头，打着伞。

3、什么是寻根文学：八十年代中期，在文化反思文化探寻的大背景中，一批作家，(青年作家为主)举起了寻根文学的旗号。他们强调，文学应植根在民族文化的土壤中开掘弘扬民族的文化，才能重铸民族的文学与民族的精神。在艺术表现方面则广泛吸收现代艺术的新观念新手法兼收并蓄。他们既有理论的提倡更以自己的创作去实践理论。形成影响巨大的文学潮流。

4、一体化文学的：

5、17)高标准，严要求，励精图治，奋创辉煌。

6、山药蛋派：又称山西作家群、山西派、《火花》派等。以赵树理为代表的一个当代文学流派。主要作家还有马烽、西戎、束为、孙谦、胡正等，他们都是山西农村土生土长的作家，有比较深厚的农村生活基础。50年代中期以后，他们有意识地以赵树理为中心，培养、形成风格相近的创作流派。代表作有赵《三里湾》、《登记》、《锻炼锻炼》、马《饲养员赵大叔》、《三年早知道》、西《赖大嫂》、《宋老大进城》等。这派的作品坚持现实主义的创作方法和口语化的写作特点，追求生活的真实，反映生活的矛盾和问题。文学史上认为现实主义是“山药蛋派”的本质特征和灵魂。

7、2001年11月23日

8、我家养了一只顶可爱、顶调皮的小兔子，名叫娜娜，它的头圆圆的，四肢很强健，红宝石般的眼睛镶嵌在面孔上，灵活地转动着。长长的耳朵机灵地竖起来，尾巴短短的、圆圆的，好像个小绒球，雪白的皮毛犹如丝绸般柔软，毛茸茸的，呆萌。

9、***文学思想的形成与确立：

10、用我的爱心，陶冶孩子的心灵；用我的微笑，伴随孩子的童年。

11、舒婷诗歌特点(297—298)

12、C、新的语体不断涌现。

13、3)用人格教育人，用爱心塑造人，用真情感化人，用榜样激励人。

14、笨鸟先飞勤能补拙，爱心永铸付出无限。

15、好想再一次回到故乡，再去看看家门口的那棵梅花，只为寻找王安石《梅花》的那种意境，为了了却当初所不理解的墙角数枝梅的情结。为了放下一切所早已习惯的喧嚣和浮躁。

16、魔幻现实主义：魔幻现实主义文学是二十世纪五十年代前后在拉丁美洲兴盛起来的一种文学流派；直至今天，拉丁美洲土著印第安人还盛行神灵崇拜，相信神话传说，并习惯于用神话知识认识和解释客观世界，因此，几乎所有的魔幻现实主义文学作品中都出现过鬼怪、巫术、神奇人物和超自然现象，都带有印第安神话传说和土著传统观念的奇异、神秘、怪诞的色彩；魔幻现实主义的原则是“变现实为幻想而又不失其真”,就是运用想象和幻想的手法将现实表现出来。

17、答：丙崽是韩少功(民族文化的理发审视者)小说《爸爸爸》中的主人公.丙崽形象：是个弱智、呆傻的侏儒.生下来只会说“爸爸爸”、“X妈妈”两句话.见人不分男女老幼,一律说“爸爸爸”,如果别人朝他瞪一眼,他就翻个白眼,咕噜一声“X妈妈”,除此之外一律不懂.丙崽形象的象征含义：(1)弱智,意味着愚昧与落后.(2)人们对丙崽的敬若神明,象征迷信与落后,表明现代精神或民族理性精神的缺失.(3)丙崽历经劫难而不死,一方面表明民族虽然落后,却有着极其顽强的生命力,一方面由反映出愚昧、落后的古老民族文化的顽固性.

18、那年春节，他和哥哥回到了乡下。哥哥马上就要返回另外一个城市生活。他知道，这是他和哥哥在这个寒假的后一次玩耍。分别时，他抑制不住，豆大的泪珠从脸上滑落，因为以后也只能听一听哥哥的声音了。一脸失落的他回到家，不禁躲在被子里唱起了《成都》。一句句歌词从他嘴里飘出，他想起了哥哥跟他一起在成都的小巷子里玩耍的情景：两人勾肩搭背，漫步在人群中，别有一番意趣……

