中医悬壶济世的诗句

1、有些中药就不值钱；病人贫穷大夫同情病人；从悬壶济世名字含义去理解！不要用现在的眼光看待古人

2、18：治口腔癌干无花果60克，蜜枣两个，水煎后饮汤或是含漱。对于口腔癌有一定的辅助调节作用。

3、志士长医国，良医亦念民。不嫌南海远，独占上池春。瘴疠何多处，安危系此身。但令全活众，妻子任长贫。

4、7：治顽固性头痛川芎10克，全蝎3克(冲服)，秦艽20克，白芷、丹参、木瓜、白芍各15克，大枣10克，甘草5克。水煎服，每日1剂，6剂为1个疗程，可连服2～3个疗程。主治顽固性头痛，数年甚至数十年反复发作，遇风加剧，口不渴，舌苔薄白，脉弦。

5、在澳大利亚举行的“中医孔子学院”授牌仪式上：中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。他以“中医药学是中国古代科学的瑰宝”之评价，肯定了中医药的科学学术地位。只不过将其定位在“古代”，这说明中医药在现代还未取得突破性发展。需要今人与时俱进找到符合中医药发展规律的现代化发展道路。

6、而葫芦本身也具有很强的药用价值，具有利水消肿，除烦止渴，以及通淋散结的功。而现在的我们，去掉了悬壶这样的形式，但是对患者的那份仁爱之心，赤诚之心，救人于水火之中的迫切之心从不曾改变。

7、"杏林春暖"，常被用来赞誉医术、医德高尚的医生。

8、每个魂魄都对应掌管着人体不同的生理机能，都有具体的形状、位置。不同的魂魄分离将会出现相对应的病症。

9、36个《黄帝内经》气血双补：绽放美丽女人第二春！

10、医分三品：上医、中医、下医。(上医也称圣医，指天人合一者。用道(本源的智慧)治病；中医用法治病；下医用术治病)

11、凡吃过他的药的病人，立即见，药到病除。

12、脾经——正向能量：思考、思维。五行当中，脾主土，属于大地坤土之性，能承载一切的好与坏。若脾的功能正常，可以接纳一切寒热温良、酸苦甘辛。负面能量：抱怨、委屈。脾经淤堵会产生抱怨、委屈。

13、不识道，不足以德行天下；

14、【中医悬壶济世的诗句】何谓精？精(肉身)为舍，是形的层面，是人体的房子，是三维中的皮肉筋骨，起承载的作用。人体细胞等出现异常只是病的表面症状。这就像电脑显示器，不通电，只是个空壳。

15、柴胡6克，青葙子12克，茺蔚子、枸杞子、车前子、香附、甘草各10克，石决明、决明子、夏枯草、生地各15克。水煎服，每日1剂，日服2次。连用14天。

16、出处：《太平广记·太玄女》引《女仙传》语：“行三十六术甚；起死回生；救人。”

17、悬壶济世普度众生表示普度众生一词充分的展现了大乘菩萨道的宗旨。那就是无缘大慈同体大悲的菩萨道。普度的普就是普遍，无论冤亲远近无论是善缘还是恶缘都平等的去救度他。无论是人还是非人等等也都一视同仁的去帮助。这只是简单的解释一下普度众生的意义。如果广解，恐怕十年几十年也解释不全。

18、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。——唐·孙思邈《备急千金要方》

19、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也：非廉洁淳良，不可信也。——晋·杨泉《物理论》

20、后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来，而且不少药店、制药厂等沿以为用，药房有以葫芦为幌子，药厂有以葫芦为商标图案，又有“不知葫芦里卖的什么药”一说。

