一、胡适的名言

1、人不是为自己而活在世上应该要多为父母和朋友做些事自己的存在价值是为父母和朋友带去快乐帮他们分担痛苦替他们谋福利

2、 大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。

3、 要知处世似临阵，终想做人如作诗。

4、“我养育你，并非恩情，只是血缘使然的生物本能。所以，我既然无恩于你，你便无需报答我。反而，我要感谢你，因为有你的参与我的生命才更完整。”

5、记得那年，你家办了嫁妆，我家办了新房，只不曾捉到我这个新郎。这十年来，换了几朝帝王，看了多少世态炎凉，锈了你嫁妆剪刀，改了你多少嫁衣新样，更老了你和我人儿一双。只有那十年的陈爆竹，越陈便越响。

6、他的文章从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国都德、莫泊桑、挪威易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上第一批新诗。

7、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜

8、读书要四到：一是眼到，二是口到，三是心到，四是手到。——胡适

9、这也是抛开主观情感，认清客观事实的人生格局。

10、胡适的政治领域表现评价是两面的。站在现在的立场上看，胡适对左翼知识分子和政治力量抱有偏见。但是，胡适在政治领域的某些活动，有一定的贡献。比如胡适出任驻美大使期间，利用自己在美国的人际关系，积极争取美国的援助，做出了一定的贡献。当然，这段时间恰好就是中国抗战艰苦的时期，而当时美国并没有参战。对中国的援助是有限的。胡适在珍珠港事件爆发之前，就辞去了驻美大使的职务。总体来看，在这段时间，胡适还是做了一点贡献，但也不宜夸张。

11、人与人之间想要相处得久，朋友与朋友的关系想要常在，就应该记住这句，有疑处不疑，多信任朋友，就会赢得朋友的尊重和信任。

12、一个肮脏的，如果人人讲规则而不是空谈道德，终会变成一个有人味儿的正常，道德自然会逐渐回归；反之，一个干净的，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，终这个会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏。身行半天下，眼高四海空无人。

13、你们不要总在争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立仍然是奴隶。(胡适)

14、——胡适《我的母亲》

15、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。身行半天下，眼高四海空无人。宁鸣而死，不默而生。对人事可疑处不疑，对原则不疑处存疑。有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。要怎么收获，先那么栽。历史不是一个任人打扮的小姑娘。多研究些问题，少谈些“主义”。少说点空话，多做点实事。

16、平常人对于种种事体，往往存着一种成见。比方娼妓问题和纳妾问题，我们对于它们，都存着一种道德的或宗教的成见，所以得不着其中的真相。真相既然不能得着，那解决底方法也就无从下手了。

17、有几分证据说几分话，想怎么收获就怎么栽。

18、为学有如金字塔，要能广大要能高。对事要于无疑处存，对人要于有疑处不疑。不降志，不屈身，不追赶时髦，也不回避危险。时势生思潮，思潮又生时势，时势又生新思潮。做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。自由自由，天下多少罪恶，都是借你的名做出的!有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。人生观不过是一个人对于世界万物同人类的态度。也想不相思，可免相思苦。几度细思量，情愿相思苦。救出自己的法子便是把你自己这块材料铸造成器。不愿勾起相思，不敢出门看月;偏偏月进窗来，害我相思一夜。一个，怕老婆的故事多，则容易民主;反之则否。

19、可惜我叫不出你的名字。平日月明时，月光遮尽了满天星，总不能遮住你。今日风雨后，闷沉沉的天气，遍天边，寻不见一点半点光明，回转头来，只有你在那杨柳高头依旧亮晶晶地。————《一颗星儿》

20、父母预备儿女，这是真慈爱。

二、胡适的名言恨你有

1、把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。(胡适)

2、科学精神在于寻求事实，寻求真理。——胡适

3、 无目的读书是散步而不是学习。

4、我第一提倡自由，提倡信仰自由、言论自由、发表自由；第二我提倡怀疑，我一生就反对独断，就是反对教条主义。

5、儿女幼时作儿女长大时的准备；

6、当一个人把做学问当成了生活中不可缺少的一部分时候，其实他就把自己和学问融为一体了，这样的人做起学问来，就很容易专注，就能把学问做好。而做人，其实也是一辈子的事，没有人敢说他很会做人，从来不犯错。

7、一个肮脏的，如果人人讲规则而不是空谈道德，终会变成一个有人味儿的正常，道德自然会逐渐回归;反之，一个干净的，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，终这个会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏。

8、评价一个人可以从多个方面来进行，一般来说可以从个人修养和社会贡献两个层面来进行评价。

9、此文章于1919年7月20日刊登在《每周评论》。当时社会风云幻变，大部分的政客都在空谈外国进口的“主义”、好听的“主义”、偏向纸上的“主义”，胡适先生严厉的指出这是舆论的大危险。主义的大危险，就是能使人心满意足，自以为寻着包医百病的“根本解决”，从此用不着费心去研究这个那个具体问题的解决方法了。而高谈主义，不去研究问题的人，就是畏难求易，就是懒。研究问题是极困难的事情，而高谈主义却是极容易的事情。所以，才会有这么多人，不脚踏实地的研究问题，而去空谈某某主义。