19、第1章谈谈“炼话”在古今中外几乎所有的中，在人民的语言和学者的着作里，都包含着许多精辟的话，这些话虽然短，但含义深刻，富有启发性和教育意义。据鲁迅先生说，有的地方老百姓把这种话称做“炼话”，意思就是“精炼的话”。在中国学者的着作中，有时称做“嘉言”，有时称做“隽语”，也可以叫做“名言”或“谚语”。欧美许多把收集炼话的书称做“智慧”，比如中国炼话，德国人称之为DieChinesischeWeisheit，英美人称之为TheChineseWisdom。我认为，这种名称是恰当的。

20、“重写文学史”是80年代中后期出现的一股学术思潮，1988年，《上海文论》开辟了“重写文学史”的专栏。以有别于传统教科书的价值体系和审美标准对中国现当代文学史上已有定评的一些作家作品和文学现象，提出了某些质疑性的探询和多元化的阐释。就其本身而言，它是对现代文学史写作的一次自觉反思，也是新时期以来文学“方法论”“观念论”和“主体论”讨论在文学史领域的延续和深化。

三、幼儿园教师座右铭

1、《创业史》中梁生宝的形象。

2、l杨朔、刘白羽、秦牧三位散文家的作品是十七年中国大陆散文的典范。他们从不同的路径进入了抒情散文的创作，以不同的个性才能为中国当代抒情散文提供了富于当时的时代色彩的审美规范。具体而言，杨朔是通过叙事抒情，着意于诗的精美蕴藉；刘白羽是通过描写抒情，落实为赋的华丽铺张；秦牧是通过议论抒情，表现出杂文的从容随意。当然，散文三大家也有其深刻的时代局限，其共同处在于“我”的丧失。对此，刘锡庆有较精到的议论，即杨朔是一种“自我置换”，以“普通劳动者”置换“自我”的散文模式；刘白羽是一种“自我膨胀”，“小我”膨胀为“大我”的散文模式；秦牧是一种“自我替代”，即以“知识”替代“自我”的散文模式。

3、我们的每一个孩子都是好孩子。

4、您送来一颗娇嫩的幼苗，我还您一棵健康的小树。用眼睛去看孩子的世界，用心去听孩子的世界，走进孩子的世界和他们共同生活，共同游戏，做他们的好朋友。千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。对孩子倾注全部身心的爱是事业成功的源泉。教育孩子的全部秘密在于相信和释放孩子。永爱谱写教育的乐章。蹲下来说话，抱起来交流，牵着手教育。在游戏的快乐中培养孩子们乐观自信，积极向上。铺路做石子，护花化春泥。我愿与孩子们一起成长。教师的威信建立在责任心上。

5、这位学者还举出了一些别的例子，限于篇幅，我就不举了。他为了勘误，“写了几百封信，连作者面也不得到(羡林按：此句措词有问题，也应该‘勘一勘’的)……而大量的书一印再印，几万几十万甚至几百万册，流向社会传之后代，真是贻害无穷，简直是践踏我们五千年的璀璨文化，使大家都当上不孝之(羡林按：应作子)孙败类。这大概不是各位弄学问的大家所心甘情愿的吧？”这真是石破天惊之论，令我浑身震撼。然而“五千年”中，我们的语言文字变了多少次了？我们全体汉族人民，加上我们的老祖宗，岂不都成了不肖子孙败类了吗？

6、什么是新写实小说：

7、拨乱反正，解放思想：

8、在这一点上，外国的散文也同中国一样。只要读一读本书中所选的外国作家的散文，就能够一目了然。身边琐事和个人一点见景生情而萌生的小小的感触，在这些散文中也占重要的地位，我就不再细谈了。

9、反思小说的概念及主要类型

10、这些先不去讲它，只谈散文。简短截说，我认为五四运动以来中国文坛上成功的是白话散文。个中原因不难揣摩。中国有悠久雄厚的散文写作传统，所谓经、史、子、集四库中都有极为的散文，为世界上任何所无法攀比。散文又没有固定的形式。于是作者如林，佳作如云，有如八仙过海，各显神通。旧日士子能背诵几十篇上百篇散文者，并非罕事，实如家常便饭。五四以后，只需将文言改为白话或抒情，或叙事，稍有文采，便成佳作。窃以为，散文之所以能独步文坛，良有以也。

11、l解放后至新时期，戏剧与其它文学体裁一样，受政治的控制，以表达意识形态为旨归，如60年代基调仍然是歌颂，如老舍的《龙须沟》、《茶馆》等。有极少的讽刺性作品。主要题材是农村和革命历史题材。