21、许多人也许不明白为什么一些中药店门前要挂一个葫芦，但是，提到“葫芦里不知卖的什么药”这句俗语，你就会知道这葫芦肯定与药有关。

22、老子则认为人不过是“天地一刍狗”，故提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

23、“实干兴邦，空谈误国”。21世纪的今天，祖国神州比以往任何一个时期都更加接近中华民族的伟大复兴。为了找到那块瑰宝、那把钥匙，为了响应南巡讲话“人人参与、人人尽力、人人共享”之倡导，中国出现了这样一批人，他们为了“给立心”——披肝沥胆、风雨兼程；他们为了“给民族立魂”——无私无畏、舍我其谁；他们怀揣着“我以我血荐轩辕”的豪迈，真情融入着，真心付出着，真抓实干着！

24、白头翁、荔枝核、橘核各50克。研末混匀，水泛为丸，每次6克，每日3次，黄酒送服。

25、毕业后，张少禹分配到鸡泽县医院，一方面勤奋学习，努力工作，一方面着迷于祖父的传世经方。这些经方，经过几代人的探索实践，已成为一笔宝贵的文化遗产，加之对中医的理解、开悟，张少禹也逐渐有了自己在中医方面的独到见解。工作40年来，他多次到北京等地拜访名医名师，交流学习，互通有无，发表医学论文多篇，成果曾荣获邯郸市科学技术二等奖。

26、何谓神？神即是心，称心神。心为灵叫心灵。灵为魂叫灵魂。一切活动都是神(精气神的“神”)来主宰，“神”是生命真正的主人。王阳明说身之主宰便是心，心之所发便是意。心静，神清；心明，眼亮。

27、费长房发现老翁给人看病十分灵验，药无二价，知道他绝不是等闲之辈，便备好了一桌酒肉饭菜，恭候老翁。当老翁从葫芦内跳出来的时候，费长房立即磕头跪拜，拜师求教。

28、成语“悬壶济世”里说到的葫芦，其实也是一味中药。葫芦以种子入药。在相关医书里记载，葫芦归脾肺肾三经，有利水消肿、清热止渴的作用。主要用来调节水种、腹水、黄疸、消渴以及痈肿恶疮等。

29、德全者无病。真正健康的人应如《周易》文言传曰：夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天下而天弗违，后天而奉天时。《黄帝内经》素问.上古天真论也曰：愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危故也。

30、我空虚的心灵，终于不再流泪

31、连翘20克，大黄6克，桔梗10克，桑白皮12克。水煎，代茶饮，每日3次。

32、成语是中国传统文化的承载和记录，其内容丰富多彩。在成语的大家族里，生老病死、衣食住行、贫富苦乐是一个大的主题，与中医药学有着千丝万缕的联系。

33、党参、黄芪、熟地、鸡血藤各30～50克，白术、茯苓各15克，枸杞子20克，当归、木香各10克，生甘草8克。水煎热服，每日1剂，10剂为1个疗程，连服2～4个疗程。适用于肿瘤患者术后或因放疗、化疗所致身体虚弱，白细胞降低者。

34、费长房为了纪念老翁，行医时总是将一个葫芦挂在身上。自此以后，行医之人纷纷模仿，都用葫芦当做招牌，以表示医术，后世就把中医开业称为“悬壶”。

35、常言道：上医治未病。治未病不是指防患于未然，不是将得病的可能消于无形。而是通过正心、修身，修复并开发人类退化了的潜能(人之所以退化，是因为德降道滑、降本流末丧失了先天本有的功能，因此，只能看到三维空间的外相，看不到三维以外的真相)，使之达到天人合一的状态后，突破三维，通过天眼观宇宙多维空间，查找疾病背后的真相，进而破译健康密码。

36、古籍记载：人的自然寿命当在百岁以上。俗语“百年以后”，即指死亡。

37、出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’”

38、低头拾贝书千卷,移足抖身医我头.

