一、附庸风雅的意思

1、小瓶香水更便宜，也易于收藏

2、艺术与文明：西方美术史讲稿

3、附庸风雅(fùyōngfēngyǎ)贬义词附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。出处：清·吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色；却偏要附庸风雅；在扬州盖造了不少花园。”例句：他本不懂什么艺术，却偏要花大钱买艺术品，只不过是～罢了。

4、此图出自乾隆四年至十年乾隆皇帝与词臣、画院诸臣陆续书写、绘制完成的三十巨册《御笔诗经全图书画合璧》，此举可称“风雅”。

5、其实古人是注重这些的，只不过跟西方的传统有所不同。当然，我们现在为了方便使用，多数人用的香水是采用西式的蒸馏提纯的工艺，但是中国的古风还有，因为我们知道有些人平时还是会点一支檀香来烧，只不过可能是两个人群各有不同的偏好而已。

6、宋人刘过《沁园春》，颇有风雅之态。“寄辛承旨，时承旨招，不赴。斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉。被香山居士，约林和靖，与坡仙老，驾勒吾回。坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临照台。二公者皆掉头不顾，只管传杯。白言天竺去来，图画里峥嵘楼阁开。爱纵横二涧，东西水绕；两峰南北，高下云堆。逋曰不然，暗香浮动，不若孤山先访梅。须晴去，访稼轩未晚，且此徘徊。”自然而然，随心所欲，与神游，挺有意思。

7、自持 zì chí:控制自己的欲望或情绪。

8、这个“秀才”只字不识，却专会附庸风雅。

9、科海:去您那里说的都是个别淘宝店家不给他解决问题才去的。

10、“附庸”和“风雅”连用，可以查到的早文献，乃是清代康熙年间的史学家姚之骃所著《元明事类钞》，该书卷十六有“附庸风雅”一条：“陈仲醇通明俊迈，短章小词皆有风致，亦可装点山林，附庸风雅。”陈继儒，字仲醇，号眉公，明代文学家、书画家。“装点山林，附庸风雅”一语本为文坛钱谦益夸赞陈继儒之辞，意为陈继儒的“短章小词”可以归入“风雅”一类，很是褒义词，而且把“附庸”从“依附于大国之小城”的名词变成了动词，意思是依附于，可谓活学活用。

11、(解释)风雅：本指《诗经》中的《国风》、《大雅》和《小雅》，后泛指文学艺术修养。指缺少文化修养的人，硬装出一副斯文儒雅的样子。

12、遵循 zūn xún:遵照。

13、攀风附雅不是成语。是附庸风雅。

14、(解释)舵：控制船运行方向的设备，多装在船尾。看风向转动船舵。比喻根据形势的变化而改变态度，随机应变。也作“看风使舵”、“见风转舵”。

15、“附庸”既明，那么“风雅”又为什么泛指文化呢？说起来很简单，“风”和“雅”就是指《诗经》中的“风”、“雅”。“风”是各诸侯国的民歌，称作十五国风，共一百六十篇；“雅”又分大雅、小雅，是周王室“邦畿”之内的音乐，被尊崇为正声，共一百零五篇；此外还有“颂”，是专门用于宗庙祭祀的音乐，共四十篇。“风雅颂”或者“风雅”就用来代指《诗经》，“风雅”因此也用来泛指诗文之事，从而也用来泛指文化。

16、因为名师能把发现问题、研究问题的好品味，在口传心授的氛围中，传“染”给学生。在这个意义上，追随名师，趋附名师，也就是附庸风雅。

17、不过，陈继儒曾在小昆山隐居，有隐士之名，却又周旋于高官显贵之间，为时人所诟病，钱谦益的八字评语未始不含有微讥之意：“装点山林”隐隐讥其隐居山林，“附庸风雅”隐隐讥其周旋权贵。因此，清代乾隆年间戏曲家蒋士铨所作传奇《临川梦》有《隐奸》一出，描写陈继儒上场的开场诗就化用并扩充了钱谦益的评语：“妆点山林大架子，附庸风雅小名家。终南捷径无心走，处士虚声尽力夸。獭祭诗书充著作，蝇营钟鼎润烟霞。翩然一只云间鹤，飞去飞来宰相衙。”从此之后，“附庸风雅”方才成为贬义词。

18、范濂甚至不无愠怒地讽刺底层皂快，不读书而精心置办书房，“庭蓄盆鱼杂卉，内列细棹拂尘”。

19、出处：吴趼人《情变》：那班盐商明明是咸腌货色，却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园。

