《水调歌头》全诗诗句

1、>苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

2、明月从什么时候才开始出现的？

3、在本应团圆的时刻与家人分隔两地,思念亲人.思绪在天上与人间中徘徊,无眠的孤清与亲人分离的悲凉只能唯圆月是问.

4、不知天上宫阙，今夕是何年。

5、归去：回去，这里指回到月宫里去。

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7、(13)此事：指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”。

8、【《水调歌头》全诗诗句】(15)千里共婵(chán)娟(juān)：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：指月亮。

9、不应有恨，何事长(cháng)向别时圆：(月儿)不该(对人们)有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。

10、接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。

11、出自苏东坡的词,全词为：《水调歌头明月几时有》苏轼(丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由)明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。需要注意几处：高处不胜寒，胜，读平声，不要读去声。低绮户，绮，读“起”，不要读“以”。婵娟，是月亮之意，不要理解为“女性”。。

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14、本金不复还，咬牙坚持撑。

15、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

16、嘉祐二年(1057年)，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

17、又恐怕在美玉砌成的楼宇，

18、乘风归去：驾著风，回到天上去。作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。

19、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

20、苏词的下半片从天外幻觉转向人间，用人间的目光来看月亮。“转朱阁，低绮户，照无眠”。月亮是美好的，所照的建筑也是华贵的“朱阁”和“绮户”。

21、大醉作此篇，兼怀子由。)

22、苏轼改变了五代词婉约的作风，成为豪放词派的开创者。苏词歌咏自然景物，抒发个人情怀，具有豪迈的感情，开阔的胸怀，隨缘自足的生活态度。他那自由挥洒的态度和多变的诗词篇章结构的结合，形成苏轼浪漫主义的艺术特征。

23、(3)子由：苏轼的弟弟苏辙的字。

24、明月几时有，把狐问青天。

25、这里的关键词是“圆”，其中包含着双重意味：第一重，是月亮形状之圆：第二重，是汉语里由月亮形状之圆而引申出来的亲人之团圆。

26、接下去的“不应有恨，何事常向别时圆”，就不是描述了，而是抒情。唐圭璋《唐宋词简释》中说：“‘不应’两句，写月圆人不圆，颇有恼月之意。

27、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

28、(4)把酒：端起酒杯。把，执、持。

29、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

30、《水调歌头》是北宋苏轼所作，全诗原文内容如下：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

31、⑼弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：玩弄，欣赏。

32、(8)不胜(shèng，旧时读shēng)：经受不住。胜：承担、承受。

33、⑶子由：苏轼的弟弟苏辙的字，与其父苏洵、其兄苏轼并称“三苏”。

34、转朱阁，低绮户，照无眠。

35、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

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37、我欲养殖放弃，又恐价格走起。

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39、苏轼和苏辙兄弟俩平日里相亲相爱，面对生死关头也是不离不弃。当年苏轼在志得意满之时遭遇了人生大的打击——乌台诗案。苏辙也受到牵连日子难过，但他不仅没有丝毫怨言，还将哥哥的家小接到自己家中安顿，并一再上书神宗皇帝，愿免去一身官职为兄赎罪。在狱中，苏轼备受御史逼供拷问，一度认为自己难逃一死，于是写下绝命诗托人带给苏辙，其中一句“与君世世为兄弟，更结来生未了因。”我希望生生世世都是兄弟，来生也不改变这种情谊，把我们带上了表达手足之爱的。

40、到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

41、【《水调歌头》全诗诗句】这种正相关，仍然不完全是理性的，而是情感逻辑的。这是议论，是抒情，后把抒情归结到意象上来：“但愿人长久，千里共婵娟。”

42、不知天上宫阙，今夕是何年？

43、苏轼(1037－1101)，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

44、好了，小朋友们，现在让我们一起再来诵读这首词吧。

45、⑻不胜(shèng，旧时读shēng)：经不住，承受不了。胜：承担、承受。

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47、李煜《虞美人》春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。

48、人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，

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50、从恼月的强烈，到望月的共享，情感不是一味强烈，而是一张一弛，节奏起伏有致。苏轼对弟弟苏辙很有感情。这个弟弟，也真是一个不简单的弟弟。

51、明月几时有，把酒问青天。

52、作者既标举了“绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态(闻一多评《春江花月夜》语)。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。

