关于玉兔捣药的古诗

1、说起中秋节，人们会想到月亮、嫦娥、玉兔、蟾蜍、桂花等中秋元素。一些文物同样蕴含上述元素，让我们一起透过这些文物，感知古人的中秋。

2、未卜三生愿，频添一段愁。

3、桂花甜酒酿主要是上海和江苏一带的传统名点。

4、月向人圆，月和人醉，月是承平旧。

5、雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”

6、缓慢低头看地，下颌尽量触及前胸，还原。

7、③秋韵起，月阴移，下帘时。(宋•毛滂《诉衷情》)

8、久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。

9、④汗浸铺澄碧，朦胧吐玉盘。(李群玉《中秋君山看月》)

10、“白兔捣药成。”出自：唐李白的《古朗月行》。

11、尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。

12、只留皎月当层汉，并送浮云出四维。

13、正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。

14、①玉蟾离海上，白露湿花村。(李白《初月》)

15、在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻”！日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

16、桂花香味不俗，清者绝尘、浓者远溢，而桂花酒是更加的清新淡雅，醇厚幽香，淡淡的金黄色泛着柔和的琥珀一般光芒。中秋佳节喝上一口桂花酒，回味悠远，令人动容。

17、③桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。(苏轼《念奴娇•中秋》)

18、yuè mǔ gǎn niàn qí chéng ， yǔn é yú yuè yuán zhī rì yǔ yì huì yú yuè guì zhī xià 。

19、苏轼“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”，就迷迷糊糊地也来一句：

20、 yáo nǎi shǐ yì zhū záo chǐ yú chóu huá zhī yě ， shā jiǔ yīng yú xiōng shuǐ zhī shàng ， jiǎo dà fēng yú qīng qiū zhī zé ， shàng shè shí rì ér xià shā yà yǔ ， duàn xiū shé yú dòng tíng ， qín fēng xī yú sāng lín 。

21、【关于玉兔捣药的古诗】⑨江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。(张若虚《春江花月夜》)

22、吴刚因为犯错，被天庭惩罚去月亮上砍桂树，直到砍倒为止。然而桂树被施加了法力，即砍即合，可怜的吴刚就这么左一刀，又一刀，永无宁日，练出了一副好臂力。

23、问题四：是谁用绳索系住了这面瑶台镜？——飞镜无根谁系？

24、时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。

25、流传至今，不仅有了祭月、赏月、吃月饼、赏桂花等习俗，还有不少妙趣横生的神话故事暗藏在了诗文中。

26、只益丹心苦，能添白发明。干戈知满地，休照国西营。

27、李白的《把酒问月》云：“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”

28、捣药玉兔为什么中秋节没有给嫦娥姐姐做月饼?这是很久很久以前的故事了......

29、羿向西王母求来了不死之药，妻子嫦娥偷吃了因此飞升天界，在月宫变成了一只蟾蜍过着清苦孤寂的日子，所以月宫又叫“蟾宫”。

30、玉兔捣药"，道教掌故之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。究而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。

31、月魂：月初升或始缺时不明亮的部分。

32、①素娥脉脉翻愁寂，付与风铃雨夜长。(宋•范大成《枕上》)

33、烂醉拚扶头。明日阴晴且漫愁。

34、皓月当空的中秋之夜，醉意朦胧中的辛弃疾，把那一轮圆月“送到”哪里去了？他又能把“它”送到哪里去呢？

35、吴刚伐桂—“桂”字系列别称

36、译文：京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。温柔的春风又吹绿了大江南岸，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？

37、回忆当年歌舞欢聚的情景，长袖善舞的佳人，清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意，总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆，人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢，待人归时再细细倾诉。

38、翻译：今年八月十五的夜晚，我又在湓浦沙头水馆前。

39、这首诗写得明快，诗的前两句只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月，平淡无奇，但诗人笔锋一转，从月色皎皎转到了月色无私上，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。

40、嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。

41、这个砍树的人名叫吴刚，是汉代西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

42、光细弦岂上，影斜轮未安。微升古塞外，已隐暮云端。

43、关于故事，回来后继续更~

44、《静夜思》《月下独酌》、《水调歌头》、《望月怀远》、《月夜忆舍弟》……都有意境。

45、■高古玉，想说爱你不容易(附50件成交精品欣赏)

46、老觉人间无一欣，穷阎扫轨谢纷纷。

47、另外温馨提醒：天气转凉要记得保暖，盖好被子，不要像平台君一样被感冒光顾了都不能吃月饼了/(ㄒoㄒ)/~~。

48、何由探借中秋月，与子同游白玉京。

49、 rán bù rěn lí yì ér qù ， zhì liú yuè gōng 。

50、居士竹，故侯瓜。老生涯。

51、金乌玉兔，时当几望，只是光明相与。

52、唐嫦娥玉兔菱花镜(图1)，现藏于故宫博物院。镜为八瓣菱花形，伏兽钮。铜镜背面是一幅月宫图。镜钮左上侧为嫦娥飞天，身姿飘逸，双臂舒展，一手执灵芝，一手托牌，上有“大吉”二字。镜钮右侧饰一株桂树，枝繁叶茂。镜钮下方有一潭池水，池水左侧玉兔正持杵捣药，池水右侧为一跳跃的蟾蜍。镜边缘饰有如意云纹、葡萄、蜻蜓等。整个画面生动活泼，月宫主题突出。该镜制作精良，大气厚重，展现了工匠的技艺水平。

53、又疑瑶台镜，飞在青云端。

54、不应有恨、何事长向别时圆?

