一、诗经里美十首诗

1、思无邪的相遇词：《思帝乡·春日游》

2、人生缘何不快乐，只因未读苏东坡

3、绿衣裳啊绿衣裳，绿色面子黄里子。心忧伤啊心忧伤，什么时候才能止！

4、哈，一下子想起来《诗经》关于吃的东西也是挺多的哦(眨眼)。例如：

5、东门之池，可以沤纻。彼美淑姬，可与晤语。

6、须臾主父乘奔至，下马入门痴似醉。

7、有人说，美的女子在《诗经》里：“手如柔荑，肤如凝脂。”

8、蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

9、投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

10、月出皓兮，佼人懰兮，舒忧受兮，劳心慅兮！

11、中国深情的九首宋词，再忙也要背下来！

12、南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。

13、倾河易回斡，欵情难久悰。

14、美好愿望难实现，醒来梦中都思念。想来想去思不断，翻来覆去难入眠。

15、诗人抓住小女孩学话、贪玩、爱漂亮、喜欢哭闹的特点，通过这些生活琐事的描写，使小女孩的天真可爱的形象跃然纸上，诗人爱女之情也流于笔端。

16、棠梨茂密又高大，不要剪来不要毁，召伯曾在树下眠。

17、鲜艳夺目啊光华映脸颊，礼服上彩绘锦雉耀人眼。她秀发如云浓黑又稠密，根本用不着假发来装点。玉做的耳钉佩在两耳旁，象牙质搔头戴在髻上簪，面容和肤色白净又光鲜。莫非她就是天仙降人间，莫非她就是帝女下了凡！

18、野鸭大雁射下来，为你烹调做好菜。佳肴做成共饮酒，白头偕老永相爱。女弹琴来男鼓瑟，和谐美满在一块。

19、很妙的是女子感情的变化，越来越急切——这里描写的少女，到了一定的年龄，如果还没有男子追求，她们就会大胆地毫无顾忌地向男子主动求爱：“求我庶士，迨其谓之！”这是怎样的女子啊！

20、江南再好再美，可依然挡不住我思乡的心情。

二、诗经里美的50首诗

1、猗嗟名兮，美目清兮。仪既成兮，终日射侯，不出正兮，展我甥兮。

2、致各位诗友的一封信：感谢大家一直以来的支持和厚爱(请点击左边链接打开)

3、黄鸟好音，鸟雀春交夏育，此段时间活跃。《诗经 黄鸟》有“交交黄鸟，止于棘”句，黄鸟飞腾鸣叫坟间，求偶育子当为常见现象。野狐以为，诗所写当是清明到初夏之间，不是清明上坟，就是初夏前后忌日上坟。黄鸟育子犹如母亲养育子女，黄雀飞鸣于棘木之间，母亲早归入地下寒泉，思之心痛，以“莫慰母心”深责于己。

4、00七夕(唐)徐 凝

5、大胆的求爱：摽有梅，其实七兮。

6、想到草木不断地在飘零凋谢，不禁担忧美人也会日益衰老。

7、《风》⼜称《国风》，⼀共有15组，“风”本是乐曲的统称。15组国风并不是15个的乐曲，⽽是⼗⼏个地区的乐曲。国风包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹的乐歌，共160篇。

8、一俯一仰一场笑，美不过一字诗

9、硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

10、长安城中月如练，家家此夜持针线。

11、品一首诗词，与古人邂逅

12、 鹑之奔奔，鹊之彊彊。

13、阴云晕气若重围，宦者流星如血色。

14、这就意味着，从其起源上来看，诗并没有被赋予后世诗歌那种审美的功能，尽管在仪式的具体过程中也许在庄严肃穆的神圣性背后也潜在地存在着审美的性质。后人，特别是现代以来的研究者都从后世的文学观念出发来看待《诗经》作品，故而都重视“风”、“雅”之作而轻视“颂”诗，而在西周的文化语境中，“颂”的地位远远高于“风”与“雅”。

15、世界上美的情有独钟，莫过于“弱水三千，只取一瓢”。遇见万千佳人，看遍万种风情，爱的，还是只有你一个。

16、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?

17、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也!

18、淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之傩。

19、此诗三章，各章包含四个层次：

20、韦庄生活在晚唐五代时期，时局动荡，政权更迭频繁，许多人过着朝不保夕的生活。

三、美诗经10首

1、草木秋死，松柏独存。出自诗经小雅。

2、月亮出来多明亮，美人仪容真漂亮。身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。

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4、四句展示诗的主人公在河畔徜徉，凝望追寻河对岸的“伊人”。这“伊人”是他日夜思念的人。“在水一方”是隔绝不通，意味着追求之难。

5、致全体中国知识分子的一封信：读完惊出一身冷汗！

6、这是首恋歌，写在一个零露未干的清晨，男子在田野草蔓间与女子不期而遇，一见倾心。邂逅总是美好的，而邂逅美人的地点在带露的蔓草间，正合我意，让此诗浪漫而唯美。

7、水堂西面画帘垂，携手暗相期。

8、日轮西下寒光白，上帝无言空脉脉。

9、从东门出来，见着了好多美丽的女子，可是，这些美丽的女子之中，我喜欢的那个却不在。瞧啊，那个穿着白色衣衫绿色罗裙的女子，才是我的心上人。

10、援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。

11、纵我不往，子宁不嗣音？

12、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

13、火迸金星上九天，十二官街烟烘烔。

14、今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流！

15、温馨的夫妻生活：宜言饮酒，与子偕老。

16、这是一位即将去养老院的老人写的，很现实，值得人们深思！

17、她渴望爱情，就坦率地表白，就主动、大胆地追求。

18、蔽䒥甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。一一《甘棠》

19、纯美的江南词：《菩萨蛮·人人尽说江南好》

20、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。

四、《美诗经》

1、拓展：赋、⽐、兴 “赋、⽐、兴”是诗的表现⼿法。“赋”是直陈其事，描述⼀件事情的经过。“⽐”是打⽐⽅，⽤⼀个事物⽐喻另⼀个事物。“兴”是从⼀个事物联想到另外⼀件事物。 “颂”是专门⽤于宗庙祭祀的⾳乐。