20、▲优雅的装帧：裸脊+书套

二、自惭形秽的意思

1、好朋友怅怅的样子该如憨憨的柴犬，“如此好月，怎么可以蒙头大睡啊”，好友当然要陪着发疯啊，或许因为我们知道张岱的作品，知道陈老莲的画。所以我们能容忍他的挑，他的“轻浮”。其实，我觉得更因为我们知道张岱笔下的他们都是自然而然这个样子的。而吴敬梓笔下的文人却是作势，一旦开始“作”了，便落了俗套。张岱、陈老莲等人均是才华傍身，而《儒林外史》里的文人多数都带着酸文人气味，无论怎样，都已不雅了啊，反到不如马二先生看着顺眼爽快。

2、统帝：难道就是宣统皇帝？

3、这样的人，你觉得他们是真的喜欢壶吗？我知道他们核心关注的话题是究竟“值不值”

4、风雅本不是什么坏事情，但还有一个词叫作附庸风雅。若为此，那就有些问题了。文人，自视甚高，还文人相轻，拿自己很当回事，那别人很不当回事。有的文人，修身齐家治国平天下了，一派颐指气使意象；有的文人，穷困潦倒，依附在豪门之下，充为食客，整日间在主子屁股后面，摇头摆尾，几近语言之能事，一派谀态娱态。看起来，很是风雅，摇着蒲扇，捋着胡须，其实内心束缚，怎得心之使然兴之所至。这种附庸，还要好，更次的是本不懂风雅，却要行风雅之事。

5、他的老板就很想利用他，剥削他，本来可能他给老板打工十年或十五年就可以自由了，就可以拿很少的一点工钱离开老板，但是老板就很黑心，想害他。后来，他就自己弄了点手段把老板一家全部搞死了。这个故事很复杂，但是核心是他离开老板之后到世界各处流浪，闻遍了世上所有各种各样的香味之后，发现世界上香又难以比拟的一种香，是什么呢？是少女的体香。

6、但有意思的还是那场聚会。之所以熟悉，是因为张岱写过很多次。有名的是不系园中，陈老莲也就是陈洪绶、南京曾波臣、张岱众人去不系园看红叶，不期而遇者八人。每个人各有才华，自然而然释放的。而那娄玉亭三公子、娄瑟亭四公子所邀请的赏船人士，只是扭扭捏捏作出一副游的样子而已。讽刺的是吴敬梓写：两边岸上的人，望若神仙，谁人不羡？

7、说到茶，大家都在喝班章，全国都在喝，举个例子：我的客户为了检验我的茶的本质，在他们不懂茶又不自信的前提下，纯粹以口感来测量自身接纳程度，用理性的态度去对待，好的方式就是带着茶走遍茶叶市场逐家逐户对比PK，这是我一直鼓励他们去做的。至今收到的果，让乔某自觉欣喜，因为，我已经无需再去证明什么，因为我的客户已经都帮我完成了这些工作。我在这里对你们说句衷心感谢。

8、附庸风雅fùyōngfēngyǎ〖解释〗附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。〖出处〗清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”〖示例〗却偏要～，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。★清·吴趼人《情变》第八回

9、我还是比较坚持自己的观点。想到了杞人普光兄的一句诗，“宁肯终生不学诗，不为寻章摘句虫”，若是事事皆有羁绊，还是用刚学到的一句话，“不是辛苦，是心苦”了。

10、今天所使用的“附庸风雅”这个成语是一个不折不扣的贬义词，用来贬低用文化装点门面的人，比如常常称那些暴发户暴富之后购买书画的行为为“附庸风雅”。可见文化这东西是人人都追求的，人人都要显得“有文化”，前几年北京曾经流行过“没文化”的口头禅，伤了很多人的自尊。如果明明没有文化，偏要装得有文化，这就叫“附庸风雅”。

11、矫揉造作 jiǎo róu zào zuò:形容装腔作势，极不自然。

12、苏轼，算是一个不折不扣的天才

13、(解释)形容态度温和，举止文雅。

14、附庸风雅，朴素致远。是序。

15、回复：谢谢你们的意见反馈，我会将你们反馈的问题通止给车模厂商进行改进。对于车模现在出现的问题，也请及时与车模厂商联系进行更换解决。

16、“斯文”就是社会教化、典章制度，用两个字概括就是文明，它是祖先留给我们的命脉和遗产。而我们要感受它、看到它、触摸它，就只能通过艺术。

17、周天子之下共有五等爵位，依次是公、侯、伯、子、男。分封的土地，公和侯是方圆百里，伯方圆七十里，子和男方圆五十里，不满五十里的更小的封地要依附于诸侯国，称作“附庸”，是一个名词。

