描写工匠精神的古诗词

1、(出自)：叶圣陶《伊和他》：“他指着球里嵌着的花纹，相着伊又相着花纹，全神贯注的，十分喜悦的告诉伊。”

2、(造句)：笔画的长短笔顺的先后，都必须一丝不苟才能不出错。

3、描写秋天的古诗和描写秋天的名句秋雨——高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。秋夜——睡起秋声无觅处,满阶梧叶日明中。秋声——未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。秋叶——夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。秋色——雨侵坏瓮新苔绿,秋入横林数叶红。秋月——月光浸水水浸天,一派空明互回荡。秋菊——宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。秋思——故人无消息,便拟江头问断鸿。秋愁——莫道身闲总是,孤灯夜夜写清愁。秋兴——西风吹叶满湖边,初换秋衣独慨然。秋怀——出门未免流年叹,又见湖边木叶飞。秋梦——清梦初回秋夜阑,床前耿耿一灯残。秋忆——砧杵敲残深巷月,梧桐摇落故园秋。秋悟——人人解说悲秋事,不似诗人彻底知。秋味——蟋蟀独知秋令早,芭蕉下得雨声多。

4、君子之心事，天青日白，应使人尽知

5、(完整PPT随后近期发布)

6、战疫日记／几度关山留学路

7、(解释)：精：，好；益：更加。好了还求更好。

8、《装饰》杂志此次11月5号至6号在西安美院举办的“工匠精神与当代设计”研讨会邀请我参加，不是因为我在设计之路上，笨笨地二十多年的坚持行走；更不是提倡“匠人”的墨守成规；而是希望每一位设计人都能以坚持的态度，探索新的设计之路——或成功或失败，都将是匠心的荣耀。

9、【描写工匠精神的古诗词】(造句)：我们虽然已经做得很好了,但我们不能满足于现状,要精益求精。

10、滕王阁序(节选)唐王勃滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。登蓬莱阁观澜亭柳倩波涌千层逐浪翻，无端独自莫凭栏。海风拂拂催秋老，长岛遥遥落日残。众屿横陈安水域，峰山纵列属仙班。杜甫望岳岱宗夫如何齐鲁青未了造化钟神秀阴阳割昏晓荡胸生层云决眦入归鸟李白望庐山瀑布日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

11、加把劲小时不识月，呼作白玉盘。月来满地水，云起一天山。露从今夜白，月是故乡明。夏深明月夜，江静碧云天。

12、责任编辑：齐庆伟毕恩付

13、2021年8月28日《江苏工人报》的整版报道

14、田勇，曾在《诗潮》、《星星》、《草堂》、《新民晚报》等发表作品。获得过诗刊社与中华辞赋合办的“人生无处不宽窄”诗歌大赛一等奖，以及《扬子江》、《星星》、《飞天》等多次全国奖项。

15、在今年7月举行的第十一届江苏书展上，江苏人民出版社出版、以扬州工匠为题材的纪实文学作品《念物记——扬州手艺人》，引起众多读者特别是手艺匠人的共鸣。知名作家、文化学者冯骥才评价说，一生一念，一物一心。《念物记——扬州手艺人》以温暖而细腻的笔触，写出了手艺中所蕴藏的精神和情感，为传统文化的传承提供了颇有价值的文本。让我们走进《念物记》，走近它的作者——中国作家协会会员、扬州市作协理事梅静女士。

16、工匠是每一位造船人的荣耀。高质量发展，匠心是基础。大力弘扬工匠精神，以工匠为榜样，像工匠一样精益求精，惟其如此才能推动企业高质量发展。

17、芮名扬是省级非物质文化遗产代表性传承人，在广陵古籍刻印社从事写样工作已有36年，他的一手宋体和楷体字妍丽秀逸，神采俊然。雕版大师、年逾七旬的陈义时，13岁随父学习雕版技术，坚守雕刻半个多世纪，现在又把心爱的女儿也引上了雕版之路。省级大师李江民，市级大师侯桂林，在这方天地里勤耕不辍，带出了技术熟练的工匠逾百人。这些工匠故事，激荡着梅静的内心情感，进而转化为她笔下的文字。

