一、曾国藩经典名言家训

1、曾国藩家训名言100句

2、吾生平长进，全在受挫受辱之时。

3、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。(《曾文正公全集杂著》)水往低处流，树向天空长，春天众花开，寒至百草衰这是自然之诚。对父母不忤逆，对朋友不欺瞒，对事业不敷衍，对自己不妄求这是人性之诚。人类只有时刻谨守一个诚字，才会有立身的基础和境界的提升。

4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

5、外王之道(1)处世之学

6、敬，是敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪;

7、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

8、真正的英雄，不是表面的魁伟，而是内心的厚重。

9、含义：不贪别人，家人钱财。言而有信，有借有还。犯了错好好想想，好好教导。好好考虑，对待老人要尊重。

10、含义：？有什么必要选择地方，选择时间？只要自问自己的立志是不是真罢了。

11、既爱其才，宜略其小节。

12、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。

13、常常提其朝气为要。

14、心至苦，事至盛也。——曾国藩

15、胸怀广大，须从平淡二字用功。

16、傲人不如者必浅人，人不肖者必小人。

17、天下古今之庸人，皆以一“惰”字至败，天下古今之才人，皆以一“傲”字至败。译：(自古至今，天底下的那些平凡而不能有所作为的人，都是由于懒惰而导致失败的，而那些有才华而不能成功的人，他们的失败都是由于骄傲造成的。)

18、在俭朴上，曾国藩在日常生活中表现的可谓是淋漓尽致。按理来说，曾国藩作为清朝大臣，位居高官，财富应该是十分优渥，可曾国藩却是“穷的叮当响”。

19、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

20、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

二、曾国藩经典名言家训是什么

1、曾国藩：耐烦之人必成大器

2、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

3、另起炉灶，重开世界。

4、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

5、其次，读书以立志为要。曾国藩在给九弟的一封家书中提出了一个命题：“古之成大事者，规模远大与综理密微缺一不可。”规模远大，指的是要有远大的志向、远大的抱负。所谓“志”，指的是要有坚定的信念，对某种追求的恒心和决心。曾国藩在家书中经常提及做人要有志、有恒、有识，志向和恒心、胆识是经常一起提及的。

6、知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此难之事。译：(知道自己的过失，马上就赶紧承认，并且毫不犹豫地加以改正，这是困难的事情。)

7、虽妄念偶动，必即时克治。(《曾文正公全集家书》)妄念是天上的云，是水中的浪，其存在是必然。凡人谁也做不到妄念不生。然而，同是心生妄念，却有圣患之分。根源在于对妄念的处理方式不同。妄念一生，随声应承，沆瀣一气这就会导致愚妄。其实，妄念只是你的一个孩子，一个顽皮的孩子，而不是你的朋友，更不是你的导师，当然，也不是你的敌人。妄念出来捣乱，要如慈父一般包容他，原谅他，但千万不要纵容他。对其顽劣的一面，以慈父的爱心加以引导、规范，必要时也要痛加呵斥。这样，妄念就不会伤害你，也许还会变为正念。

8、后，不可虚掷光阴。在中国传统文化中勤学早起是主流文化所提倡的，至今还流传着许多教人珍惜时间的诗句，曾氏家风也十分重视勤劳这一宝贵的品质。曾国藩在早年的家书中教给弟弟们的课程中就有早起这一项，他对早起的解释是黎明即起，醒后勿沾恋。后来的家书中也多次提及关于早起的事情，甚至在儿子新婚后不久就告诫儿子不可虚掷时光，要在大好年华认真读书。

9、常常提其朝气为要。——曾国藩

10、知天地万物于一体，则能爱矣。

11、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。

12、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。

13、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——曾国藩

14、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

15、这是曾国藩送别曾国荃时候的一句诗，是为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。

16、曾国藩：谁的人生不是一边拥有，一边失去

17、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

18、心至苦，事至盛也。

19、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

20、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

三、曾国藩家训名言1

1、买书不可不多，而看书不可不知所择

2、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。

3、读书以训诂为本，诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。

4、7)养气：气藏丹田，无不可对人言之事。

5、曾国藩出生地主家庭，勤奋好学，6岁入塾。8岁能读四书诵五经，14岁能读《周礼》《史记》。道光十八年(1838年)中进士，入翰林，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺，本人特别务实，太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。

6、俗话说：打人不打脸，揭人不揭短。不要当众点明别人的缺点而隐藏自己的不足，夸奖自己的优点却去嫉妒别人的长处。此所谓浅陋之人，众人皆不愿与之共伍！如汉高祖刘邦问韩信：“像我自己，能带多少士兵。”韩信答道：“陛下不过能带十万士兵而已。”刘邦又问：“那么对于你来说呢？”韩信回答道：“越多越好。”后来韩信被杀，并不是不无道理。

