一、格言联璧学问类

1、(译文)读书贵在能有疑问，有疑问方能增进对事物的了解。

2、(译文)不能检查反省自己的人，看不出自身毛病；不能耐心忍受麻烦的人，终究是一事无成。

3、看书求理，须令自家胸中点头；

4、不自反者，看不出一身病痛。

5、每一条事理内涵丰富，广博精微，言有尽而意无穷，先哲的聪明智慧和无限期望尽在这联珠妙语之中。一册在手，揣摩研读，细心体会，必能驾驭人生的真谛，游刃于生活空间，既能修身齐家，又能报社会，不失为难得的济世良药，人生指南，因而其成书问世后即为宫廷收藏，流传民间，远播海外，成为影响深远、读者众多，历久不衰的蒙学读本。但由于刊行紊乱，版本差异较大。

6、读书贵在能有疑问，有疑问方能增进对事物的了解。

7、(译文)眼界要开阔，就要游鉴名山大川；度量应宏大，须得熟读经史典籍。

8、在我所求亦恕，不过子臣弟友，

9、品德高尚的人忘记名声，普通百姓追求名声，品德低下的人窃取名声。

10、古今来许多世家，无非积德；

11、语出清·金缨《格言联璧》。严格要求自己，要像秋风扫落叶般无情；待人接物，须像和煦春风般温暖。

12、(译文)必须有宽容雅量方可有高尚的品德；必须有忍耐之心性，事情才能成功。

13、阅读，这是好的学问。俄罗斯诗人普希金

14、语出清·金缨《格言联璧·惠言类》。施恩必有回报，这是天地间永恒的道理，有仁义之心的人以此教化他人。施恩不求回报，这是君子的高尚胸怀，君子用这种胸怀来感化社会。

15、(译文)无思无虑，心境应当平静如水；不求冒进也不忘记，学业当如流水一般永无止境。

16、惜时专心苦读是做学问的一个好方法。蔡尚思

17、关于学问的名言警句精选

18、闲有余日，正可学问。明代文学家书画家陈继儒

19、善于运用恩泽的人不会随便施与。施恩给人要根据情况，恰到好处。在真正需要的时候，即使一杯水，也会让人永远感恩。雪中送炭，胜过锦上添花。

20、兄弟和其中自乐，子孙贤此外何求。出自《格言联璧·齐家类》

二、格言联璧学问类翻译

1、《朱子家训》世纪传承的国学经典治家格言

2、处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，

3、经济出自学问，经济方有本源；

4、韩望喜正解《韩非子》(10讲)

5、韩望喜正解《大学》(4讲)

6、洁己方能不失己，爱民所重在亲民。——《格言联璧·从政类》

7、以真实肝胆待人，事虽未必成功，日后人必见我之肝胆。

8、(译文)忙于追求天理的人，对人的欲望必定淡薄。忙于私事的人，处理公务必然粗心，追求虚饰外表的人，内在之心必定单薄。

9、理用心体会，才能理解，因此应当沉着稳重，否则，就成了随便说说、随便听听的小事。论说事理，要以典故为根据，所以必须拥有广博的学问，不然，就会变为任意编造的胡言乱语。

10、人们的灾祸常成为他的学问。公元前6世纪古希腊寓言家伊索

11、金缨，是清代学者，他编著的这本《格言联璧》，到了今天依然很有意义。是一本教人修身养性的书，收集了许多先贤警策身心之语句，对人有指导意义。我认为，不论是小孩，还是年轻人，老年人，这本书都值得认真读。

12、内心慎防杂念，会更加机敏；眼光审慎万物，则愈加明亮。

13、(译文)在平安无事的日子里，对待小的事情，应当用对待大事一样慎重的态度去对待。因为天地间的道理不分大小，从眼前来看，都有一个邪恶和正当的界限，不能疏忽怠慢，苟且敷衍，必须辨明道理的邪恶和正当而后对待才行；等到意外事故发生时，处理大的事情，需要用处理小事一样平静的心理去处理。因为人世间的事情虽然很大，但从道理看，只有一个正确和错误的区别，不能惊恐张惶，失了主意，只要根据道理的正确和错误去处理就行了。

