一、道家修心的诗句
1、初似饮醇醪,又如蛰者苏。
2、《酬赵秀才赠新登科诸先辈》白居易君看名在丹台者,尽是人间修道人。《梦旧》白居易别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
3、我居北海君南海,寄雁传书谢不能。
4、知识学的越多,思考的越多的人,有两种倾向,一种是更加不相信这些,他们困在已有的知识架构里无法出来,所以理解不了这些架构以外的东西。
5、常爱西亭面北林,公私尘事不能侵。
6、过雨看松色,随山到水源。
7、金为浮来方见性,木因沈后始知心。五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
8、虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,罗列旌旗疾似风。
9、江流石不转,遗恨失吞吴。
10、不在比量上纠结差别,人就不会扭曲地看待世界,看什么事什么人,都会平等平常,无圣无凡,不带各种我见偏见邪见见取见,这才是自在。
11、吕岩呈钟离云房生在儒家遇太平,悬缨重滞布衣轻。谁能世上争名利,臣事玉皇归上清。
12、不憨痴,不狡诈,不风颠。随缘饮啄,算来命也付之天。
13、《格言联壁》《明日歌》明文嘉明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。
14、长风从西来,草木凝秋声。
15、修心齐家治国平天下。孟子:鲁国——《大学》
16、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
17、惜气存精养神,少思寡欲勿劳心。
18、同类相从,同声相应,固天之理也。《庄子渔父》。
19、“偷得浮生半日闲”,是一种生活的姿态和品味。从现实的纷扰中解脱出来,回归到轻松愉悦中去,让简约淡泊取代熙攘纷杂,让宁静安祥取代焦虑浮躁。沐雨临风,用微笑面对生活的复杂,用从容化解心中的不安。携一份素雅拥一份淡定,再向时光要一份轻松惬意,就这样静静伫立,听风吹过,听花开放,留一份洒脱给自己,也留一份宽容给他人。
20、〔元〕万松老人*慷慨丈夫志;铁石豪杰心。《格言对联》*有志肝胆壮;无私义凛然。
二、悟道人生的经典句子
1、凌霄不屈己,得地本虚心。
2、三千功行百旬见,蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
3、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
4、虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。――《素问·上古天真论》
5、化书2007版2008版
6、老去山林徒梦想,雨馀钟鼓更清新。王阳明100句心学语录以事言谓之史,以道言谓之经。
7、每一次品茶,是第一次也是后一次,不管是几人饮、是第几壶,一切终随茶香飘散,只留各自心里。
8、他说:唯心主义这个词,不过是一个片面的定语,为什么唯心就不好呢?我们的世界又是否都是唯物的呢,我们要打个问号。
9、道自在天帝之前。《老子》第四章河上公注。
10、含元殿上水晶宫,分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心猛烈。
11、独处乾坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,颠倒南辰胆气雄。
12、这是悼亡妻王弗的词。大概,感情浓到极处,只能用直语出之,已来不及也不愿意用华丽辞藻修饰装点,只能语淡情真。就像这句“十年生死两茫茫”。
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14、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
15、为言有华宗,畴昔无半百。相逢遂相喜,笑语至舞抃。
16、人而无信,不知其可。(《论语》)做一个人不讲信用,真不知道怎么能行。
17、 「勿使惹尘埃」 就是‘回归大光明藏’;这是典型的圆教境界。只有真正明白宇宙万法与自己是圆融一体的!这样才能使你的‘因地心’与你将来所要证得的‘果地觉’相吻合,只有这样你才能回归大光明藏!也就回到了佛土。 自古以来,成佛的法华,开悟的楞严!不读《楞严》,不知修心迷悟之关键;不读《法华》,不知如来救世之苦心。 诸位吉祥 如意 自在!
18、香印朝烟细,纱灯夕焰明。
19、大意:好学就接近明智,努力行善就接近仁义,有羞耻之心就是勇敢。
20、极而反,盛而衰,天地之道也,人之李(理)也。《经法四度》。
三、道家修心的诗句书法
1、―――《幽梦续影》清朱锡绶人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。―――《医述》清程杏轩善养生者,先除欲念。
2、空山不见人,但闻人语响。
3、天上灵书下,空中妙伎迎。迎来出烟雾,渺渺戏蓬瀛。
4、玉京殿里朝元始,金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
5、南怀瑾说,明末崇祯年间,有人画了一幅画:巍然耸立的一棵松树下有一方大石,大石上摆着一个棋盘,棋盘上面摆着几颗疏疏落落的棋子。当时的高僧苍雪大师在画上题了一首诗,将画意拉成了高远。
6、不怕人老,就怕心老。
7、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
8、万法唯心,万道唯心,心为人之主宰,亦为精气神之主宰,炼精炼气炼神,均须先从炼心始。心涵动静,心不动则虚极静笃,明心见性,人我两忘,心无其心,无正其心,不为名动心,无心可动则近道矣。
9、得火龙真人剑法昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,星辰日月任停轮。
10、焰里寒冰结,杨花九月飞。泥牛吼水面,木马逐风嘶。(本寂诗)
11、明王守仁《传习录》卷上:“只说一个知,已自有行在;只说一个行,已自有知在。古人所以既说一个知,又说一个行者,只为世间有一种人懵懵懂懂的任意去做,全不解思惟省察也,只是个冥行妄作,所以必说个知,方才行得……某今说个知行合正是对病的药。”
12、万物皆由道(物质)而生。三国魏王弼《老子》三十四章注。
13、台池及花草,高下焖明绚。粲然图一幅,规抚坐中见。
14、决心攀登高峰的人,总能找到道路。(亚洲谚语)
15、他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。
16、心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!