18、钱康，2002年毕业后加入公司，目前从事船舶轴舵系镗孔和螺旋桨、舵叶安装的工作，机装调试部镗排班班长，他带领的班组先后获得“公司年度先进班组”、“上海市模范集体”、“中央学习型企业标兵班组”、“全国质量信得过班组”等荣誉称号。

19、爱岗敬业，乐于传承，这是他一贯的职业态度；精益求精，久久为功，这是他坚持的工匠精神。

20、——首届外高桥造船工匠时威

21、每当百姓在清河两岸散步休闲小憩时，看到盖州市大清河桥两侧围栏设雕刻的各种图案，维秒维肖，栩栩如生，让人们赞不绝口。

22、君子之才华，玉韫珠藏，不使人易知

23、(造句)：对错误不能文过饰非,要认真检讨才对。

24、现年50多岁的他，晒后红黑的脸略显沧桑，相比同龄人老成了许多。他外表平凡普通，说话风趣有佳，但拿起刻字机，一丝不苟的风采和神韵，体现了技术尖兵的品质；生动诠释了工匠精神的深刻内涵，展示了一个技能大师的风范。

25、林凤书|我与许公的园林缘

26、梅静应邀在第十一届江苏书展扬州分展场举行分享会

27、江苏书展走笔|用文学呼唤工匠精神

28、每两周发放一次稿酬。

29、工匠精神指的是一种精工制作的意识，一个产品的每个环节、每道工序、每个细节都精心打磨、精益求精，专注、、、追求卓越。

30、没有耀眼头衔的制笔老人，也是梅静用心刻画的对象

31、战疫日记／防护服里的“小心脏”

32、是修功垒德的砥石。若言言都悦耳，便

33、侯国富，盖州市大祥工艺石材厂的工人，员工们心中的“技术大拿”，2020年的盖州市劳动模范，2021年营口市“美职工”并授予营口市五一劳动奖章。

34、盖州市徐屯镇拥有得天独厚的石材资源优势，能工巧匠也非徐屯莫属。徐屯石材更是远洋海内外，他自然成为远近闻名的标杆。

35、不计较吃亏，才拥有贵足的明天！

36、耘圃数籽——记我的2020

37、翻译：心里怎样想，手里就能怎样做。

38、白话释义：相传道家炼丹，到炉子里的火发出纯青色的火焰的时候，就算成功了。比喻学问、技术或办事达到了纯熟的地步。

39、耳常闻逆耳之言，心常有拂心之事，才

40、梅静不惜光阴采访雕漆大师张来喜

41、侯国富自幼爱好艺术，酷爱画画。他初中毕业后，做了很多的行业，唯独雕刻行业，让他觉得是自己一辈子的行业。他坚信“劳动开创未来，奋斗成就梦想。劳动没有高低贵贱之分，不论身处哪个行业，只要付出足够的辛劳与智慧，干一行、爱一行、钻一行，就能够在平凡的岗位上取得不平凡的成绩。”90年代中期，他开始自学、浮雕，后来又学了圆雕艺术雕刻，之后小试牛刀，开始做海城公墓的艺术碑，之后拓展到沈阳、大连。外省的也慕名而来，黑龙江、内蒙古等地他经常被请去工作。

42、(解释)：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

43、本平台现代诗、古体诗、散文诗均可投稿，每次投3至5首；诗歌评论类每篇千字左右。

44、设计叙事是设计师通过必要的方法设置，让产品主动地，在使用过程中，与人产生事件与情感交流的过程。设计叙事不是产品背后的故事，产品背后的故事，是指设计师设计产品的初衷以及与设计作品相关联的事件等，它与设计作品虽有千丝万缕的联系，但作为故事本体单独存在，与作品是割离的，不参与设计作品的“人与物的交流过程”。设计叙事更不是产品面前的说明，产品面前的说明只应该起到操作及使用的介绍作用。任何将产品与故事生拉硬扯地绑定，通过介绍说明加以阐述，都会显得叙事的苍白与作者的无能！设计叙事在作品中不需要文字，因为设计叙事的途径是人与物的交流过程，而不是语句。