14、缓事宜急干，敏则有功；急事宜缓办，忙则多错。

15、解释：自律只有廉洁适宜，处事以不争先为崇尚。

16、把意念沉潜得下，何理不可得？把志气奋发得起，何事不可为？

17、见事贵乎理明，处事贵乎心公。出自《格言联璧·处事类》

18、(经典诵读)格言联璧·学问类

19、读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理？——《围炉夜话·第一一四则》

20、急行缓行，前程总有许多路；逆取顺取，命中只有这般财。

三、格言联璧学问类古诗

1、(译文)将宇宙万物的事视为自己的事，自己的事也就是宇宙万物的事。

2、(译文)刻苦读书，即使功名未就，但使人品高雅，气度不凡；道德高尚，但不希图报答，时时恬然自安，饱食酣眠。

3、圣贤庸行，大人小心出自：清朝金兰生的《格言联璧·学问类》。

4、不与居积人争富，不与进取人争贵，不与矜饰人争名，不与少年人争英俊，不与盛气人争是非。

5、丧虽有礼，而哀为本；士虽有学，而行为本。

6、出自：《格言联壁》作者：金缨(清)

7、通俗易懂，老少皆宜

8、这是2022年结束之前，

9、解释：看待事的可贵处在于明理，处事的可贵处在于内心公平。

10、作者介绍：山阴金先生，姓金，山阴人，清代学者，真实姓名和生平不详，其所编《格言联璧》一书，按儒家大学，中庸之道，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，收集有关这些内容的至理格言，按当时人的阅读习惯分为八类，从个人、家庭到社会、，凡所应有，无所不有。

11、(译文):天下没有不能教化的人，只怕诚心不够。天下没有不能成功的事，只怕志向不坚定。

12、命若蹭蹬，走来走去，步步踏空。

13、想得时，切莫缓，便要急急行。

14、从中体悟道理，融入到平常生活中才是更为深入的。有古话：世事洞明皆学问，人情练达既文章。如果说读书，我觉得可以看一些小说，杂谈，从中思考运用。

15、心性见之事功，心性方为圆满。

16、敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。

17、(译文):当事人应置身于利害之外，提出倡议的人则应设身于利害之中，才能知道利弊得失。

18、以上均是限量版。只供给一起读书的同盟同志同学同行人！

19、戒久睡，久睡倦神。

20、读完《格言联璧》，你会发现自己由内而外得到升华，如果按照里面所说的格言严格要求自己，那么离君子也会越来越近。一本书宛若清风，可以让人平静，得到升华，毕竟是许多人为人处世的智慧，出世、入世，都有自己的见解。想要独善其身，这本书是不二之选。

四、《格言联璧·学问》

1、(译文)庭院虽小，自有赏心乐事；六经之外，更加无奇特之书。

2、听断之官，成心必不可有；任事之官，成算必不可无。——《格言联璧·从政类》

3、韩望喜正解《墨子》(11讲)

4、静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。

5、修己以清心为要，涉世以慎言为先。——《格言联璧·接物类》怒是猛虎，欲是深渊。——《格言联璧·存养类》提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得开。——《格言联璧·处事类》天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸儆之。——《格言联璧·持躬类》鱼离水则身枯，心离书则神索。——《格言联璧·学问类》对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。——《格言联璧·持躬类》不可吃尽，不可穿尽，不可说尽；又要洞得，又要做得，又要耐得。——《格言联璧·持躬类》日日行不怕千，常常做不怕千万事。——《格言联璧·处事类》

6、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·内篇·养生主原文》

7、(译文)即使只有一毫粗疏的地方，就不能准确地认识事理，所以说一定要。不然，众说纷纭必会产生疑惑；仅存在一丁点杂念，便不能坚守事理，故而必须专心，否则在利害面前必定会经不起考验。