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3、听了＂蒹葭＂，熟读了＂蒹葭＂和写了＂蒹葭＂的感受，除了感觉她的美之外，还带来了许多的问号和疑问。

4、姑娘和我同路行，容貌就像木槿花。体态轻盈像鸟翔，佩玉锵锵悦耳响。美丽姑娘她姓姜，美好声誉人难忘。

5、东方未晞，颠倒裳衣。倒之颠之，自公令之。

6、手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。

7、的皪愁睇光，连娟思眉聚。

8、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

9、蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。

10、风160篇； 雅分⼤雅、⼩雅：《⼤雅》31篇，《⼩雅》74篇，共105篇； 颂⼜分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。

11、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也!

12、刘勰所谓“风通⽽赋同”，即风雅颂相通，赋则作为诗的⼀般表现⼿法，“通正变，兼美刺”，也是相同的，这些都⽐较好理解，惟独⽐和兴问题，历代解释很多。概括起来⼤体上有三种解释的⽅法，即政治的解说、语⾔的解说和⽂学的解说。

13、你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

14、还记无意中瞥见他人情书“青青子衿，悠悠我心。”懵懂情丝，约莫也是卖弄文才来的。

15、喜鹊尚且一起飞，鹌鹑也知共翱翔。这人一点不善良，我还把他当君上。

16、题主好，喜欢的多了，今天就谈谈《凯风》这首诗。《凯风 邶风》凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。一 相关解释邶(bèi)西周诸侯小国。

17、是时西面官军入，拟向潼关为警急。

18、《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。诗借了“束薪”作象征，用“三星”作背景，描写了傍晚到入夜的过程，再借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”，真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。

19、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

20、梦回盛唐，是所有诗人共同的梦想。

五、诗经美的三十首诗

1、维子之故，使我不能息兮！

2、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。

3、《颂》是贵族在家庙中祭祀⿁神、赞美治者功德的乐曲，在演奏时要配以舞蹈。⼜分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》，共40篇。

4、唯有孩子，能让人忘记世间烦恼。

5、静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

6、落日隐櫩楹，升月照帘栊。

7、 《关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

8、“未老”句陡转，谓江南纵好，我仍思还乡，但今日若还乡，目击离乱，只令人断肠，故惟有暂不还乡，以待时定。情意宛转，哀伤之至。

9、古人早已不在，无情的当属台城柳，依旧轻烟般笼罩着十里长堤。

10、风、雅、颂是属于《诗经》的⽂体分类，赋、⽐、兴则没有说明。唐代孔颖达《⽑诗正义》说：“赋⽐兴是诗之所⽤，风雅颂是诗之成形”；意思是前者是诗的作法，后者是诗的体裁。

11、手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润。颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。

12、“⽐”，⽤朱熹的解释，是“以彼物⽐此物”，也就是⽐喻之意。《诗经》中⽤⽐喻的地⽅很多，⼿法也富于变化。如《氓》⽤桑树从繁茂到凋落的变化来⽐喻爱情的盛衰；《鹤鸣》⽤“他⼭之⽯，可以攻⽟”来⽐喻治国要⽤贤⼈；《硕⼈》连续⽤“葇荑”喻美⼈之⼿，“凝脂”喻美⼈之肤，“瓠犀”喻美⼈之齿，等等，都是《诗经》中⽤“⽐”的佳例。

13、仙鹤长鸣，响彻九霄；鱼翔浅底，或潜入深渊；高大的檀木园林，带给人们快乐，低矮的楮树，让人可以倚偎；其他山上的佳石，可以雕琢成美玉。

14、12本字帖，103个飞花令主题，带你玩转诗词练就一手好字

15、我们首先重点选取我国古代哲学、历史、地理、文学、科技各领域具有典型意义的不朽历史巨著，又兼及历史上脍炙人口世代流传的选本。考虑到普及的需要，考虑到读者的对象，就每一部名著而言，除个别是全译外，绝大多数是选译；即对从该名著中精选出来的部分予以译注，译文力求准确、畅通，免去了读者面对纷繁复杂，文字艰深的古书之苦，适应快节奏的时代，使读者能够直面中国古代文化之精华，一边学习，一边就可以运用。

16、爰(yuán元):何处，哪里。

17、群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠。

18、江南的春雨，密而且细，在霏霏雨丝中，四望迷蒙，烟笼雾罩，如梦似幻。曾经在台城追欢逐乐的六朝统治者却早已成为历史上来去匆匆的过客，豪华壮丽的台城也成了供人凭吊的历史遗迹。

19、现代学者程俊英教授在《诗经译注》中曾解释：“诗中以鹤比隐居的贤人。”结合整首诗来看，透露出要招贤纳士、取长补短端正的人才观。

20、彼狡童兮，不与我食兮！