12、l1情节简单，发掘生活细节中的喜剧因素。如《压迫》和《三块钱国币》选取的都是房客在租房时与房东发生的争执与摩擦这样一个在当时看起来十分平常的情景。《酒后》

13、B、70年代末到80年代初，小说多方面的反映时代的主题；

14、贺敬之政治抒情诗的特点。

15、l告诉着它们的距离它们把根须纠缠在一起

16、12)让我们一起走近孩子、理解孩子、倾听孩子、欣赏孩子、鼓励孩子，使孩子拥有一个快乐的童年！——晏璨璨

17、A、恢复了文学应有的真情真性；

18、l朦胧诗从地下转入公开的过程中曾发生过激烈的争论，这些争论后来被概括为诗坛的“三个崛起”。谢冕于1980年5月在《光明日报》发表了《在新的崛起面前》，1981年孙绍振在《诗刊》发表《新的美学原则在崛起》，1983年徐敬亚在《当代文艺思潮》发表《崛起的诗群》。这三篇文章的标题共同使用了“崛起”一词，表达了对朦胧诗这一新的诗歌现象的肯定和支持并因此受到臧克家、程代熙、艾青、黄药眠、卞之琳、郑伯农、柯岩等诗人和理论家的批评。

19、这时，我就看见李白朝她走来，脚步略有些不稳，脸上带着三分轻狂，吟道：“云想衣裳花想容……”我不假思索地接了下去：“春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”李白诧异地望着我说：“你一个小小丫头是如何晓得我心中所想？你这般天赋异禀，我意欲收你为弟子，你意下如何？”

20、“改革文学”的开篇之作，是蒋子龙的中篇小说《乔厂长上任记》。

四、幼儿园教师座右铭大全 励志简短

1、l颓废气息、色欲和性心理描写的评价：反叛封建道德、抨击虚伪礼教；表现五四觉醒后新与旧、灵与肉的冲突；思想意义在于体现了反封建精神和个性解放要求。但是在某些作品里消极作用也不容忽视，

2、B、讴歌产生雷锋的社会主义新时代；

3、到上了初中，我不再拘泥于“轻罗小扇扑流萤”的寂静甜美，而渐渐迷上纳兰词“当时只道是寻常”的凄婉，沉浸于“人生若只如初见”的感慨。我也曾一度寻觅古来凄美的诗词，不只一次为其深深叹惋。想来，这也未尝不是“为赋新词强说愁”的年少轻狂，又怎能真正体会这种“欲说还休”的真实心境？

4、《长恨歌》——王琦瑶——多情女——窃案死于非命

5、关爱童心，感受真爱，欣赏童趣。

6、我相信，讲台就是锻炼我、锤打我的地方，我将永远爱我所爱，无怨无悔。

7、不错，竟然都对了！我抬起头，只见她一脸得意地看着我。我刚想表扬她，忽然灵机一动，说：“把书拿给我看下”。

8、萍：引诱！我请你不要用这两个字好不好？你知道当时的情形怎么样？

9、我们家的小主人是个爱美的女孩，和我是好的朋友。每天至少要和我打四次招呼——早上一起床就会向我问好，然后就是洗漱；中午和下午放学一回家第一个想到的就是我，她在我面前左瞧瞧右看看，不时地用手捋捋被吹乱的头发，直到满意时才肯和我分别；晚上睡觉前，她一定会跑到我面前，和我亲昵好长时间才肯离去。如果小主人新剪了头发，或者是新买了漂亮的衣裳，她会成天围着我转，让我欣赏她的美丽！有一次小主人刚刚剪过头发，就立刻跑回家给我看，她在我的面前左捋右抚，摆着各种姿势给我看，弄了一个小时才离开。小主人对我特别好，真是我的好朋友！

10、B.小林B.《秦腔》参考答案：答案解析：无刘震云的《一地鸡毛》中被日常生活琐事异化的人物形象是()。A.王一生

11、一个鼓励的眼神，一声亲切的问候，能让一名潜质生从此走出亮丽的人生。

12、乡土艺术特色

13、《讲话》在***文艺思想中占有重要地位，对一体化文学有着决定性指导性的意义。是一体化文学的理论基础，也是一体化时代至上的原则与标准。

14、13)生活中，做个正直的人;工作中，做个踏实的人。

15、审美性是文学认识人表现人的切入点很基本点。

16、(1)《关汉卿》具有极浓的抒情意味。田汉是公认的“戏剧诗人”，他的剧作不同于他人的个性特征就是，“诗剧”特征，热情洋溢，浪漫抒情。

17、7)我们呵护孩子的奇思妙想，耐心等待孩子的点滴进步，让他们能更好地书写中国美好的我们未来！

18、格言，是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。下面为大家带来了幼儿教师的格言座右铭，欢迎大家参考阅读！幼儿教师的格言座右铭1做一片绿叶、一丝春风、一缕阳光，把温暖和爱带给可爱的孩子们！