8、《格言联璧》一书，按儒家大学，中庸之道，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，收集有关这些内容的至理格言，按当时人的阅读习惯分为八类，从个人、家庭到社会、，凡所应有，无所不有。

9、戒久睡，久睡倦神；戒久读，久读枯神。

10、对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。——《格言联璧·持躬类》

11、天下无不可化之人，但恐诚心未至；天下无不可为之事，只怕立志不坚。

12、处人不可任己意，要悉人之情；处事不可任己见，要悉事之理。

13、(译文)一人独处应谨慎自己的行为，预知每一心思所含的意念，严肃威仪安于天命，敬人伦以成圣贤，谨慎各种行为以成就德引，改过向善以成贤良。

14、语出清·金缨《格言联璧》。做事情，要当做没有事情一样，处理大的事情，要当做处理小事情一样。这句话比喻做事情应沉着冷静，保持良好的心态。

15、(译文):与人相处，不能随自己的意志，要了解人情世故;做事不能固执己见，要明白事情的道理。

16、天下无不可化之人，但恐诚心未至。

17、“善用威者不轻怒”，善于运用威德的人不会轻易发怒。轻易发怒，正暴露出自己涵养不足，没有自信，别人反而没有畏惧心，不会尊重恭敬，想要树立威信却招来轻视。

18、学而时习之，不亦说乎？——佚名《论语十则》

19、语出清·金缨《格言联璧·学问类》。古往今来，世上的一切事情都是自己的分内之事，因此自己的分内之事，就是世上的所有事情。

20、这句话的意思是：鱼离了水就会干枯，心中没有书则没了寄托。

五、格言联璧·学问类

1、(译文)天下人能享受的是个“闲”字，但是闲适要从勤俭中得到。而天下便宜的是个“勤”字，然而勤奋是从闲暇中做出。

2、读书求明理，须让自己满意；与别人谈道理，须令别人佩服。

3、读书贵能疑，疑乃可以启信；

4、王凤仪十二字薪传(20讲)

5、(译文)当官从政，首先要使民风民俗敦厚；处理事务，首先要抓住问题的本质。

6、有朋自远方来不亦乐乎？

7、(译文)天天向前走，即便千路，也不嫌远；常常动手做，纵有千万件事，也不畏难。

8、刻苦读书，即使功名未就，但使人品高雅，气度不凡；道德高尚，但不希图报答，时时恬然自安，饱食酣眠。

9、将事而能弭，遇事而能救，既事而能挽，此之谓达权，此之谓才。未事而知来，始事而要终，定事而知变，此之谓长虑，此之谓识。

10、只一事不留心，便有一事不得其理；只一物不留心，便有一物不得其所。

11、赏析：选自《格言联璧·悖凶类》。倚仗权势欺压别人，一旦权势没了，便会遭别人欺压；仗着自己富有而羞辱别人，一旦钱财散尽便会被人羞辱。

12、形成一个健全的心灵无需什么学问。古罗马政治家、哲学家塞涅卡

13、用心不能杂乱，杂乱则心神恍惚不能集中；用心不要劳累，劳累则精神疲倦不能有所收获。

14、意思就是：内心摒除杂念则自然清明。

15、至乐无如读书，至要莫如教子。意思：大的快乐莫过于读书，重要的事莫过于教导子女。

16、(译文)当事人应置身于利害之外，提出倡议的人则应设身于利害之中，才能知道利害得失。

17、郦波评说《曾国藩家训》(25讲)

18、知足之心，可用之以处境，不可用之以读书。——《围炉夜话·第一五九则》

19、大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。

20、(译文)戒酗酒，酗酒伤神；戒色欲，贪色灭精神；戒美味，美味使精神昏沉；戒过饱，过饱使精神郁闷；戒多动，多动使精神混乱；戒多话，多话损伤精神；戒多忧，多忧使精神郁结；戒多思，思虑多刺激精神；戒久睡，久睡使精神疲倦；戒久读，久读使精神苦劳。