一、曾国藩十六字箴言

1、受不得穷，立不得品。受不得屈，做不得事。

2、一个人无论是读书还是做学问，哪怕只是打工种田，又或者经商，从政，谋划自己的事业，都离不开修身养性的功夫，而修好自己的身心，无论是对自己还是在为人处事的过程中，都能受益良多。

3、谁都没有预知未来的能力，人能够把握的只有眼前。有时间为未来担心，畏手畏脚不敢行动，何不尽心尽力把眼前事做好？也许你现在做成一件小事，就能够对未来产生巨大的影响，现在都无法把握，何谈未来？

4、寡言养气，寡视养神，寡欲养精，

5、曾国藩以此为家训，经常要求自己和家人，以俭持家，勤于治学。

6、今天一起来学习，鞭策一下自己吧。

7、要自立，要能自立，要能自立，那么为小人，也为君子。

8、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

9、曾国藩也坦言，自己并不是天生聪慧之人，正是因为如此，他在“勤”字上，下了一番苦功夫，他要求自己做到“身勤、眼勤、手勤、口勤、心勤”，勤不是一朝一夕能够养成的，三天打鱼，两天晒网的勤，只是做做样子罢了。曾国藩的勤，是勤而有恒，勤而有恒，无事不成。

10、对上恭敬，对下慈悲，对人和气，对事认真。

11、处事贵熟思缓处，熟思则得其精，缓处则得其当。

12、以前喜欢的不得了的人，或许有一天发现不合适了。

13、曾国藩在“和以治家”的宗旨下还特别强调“勤以持家”。这个勤以持家在曾国藩那有两层意思，一是家庭成员要克勤克俭，一是做家长的要勤以言传身教。

14、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

15、曾国藩一生主张凡事要勤俭廉劳，留下了“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。”的十六字箴言。家庭要是节俭一定会兴旺，人要是勤奋一定能强健，一个人如果能够勤劳节俭永远都不会贫贱。概括说来就是两个词，四个字：“勤劳”、“节俭”。

16、性格优柔寡断的人若能理解这句话，相信一定能对客服你犹豫的性格有很大的帮助。

17、有人告诉富弼，富弼却说，那个秀才只是骂同名同姓的人而已，不是骂自己，丝毫不理会秀才，后来秀才深感无趣，低头走了。

18、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。

19、人的精力总是有限的，当你在一些没有意义的事上浪费时间时，就是在浪费生命。

20、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，以谋居半，天意居半。

二、曾国藩十六字箴言书法作品

1、今日所说之话，明日无因小利害而变。

2、曾国藩在刚步入仕途时就和家人表达了不存做官发财之念的想法，一生清廉，而且不给子孙积蓄钱财。他认为家族的财富只是一时的，官宦和商贾之家都“富不过三代”，过多的财产只会使子女养成好逸恶劳、贪图享受的不良风气，只有培养人才才能使家族长盛不衰。曾国藩希望子孙能够传承寒门子弟的耕读家风，不忘农家根本，自食其力，自力更生，为官便建功立业为和社会做贡献，为民则安分守己、持家兴旺。这就对人的发展有了要求，曾国藩不仅让子女学习儒家传统文化，还让他们学习西方先进的思想文化和科学技术。曾氏后世子孙还出了的教育家以及诗人，足以体现出曾国藩倡导人的发展的教育理念。曾国藩关于人的发展的教育理念，对于倡导素质教育的今天仍然具有宝贵的指导意义。

3、对绅士贵在奖之以好言

4、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

5、 百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。

6、结论：如《曾国藩家书》中描述的，曾国藩结合自身的人生经验，通过家训、家书、因材施教、以身示范、环境熏陶等方法对子女进行家庭教育。曾国藩是一个极其自律的人，他对自己制定了严格的课程，每天都要坚持完成，在生活中以身作则，给家中子弟树立了榜样。他以曾氏家训教育族中子弟，使曾氏家族人才辈出，家族长盛不衰，为当代家风建设带来了极大的启迪。

7、一书不尽不读新书：精读，读通读透，沉浸其中，不苦求强记；做杂记：将所感所想记录。

8、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

9、有福不可享尽，有势不可使尽。

10、炒股的十六字真言：

11、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

12、曾国藩十六字家训是“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。”