7、曾国藩(1811年11月26日－1872年3月12日)，初名子城，字伯涵，号涤生，晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，清末汉族地主武装湘军的首领。

8、举止端庄，言不妄发。

9、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

10、莫怕寒村，莫怕悭吝，莫贪大方，莫贪豪爽建议收藏起来的曾国藩家训经典名言(篇二)勿过多怜悯。

11、勤于治学。除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。

12、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

13、侍亲以得欢为本。

14、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，毋将智人说得及愚。局外论人，每将难事说得及易。

15、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读；此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

16、12)夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！

17、作字(早饭后作字。凡笔墨应酬，当作自己功课。)

18、精神愈用而愈出，智慧愈苦而愈明。

19、患不能达，不患不能立；患不稳适，不患不峥嵘

20、智大心劳者狂，力小任重者踣。

四、曾国藩经典家训名句

1、《曾国藩家训》一书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。在介绍曾氏家训内容的同时，重点引导今人借鉴吸取有益成分。120余年来，人们从本阶级的政治需求出发，对曾国藩的评价有褒有贬，有扬有抑，论旨不结论各异。本书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。本书适合史学研究人员参考学习。

2、世事多因忙里错，好人半自苦中来。

3、他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。

4、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。——曾国藩

5、实际上，《曾国藩家书》处处洋溢的浓浓亲情和友情是迷茫的现代人正在丢失和渴望得到的东西。当每个人的内心都充满浓浓的亲情和友情时，也许这个社会才不会那么浮躁，也许每个人的心才会多几分宁静和安逸。

6、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

7、第《曾国藩家书》的先进性曾国藩一生经历丰富、思想渊博，其家训思想的内容也涵盖了读书、做人、处世、持家等众多方面，内容之丰富，体系结构之严密，是其家训思想具有鲜明的特征。曾国藩家训思想之所以能够做到内容深刻而浅显易懂，看似具体零碎而结构紧密，既具有一般家训思想的普遍性又具有曾氏家训的独到之处，其成功之处主要是曾氏家训思想的性以及吸收西方思想的先进性等突出特点，这也是曾国藩思想的先进独到之处。其先进性具体来说：

8、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

9、静则生明，动则多咎，自然之理也。译：(安静可以使人明智，好动就会引发很多过失，这是易见的道理。)

10、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

11、在穿着上，曾国藩和他的家人穿着平常老百姓一样的粗布衣服，只有一件天青缎马褂在新年和重大庆典上穿上；在饮食上，曾国藩不像其他当官的那样，满桌子山珍海味，而是每顿饭只有一个菜，这怕是搁在寻常百姓家也十分难得；在居住上，曾国藩的九弟曾国荃出钱让曾国藩把旧宅翻修一下，被曾国藩霸气拒绝。

12、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。——曾国藩

13、晏起，就是很晚起床。曾国藩认为，家居无事的时候，每天要早早起床。这看起来容易，但是做起来却并非如此。现在的人，夜夜笙歌，酒池舞林，喧嚣到很晚，因此，也应该有所节制，多过修身养性的生活，这样每天早起，才能养成良好的生活习惯。

14、传统文化里，事亲以孝，是做人的根本。但是孝顺不是对双亲照顾赡养就够了，主要是真切的顾念关心，让双亲身心愉悦。曾国藩认为，孝更应该从心理上给予抚慰。

15、曾国藩是我国晚清时期一个重要的大臣，他被誉为晚清四大中兴名臣之他自幼勤奋好学，六岁开始就能读书识字，八岁熟读四书五经，他在道光年间中了进士，然后一路官运亨通，走上了人生的，曾国藩无论是在文治还是武治上都有卓越的成就，他攻克太平天国，严以律己并且在洋务运动方面也有着很开明的观点，曾国藩之所以能够立于人群之中，曾国藩家训有着很重要的作用。

16、放开手，使开胆，不得瞻前顾后。

17、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

18、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

19、少劳而老逸犹可，少甘而老苦则难矣

20、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

五、曾国藩名言家训8句

1、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

2、常沉静，则含蓄义理而应事有力。

3、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

4、做好人，做好官，做名将，俱要好师，好友，好榜样。

5、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

6、三致祥：孝、勤、恕

7、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味

8、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

9、处有事当无事，处大事当如小事。

10、久利之事勿为，众争之地勿往。

11、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

12、绮语背道，杂学乱性。

13、各安共分而天下平矣。

14、我觉得，不论是曾国藩的修身养性，持家教子还是曾国藩的为人之道，治军方略，都值得我们借鉴学习。

15、富贵气太重，亦非佳象耳。——曾国藩

16、其意为：一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺，人只有保持勤快身体才会更加健康；既俭朴又勤快的人，生活上便永远不会贫贱。

17、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。

18、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

19、含义：自古到今，家和福气才会来，吉祥总是降临到存好心行善事的善人家中，所谓各善之家必有余庆。

20、丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。