一、孔子语录原文及翻译

1、动词活用为名词，老师传授的知识

2、春秋·孔子《孔子语录》原文：

3、22子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗(ní)，小车无軏(yuè)，其何以行之哉？”

4、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——《论语》

5、译文孔子说：人无信誉，不知能干什么。大的车没有车的边际，小的车没有车内的凳子，那怎样行驶呢？

6、孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。”

7、译文运用礼法时，要特别注重和睦相处。

8、译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，但一个普通人的志气却不可改变。”

9、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。

10、其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

11、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。

12、邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。(《论语泰伯》)

13、·吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉地思考，没有什么好处，还不如去学习。

14、作为一位出身于平民阶层而又有着远大政治抱负的人士，孔子并不以得到显赫的官职作为自己的政治目标。他对当时贵族集团的昏庸腐朽和社会政治的黑暗混乱强烈不满。通过对历史经验的总结和现实政治的思考，孔子形成了自己改良社会的思路。

15、第一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。

16、翻译：曾子说：有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命(或责任)，路途又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？

17、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——《论语》

18、听音乐听名著，享受美好时光

19、孔子说：给他一釜。冉有请求增加，孔子说：再给他一庾。冉有给了他五秉。孔子说：公西赤到齐国去，车前驾着肥马，身上穿着轻暖的皮袍。我听说过：君子帮助别人应当雪中送炭，而不该锦上添花。

20、君子有诸已，而后求诸人。摘孔子《大学》

二、孔子语录原文及翻译为政以德

1、必有我师焉：其中必定有可作为我的老师的人。焉，相当于“于之”，即“在其中”的意思。

2、子使漆雕开仕。对日：吾斯之未能信。子说。

3、 道听而涂说，德之弃也！

4、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(见《论语为政》)。

5、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。(《论语述而》)

6、4林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁(nìng)俭；丧(sāng)，与其易也，宁(nìng)戚。”

7、孔子语录：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语》

8、 君子坦荡荡，小人长戚戚。

9、第七则是学习态度和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。

10、(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

11、温故而知新：“故”古义：旧的知识，今义：过去的，老的(此古义变今义是意扩大了范围)

12、·不患人之不己知，患不知人也。(出处)《论语·学而第一》(译文)一个人不怕人家不了解你，怕你自己不了解别人。

13、译文《诗经》说：茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。

14、子张向孔子学求取俸禄的方法。孔子说：多听，有怀疑的地方先予以保留，对其余的谨慎地说出，这就能减少过失；多看，有疑惑的地方先予以保留，对其余的谨慎地实行，这就能减少懊悔。言语少过失，行为少懊悔，俸禄就在里边了。

15、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)

16、鲁昭公二十六年(公元前516年)，齐景公问政于孔子，孔子说君王要像个君王，臣下要像个臣下，父亲要像个父亲，儿子要像个儿子。

17、译文孔子说：早晨理解真理，晚上死也值得。

18、子曰:“温故而知新,可以为师矣.”

19、6孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

20、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(《学而》)

三、孔子语录原文及翻译朗读

1、试译：孔子说：“遵照礼制尽心辅佐君王，人们却以为是拍马屁。”

2、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

3、(过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。)

4、 名不正，则言不顺。

5、试译：子贡问什么是君子，孔子回答说：“想说的话他自己先做到，别人就会跟从他。”

6、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉?”

7、君子矜而不争，群而不党。

8、(做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。)

9、子曰：攻乎异端，斯害也已。

10、见贤思齐焉：贤，形容词活用作名词，可译为贤人。齐，形容词活用作动词，表示看齐。

11、※温故而知新，可以为师矣。

12、12子曰：“君子不器。”

13、(子张问：“什么是五种美德?”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用;使百姓劳苦，百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行?”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成，这叫粗暴;发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人;同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。)

14、·圣则丘何敢，然则丘博学多识者也。(出处)《列子·仲尼第四》(译文)我哪敢当圣人，我不过是学问广博知识丰富就是了。

15、(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)

16、四海之内皆兄弟也。

17、(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的高境界。)

18、孔子十则经典语录论语子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(《学而》)

19、则：连词，相当于“就”、“便”。

20、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”《子罕》孔子说："一年中寒冷的季节，才知道松柏树是后凋谢的。"

四、孔子语录十二则高考必背

1、只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。

2、《论语》是儒家学派的经典著作之由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称四书五经。通行本《论语》共二十篇。

3、译文孔子说：《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。

4、他周游列国时，曾在一个名叫匡的地方被围困，他说：文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？(《论语子罕》)还有一次，他路过宋国，宋国司马桓魑想杀死他，他说：天生德于予，桓魃其如予何？(《论语述而》)神圣的天使他镇定自己、蔑视敌人。

5、孔子说：“几个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他们的缺点就加以改正。”

6、9曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

7、孔子语录：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》

8、(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)

9、解释：孔子学习名言我教给你了很多的知识，如果你学会了知道了就是知道了，如果你没有学会不知道那就是不知道，这样才是智慧

10、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

11、40子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

12、颜渊日：愿无伐善，无施劳。子路日：愿闻子之志。子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。

13、子华出使到齐国去，冉有代他为母亲请求小米。

14、(一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。)

15、中国有着悠久的历史，在这样的历史中，诞生了一个又一个的伟人，其中对中国思想影响深的人物之一就有孔子，虽然他已经远离了我们好多个世纪，可是他对我们的影响可谓一生，我们常见的孔子语录有时候就是我们的道德底线，无论在什么场合都是极其受用的，跟着一起来看一下吧！

16、·君子泰而不骄，小人骄而不泰。(出处)《论语·子路第十三》(译文)君子坦然而不傲慢，小人傲慢而不坦然。

17、解读；一个读书人不可以不志向高，意志坚，因为责任很重，而奋斗的路很长。

18、·人无远虑，必有近忧。

19、如果你想要在这个世界上勇敢高傲的活着，则需要一些高贵的品质，其中诚信就是其中的一种品质，如果你不诚信，或许你无法找到工作，得不到任何人的认可，你的人生，你的一切都将面临着艰难的境地，如果一个人没有诚信，不知道该做些什么，这就是孔子告诉我们的道理。

20、译文孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”

五、《论语》原文全文

1、(1)子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。孔子(前551——前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(现在山东曲阜)人。是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。

2、可以(之)为师矣(省略宾语“之”)

3、 解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。

4、译文孔子说：不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。50则励志语录50则新励志语录

5、译文子夏说：“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就去做官。”

6、(不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。)

7、孔子叫漆雕开去做官，他回答说：我对此还没有自信。孔子听了很欢喜。

8、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)

9、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。

10、20子曰：“《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。”

11、试译：孔子进周公庙，对每件事都要提问。有人就奇怪：“谁说鄹人叔梁纥的儿子懂得礼啊？到了太庙，每件事都要向人请教。”孔子听后说：“那些做法是礼吗？”

12、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)

13、孔子说这段话意思是言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。要有诚实、谦虚的态度，不要不懂装懂。

14、16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

15、试译：子游问什么是孝。孔子说：“如今行孝道的，只晓得说能够养爹妈。可是你看狗啊马啊，我们也都能把它们养起来。没有孝敬心，怎么区别这两种养呢？”

16、孔子说：谁能不通过房门而能从屋中出来呢？

17、5孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御。子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

18、·危邦不入，乱邦不居。(出处)《论语·泰伯篇第八》(译文)不进入危险的，不居住在动乱的。

19、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

20、(出自)：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”