18、不幸的是，我们这个时代就恰恰弥漫着躁嚣、粗糙与功利主义的风气。做博士论文的时候，随手翻开晚明的诸多笔记、小品，真让人神往：文人陈继儒《幽远集十七令》殷勤讲述如何在日常之物中，寄情为雅：

19、(举例造句)： 却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。清·吴趼人《情变》第八回

20、这些年茶与壶玩下来，觉得有一些经验可以跟盟友们分享一下。

三、忸怩作态

1、风雅与促迫为敌，与粗糙为敌，与势利为敌。

2、此图出自叶衍兰、叶恭绰祖孙先后合力完成的《清代学者象传》，乃是一部清代名贤画像的集成书册，分为两集，共收入368人的画像。叶恭绰在第二集例言中说，书中画像“取诸家传神象暨行乐图绘或遗集附刊及流传摄影，皆确然有所据”。这幅图由江西画师杨鹏秋绘制，是明末清初文坛钱谦益的画像。钱谦益虽然嘲讽陈继儒“装点山林，附庸风雅”，但他本人却也降了清朝。据《牧斋遗事》载：“乙酉五月，柳夫人劝牧翁曰：‘是宜取义全大节，以副盛名。’牧翁有难色，柳奋身欲入池中，持之不得入。”钱谦益和夫人柳如是之间的这段推拒，可谓传神。

3、附庸风雅(fùyōngfēngyǎ)基本释义详细释义(fùyōngfēngyǎ)附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。出处清·吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色；却偏要附庸风雅；在扬州盖造了不少花园。”例句他本不懂什么艺术，却偏要花大钱买艺术品，只不过是～罢了。近反义词反义词温文尔雅

4、我相信很多人天生就喜爱艺术，很像人天生爱美一样，大概出于人的本能。遗憾的是由于种种原因，并非每个人都有机会去开掘它、发展它。要欣赏千变万化的艺术，就需要把它置于历史和风格的框架当中。简单地说，它不仅需要观看的眼睛，还需要知识。正像我们经常意识到的，我们之所以不敢直面绘画，说出自己的感受，是因为惧怕自己的无知。无形中，我们竟剥夺了自己欣赏美、欣赏人类伟大创造的幸福时光，从而也让我们对自己所处的文明有种隔膜的感觉。而文明由艺术所物质化，它构成了人类生活的天堂。我经常强调艺术的美丽、艺术的优雅、艺术的崇高，乃是宇宙间的奇迹；宇宙间也许有更高级的生命，但也许没有比我们更高级的艺术。

5、大概2002到2003年的时候，我就开始有了收集香水的习惯。考虑到香水包装的形式，我收集的更多是那种迷你版包装的香水，也就是各个出的小size的那种香水。其实我更看重的是香水瓶。我的房子里有一面墙上的摆架全部放满了香水，摆架的后面是镜子，所以看上去有种琳琅满目的感觉。每次工作累了休息的时候，我就会在架子上面随机打开一瓶香水闻一下，缓解自己的疲惫。

6、在我看来，他们对壶没有兴趣的，而是他们看着别人在玩，尤其是看着别人能够通过玩壶赚到了真金白银，才产生出动力去玩壶。他们对作者名气乃至拍卖行情了解，但眼前实物巨大的差价，让他们无法控制自己的贪念。于是，就成了地摊市场的后终结者。一年下来，诸多人家鼓捣出一堆又一堆的破烂，还不愿意面对现实。以乔某现实接触到的例子，在互联网上，心态差、抱怨多、牢骚频繁，说话难听，喜欢无中生有小事化大的多是这种人！因为他们期待收获暴利，却反而失去更多，很明白无法挽回损失，只能通过其他的办法弥补一下心灵上和经济上收到的创伤。

7、香令人幽，酒令人远，石令人隽，琴令人寂，茶令人爽，竹令人冷，月令人孤，棋令人闲，杖令人轻，水令人空，雪令人旷，剑令人悲，蒲团令人枯，美人令人怜，僧令人淡，花令人韵，金石鼎彝令人古。

8、关于美术史在我们日常生活中、在我们知识生活中的重要性，中国美术史之父、唐代的张彦远是用一句简简单单的话表达的，他说：“若复不为无益之事，则安能悦有涯之生。”他距离现在已有一千多年，似乎是整个文明史上第一次对艺术表达了一种超物质目的的观念，暗示出一种伦理的哲学：艺术是人类一切成就的典范，因此可以修正道德价值的尺度。由于艺术可以净化身心，因此能够成为对抗野蛮、对抗低俗的解毒剂；通过艺术获得秩序与和谐的体验不仅仅是一种愉悦感，更重要的，它是对高的人性和道德价值的感召和塑造；一个时代越是暴力增加，越是文化趣味低下，通过艺术获得的体验，就越能闪烁出希望之光。