13、 凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。

14、如果能像曾国藩一样身体例行，勤奋、节俭，一定会是家庭兴旺，蒸蒸日上。

15、 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

16、古往今来，凡是有大成就的人，无不具备一定的修养，所以，我们更要在修养上面下足功夫。

17、 观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

18、独享大名为折福之道。

19、 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

20、无实而享大名者必有奇祸。

三、曾国藩十六字箴言出处

1、曾国藩是近代史上有争议的人物，但其对子女的教育却留给后人很多可借鉴的内容。勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”

2、既然无法改变事情的发生，那么好的方式就去主动顺应它，才能找出解决问题的优解。

3、记得每天好好吃饭，好好睡觉，好好工作赚钱养家。

4、静；大多数人的问题在于浮躁，根本在于好动不好静，静字上下功夫。

5、曾国藩的家书中，经常教导家人，要保持俭朴勤劳，他甚至还会寄回些蔬菜种子，让家人耕种，就连子弟的嫁娶，曾国藩也要考察对方家族，不看是否门当户对，更看其家风是否俭朴。

6、实际上，《曾国藩家书》处处洋溢的浓浓亲情和友情是迷茫的现代人正在丢失和渴望得到的东西。当每个人的内心都充满浓浓的亲情和友情时，也许这个社会才不会那么浮躁，也许每个人的心才会多几分宁静和安逸。

7、该来的总会来，与其把精力放在无用的幻想上，不如多关注当下，珍惜眼前人，抓住眼前的幸福。

8、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

9、沉迷于过去的成功中会让人止步不前，沉迷于过去的失败中会让人意志消沉。不为未来犹豫，不为过去纠结，活在当下，专注于眼前！

10、为德为才，得一已难，两者兼全，更不数见。

11、 利可共而不可独，谋可寡而不可众；

12、直到临终前曾国藩仍然没有停止高强度的工作，也没有停止自省。去世前五天，他还在会客人、批文件，写日记。

13、生活中不少人的性格中多少都有些犹豫纠结，若是想让自己成为一个决策果断、做事坚决的人，曾国藩的这句话大家可以一起考究！

14、其意为：一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺，人只有保持勤快身体才会更加健康；既俭朴又勤快的人，生活上便永远不会贫贱。

15、曾国藩对勤勉和安逸对人生的影响进行了对比，由此说明勤勉的重要性。他说：“故勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无能而见弃，勤则博浏览斯民，而神祗钦仰，逸则无补于人，而鬼神不歆。是以君子欲为人神所凭依，莫大于习劳也。”在他看来，君子要担负起人神所赋予的责任，没有比学习劳动更重要的了。

16、曾国藩，是晚清时期的重臣，被后世誉为古今半个完人，人们尊称他为曾文正公，曾国藩一生，完成了三不朽，分别是立功、立德、立言。

17、多噪者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

18、而这样的境界，也是让一个人能够做到修身、齐家、治国、平天下的根本，以曾国藩的智慧修身才是正确的方式。

19、曾国藩培养静的方法：静坐，无论怎么忙，都要静坐，身体宁静可带动内心宁静；淡定从容，这是关键，遇到什么事情先静下来，能甘淡薄必有几分真学问，生活中要注意养得心中恬静。

20、 与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

四、曾国藩十六字箴言的意思

1、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

2、主动买套、提前下车、顺势而为、中庸之道。

3、对于已经发生了的事，我们要做的就是保持理智和冷静。

4、早起为勤，养成优良品德。

5、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。

6、傲、惰会毁掉一个人生。

7、事到手切莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也需从此二字做出。然安详非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。

8、(5)倡导发展的教育理念

9、曾国藩活在当下的16字箴言是：物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。这句话的意思是：凡事要顺其自然，坦然面对，活在当下，不过度担忧未来还未发生的事，要心无杂念地做好眼前的事，不要留恋和纠结过去的事。性格优柔寡断的人若能理解这句话，相信一定能对客服你犹豫的性格有很大的帮助。

10、这些道理，需要我们用一生去领悟，在生活中用心去体验，才能有所收获。

11、真诚，是处世重要的一个法则，现在这样一个功利性的时代，没有人愿意相信真诚，很多人相信的都是一些投机取巧的方式，但是真诚却是和人相处，重要的一个前提。

12、其次，读书以立志为要。曾国藩在给九弟的一封家书中提出了一个命题：“古之成大事者，规模远大与综理密微缺一不可。”规模远大，指的是要有远大的志向、远大的抱负。所谓“志”，指的是要有坚定的信念，对某种追求的恒心和决心。曾国藩在家书中经常提及做人要有志、有恒、有识，志向和恒心、胆识是经常一起提及的。