53、此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

54、此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

55、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

56、客子久不到，好景为君留。西楼着意吟赏，何必问更筹？唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。鲸饮未吞海，剑气已横秋。野光浮，天宇回，物华幽。中州遗恨，不知今夜几人愁？谁念英雄老矣？不道功名蕞尔，决策尚悠悠。此事费分说，来日且扶头

57、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

58、在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。

59、蝶恋花·赤花褪残红青杏小·苏东坡花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

60、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

61、苏轼，1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏仙。汉族，北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

62、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

63、(9)弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。

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65、(1)丙辰：指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。

66、从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。

67、苦水流心田，忍一忍，想一想，夜无眠，不应有恨，市场经济年复年，物有贵贱高低，手指有长有短，此事古难全，但愿走出低迷，赚它盆满钵满

68、正是因为月圆与团圆的双关，诗人的联想才从物的圆转移到人的不团圆上来。这种转移，使得诗人的恼月有了根据，同时也显示了情感逻辑与理性逻辑之不同，可见情感之强烈。

69、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

70、转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠：月儿移动,转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指人自己)。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。

71、白话文意思是：丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。

72、水调歌头不是诗，是词牌名。“水调歌头”词牌名，又名“元会曲”、“凯歌”、“台城游”等。上下阙，九十五字，平韵。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲歌头即大典开始的第一章。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”为中序的第一章。双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的，共七体。的是苏轼的《水调歌头》《水调歌头》明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟

73、(5)天上宫阙(què)：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。

74、(7)琼(qióng)楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。

75、⑸天上宫阙(què)：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。

76、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

77、水调歌头苏轼明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

78、天上宫阙(què)：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。

79、苏轼比苏辙大3岁，兄弟俩从小并肩携手。苏轼夸赞弟弟天资聪颖，既是自己的兄弟，更是自己的贤友“岂是吾兄弟，更是贤友生”。苏辙说哥哥就是他的老师，打开了他新世界的大门“扶我则兄，诲我则师”。翻看一下两人的诗集，很大一部分是互答诗，苏轼几乎每到一个任所就给苏辙寄信赠诗，而苏辙应和的也多达130首。

80、弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。

81、即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

82、苏轼，字子瞻，又字和仲，自号“东坡居士”，世称“苏东坡”，北宋文学家、书法家、画家。他和父亲苏洵、弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的“三苏”，是唐宋文学史上才华井喷的一家子。就算置之于几千年的历史长河中，能够与之相提并论的，恐怕也只有曹操、曹丕、曹植这一家。但是曹丕同室操戈，曹植七步成诗“本是同根生，相煎何太急？”又如何能比得上苏轼、苏辙二人的兄弟情深呢。

83、明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。

84、这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。

85、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

86、⑴丙辰：指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。

87、下阕写对月怀人，由感伤离别转而为对离人的祝福。但愿人长久，千里共婵娟。词人以理遣情，希望从共赏明月中互致慰藉，离别之憾可以从兄弟友爱中获得补偿，全词以美好的境界结束。结句与上阕“起舞弄清影，何似在人间”一样，是积极乐观的。

88、诗的上阕写月下饮酒。由幻想超脱尘世，转化为喜爱人间生活。开头四句借幻想中的月宫境界，发出问月问年的疑问，反映了词人对天上宫阙的向往。他写这首词时正处在政治失意的时候，这首词正反映了他内心的激烈矛盾，因此萌生了乘风归去、飘然高举的奇想。

89、⒂千里共婵(chán)娟(juān)：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：指月亮。

90、词作上片问天反映执著人生，下片问月表现善处人生。落笔潇洒，舒卷自如，情与景融，境与思偕，思想深刻而境界高逸，充满哲理，是苏轼词的典范之作。

91、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间？月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

92、琼(qióng)楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。

93、起舞弄清影，何似在人间？

94、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

95、《水调歌头》(词牌名，又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》等。上下阙，九十五字，平韵(宋代也有押仄韵的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲，《歌头》即大典开始的第一章。《水调歌头》苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

96、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别张元干时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

97、低低地挂在雕花的窗户上，

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99、受不住高耸九天的寒冷。

100、不胜(shèng,旧时读shēng)：经受不住。胜：承担、承受。