9、不是成语，相近似的成语有“附庸风雅”。附庸风雅，汉语成语，拼音：fù yōng fēng yǎ，意思是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。出处，清 平步青 《霞外攟屑·说稗·临川梦》：“ 钱牧翁 评 骘陈仲醇 ，谓聊可装点山林，附庸风雅。”

10、当我捧着第一杯茶想要喝的时候，那港仓的味道呛到鼻子，当即就想咳嗽，更别提喝下去了。出于好意，我对这位名茶友仔细说明了茶的问题，壶的问题和冲泡方式的问题，将我懂得茶与壶方面的概念一五一十的告诉了他，未做什么保留。但茶友并不以为然。而是对我说出一句：茶放了真么多年，谁能放的很干净？而且他已经反复验证过，用手拉胚泡茶确实比紫砂壶泡茶好得多........

11、涵养 hán yǎng:滋润养育。

12、风雅指诗经中的国风与大、小雅。

13、(成语用法)动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义。

14、(拼音)(jiànfēngshǐduò)

15、“附庸风雅”这个成语是动宾结构，“附庸”是动词，追随之意，“风雅”泛指文化。但是在古代，“附庸”和“风雅”却是两回事，而且两者之间没有任何关系，不存在要追随的关系。

16、(解释)：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。(出自)：清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”(示例)：却偏要～，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。◎清·吴趼人《情变》第八回(语法)：动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义

17、附庸风雅意思是：指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

18、恪守 kè shǒu:严格遵守。

19、用法：作谓语、定语、宾语；指装斯文。

20、我对人家附庸风雅的地位没有兴趣。

四、惬意是什么意思

1、“附庸”是动词，追随之意，“风雅”泛指文化。但是在古代，“附庸”和“风雅”是两回事，而且两者之间没有任何关系。

2、口述|侯虹斌主播|张钰良

3、前日，去惠山寺拜会本天法师。行前，本天法师说，你有茶具吗，我们到一个朋友处去喝茶。我一时很是惶恐，有些不知所措，因为我一向是不喝茶的，自然也不懂茶道。我不好意思地说，没有，只知道妙玉关于喝茶的一些说法。到后，和本田师父及革命战士三人在寄畅园散步。本天师父又问，懂得琴棋书画否？我只好又是很不好意思地一笑。

4、毫无疑问，艺术是诸种文明中风雅的部位，附庸风雅就是接受文明中“风雅”的召唤、熏习和化育，从而变得风雅，乃至创造新的风雅，在这个意义上，附庸风雅就是好的教育。教养气韵生动的人格，涵育健康淳厚的生命底色，在这个底色上熏习出来的高雅品味，才是真正创造力的源头活水。

5、却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。(《晚清文学丛钞 情变》第八回)

6、香水能让人身心愉悦，给人精致和细腻的感觉

7、导言艺术欣赏和附庸风雅

8、明代文学家和书画家陈继儒号称在小昆山隐居，却又周旋于高官显贵之间，为时人所诟病，钱谦益谈到陈继儒的这一行径时，讽刺说这叫“装点山林，附庸风雅”。

9、(解释)在繁忙中抽出空闲来。

10、书中，我们湖南乡下流沙河这个地方的“癫子”望年，不想不看，其用瓦罐山椒煨大肉的、恰到好处的火候分寸，就是凭着锐敏的感觉把握，这样的分寸感，就是艺术的微妙感。词学大家顾随先生妙品晚唐诗人韩偓“此生终独宿，到死誓相寻”：几乎全为唇齿音，似咬牙切齿说出，有破壁飞出的力量，可见韩偓非惯常以为的轻薄之人。顾随先生这种细腻入微的艺术直感，不异望年，正得风雅三昧，让人信服，引人深味。

11、词目附庸风雅释义附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。出处清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”示例却偏要～，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。(《晚清文学丛钞·情变》第八回)

12、(解释)： 附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

13、他本不懂什么艺术，却偏要花大钱买艺术品，只不过是附庸风雅罢了。

14、九歌是清华大学自认语言处理与社会人文计算实验室开发制作的一款基于网页的诗词自动生成系统。可以根据要求生成中国古典不同格律的作品，包括绝句、藏头诗、律诗、词等。

15、小说《香水》的作者帕特里克·聚斯金德

16、喷香水并非用来取悦别人，而是为了让自己开心

17、附庸风雅的意思是：旧指官僚、地主、商人为了装点门面，抬高身份，结交知识分子，装做文化人的样子。本来不懂，但也跟着别人搞一点诗词歌赋、琴棋书画等风雅的事。“附庸风雅”是一个贬义词，用来贬低用文化装点门面的人，比如常常称