13、这就是慎独的智慧，所谓慎独就是管理好自己的心性和欲念，甚至连微小的东西也不放过。

14、曾国藩16字为人处世名言：大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心

15、从这段评论可以看出曾国藩对于如何治家的理念，读书勤勉固然重要，但只有讲孝悌、家庭和睦的家族才能传承，家族才能繁荣，才会有人才涌现。

16、对于未来，我们常常难以把控。与其在那里担惊受怕，焦虑不安，不如先做好现在。

17、14 太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。

18、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

19、智慧愈苦而愈明。

20、这正是曾国藩家训的智慧精华所在。让我们随着郦波老师的娓娓道来，去切身感受具有普适性价值的曾国藩家训人生智慧与教育思想。

五、曾国藩十六字箴言躬身入局

1、勤劳俭朴，是中国人的传统美德，而曾国藩在“俭”和“勤”上，下了很大的功夫，他不仅仅自己做到了勤劳俭朴，还带动身边的人。曾国藩很重视子女和胞弟的教育，曾国藩初初入京为官时，见到京城的世家子弟，生活奢靡腐化，便不想让子女也随着来京城。

2、 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

3、费孝通的十六字真言：

4、养生以少烦恼为本，事亲以得欢心为本。

5、其意为：一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺，人只有保持勤快身体才会更加健康；既俭朴又勤快的人，生活上便永远不会贫贱。

6、有时间为未来担心，畏手畏脚不敢行动，何不尽心尽力把眼前事做好？也许你现在做成一件小事，就能够对未来产生巨大的影响，现在都无法把握，何谈未来？

7、曾国藩作为晚清后的儒学大家，他留下的著作虽然不多，但是，流传为广泛的就是他的家书，他一生写过上千封家书，内容涉及极为广泛，有关于修身养性的，有关于为人处世的，有关于交朋纳友的，有关于教育读书的，也有关于政治军事的。他的家书风格纯朴，形式自由，文笔流畅，内容朴实而有内涵。具有极强的感染力、说服力和影响力。他的家书内容可以简单概括为“修身齐家治国平天下”。

8、小学生在上课听老师讲字、词和句的时候，有经验的老师为了扩大学生的知识面，往往会涉及到近义词、反意词。

9、其为有名的，当属其十六字箴言：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”

10、曾国藩：读书三用——明德、新民、止至善

11、善观人者观己，善观己者观心。

12、盛世创业之英蛙，以襟怀豁达为第一义。

13、胸怀广大，须从平淡二字用功。

14、这十六个字就是：谨慎独处，端肃恭敬，追求仁义，真心诚意。

15、曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。曾国藩为首的汉族地主经世派的崛起，使清封疆大吏由权贵当权变为经世派当权，促使清地方官员中满汉比例的变化。地方督抚力量的强化与离心倾向的加强。

16、在曾国藩家书里，一般都以为他给孩子写的信多，事实上他写给弟弟的信才是多的，可见他对兄弟之间关系的重视。

17、一个能够用真诚塑造人生的人，才会有一个大的成就。

18、在农耕文明的社会里，过去农民常说:人勤地生宝，人懒地长草。就是放在今天，勤劳的人只要客观条件允许，在Te们眼里可以说一年三百六十五天，天天都有活干。而那些懒家伙只知道得过且过，今日有酒今天醉，明日无酒再拼兑。

19、曾国藩的修身，主要体现在以下十二个方面，其中很大部分，值得后人仿，只有一小部分，与现代人的生活方式有些出入，这十二个方面，分别是：主敬(整齐严肃，无时不惧。无事时，心在腔子里，应事时，专一不杂)、静坐、早起、读书不二(一书未点完，断不看他书)、读史、谨言(刻刻留心)、养气、保身(节劳、节欲、节饮食)、写日记、日知所亡、月无忘所能、作字、夜不出门。

20、曾国藩的勤奋程度可谓恐怖，一辈子写了大概2000多万字，并且是用毛笔写。同时他还要带兵打仗，还要解决许多的问题，还要跟疾病作斗争。