一、木心的诗歌

1、从感官来讲，美好像都是浪费时间的，美没效率，每个男人都有等女人化妆的经历，变美的过程是漫长的。

2、蘑菇有鲜味人没有鲜味人吃蘑菇蘑菇不吃人我也不吃没有鲜味的人

3、(非洲)越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。(爱尔兰)每个人都知道鞋子挤脚的地方。

4、你是真葡萄树我愿是你的枝子枝子不在树身自己无能结果

5、由木心作词，刘胡轶作曲，于2018年1月5日发行。

6、因此，西方哲学是循序渐进、条理分明的，从因到果一层一层的关系很清楚，可以面向大众，作知识的传授；中国古代哲学则主要靠领悟，难以做普及型的传授，只能面对几个慧心人。前者的思维方式是逻辑思维，后者则是超越逻辑的。木心的思维方式具有后者的特质，但又多了一点西方哲学思维的痕迹，他说自己是修辞思维，我更愿意将其称作诗性思维。

7、(苏轼)从善如登，从恶如崩。(《国语》)大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

8、吁，形亸貌衰心绽智扬，夜阑记忆大明，圣苏菲亚殿堂未启柏拉图院门未掩，那时，啼唱啼唱那株金打银造的树上璀璀璨璨，那只人工的鸟闪烁其辞便是一样的我。

9、不但用了一首歌的时间就征服了导师，

10、提及木心，或许仍有些人感到陌生，但他似乎有一种魔力，会让你在看过他的作品之后一发不可收拾的迷恋上里面的文字。

11、把苦难化为优雅，除了木心，还有谁呢？

12、由作曲人钱雷进行编曲，叶炫清重新演绎的歌曲。

13、下面是原诗，多感受下。

14、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等我。——钱钟书《围城》

15、这句诗似乎不可解释，钥匙与锁在爱情中的意象，只可意会不可言传。

16、不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。

17、如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的.归真返璞。《哪有这样的你》十五年前阴凉的晨恍恍惚惚清晰的诀别每夜，梦中的你梦中是你与枕俱醒觉得不是你另一些人扮演你入我梦中哪有你，你这样好哪有你这样你你强强在你不爱我我弱弱在我爱你。精选木心的诗17首去百度文库，查看完整内容>

18、车，马，邮件都慢

19、关于真理的有无，我更倾向于认同木心的说法。当然究竟是不是这样我也不知道，我甚至连什么是真理都不知道呢。木心的无真理论，我不知道他是不是思考后得出的，但总觉得他的这个判断是体悟多于思考，正如他的许多判断那样。

20、蔚蓝终于拜占庭航向绸缪你卸尽诗章，余亦识众星如仪罗盘在握嗟夫圣城覆灭，迟来者半世飘流所遇紫霭沉沉中途岛呵。预言吗我能，你预言荣耀降临必在二度，除非眉额积血的独生子换了新父，我预言。

二、木心的诗歌作品

1、第七句，“与枕俱醒”表明作者从自我虚拟的现实中，或者是梦中醒来。第八句“觉得不是你”是诗歌的第二处神来之笔。第六句诗人确定的说“梦中是你”，但这句又说“觉得不是你”，这是为什么呢？是之前看错了，还是现在的“觉得”是错的？这句与五六句形成了全诗的第二次强烈反差，并且为后文埋下伏笔。同时，也更增强了诗中似幻似真的朦胧的意境和美感。

2、在这个世上，没有正义，只有正义感。

3、有时，人生真不如一句陶渊明。

4、(德国)天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。(马来西亚)给自己唱赞歌的人，听众只有一个。