18、用法：动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义 。

19、附庸风雅 ( fù yōng fēng yǎ )解 释 指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

20、如果说20世纪下半叶以来，中国有一位具原创性的思想家，那就非李泽厚莫属；而李泽厚思想的原创力来源于附庸风雅，这是我的一个判断。

五、矫揉造作附庸风雅的意思

1、“附庸”和“风雅”连用，可以查到的早文献，乃是清代康熙年间的史学家姚之骃所著《元明事类钞》，该书卷十六有“附庸风雅”一条：“陈仲醇通明俊迈，短章小词皆有风致，亦可装点山林，附庸风雅。

2、之后，茶友隆重其事的从仓库拿出一些号称是60年代的散茶，先用电动随手泡煮热水，然后把随手泡的水倒进日本铁壶，继续加热，然后从柜子里小心翼翼的拿出一把潮州手拉胚，反复再三的温壶，烫壶.........从他开始煮水一直到第一道茶可以喝，前后我们几个人看着茶友表演了整整20分钟。

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4、“附庸风雅”是一个贬义词，用来贬低用文化装点门面的人，比如常常称那些暴发户购买书画的行为为“附庸风雅”。可见文化这东西是人人都追求的，人人都要显得“有文化”。如果明明没有文化，偏要装得有文化，这就叫“附庸风雅”。

5、号风：号：音豪，大呼也。风：风以动万物也。

6、清·吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色，却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园。”

7、(拼音)(wēnwéněryǎ)

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9、“风雅”怎么能泛指文化呢？原来，“风”和“雅”是《诗经》的两个组成部分。《诗经》由三部分组成，即风、雅、颂。“风”是各诸侯国的民歌，称作十五国风，共一百六十篇；“雅”又分大雅、小雅，是周王室“邦畿”之内的音乐，被尊崇为正声，共一百零五篇；“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，共四十篇。“风雅颂”或者“风雅”就用来代指《诗经》，“风雅”因此也用来泛指文化。

10、其实，中国自古以来就有用香的传统，但是中国香水跟西方香水的起源是不完全一样的，典型的就是《红楼梦》里面玫瑰露和蔷薇硝，本来就是一种香料。现在的市场上还有一种叫谢馥香的膏状香水。它就是一个凝固型的香膏，这个是从古代开始一直都有的，古人沐浴、更衣之后会使用这种香膏，男性也会焚香礼拜，所以，古人其实是特别注重香的。比如说焚香，用一个专门的香炉把整个房间都熏得香喷喷的，甚至还有专门暖被子的一种很精巧的熏笼，金属的也好，或者木质的也好，在里面放一点香慢慢地熏，你一钻进被窝的时候，里面是既暖又香的。

11、下面是我们学校马昱春老师应用九歌平台为今天下午教学工作总结交流会编写的藏头诗。

12、附庸风雅的意思：指缺少文化修养的人，硬装出一副斯文儒雅的样子。

13、后来，因为他杀了这么多少女，终于东窗事发，判处绞刑了。临刑之前，很多人集聚在大广场上看他死，骂他害死了自己的女儿或者某个人。这时候，他把那瓶香水整瓶洒向空中，很多都粘在他自己身上。突然，整个现场变得狂热。因为现场散发出极其浓烈的少女体香，当时就出现了一个很淫乱的画面。在这部小说的同名电影里我们可以看到，因为这个人身上布满了这种香水，大家太爱他了，极度地想去占有他，后把这个年轻的罪犯分尸吃掉了。因为他身上很香，人们想用这种方式表达对这种香味的极度的热爱。这个故事就结束了。

14、古代指附属于大国的小国，今借指为别的所操纵的。

15、发音：fù yōng fēng yǎ

16、(拼音)(mánglǐtōuxián)

17、有一次，他提到，科学创新跟品位养成，紧密关联。他举例：多年前，世界古生物界的一位泰山北斗，曾给一位出色的后起之秀写推荐信，评价道：这个年青人，在科学上，有着极好的品味——往往在研究之初，就对问题的解决，有异乎寻常的预见。张喜光认为这是对一个科学家学术能力的高评价。果然，几十年过去，这位青年今天已经成为了这个专业世界上数一数一的。

18、大发雷霆 dà fā léi tíng:比喻大发脾气，高声斥责别人。

19、不过今晚就先到这里，还是欣赏张岱与吴敬梓怎么写那场雅与附庸风雅的聚会吧。晚安。

20、信有：充满信心的拥有？