39、正如《上清洞真品》所说：“神(精气神的神)全则气全，气全则形全，形全则百关调于内，八邪消于外。”所以神不灵，则气不武，身则衰、则腐、乃至亡，这就是人体生病的过程。

40、末法正相向唯有“德”。德即是真，德即是爱，德即是光明。所以，医之本源唯德，唯德方成医。圣者，为德道之修行人，以神补行天下，救渡世人。

41、关注玉清宫，从这里成就您的信仰！

42、后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。

43、古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。——《医人》唐代：苏拯

44、岐伯回答说：这是因为人体内精气神三宝中的神，拒绝执行管理命体功能的职责所造成。

45、张少禹听爷爷讲，爷爷的高祖名叫张希曾，号“老参先生”，以擅治痘疹而闻名冀南各县，远近求医者络绎不绝。高祖活了99岁，在世时名噪一时，本县榆林村患者家属苏光裕曾镌刻“妙手回春”匾额相赠，并搭台唱戏，以示敬意。

46、25：治三叉神经痛柴胡、黄芩各12克，半夏、党参、桂枝、芍药各10克，生姜、甘草各5克，大枣6枚。冷水浸泡10～15分钟，煮开20分钟左右，温服，一天服3次，一次半杯多，连用3剂为1疗程。

47、玉竹、金银花、麦冬、百合、石斛各15克。水煎服，每日1剂。

48、取土牛膝干品12克，水煎3次合并药液，加入冰糖适量，分早、中、晚饮服。连服3天为1个疗程，轻者服用1个疗程即可痊愈，重者须服用2个疗程。

49、何谓超凡入圣？即：超越常人达到圣人的境界。

50、愿您每每聆听，屡屡获益！

51、张金中于1998年3月8日去世，享年74岁。

52、古书《鹖冠子》里说，不要以为贱的东西没有用处，假如在河中心有人从船上落入水中，此时若能飘来一只能够救命的匏瓜，那它的价值就有千金了，所谓“中河失船，一壶千金”。宋人陆佃解释这句话时说：“壶，瓢也，佩之可以济涉，南人谓之腰舟。”历代文人用之者不少，意思就是葫芦虽然为平常之物，但关键时刻能派上大用。

53、而对于他自己，张少禹却说，一开始并不喜欢中医。

54、9：治心房扑动生丹参15克，鸡血藤、茯神、川牛膝、全瓜蒌各20克，红花6克，远志10克。水煎两次混匀，分早晚两次温服，每日1剂。主治心血瘀阻型心房扑动，症见心悸，心前区疼痛，舌暗红，有瘀点瘀斑，苔薄白，脉细涩。

55、站在现代医学“眼见为实”的角度看：人体由120万亿个细胞组成，多个功能相近的细胞构成一个组织，多个组织构成一个器官，多个器官构成一个系统。我们人体分为呼吸、消化、运动、内分泌、生殖、泌尿、免疫、神经、循环九大系统。

56、悬壶济世里的“壶”在古代是指“葫芦”。《后汉书·方术列传·费长房传》中有说到，费长房有一天看到一位竹杖上挂了葫芦的老人(即壶翁)在市集中卖药，当天黑散街之后，壶翁就跳入葫芦中，当时只有费长房一人看到，他觉得很奇怪，为了弄清楚壶翁的来历，费长房便以酒款待，知壶翁道来意后，便请他隔日再来。当他再来时，壶翁邀他一起进入葫芦中，只见大厅布置得整齐华美，佳肴满桌，他立刻拜壶翁为师，学习医术与修仙之道，几年后，费长房艺满后，也开始悬壶济世行医。虽然记载这个传说有些神话传奇色彩，但是揭他二人的精湛医术令人赞佩，也因为这个故事的流传，所以后人将行医爱称为悬壶，医生或诊所的贺词无一例外不是悬壶济世。而悬挂的那个葫芦更成了中医的标志。

