描写庐山的古诗

1、张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。

2、这首诗是王昌龄送别东林寺的僧人"廉上人"归庐山所作。在王昌龄所有的作品中，以送别诗多，表达了诗人对世情多是非的厌倦和对"道林寂寞"的羡慕之情。

3、路遥西北三千界，势压东南百万州。

4、余游庐山，南北得十五六。奇胜殆不可胜纪，而懒不作诗。独择其尤(者作二首)

5、腰悬竹使符，心与庐山缁。——韦应物《郡内闲居》

6、归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。——陆游《自咏示客》

7、青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。自昔怀清赏，神游杳蔼间。如今不是梦，真个在庐山。芒鞋青竹杖，自挂百钱游。可怪深山里，人人识故侯。

8、我喜欢为雄伟的庐山歌唱，这兴致因庐山风光而滋长。

9、狂风送雨已何处？淡月笼云犹未醒。

10、《留别公安太易沙门》年代:唐作者:杜甫隐居欲就庐山远，丽藻初逢休上人。数问舟航留制作，长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻，江县红梅已放春。先蹋炉峰置兰若，徐飞锡杖出风尘。

11、【描写庐山的古诗】长城(唐)于濆八达岭长城古诗咏秦皇岂无德,蒙氏非不武。岂将版筑功,遮胡虏。团沙世所难,作垒明知苦。死者倍堪伤,僵尸犹抱杵。十年居上郡,四海谁为主?纵使骨为尘,冤名不入八达岭(明)徐渭八达岭长城古诗咏八达高坡百尺强,迳连大漠去荒荒。舆幢尽日山油碧,戌堡终年雾噀黄晚到八达岭下达旦乃上(金)刘迎八达岭长城古诗咏车马两山间,上下数百里,萦纡来不断,奕奕似流水,鲸形曲腰膂,蛇势长首尾。我车从其间,摇兀如病齿,推前挽复后,进寸退还咫,息心固安分,尚气或被指,徐趋自循辙,躁进应履轨。行行非吾令,柅亦岂吾使。倦仆困号呼,疲牛苦鞭棰,紞如五更鼓,相庆得戾止,归来幸无恙,喘汗正如洗,何以慰此劳,村醅正浮蚁。

12、我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

13、遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。

14、从西面登上香炉峰，向南望见瀑布高挂在山前。

15、杜甫(712—770)，字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。中国古代伟大的现实主义诗人，号称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，乃父杜闲。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。其艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如的“《三吏》”、“《三别》”等。

16、蜀道攀登难于上青天，一杯薄酒为你践行。

17、号外：本人长篇仙侠小说《扇花录》，古香古色，给你香艳的古典享受！剧情很刺激，爽爆你眼球；老婆有9个，全是性感大美女；文笔超，诗词歌赋样样通；主题正能量，每天稳定更新！

18、此诗是作者登上庐山高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运，来到庐山，并登上“绝顶”，实现了夙愿；放眼四顾，只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”，这壮丽的自然景色使诗人感奋。

19、要新诗准备，庐江山色。

20、李白从世俗的喧嚷中走出，来到山碧林翠的庐山屏风叠。诗人情感由豪放变成和缓，表现出“万物皆出于机，皆入于机”的从自然而来，返归自然的艺术心态。

21、苏东坡的名字，想必大家都是耳熟能详。作为宋代大文豪，苏东坡写诗写词写文章都是一等一的水平，赢得了广泛的赞誉。

22、参差碎碧落岩畔，梅花乱摆当风散。

23、素手掬青霭，罗衣曳紫烟。

24、这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱，同时也反映了诗人的出世思想。

25、影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。

26、还有个南宋评论家更不喜欢这首诗，说，用银河来比喻瀑布，太俗气，太刻意。

27、灵山多秀色，空水共氤氲。

28、僧閒吟倚六朝树，客思晚行三径苔。

29、石镜无光相对愁，漫漫顶上沈秋月。

30、不知几时岁，但见无昏晓。

31、李白诗名之盛，在中国古今堪称第一。这首诗看似平淡，但画面隽永，情境交融，了无点尘。

32、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”——

33、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。——李白《望庐山五老峰》庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流——朱元璋《庐山诗》庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

34、远远望见瀑布挂在山前。

35、先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

36、弄石临溪坐，寻花绕寺行。

37、险迫飞鸟坠，冷洒(一作“束”)山鬼泣。

38、久眠褐被为居士，忽挂绯袍作使君。

39、初惊河汉落，半洒云天里。

40、它穿过杂树而直下，它穿过重重云雾。

41、偃蹇月中桂，结根依青天。

42、白茅为屋宇编荆，数处阶墀石叠成。

43、(作者)张九龄(朝代)唐

44、由此可以推断：李白看瀑布时确实是日照香炉，太阳照耀的晴朗天气，而且空气洁净，是远眺不是站在瀑布下——他自己也说了，是“遥看”。

45、尝读远公传，永怀尘外踪。

46、庐山逢若士，思欲化黄金。——储光羲《升天行贻卢六健》

47、尚喜东林寻旧社，月明清露湿芙蕖。

48、远望张掖丹霞远处山峦呈紫色

49、五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。

50、笑别庐山远，何烦过虎溪。

51、已知归白阁，山远晚晴看。——贾岛《寄白阁默公》

52、如今不是梦，真个是庐山。

53、飞奔而下的瀑布仿佛有几千尺，

54、美景一时观不尽，天缘有份再来游。

55、明发振云冠，升峤远栖趾。

56、归来闲居白鹅岭上，渴了饮丹砂井中水。凤凰叫时我即来，你要准备云霓车驾一起游览天宫。来往陵阳仙山东，行走在芬芳的桂树丛中。回曲溪流十六渡，青山如嶂立晴空。以后我还会时常来访问，乘着弓桥步入彩虹中。