17、飘风不终朝,骤雨不终日。《老子》二十二章。
18、老子道德经(思想研究)
19、壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。
20、山路元无雨,空翠湿人衣。所谓国学,源远流长。诸子百家,琴棋书画。枝繁叶茂,千变万化。儒释道家,为其主干。天人合为其根本。易经论变,不变为史。儒家说仁,二心为一。道家论道,守心守身。佛家谈心,心空法空。修心养性,道德双全。为人处世,仁义礼信。中医合道,精神内守。恬淡虚无,百病不生。知下达上,知人知己。知足知止,不辱不殆。明心见性,清静圆满。无己同人,是谓至人。道生一化,化同天下。天下化世界大同。夫君子之行:静以修身,俭以养德。
四、道家很玄很霸气的句子
1、儒家讲的是敬,道家讲的是静,佛家讲的是净。
2、在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为。
3、因此,在生活中要选择好观察事物的点,尽可能的多角度分析,从不同角度看到事物的多面性,了解事情的全貌,看清事情的本质,具体问题具体分析,才不容易陷入迷局。
4、善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反之为祸。《淮南子原道》。
5、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
6、调适精神,就是要保持心胸开阔,心情舒畅。人生的道路坎坷曲折,难免遇到不如意之事,对此有两种态度:一是积极的态度,胸襟开阔,心平气和,处之泰然,采取各种办法化解矛盾;一种是消极态度,生气动怒,这不但于事无补,反而会伤害感情,僵化关系,激化矛盾,对身心健康造成极大伤害。
7、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,
8、不要来苦苦修行,修行完心已经成了灰烬一般。今生的回忆全都没有,昨晚为何到梦中。
9、那便是这首“松下无人一局残,空山松子落棋盘。神仙更有神仙着,毕竟输赢下不完。”人生如同一局残棋,你争我夺,世世相传,输赢二字却永远也没有定论。
10、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语》
11、善养生者养内,不善养生者养外。――
12、道教理论有七情五志,任何一种情绪波动过度,都会对人体造成损害,所以有“忧伤肺、喜伤心、思伤脾、怒伤肝、恐伤肾”之说。比如“思伤脾”,即思虑过度,脾气郁结,久则伤正,运化失常,出现食少纳呆、消化不良等症,人常会变得面黄肌瘦。高兴过度也一样。有的人打扑克、打麻将,摸到一把好牌,一高兴而引发心肌梗死,类似悲剧在我们身边多有发生。
13、为讨石肝逢蜃海,因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
14、喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。——《中庸》
15、好儿女志在四方。
16、之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行,始于足下。《老子》六十四章
17、庆云捧拥朝丹阙,瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
18、善养性者,则治未病之病,是其义也。――《备急千金要方》唐孙思邈
19、渡海经河稀阻滞,上。关于修行的诗句彭晓:
20、人若无志,纯铁无钢。
五、静心高境界诗句佛语
1、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。老子:春秋时期陈国——《老子》
2、左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
3、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。下面我为大家整理了道家经典禅语静心,希望能够帮助到大家。道家经典禅语静心1天下万物生于有,有生于无。
4、后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行为光明正大。句意为:品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人法他。
5、不憨痴,不狡诈,不风颠。随缘饮啄,算来命也付之天。万事不由计较,造物主张得好,凡百任天然。世味只如此,拼做几千年。
6、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
7、地高形出没,山静气清优。
8、鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。
9、蒙以声闻待,难将戏论争。
10、不经琢磨,宝石也不会发光。(日本谚语)关于思考的诗句孤桐王安石
11、人过半百,一事无成,“青藤”渐老,抱负成空。徐渭自题《墨葡萄图》,满纸水墨纵横,疾风骤雨般肆意泼洒着一颗狂乱的心灵。生活的艰难和精神的痛苦对徐渭有着巨大的影响,看他的画,时时能感受到那种发泄般的力量。
12、玉女控拢苍獬豸,山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
13、人生如棋局,扑朔迷离。世上总有走不完的路,如果你无法达到终所想,也没什么大不了,走好能走的一步,便不是死局。
14、如果说当事人处处权衡利弊和得失,处理问题就会变得更加困难。因为人一旦存有私心杂念,就很难辨别是非。典型例子,熊家长维护熊孩子。有私心者无法做到集中精力,全心观察事物,即便是看到了全貌,也不可避免的产生偏心反应,无法真正客观的看待和处理问题。典型例子,同样是出轨,社会上往往骂来骂去,往往是骂女人的比较多。如果谁这个时候站出来说句话,就成了“女拳”。
15、治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。――《抱朴子》晋葛洪
16、任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。
17、色非色际谁穷处,空不空中自得根。此道非从它外得,千言万语谩评论。
18、人在江湖,夜雨十年,只要肯舍,只要肯承担,便没有什么不能。原来就算不肯舍,就算你不肯承担,到后生活还会悄悄帮你埋葬。无论怎样,生活就是一个由多到少的过程,去芜存菁是生活使命。所谓的会过日子,就是把那么多驳杂的人和事,都干净利索地扔远。就是明白原来那样辛苦去追求的所谓爱恨,只不过一场空花幻影。
19、塞下曲六首李白(节选)
20、青春须早为,岂能长少年——唐.孟郊《劝学》