45、动笔之前，梅静就告诫自已：笔下的工匠既要避免教科书式的晦涩难懂，又要避免蜻蜓点水式的肤浅掠过，一定要用准确易懂、清新活泼、真挚感人的文学语言，讲好工匠故事，讲清手艺窍门，让外行人看得懂，让内行人取到经。正是自立了如此高标准，梅静的每篇作品都“文火细煨”。精心写完扬州古籍修复、扬州雕版印刷、扬州毛笔、扬州装裱、扬州剔红漆艺、扬州玉雕、扬州木雕、扬州竹刻、扬州古琴斫制、扬州园林营造、扬派盆景、扬派叠石、扬州剪纸、扬州绒花、扬州刺绣、扬州折扇、扬州雀笼、扬州金银细工、扬州扎纸、扬州花灯、盘扣、手工布鞋、老物修复总计23个行当的40多个工匠故事，梅静竟然用了整整四年时间。

46、2015年，一次机缘巧合，让梅静得以把弘扬工匠精神的愿望转化为现实。扬州文广新局主办的《绿杨》杂志邀请梅静写一篇有关古籍版片保护的文章。正是这次采访写作的过程，让她真切走进了雕版印刷这一有着千年历史的古老技艺，走近了一批长年坐对青灯、执着坚守的工匠。

47、近期，通过组织推荐、专家评审、工委和党委审议，推选了首届外高桥造船工匠20人(涵盖17个部门、20个工种)。今天，我们一起领略时威、钱康、蔡应全、宋学德四位工匠的荣耀——

48、《鲁西诗人》投稿邮箱：luxishiren@1com。

49、采访难，是梅静碰到的大难题。她的采访对象多是“国大师”“省大师”之类的名人，又是企业的业务骨干，自身生产任务、社会事务十分繁忙，因此正常工作日很难有时间接受采访。梅静便放弃自己的休息时间，利用周末和晚间到企业或者工作室采访。同时，每一行技艺专业性都较强，蕴藏着丰厚的知识，如果了解不透，就会写出外行话。因此，梅静每次采访工匠前，都要上网或者到图书馆查阅资料多达数百页。

50、【描写工匠精神的古诗词】(解释)：夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。

51、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

52、这是一个很矛盾的问题，不好说；你说匠人的画不好吗，也说不过去。敦煌壁画就是匠人画的，他们无名无姓，也不是什么名家，大家，他们就是民间的基层作者，但是他们有生活，接地气，他们的作品耐看，可读性强，他们的作品尽管经历了多少沧桑岁月的洗礼，然而这些工匠画仍在那里里闪闪发光。让历代的名家大师顶礼膜拜，参观学习。大师张大千更是如获至宝，竟想把它占为己有。

53、——首届外高桥造船工匠钱康

54、副主编：姜勇翠薇董学兰张秀功

55、一代人有一代人的担当，一代人有一代人的职责。”要么，要么不干！”这是侯国富对自己的工作定位。在他眼里，工匠精神和工匠品质就应该是新时期工人的特质，他无愧为美的劳动者。

56、(解释)：由于鲁班有许多创造发明，所以形容手艺活好的人为活鲁班。

57、爱岗敬业、争创是他的本色和追求

58、(解释)：认为是真的;当作真的

59、(解释)：专心注意;精神贯注

60、再看文人画，说这些士大夫，墨客骚人的画，他们成天自吹高哇，雅啦，由于他不是真正想画画的画家。而是士大夫们当官累了茶余饭后为了消遣，一张纸题上几百千把字的赋，盖上章，画一小块画作个点缀，他们又不注重造形，口里经常念着“妙在似与不似之间"的口头禅，由于文人画家重临摹，缺乏生活，千人一面的时候经常出现，所以看一眼就不想看第二眼，看一幅就不想看第二幅。

61、(解释)：匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。

62、执行主编：董学兰张秀功

63、出处：《桃花扇·栖真》：“香姐心灵手巧，一捻针线，就是不同的。”