57、【描写庐山的古诗】闻说旱时求得雨，只疑蝌蚪是蚊龙。

58、其中较知名的50首与你共享

59、这是李白刚刚出四川闯荡天下时，第一次经过庐山所写。他一辈子代言了很多旅游景点。假如说这首诗是庐山的名片，应该是不会有争议的。

60、手里拿一根镶绿玉的棍杖，大清早辞别的黄鹤楼。

61、庐山去咸阳，道里三四千。

62、读书庐山中，作郡庐山下。平湖浸山脚，云峰对虚榭。红蕖纷欲落，白鸟时来下。犹思隐居胜，乱石惊湍泻。

63、天上黄云变动着风色，江流波涛九道如雪山奔淌。

64、我来限于役，未暇息微躬。

65、黄山高耸四千仞，莲花攒簇三十二峰。丹崖对峙夹石柱，有的像莲花苞，有的像金芙蓉。忆往昔，我曾登临绝顶，放眼远眺天目山上的老松。仙人炼玉的遗迹尚在，羽化升仙处还留有遗踪。我知道今天你要独往黄山，也许可以和温伯雪相逢。为采撷精华辞别五岳，攀岩临穴，经历艰险千万重。

66、自昔怀清赏，神游杳蔼间。

67、黤黕凝黛色，峥嵘当曙空。

68、登高远望天地间壮观景象，大江悠悠东流去永不回还。

69、高人居乱世，几处满前轩。

70、很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。

71、寄言岩栖者，毕趣当来同。

72、天宝十四年(公元755年)，安史之乱爆发，京都危在旦夕。面临灾难，唐玄宗惶恐不安，奔逃到川蜀。李白当时正在安徽、越中一带避难，尽管他深知朝廷腐败不堪，但也没想到会崩溃得如此之快。当唐玄宗逃亡蜀中的消息传到李白耳中后，他带着失望继续向南奔逃，带着宗氏夫人又一次来到了适合休憩疗养、能为他抚慰心灵的庐山隐居。

73、老实说，徐凝的诗自然比不上李白李谪仙的形象生动。李白这一首《望庐山瀑布》没有用什么技巧，仿佛只是白描，只是嘴边边说的话，但那种夸张的口吻却完全从心里面流出，让人觉得很有共鸣，自然比徐凝这种满篇修饰的诗歌好很多。

74、鼠惊樵客缘苍壁，猿戏山头撼紫柽。

75、树黑云归去，山明日上来。

76、索落庐山夜，风雪宿东林。——白居易《宿东林寺》

77、无论漱琼液，且得洗尘颜。

78、根据《苏东坡集》中的《记游庐山》一文，我们可以看到苏东坡第一次来到庐山，发现庐山风景优美，美景目不暇接，于是苏东坡决定不写诗，只欣赏美景。因为他怕写诗费脑子而忽略了看美景啊！

79、飘零委何处，乃落匡庐山。

80、全诗通俗易懂，诗人不是通常地去写某一个山峰奇石、飞瀑流泉，沉醉在它的云雾之中。而是跳出它的局部，从高处鸟瞰，从外部远眺，突出庐山奇特的总体形象，它的“真面目”。就像今天的航拍一样，抓住的是庐山的全景图。

81、月好虎溪路，烟深栗里源。

82、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。

83、描写庐山美景的诗句有很多，其中李白就有不少。但是个人认为值得称道的当属苏轼的《题西林壁》。

84、钟声知何处，苍苍树里闻。

85、李白生活在崇尚道教的时代，求仙问道已不仅是一种宗教狂热行为，甚至变成了获得声誉、进入朝廷的一条“终南捷径”。这次李白来庐山，是求仙问道，更是韬光养晦、等待时机。

86、五月六月暑云飞，阁门远看澄心机。

87、诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。

88、开元名相张九龄，写过一首《湖口望庐山瀑布水》：

89、深岩伏化迹、穹岫闷长灵。

90、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。

91、虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。

92、诗词起于先秦盛于唐宋，其间涌现了许多的诗人，在他们广为流传的诗词名句中，赞美庐山的诗句有哪些？你都知道吗？

93、闪闪青崖落，鲜鲜白日皎。

94、陶渊明以庐山康王谷作为文化背景，创作了《桃花源记》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

95、匡庐奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉峰，北寺曰遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺，作为草堂。

96、归休白鹅岭，渴饮丹砂井。凤吹我时来，云车尔当整。去去陵阳东，行行芳桂丛。回溪十六度，碧嶂尽晴空。他日还相访，乘桥蹑彩虹。

97、秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张，湖光山影相互映照泛青光。

98、倾听风管宾，缅望钓龙子。

99、登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。

100、花映新林岸，云开瀑布泉。——张继《江上送客游庐山》