10、你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立就是不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这才是独立的精神。

11、对人事可疑处不疑,对原则不颖处存疑。

12、 人生观不过是一个人对于世界万物同人类的态度。

13、我们男子夜行，遇着强盗，他用手枪指着你，叫你把银钱戒指拿下来送给他。你手无寸铁，只好依着他吩咐。这算不得懦怯。女子被污，平心想来，与此无异。都只是一种“害之中取小”。不过世人不肯平心着想，故妄信“饿死事极小，失节事极大”的谬说。

14、胡适抨击的便是这种虚伪的道德：“这种不道德的道德，在社会上，造出一种诈伪不自然的伪君子。面子上都是仁义道德，骨子里都是男盗女娼。”他还高呼：“人生的大病根在于不肯睁开眼睛来看世间的真实现状。明明是男盗女娼的社会，我们偏说是圣贤礼义之邦；明明是赃官污吏的政治，我们偏要歌功颂德；明明是不可救药的大病，我们偏说—点病都没有!却不知道：若要病好，须先认有病；若要政治好，须先认现今的政治实在不好；若要改良社会，须先知道现今的社会实在是男盗女娼的社会！”

15、这似乎呼应了那段名言的结论：“……终这个会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏。”不过对比二者，出发点显然不同：一者在批判虚伪的道德，主张回归真实，一者在批判“大谈道德”，号召“讲规则”。我无意分辨此中高下与是非，只是试图提醒一点：胡适从不反对道德，更不反对谈道德，他的思想体系，多元是大特色，道德建设与规则建设，或者说文化建设与制度建设，一贯并行不悖，相得益彰。明乎此，便可知胡适，无论青年胡适，还是老年胡适，都不会说出那样的名言。

16、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。

17、偶然涌到梦中来，变幻出多少新奇花样。

18、 时势生思潮，思潮又生时势，时势又生新思潮。

19、偶然碰着个诗人，变幻出多少新奇诗句。

20、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我/的诗，正如我不能做你的梦。

三、胡适的名言今天预备明天

1、 做了过河卒子，只能拼命向前。

2、历史不是任人打扮的小姑娘。

3、 读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。

4、胡适(1891—1962)，汉族，徽州绩溪人。原名嗣穈，昵称穈儿，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，笔名天风、藏晖等。现代学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。主要作品：《不朽》、《人生有何意义》、《容忍与自由》、《四十自述》、《胡适文选》、《我们能做什么》《、中国哲学史大纲》、《容忍比自由更重要》、《胡适的北大哲学课》、《还他一个"不过如此"》。

5、 你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，独立就是不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这才是独立的精神。 (胡适)

6、人生观不过是一个人对于世界万物同人类的态度。

7、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。宁鸣而死，不默而生。对人事可疑处不疑，对原则不疑处存疑。有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。要怎么收获，先那么栽。

8、 人生的意义就在于我们怎样看人生。

9、 不容忍的态度是基于“我的信念不会错”的心理习惯。

10、高的政府，使下面的人仅仅知道这个政府。另外一个本子把这句话多加了一个字，作“太上下不知有之”。就是说：上面有个政府，下面的人民还不知道有政府的存在。下面又说：“其次，亲之誉之;其次，畏之;其次，侮之。”就是，比较次一等的政府，人民亲近他，称誉他;第三等政府，人民畏惧他;第四等政府，人民看不起他。

11、美国人来了，有面包，有自由；苏联人来了，有面包，无自由；他们来了，无面包，无自由。

12、也只有怀疑，才会去思考，去寻求改变，能不能有更好的生活方式，能不能有很好的科技代替，能不能做起来更方便。只要敢想，哪怕这代人无法实现，不代表将来没有人实现。新的一代，都是站在旧的一代肩膀上向前走的。这也是所谓的长江后浪推前浪。

13、因为有你的参与，我的生命才更完整。

14、你看，一个会做人的人，很多人都拿钱来衡量，拿利益来衡量。就是自己从他身上得到了利益和好处，就说他会做人。这就是吃人家的嘴软。这样不是会做人，会做人的人，没有从他哪里得到一点好处，甚至还讨了不好，却依旧认为他会做人，这样的人，才算会做人，陌生人都念他会做人，把他当榜样。

15、老虎总是独来独往的，只有绵羊才成群结队。

16、宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗？选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。胡适的名言名句，胡适先生经典的名言宽容比自由更重要。日拱一卒，功不唐捐。宁鸣而死，不默而生。多谈些问题，少谈些主义。少说点空话，多做点实事。科学的根本精神在于求真理。天下没有白费的努力。做了过河卒子，只能拼命向前。醉过方知酒浓，爱过方知情重。树本无心结子，我亦无恩于你。

17、“五四运动”后，同李大钊、陈独秀等人分道扬镳，于1920年代办《努力周报》，1930年代办《独立评论》，1940年代办“独立时论社”。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1939年获得诺贝尔文学奖的提名。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1952年返台，1957年始任中央研究院长。1962年在台北病逝。