19、3)让星星撒满整个夜空，让孩子填满整个心胸。

20、答：对现实的质疑和抗争——包括对人生苦难的倾诉,特别从个人角度对文化大革命表示出强烈不满.诗人们虽然年青,但却是民族的先觉者和思想的抗争者.如北岛《回答》：写对文革的抗拒与批判.“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭.”对人生理想的追求,对整个民族的命运表示忧虑,表现对民族的深沉之爱.如舒婷《祖国呵,我亲爱的祖国》(3)对民族文化精神的追寻.如杨炼的《诺日朗》,歌唱民族文化中的男神精神.

五、幼儿园教师座右铭简短精练心得体会

1、答：阿城的《棋王》是对庄禅文化的精髓的推崇,显示庄禅人生哲学的文化内涵.王一生是其主人公.

2、填空题型：如：宋宝琦和(谢惠敏)是刘心武伤痕小说《班主任》中刻划的两个社会畸形儿形象。/伤痕文学或伤痕小说的命名来自于卢新华的小说(《伤痕》)。/邢老汉是张贤亮的伤痕小说(《邢老汉与狗的故事》)中在历次政治运动中屡经苦难、晚年与狗为伴的农民形象。/古华长篇小说《芙蓉镇》中的女主人公是(胡玉音)。/周克芹长篇小说《许茂与他的女儿们》的女主人公是(四姑娘许秀云)。

3、(备注代表作家与代表作品：：莫言：《红高粱》；格非：《迷舟》、《敌人》、《青黄》；苏童：《妻妾成群》、《我的帝王生涯》、《一九三四年的逃亡》、《米》；余华：《鲜血梅花》、《活着》；张炜：《古船》、《家族》；刘震云：《故乡相处流传》、《温故一九四二》、《故乡天下黄花》；阿来：《尘埃落定》；陈忠实：《白鹿原》；莫言的《丰乳肥臀》、《檀香刑》.)

4、1958年的极左文艺运动：

5、巴金——《随想录》《再思录》为代表——讲真话、抒真情、追求真理

6、多一份赏识，就多一份成功的希望。

7、第六节、阿城及其《棋王》

8、4)爱每一个孩子，他们的成长是我大的快乐！

9、13)立足三尺讲台，塑造无悔人生。

10、l洪子诚指出：从作家出身的地域，以及生活经验、作品取材等的区域而言，出现了从东南沿海到西北、中原的转移。……五六十年代的“中心作家”的出身，以及他们写作前后的主要活动区域，大都集中于山西、陕西、河北、山东一带，即在40年代被称为晋察冀、陕甘宁、晋冀鲁豫的地区。“地理”上的这一转移，与文学方向的选择有关。它表现了文学观念的从比较重视学识、才情、文人传统，到重视政治意识、社会政治生活经验的倾斜，从较多注意市民、知识分子到重视农民生活的表现的变化。(《中国当代文学史》31页)

11、他不知道在夏天我紧锁房门

12、是指在中国文坛20世纪80年代中后期出现的，以马原、洪峰、残雪、扎西达娃、苏童、余华、格非、叶兆言为代表的、在创作思想和形式技巧上都呈现出强烈的西方现代主义文学气息的创作流派，主要表现在小说创作中，也被称为新潮小说或实验小说。

13、l大的变异要看到黄河变成青海！全民振奋，真真正正是大有可为！

14、“长句体”“长短句”“楼梯式”“凹凸体”等诗体的概念。

15、史诗类型的革命战争小说：

16、l我来了(陕西安康民歌)

17、我在上面啰啰唆唆写了那么一大篇，其用意其实是颇为简单的。我只不过是根据自己六十来年的经验与体会，告诫大家，写散文虽然不能说是“难于上青天”，但也绝非轻而易行，应当经过一番磨炼，下过一番苦功，才能有所成，绝不可掉以轻心，率尔操觚。

18、知青文学的内涵：267

19、把爱心献给孩子，诚心送给家长，信心留给自己。——蓝蕙

20、市金口岭小学校园小记者章晨曦