5、《十八夜晴》十二月十八夜晴归途步行望及整片天空脉脉的星恍若迢遥童年所识乃一度今夕始见二度想起爱情亦岁阑灯影并步于明衢于暗巷于市河长桥相偎仰对繁星惊悦嗫唯赤诚之恋燃烧而飞行能与杳无神灵的宇宙作睥睨的是吻而消殒而凡消殒皆独自隳灭《从前慢》记得早先少年时大家诚诚恳恳说一句是一句清早上火车站长街黑暗无行人卖豆浆的小店冒着热气从前的日色变得慢车，马，邮件都慢一生只够爱一个人从前的锁也好看钥匙精美有样子

6、“冰”，合“冷”，又“坚”，达成必苦，而却又极易融化，暗合了紧接其后的“我正升焰，万木俱焚”。

7、车，马，邮件都慢如何理解《从前慢》中「从前的锁也好看,钥匙精美有样子和全诗的其他三句一样，后一句也是在回忆“从前”的一种事物、一种意象，让人自然而然地就想到那种厚重而富有古意的锁，让人想到开这种锁的钥匙必定也是制作精美。也许是用发着暗暗光泽的黄铜打造，看着就很坚实，但却不会让人感到粗糙和笨重。

8、为何木心的诗歌很淡，却极有力？|《从前慢》赏析

9、《周易·乾卦·文言》中说：“子日：君子进德修业。忠信所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”“修辞”就是使用言辞；“诚”就是思想诚正，情感真挚。“修辞立其诚”的意思就是利用言辞以表达自己至诚至真的思想感情。我读木心的诗，总想到“修辞立其诚”这五个字。

10、你要是愿意，我就永远爱你。你要是不愿意，我就永远相思。

11、炎炎长夏过后初的凉爽使人松快得直想去做件大事

12、暮色苍茫屋舍间炊烟袅袅橘色的月亮扁而大头几个寒意夜静得不能更静以前的秋天好像没有这样静的

13、每想你一次，天上就飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。——三毛《撒哈拉的故事》

14、出自木心先生的诗歌《从前慢》。收录在《云雀叫了一整天》。

15、文学评论家、杭州师范大学教授夏烈说，木心先生擅小诗或汉俳类诗体，语言浸着“五四”新文学的滋味，意象透着“从前”词与物的美，以及奇妙的隐喻。这首《从前慢》，便是他小诗中的精彩之作。

16、因此，他的表述有时会显得逻辑不够严谨(尤其是在讲学的时候)，中间的因与果的层层关系，许多被省略了。诗歌和短句自不必说，即便长篇的散文，也常常如此，比如那篇意识流散文《哥伦比亚的倒影》，思维就很跳跃，A与D之间的B与C的内容，木心常常省略了没有明说。如果要像学术性写作那样，为了逻辑上的严密，而将所有内容都一一讲清楚，这篇文章可能得写成一本书，那样就举重若重了，那是木心所不为的。

17、前面的锁和钥匙是名词，像在隐喻知己或爱人的双方，钥匙和锁是一对一的，难得契合。

18、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

19、像是孩童独有的澄澈的双眸看世间的诗句，干净得像水晶般纯粹。

20、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。

三、木心的诗歌是怎样的

1、朗读，陶冶情操，升华修养！

2、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

3、木心先生的唯美诗歌——我是一个在黑暗里大雪纷飞的人啊，你再不来，我就要下雪了……你的眉目笑语使我病了一场，热势退去请还我寂寞的健康……从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人……《从前慢》

4、木心有言：大艺术家总是思想的，大思想家总是艺术的。如果说尼采是后者，那么木心无疑就是前者。木心的作品，无论诗文或画作，都具有一种哲学意味，所以童明说他是哲学家式的诗人。

5、尹大为：木心先生三年祭

6、一个有趣的灵魂往往能看到许多东西纯粹的部分。

7、我会不爱你吗？不爱你？不会，爱你就像爱生命。

8、木心《西班牙三棵树》：当你还是晴朗的款款清语，不知已伤裂了谁，谁被伤裂。席慕容：每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。(抱歉以前看过但是忘了出自哪里了)海子《枫》：要有朴素的生活和遥远的梦想，即使明天天寒地冻，山高水远，路远马亡。卡菲瓦斯《伊萨卡岛》：愿你的旅途漫长。杜马《投向分裂的怀抱》：我们由于聪明而变得狡猾，由于狡猾而缺乏勇气，由于缺乏勇气而萎琐。维庸《绞刑犯之歌》：继往开来的人们，请别对我们太残忍。如果你给我们怜悯，上帝便会赐予你更多几分。马骅《地下室北》还有很多，但我喜欢的不一定你也喜欢。——以上回答：浮慈绣光