55、把酒问青天.不知天上宫阙、今夕是何年?

56、辛弃疾把这一轮圆月“送到”哪里去了？

57、我们的先民把优美的神话传说如嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等等都“安放”在那一轮圆月之上——神话故事与眼前的情景结合起来，就显得浪漫和多情。所以，曹雪芹通过贾雨村之口吟道：

58、(中秋江驿示韦益)无可

59、【关于玉兔捣药的古诗】⑥半夜老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。(苏轼《宿九仙山》)

60、相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。

61、汹涌吹苍雾，朦朣吐玉盘。雨师清滓秽，川后扫波澜。

62、月饼在早的时候叫做“胡饼”，这是因为它的馅料里主要包括包括芝麻和胡桃。有一次，唐代的那位“云想衣裳花想容”的杨贵妃在吃胡饼的时候，忽然觉得胡饼这个名字实在是有失文雅，恰逢此时明月如轮、月光皎洁，美人杨贵妃就跟唐玄宗提议，把胡饼改名为“月饼”，于是“月饼”的美名就流传下来了。

63、佳期旷何许，望望空伫立。

64、把酒长歌邀月饮，明月正堪为友。

65、明月几时有，把酒问青天。

66、按照这个节奏，你是非要把我惹急了呀。

67、中秋赏月的风俗在唐代已十分流行，流传下来的唐诗名篇中很多都有咏月的诗句，各地至今仍遗存着许多“拜月坛”“拜月亭”“望月楼”等古迹。

68、地址：北京市朝阳区团结湖北路2号(东三环长虹桥往南50米路东)

69、xī zhě ， yì shòu liè shān zhōng ， yù héng é yú yuè guì shù xià 。 suì yǐ yuè guì wéi zhèng ， chéng tiān zuò zhī hé 。

70、云披玉绳净，月满镜轮圆。裛露珠晖冷，凌霜桂影寒。

71、回首赤壁矶边，骑鲸人去，几度山花发。澹澹长空今古梦，只有归鸿明灭。我欲从公，乘风归去，散此麒麟发。三山安在，玉箫吹断明月！

72、起舞弄清影，何事长向别时圆？

73、明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今昔是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

74、新浪微博：@四小妞手记

75、从天上到月亮，从月亮到月宫，从月宫到大海，从大海到人间；更重要的是，在这个巨大的“空间流”中，从“东方”到“西方”，在周而复始，又回到“东方”。

76、来源于阴阳学说的别称

77、“哈哈哈哈哈，我们临时决定回老家啦~~

78、据说，人吃了这种药，不但能长生不老，还可以升天成仙哩。可是，后羿不愿意离开嫦娥，就让她将仙药藏在百宝匣里。

79、它打破了历来咏月的成规，创造性地采用问句形式，发前人之所未发，显示了辛弃疾丰富的想象力和大胆的创新精神，别具一格，成为千古绝唱。

80、中秋节，这一晚的月亮——就像邻家的小妹，又白又靓，有丰韵，皓月当空，月光融融，有多少遐想和心绪都可以依附在月亮身上。月亮既是我们崇拜的对象又是先民祭祀的天象。更何况——

81、待月月未出，望江江自流。倏忽城西郭，青天悬玉钩。

82、不得讲书一行字，倚遍临江百尺楼。

83、①玉魄中天满，清辉近水多。(何景明《对月》)

84、闻砧声捣，蛩声细，漏声长。

85、闷来时敛额，行去几回头。

86、然不忍离羿而去，滞留月宫。

87、(中秋月彩如昼，寄上南海从翁侍御)无可

88、海雨洗烟埃，月从空碧来。水光笼草树，练影挂楼台。

89、译文：中秋月圆，月光洒到庭院，院中梧桐树影婆娑，我一人羁旅异乡，节日里看这月亮下的树影，时间缓缓过去，影子不知不觉的移动着。遥看天上明月，想那月宫中的婵娟，现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟这有那清冷蟾蜍和孤寂桂树。

90、这种事自古来难以周全。

91、古人今人若流水，共看明月皆如此。

92、应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。

93、传说有三位神仙，化身为三个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接济老人，但只有兔子没有，后来兔子告诉老人『你们吃我吧』，就往烈火中跳了进去，神仙们大受感动，于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔，后来，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并捣制长生不老药

94、莫教明月去，留著醉嫦娥。试问嫦娥缘底事，欲下层霄。问嫦娥、於我肯从容，同圆缺。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？浪说嫦娥能入月，虚传神女解为云。月里嫦娥不画眉，只将云雾作罗衣。不是昔年攀桂树，岂能月里索嫦娥。飞镜无根谁系？嫦娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。嫦娥仙居广寒宫嫦娥后羿天人合嫦娥玉兔捣药忙嫦娥月宫不老仙

95、民间有闻其窃窃私语者众焉。

96、不过“月饼”这个名字真正流传下来还是到了明代的时候。有的人说“月饼起义”可以称之为我国古代第一次真正的用巧妙的办法冲破信息封锁。

97、要给小朋友讲清楚一个节日的文化，可以借助故事、绘本、儿歌、古诗、双语PPT、视频动画等资源来帮忙。

98、③慈鸟夜夜向人啼，几度沙窗兔魄低。(元•范椁《赠郭判官》)

99、(中秋夜陇州徐常侍座中咏月)无可

100、海静天高景气殊，鲸睛失彩蚌潜珠。