18、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。

19、一个肮脏的，如果人人讲规则而不是空谈道德，终会变成一个有人味儿的正常，道德自然会逐渐回归；反之，一个干净的，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，终这个会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏。

20、 你并不因我而来，你是因对生命的渴望而来。

四、胡适的名言人生的意义

1、学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不妨幼稚一点，不妨吵吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格的要他们负行为的责任。

2、正在写给你怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。身行半天下，眼高四海空无人。宁鸣而死，不默而生。对人事可疑处不疑，对原则不疑处存疑。

3、但是胡适知道了之后，并没有“出气”之后的快感，反而写信给报纸，从事实的角度指出种种问题，并且提倡不要污蔑林琴南的人格。

4、我只说了我自己承认对儿子无恩，至于儿子将来对我作何感想，那是他自己的事，我不管了————《我的儿子》

5、我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可‘以吾辈所主张者为之是’。

6、你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。

7、科学的根本精神在于求真理。

8、只是今天作明天的准备；

9、胡适说过的励志名言名句精选

10、 你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

11、今天有幸跟大家一起读到了胡适这样的语录，我们不妨借着这段语录，更深入来分析一下探讨一下，反省一下。

12、为学有如金字塔，要能广大要能高。

13、如果给被伪造名言所伤害的名人排排坐，胡适估计不在前列。他被强加、栽赃，仅见两例，一是把储安平谈1947年中国政局的名言，移花接木，挂在他的名下；二即这段谈规则与道德的名言，不仅冠名于他，还纳入胡适语录，甚至安排了出处，号称来源于《介绍我自己的思想》一文。

14、 你是自由的，我是爱你的。

15、如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。

16、胡适(1891年12月17日～1962年2月24日)，男，曾用名嗣穈，字希疆，学名洪骍，后改适，字适之。思想家、文学家、哲学家。徽州绩溪人，以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世。幼年就读于家乡私塾，19岁考取庚子赔款官费生，留学美国，师从哲学家约翰·杜威。

17、如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。——胡适《我的母亲》

18、胡适的自由主义，不仅仅在于人要争取自己的人身自由，言论自由，法律上的平等，胡适或许更看重容忍对于社会自由的重要性。真正自由的社会是有包容性的社会，这个社会可以让不同政见不同观点的人生活在一起，这个社会可以让不同党派的人来担任重要的职务，这个社会允许有不同的声音，不同的政治理想，这个社会也允许你是无神论者，当然也允许你有宗教信仰。这个社会处处是自由的人，正因为他们彼此之间的相互容忍。胡适认为，法律应该对任何人都有约束的。需要依法而治，就需要法律的普遍性。

19、容忍比自由更重要

20、不愿勾起相思，不敢出门看月;偏偏月进窗来，害我相思一夜。

五、胡适名言名句 经典

1、教育是给人戴一副有光的眼镜，能明白观察；不是给人穿一件锦绣的衣服，在人前夸耀。——胡适《胡适的理想国》

2、时时自警醒。如懈怠时，可取先哲格言如‘人而无恒，不可以作巫医(古谚)’‘德不进，学不勇，只可责志(朱子)’‘精神愈用则愈出(曾文正)’之类，置诸座右，以代严师益友，则庶乎有济乎?

3、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为争自由，争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的不是一群奴才建立起来的。”

4、原文：朋友们，在你悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐(译：我们不一定会成功，但努力用功不会是白用功。)。

5、世间厌恶的事莫如一张生气的脸；世间下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看。

6、要有话说，方才说话。有什么话，说什么话;话怎么说，就怎么说。要说我自己的话，别说别人的话。是什么时代的人，说什么时代的话。

7、一句好话可以影响人，一句坏话可以害死人。

8、出处：近现代 胡适 《1932年致毕业生》

9、发明不是发财，是为人类。

10、生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。

11、 科学的根本精神在于求真理。

12、多研究些问题，少谈些“主义”。

13、讲演的后半段指出，一个的强弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的铁律。我们今日所受的苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果，必须努力种现在的新因。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应该有的信心。我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力；今日的努力，必定有将来的大收成。佛典里有一句话：“福不唐捐。”唐捐就是白白的丢了，我们也应该说：“功不唐捐！”没有一点努力是会白白地丢了的。在你悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

14、身行半天下，眼高四海空无人。——胡适

15、你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

16、里有一句说白：“原来银子是一件好宝贝。”这就是拜金主义的浅说。银子为什么是一件好宝贝呢？因为没有银子便是贫穷，贫穷便是一切罪恶的来源。《珠砂痣》

17、历史实在是一个很服从的女孩子。

18、胡适思想，以通达著称，偶尔浅薄，绝不狭隘。《介绍我自己的思想》一文结尾，胡适坦言：“我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。”我愿善意理解，有人伪造名人名言，目的也是使世人“不受人惑”，然而其方法已经丧失了正当性，譬如托胡适之名，以其为绳索，牵起了“少年朋友”的鼻子。

19、尺的宫墙，千年的礼教，锁不住一个少年的心!

20、即使开着一辆破三轮车，只要还在前行，偶尔吹点小风，这就是幸福。