9、豆浆的热气里，飘散着多少人的童年；清早的火车站，又载走了多少人的乡愁；黑暗无行人的长街上，又留下了多少记忆中的苍凉与温暖。

10、参考资料：百度百科—从前慢百度百科—木心

11、你是真葡萄树我已是你的枝子枝子夜遭摧折旦明茁绽新枝

12、静下来想你，觉得一切都美好得不可思议。

13、木心的人和诗都有“豪华落尽见真淳”的感觉

14、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。

15、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。

16、原来生活节奏慢的时候，

17、相偎仰对繁星惊悦嗫唯赤诚之恋燃烧而飞行能与杳无神灵的宇宙作睥睨的是吻而消殒而凡消殒皆独自隳灭

18、托尔斯泰的《复活》，笔力很重，转弯抹角的大结构，讲究，有点像魏碑。

19、”木心先生擅小诗或汉俳类诗体，语言浸着五四新文学的滋味，透着奇妙的隐喻。”——文学评论家、杭州师范大学教授夏烈。

20、如果我真的存在，也是因为你需要我。——克莱儿·麦克福尔《摆渡人》

四、木心的诗歌 素履以往

1、2016——18

2、一种主义和一个人一样，靠排他，总是寿命不长。所谓创作，是自我的、升华，要、升华，总要汲收，哪里能靠排斥别人。

3、钥匙和锁都很精美，说明双方文化素养相当或饱含深情，能够在学识上、思想上抑或感情上达到共鸣共通，难逢一人，却是一辈子的朋友或爱人，照应了慢的主题。

4、邮件都慢，一生只够爱一个人

5、甚至，连从前的月光也很慢，流云也很慢，雨水也很慢……一切都慢得有点闲， 有点懒，慢到可以躺在高高地谷堆旁边，消磨整个黄昏，在睡意朦胧中枕着爷爷的胳膊，看星星眨眼……从前的日子很慢很暖，裹在淡淡的烟火里，日日年年“清早上火车站”，随之勾起的是当时的记忆画面，“长街黑暗无行人/卖豆浆的小店冒着热气”。

6、品读精美诗文享受惬意生活

7、枯萎的花，比枯萎的叶子更难看。

8、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。

9、从早晨到此刻我吃过一只蛋一杯奶你的鸡的蛋你的牛的奶多么快乐呀

10、诗是什么？我们经常会听到各种学术化的“专业”解释，各种貌似高妙难懂的奇怪理论。这些理论在我们和“诗”之间建立起厚厚的墙，将我们隔绝于“诗”之外。这就是古人说的“以辞害志”。这些理论让我们忘了，“诗”其实是人类古老的文体。“天地玄黄，宇宙洪荒”之时，我们的祖先仰观天象，俯瞰大地，感受到天地的玄妙和自然万物旺盛的生命力，于是发出一声惊叹。这声惊叹可能就是简单的一句“啊！真美！”于是诗歌诞生了。如果我们内心中，也有一些真实的感动，也有一些不可言说的体验，也有一个放不下的人，也就是你心中已经有那么一份“诚”。那么，拿起你的笔，写下你的第一行文字。这份“诚”会引领你建立起精彩的“修辞”，让你也可以写出属于你的“诗”。你也因此就成为一个“诗人”。