57、【中医悬壶济世的诗句】补有四种：药补、食补、气补、神补(药补不如食补、食补不如气补、气补不如神(光)补)。

58、懂得了人体结构(精、气、神)，知悉了病的来由(魂魄分去则人病，尽去则人亡)，我们还需了解一些概念——

59、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。

60、《周易·干卦》称，“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而弗违、后天而奉天时”；

61、费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。

62、于是，便在酒店挂葫芦处恭候老翁出来，不多时，老翁便从葫芦内跳出来。费长房立即磕头跪拜，认师求教，老翁见费长房诚心求学，便收他为徒，将自己的医术传授于他，后来费长房便成为当时的一代名医。

63、沿用至今四疗法，望闻问切好传承。

64、出自《后汉书－方术列传－费长房》。悬壶济世是颂誉医者道者救人于病痛的一个词语。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说。

65、·91岁老中医养生绝招，随身携带一种中药，每天一次吃了50年！

66、世界卫生组织说：人类不是死于疾病，而是死于无知。

67、这个世界，很多人都相信科学。而科学无非在诠释两个字——“真相”！

68、二是看重葫芦之实用价值：用葫芦保存药物确实比其他的容器如铁盒、陶罐、木箱等更好，因其有很强的密封性能，潮气不易进入，容易保持药物的干燥。

69、20：治感冒咳嗽痰多桔梗、白前、荆芥各10克，甘草5克。水煎服。

70、作为一门家传技艺，爷爷张金中走上杏林之路也是顺理成章之事。张少禹回忆说，爷爷生于1923年，自幼聪慧，12岁进入全县高小学堂读书，不久日本入侵邯郸后，被迫辍学。在几代人的熏陶下，他对中医产生了浓厚的兴趣。社会的动荡，战争的阴影，让这位有志青年选择了从医救国的道路。爷爷的一生，恰逢中国万事更新之时，这为张家悬壶济世的传奇故事，又涂抹了一层红色的历史光彩。

71、正为德，能量为道，德为道之心，道为德之行。德升道涨。身为炎黄子孙，龙的传人，理当全心为德，无我、无别、无维、无疆界，心怀家国、世界、星球，乃至整个大宇宙。

72、释义：原来医学与性命相通，懂得医学的人才能懂得生命的可贵。

73、人必有天赋之才而读破万卷，庶可以为医矣。——明·倪士奇《两都医案北案》

74、生白芍24克，防风、钩藤各12克，荆芥10克(后下)，酒大黄、白附子、全虫各6克，郁李仁、川芎、甘草、僵蚕、蔓荆子、白芷、柴胡、半夏、元胡、吴茱萸、木瓜各10克。每日1剂，水煎，早晚分服。

75、期待着雨后，缤纷的彩虹

76、15：治腰椎间盘突出症乌梢蛇12克，蜈蚣10克，全蝎5克，细辛6克。共研极细末，分成8包，首日上、下午各服1包，此后每日1包。1周为1疗程。适用于血瘀型腰椎间盘突出症，证见腰部疼痛，痛有定处，活动不利。

77、爱因斯坦曾这样说：“科学家只能证明不存在的东西的存在，而不能证明存在的东西不存在。”蚂蚁的世界是二维的，人的感觉器官是三维的。科学发展到今天，我们看世界完全如盲人摸象：误以为看到的有形世界就是客观世界，其实，我们已知的物质世界在宇宙中只占4%，仅为冰山一角，其余的96%，科学称之为暗物质和暗能量，是我们肉眼所看不到的。“看不见并不等于不存在”！爱因斯坦提出宇宙存在多维空间，根据宇宙全息论，人体小宇宙对应大宇宙，也存在多维空间，而灵魂就在三维以外的多维空间中。

78、病入膏肓气息咽,五湖四海访名贤;

79、古人将寿命长短分为上、中、下三等。正如《养生经》云：“黄帝曰：上寿百中寿百年，下寿八十。”

80、葫芦的药用部分，是其成熟而未老的果实，具有利水通淋之功，对水肿、腹胀、黄疸、淋病的调节均有果，古代医书都有记载。比如《饮膳正要》说它“主消水肿，益气”，《千金要方》说“主消渴，恶疮，鼻中肉烂痛”，《本草再新》说“利水，治腹胀、黄疸”等。