64、若要功夫深，铁杵磨成针。钱康在平凡的岗位上，留下了不平凡的足迹。他说，干一行就要爱一行，不懂就要问，不会就要学，要勤勤恳恳，扎扎实实做好事。

65、2012年暑假的几十天，在京东与当当买了大量关于文学电影中与叙事相关的书籍认真阅读。国内设计界关于叙事的理论书籍是极少的，其因为叙事设计作为一种方法，更多体现在设计操作的步骤和实施的技巧方面，而这种操作又自然而然地溶解在每一件产品中，若要单独一一抽取后归纳总结是相当的困难。其叙事作为设计方法更多地被设计师运用在操作层面，国内理论与实践脱节的现状，无法让理论家们深入到具体的设计操作环节去体会论述。12月28日在南艺“第三届全国设计学青年论坛”上我作了题为《叙以物.言无声》的主题演讲，也完成了同一题目的论文。

66、结合自己的知识和经验，他解决了很多现场面临的一些困难，例如对于项目在临近出坞时由于天气原因，导致舵叶不能施工，宋学德向作业区提出好的提议，将舵叶保护起来，形成一个封闭式的空间，在这个空间内去湿和加热空气，能够在短时间内同时质量和坞期。

67、学习要有大志奋力精进，

68、世间恶者，就是残害生灵！

69、出处：《庄子·天道》：“得之于手而应于心。”

70、细琢鲁班传，欲抱不平牵苦缘。造就斧斤单面砍，休从墨线两头弹。栋梁有榫知轻重，案几无钉试易难。鸡翅紫檀精品鉴，勾心斗角悟方圆。

71、过香积寺不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉听咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。香积寺：故址在今陕西省长安县南。制毒龙：佛家比喻邪念妄想。见《涅磐经》：“但我住处有一毒龙,想性暴急,恐相危害。”全诗没有一字写寺,所写的都是寺外的环境,更见古寺的幽深。终南山太乙近天都,连山到海隅。白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含孕。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。

72、(解释)：旁；另外的；骛：追求。心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。

73、宋学德，2003年进入公司涂装部，目前担任涂装部外二作业区打磨3班班组长。

74、业精于勤。工作多年，他一直努力践行着辛勤劳动、诚实劳动、创造劳动的信念，“严”是他工作态度，“专”是他自信标签，“精”是他永恒追求。

75、(解释)：夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。

76、(造句)：太鲁阁峡谷壮丽的景色，鬼斧神工，天造地设

77、出处：《孽海花》：“家人送上一枝蘸满墨水的笔，珏斋提笔，在纸上挥洒自如的写了一百多字。”

78、愿更多的人讲好劳动故事、讲好工匠故事，让辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动成为“中国梦”的不竭源泉。

79、(造句)：他一向很坚持原来的幻想，就是"行远自迩"。

80、(解释)：匠心：工巧的心思。独创性地运用精巧的心思。

81、海城的石雕人物十八罗汉，十二米高的石塔、围栏设计制作加工；2013年通辽通慧寺设计制作舍利塔八座；2014年辽滨河边两侧围栏设计加工；2015年营口楞严寺围栏设计加工；2017年海城市设计制作9米高的牌坊；2018年设计制作一尊滴水观音菩萨像；2020年通辽制作石雕长廊100多米围栏制作。这些都是他近年来的杰作。他爱岗敬业，争创，2020年被光荣评为盖州市劳动模范；2021年被评为盖州市人大代表。

82、沪上寻园记‖一颗惜古心，一座宝藏园

83、——首届外高桥造船工匠宋学德

84、做人要有大气度的担当。

85、(译文)：人工的精巧胜过天然，炼药燃灯晚上像白天一样。

86、我平生从来没有做出过一次偶然的发明，我的一切发明，都是经过深思熟...——爱迪生“一切手工技艺，皆由口传心授。”——夏奈尔鞋匠手工时代的中国工匠相信愿力无边，不管是做佛像，还是打家具。即使只...——于丹

87、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。表达精益求精的词语 题李凝幽居 闲居少邻并,草径入荒园。 鸟宿池边树,僧敲月下门。 过桥分野色,移石动云根。业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.——唐·韩愈《进学解》 。

88、(造句)：林公子选韵采用了十三辙里的韵脚,转韵自然,锤字炼句匠心独运。

89、在扬州红园民间收藏品市场摆摊卖毛笔的梅广才老人，年逾古稀，制笔时间长达半个多世纪，却没有任何荣耀的头衔或职称。爱好书法的梅静，时常光顾梅广才的摊位买毛笔，进而得知，老梅总是不惜高价买回好的原料制笔，卖笔却只求薄利。他说：“笔卖得太贵，写字的人怎么办？”梅静被这种潜心技艺、不慕名利的精神感动了，不久便以《半世笔缘》为题，写下了老梅的故事，并且经常推荐笔友照顾老梅的生意。