11、于明衢于暗巷于市河长桥

12、他的诗里还藏着哲学和宇宙。

13、清早上火车站长街黑暗无行人卖豆浆的小店冒着热气

14、每天清早客车来带小孩去学校假日在松林里他们合伙猎狐狸

15、遗憾的是，木心生前未能去过委托自己的学生、画家陈丹青出任馆长，并操心打造的“木心美术馆”。

16、说起木心，大多数人映入脑海的应该是《从前慢》这首短诗吧。

17、木心(1927年2月14日—2011年12月21日)，中国当代作家、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。1927年生于浙江嘉兴市桐乡乌镇东栅。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁‘

18、木心的文字同时具有诗与哲学的特性，在别人很难做到的美与智、诗与思的融合，他几乎自然而然地做到了。这是一种天才的能力，而这种能力大抵来自他的诗性思维。

19、这首短诗带着淳朴的气质，将从前的慢生活一句一句讲述给你听，让你沉浸在从前的慢节奏生活，对比起如今节奏快得不像话的现代生活，更产生对从前的期待向往之情与反观如今快节奏黯然失落之感。

20、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》

五、木心经典的十首短诗

1、点上方“唐诗宋词朗读者”，再点击“关注”。

2、过去的爱情，是一把钥匙开一把锁，现在的爱情是一把锁配多把钥匙，或者是一把钥匙能开个锁。

3、中国古代的哲学并不像西方哲学那样逻辑严密，清晰可辨，而是混沌的。西方的哲学思维主要是基于头脑，是逻辑的，线性的；中国古代哲学，譬如《道德经》，则是以体悟为主，是空间的，意象的，诉诸于心灵的感悟，而非头脑的分析，具有无言意味，所以很多时候需要读者心领神会。借木心的话来说，西方哲学是渐悟的，中国古代哲学是顿悟的。

4、既有等待的无奈，又有撒娇的可爱和俏皮，并且诗意。

5、借我温软的鲁莽和玩笑的庄严。

6、陛下将于今日抵达忠实于他的巴黎

7、当时就觉得多可爱的一句诗啊，想想已经结冰的河流一动不动的样子，不就像个睡着的小孩子般安静吗？对比起平日里涓涓流动或激流疾进的河流，此时结冰的河流就像个平日里闹腾久了的小孩进入香甜的梦乡，睡熟了的样子。

8、或许是因为好听而分享给你，或许也是正如你所想一样，是想表达一些东西，结合你描述的，我有种感觉是想表达：虽然因为命运没有在一起，但是喜欢着。

9、(《礼记》)不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)===============还有其它：不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

10、凡·高在博物馆里我在路上走

11、唯黄昏华美而无上

12、木心说，老子语言直白，但又含蓄；直白，容易粗浅，含蓄，就晦涩了，而老子直截了当地说出来，再想想，无限深意。我以为，木心的文字也是这样的，具有多层含义，浅读可以读出一种意思，深度又可以读出另一重意思。

13、第三句“恍恍惚惚”和第四句“清晰的诀别”可谓神来之笔。“恍恍惚惚”是因为时间久远，还是因为早晨太阳没有完全出来，还是因为某些事情让记忆变得模糊，不愿想起？这给了读者很大的解读空间。而在这种“恍惚”之中，唯有一件事情是“清晰”的，那就是“诀别”。“恍惚”和“清晰”两个词构成诗中的第一次强烈反差，让上下两句充满张力。从这两句也可以看出，这次“诀别”在诗人心中留下多么深刻的印记。

14、(北齐书)大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(《老子》)丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

15、我的心是旷野的鸟，在你的眼里找到了天空。——泰戈尔《园丁集》

16、云中文苑投稿邮箱：yzwy000@1com

17、路面尘土飞扬路边菊花金黄甘蔗熟了透出尊严紫红

18、从早晨到此刻我吃过一只蛋一杯奶

19、另一些人扮演你入我梦中

20、2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。木心的《从前慢》中写：“从前的日色变得慢车,马,邮件都慢一生歌曲《从前慢》灵感源于我国诗人木心的同名小诗。