81、九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤。——《赠李德成(德成善医)》唐代：吕岩(吕洞宾)

82、扁鹊再生，在世华佗,救死扶丧,妙手回春

83、人们常常禁锢在惯常的思维中，比如常常提及的——“眼见为实”！殊不知，这“眼见为实”的话本身就是错的！为什么呢？比如中医经络，你看不见，但它并不是不存在！2018年3月27日，美国科学家已经利用发现了经络以“流动流体的高速公路”形式存在着！

84、因为在古代经常用葫芦来作为盛酒、水的器皿，也就是我们所说的壶。葫芦的作用可不仅仅是这样，有资料记载，古代行医者无论走到哪里，葫芦是它们随身携带的必备品。可以用来盛药。

85、16：治慢性胆囊炎炙甘草、吴茱萸、枳实各5克，桂枝、竹茹、半夏、陈皮各10克，茯苓、郁金各15克。水煎服,每日1剂,10日为1个疗程。治慢性胆囊炎，右上腹疼痛，得热则舒，无发热，舌淡，苔白，脉弦细者。

86、鸡泽县小寨镇刘马昌村，一个中医世家就诞生在这里。

87、“未来，是一群正知，正念，正能量人的天下。真正的危机，不是金融危机，而是道德与信仰的危机。谁的福报越多，谁的能量就会越大。与智者为伍，与良善者同行。心怀苍生，大爱无疆。”

88、麦冬、石斛、牡荆各10克，山楂、木瓜、五味子各10克。水煎服。每日1剂。

89、悬壶济世是对医者医德高尚，医术精湛的赞美。我们在很多古装剧，武侠剧里面可以看到在药店门口都会挂一个药葫芦，很多郎中也会在身上背一个葫芦，这就是他们行医的标志。

90、昔时救古焉人体,今日振兴岂国喉.

91、美国医学专家戴维.霍金斯博士也历经百万次试验得出：意念影响健康，且人的意念振动频率如果在200以上就不生病！

92、《黄帝内经·素问·汤液醪醴论篇第十四》里有段文字，对于生命的真相和疾病的原理，以及与德的关系，揭示得极其深刻和透彻，对医者和患者都具有极大教益。为使现代人能直接读懂这一段，我们用白话文进行释读：

93、自古有言——“仁者寿”以及“天道无亲，常与善人”之说。其根本在于治心，使人的道德思想水平提高。人的素质提高，心性变好，自然身康体健、福寿康宁。

94、后来，父亲凭着扎实的文化功底，以优异成绩被录用为正式在编教师。可命运偏偏给他开了一个玩笑，就在走上教育战线后的第二年，卫生系统颁布了新的政策，中医师承通过考试可到县乡卫生机构入职工作。父亲在全县近百名应试人员中成绩排名第但是在办理入职手续时，由于已在文教战线上入职，教师不允许外流，终未能如愿到医院入职，但予以保留了“中医师”资格。从此，父亲便利用教课之余的闲暇时间为乡邻把脉看病，不计报酬，从未间断，又加入了鸡泽县中医学会。

95、·施今墨等国医命题，1948年特考中医师考试，你能考几分？

96、我不安的脚步，终于可以停歇

97、唐代医学家孙思邈的《大医精诚》

98、1918年横扫世界的大流感，10亿人感染，夺去了大约5000万人的生命，死亡人数比第一次世界大战还要多。

99、17：治缺铁性贫血制大黄20克，丹参50克，鸡内金15克。水煎服，每日1剂，连服15剂为1个疗程。症见口唇青紫、舌下静脉曲张、脉沉涩或伴腹部刺痛等。

100、10：治急性牙周炎黄连、竹叶各6克,生地、连翘各12克，丹皮、升麻、当归、大黄各10克，生石膏30克。水煎服，每日1剂。