90、土生土长于扬州的梅静，喜欢传统手工艺，由此她也结交了一些真正虔诚于传统技艺的工匠朋友，并被他们在喧哗中始终坚守、不断向技艺高峰攀登的精神深深感染。她觉得，这种精神其实在各行各业都需要，应当成为人们致力追求的一种做事态度，成为社会大力弘扬的一种风气。

91、作为一名班组长，他积极做好班组新进员工的帮带工作，从理论结合实践给他们讲解，怎样使打磨坡口平整光滑，沙皮纸的选择，烧坏暗伤的查找，如何避免在打磨过程中漏打或者打磨状态不好等问题，再通过实际操作进行培训。

92、“我把工匠故事写出来，就是要呼唤更多的人去追寻工匠精神。这种精神时时刻刻都应该弘扬，应当成为一种时代风尚。”这是梅静在第十一届江苏书展扬州分展场举办首场作家讲座时的开场白。正是凭着这种精神，她完成了《念物记——扬州手艺人》的创作，用数十位鲜活生动的扬州工匠形象，诠释了“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越”的工匠精神。

93、你在百度搜索里输入"全唐诗库"进入后选择搜索出的第一个"全唐诗库"点击则进入页面上有检索功能你在"内容检索"里输入"云"后所有带"云"的唐诗就搜索出来了你去试试

94、来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。谁能刻镂此，公输与鲁班。腰间带得纯钢斧，要斫蟾宫第一枝。钟灵毓秀发祥地，天造地化一匠人。绝技出哲匠，妙手铸大成。雕文各异类，离娄自相联。谁能为此器，公输与鲁班。班母班妻家眷巧，云梯云鸟脑筋玄雕文各异类，离娄自相联。巧手发明费精神，泽惠民生到如今。妙艺绝技称寰宇，端赖斯人有慧心。生乎鲁、长乎鲁、是鲁公同宗、为孔子同乡、自古称巧圣。道以人、器以人、与人民一心、并华夏一体、从今创伟业。鲁直之在万化，何翅太仓之一稊米。吏能不如赵张三王，文章不如司马班扬。

95、“叙述”是产品固有的属性，因为产品始终在解决并调节人与物的关系；始终具有传达“如何或怎样使用”的信息；使用过程中产品与使用者始终存在非物质特征的信息交流。“叙述”是产品主动地向外界传达，“叙事”则是产品被动地被设计师设置。

96、之前，我对自己作品的定义一直是“情感化”设计，无论是那些年众多杂志媒体的访谈，还是个人简介的文字概述，大抵以“情感化”作为我的作品风格或特征。但有时，自己也时常在思考，情感化仅仅是产品输出的面貌或属性，就如同将电影的影片按剧情，简单地归纳为“言情片”“喜剧片”一样。我的这些作品，如果按照设计方法归类的话，是什么呢？

97、在此之前，梅静也算是一位写作老手，共发表各类文学作品300万字，其中，长篇小说《因为爱得深沉》荣获扬州市第七届精神文明建设“五个一”工程奖；长篇小说《如山，若水》荣获扬州市第八届精神文明建设“五个一”工程奖、“搜狐·春风文艺杯”中国原创小说大赛一等奖。但真正着手写系列工匠人物，梅静发现难度仍然不小。

98、本公司员工可以通过OA网发到SWS党建/船讯处。

99、(翻译)：上司询问知道，看见世叔做事认真细致，一点儿不马虎，升迁只是时间问题。

100、有感情的文字总是容易引起共鸣。梅静这篇描写雕版工匠痴迷于在故纸堆里修复古籍的文章——《素笺不言，雕文有声》在《绿杨》杂志和《检察日报》等媒体发表后，许多人与她联系，称赞文章写出了传统技艺的价值，写活了默默无闻的工匠，鼓励她继续努力，更多地展示工匠风采。从此，梅静开始了为工匠著书立传的历程。