五台山拜佛感言

1、青娥神女顺时光，尽把琼芳绽北疆。

2、喇嘛庙中的僧人称其“喇嘛”，即“上师”意，忌直称为“和尚”、“出家人”，甚至其它污辱性称呼。与僧人见面常见的行礼方式为双手合微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低。

3、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

4、我一见状就火冒三丈，质问医生：“我爸伤成这样了，为啥不进重症监护室？”

5、雪地粘人跟我走，转间化作泪思乡。

6、五台山的寺庙分布很广，集中的地方在台怀镇。这里的寺庙，无论从规模还是样式，都称得上是佛国的精华所在。这里的寺庙分为两大类，一种是青庙，一种是黄庙，青庙住的是和尚，黄庙住的是喇嘛，信仰相同，分支有别。在天子皇帝为此为大的年代，青庙黄庙谁来主持五台山的佛教事务，还得皇帝老子说了算，当然，现在五台山不分青庙黄庙，由佛教协会来领导主持。

7、华种虽因地，従地种华生。若无人下种，华地尽无生。

8、武汉聚会战友乘轮夜游长江

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10、丰年瑞雪祥征兆，紫气东来意兴豪。

11、80若水师兄五台山之行感悟分享

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13、微波摇幻影，靓镇比仙乡。

14、始解嫦娥无寂寞，只因不在五行间。

15、阿弥陀佛师兄们．无论诵经多少卷，妄心不除也枉然，心随境转堕六道，心能转境则如来，空话说了千万遍，不如亲身去实践，念佛真俢消业障，念佛念出自性佛。法喜自在化怨仇，佛法世法皆是虚空法界是一体，何必分出你我他。佛法难闻今以闻，人身难得今以得，中国难生今以生，珍惜此身俢慧命，佛力自力回极乐。阿弥陀佛若水敬。

16、我辈行来晨雾里，霜花早则染寒衣。

17、漫舞山川抒好梦，春光已孕柳枝条。

18、为湖北一农民自造背包式飞行器成功上天叫好

19、【五台山拜佛感言】15你非佛来我非神，大家都是平常人，你我需要保童心，快快活活做真人。(张丙得)

20、可一下大巴车，我的那个娘哎，我真的是后了悔，傻了眼。

21、别求发财，佛不是保佑你发财的。可以求平安，求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。在庙里按顺时针方向行走拜佛，不要跨过蒲团，凡有人礼拜时，不可在他的前头走过。去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来

22、六十八兄妹，亲是一家人。师院同学四年整，共研生命论。

23、欲邀诗友庆佳节，淡菜清茶话语平。

24、在家停灵五天中，奶奶就像睡着了一样，火葬的时候，身体一直是软软的。

25、五台山寺庙从始建开始，历朝历代都在修茸扩建，史载，鼎盛时达到三百六十多座，虽历经战火屡遭破坏，但解放初期统计仍存一百二十多座寺院。历史长河的演绎，真实的展现了寺院群如此集中的宏大场面，人们诚服的把五台山称之为佛国，奠定了它在佛教界的历史地位。到了宗教信仰自由的年代，五台山更是全力打造发展已经存在的辉煌，凭借历史，凭借五台山的人文与自然优势，现在已经跨入了世界自然文化遗产的序列。

26、一路跪拜蹬，遮天蔽日中，蹬上五台顶，佛光照心中。(张丙得)

27、大道至简，以简驭繁的另外一种表述方式是(道法术器)，见道、见法、见术、见器，缺一不可，不能单单谈其中的一个环节，要整体系统的去谈(道、法、术、器)，这种整体的视角不能丢，一旦丢了问题多多，就陷于局部思考。但很多时候我们就会不自觉的陷入这种陷阱，只谈道，不谈法、术、器。亦或者远离道，只谈法、术、器，这就是割裂，只取一部分，借题发挥。因为只有理解整体，才能更好的理解局部。任何局部都要放在(系统整体)中去思考，才有意义。

28、寒霜冷雨老梧桐，苦酒频斟饮几盅。

29、我想，他们都应该是在用心编制一个属于自己的美好故事吧......。

30、没办法，我就只有跑着回去托运处，结果排了半天的队，工作人员说：“快，你时间不够了，因为我这里和你盖完章后你还得自己拿去专门的地方托运，时间不够了，你这个登山杆扔了吧。”

31、俏也不争宠,只把老公敬,相伴一生恩爱初，引得同窗妒(秋石)

32、忽见飞花爽自神，如帛似玉喜农人。

33、学文老弟说的对，驱车旅游易疲惫，丙得抓紧时间睡，梦醒再开诗话会。(徐心诚)

34、林带青山一望收，云烟缭绕鸟啁啾。

35、作为佛弟子怀揣着一份感恩之心激荡着喜悦融入这红墙古刹内，翻看尘封的经卷，偶尔听到几声佛号，那是多么的自在。这个离天堂近的地方，一个让人拥有无限怀想的灵魂净土，这里有圣山、圣水、白塔，梵音；没有什么能够阻挡在这个如诗如画的季节里带上对五台山的虔诚向往，礼佛忏悔。

36、已是冬来小雪天，阳光依旧照斑斓。

37、极乐世界的环境清净，天天听阿弥陀佛讲经说法，西方极乐世界人没别的工作，整个世界就是两种人，一个是佛、一个是菩萨，往生到那里都是菩萨，佛是老师，菩萨是学生，它这里面没有其他行业，也没有政府组织，没听说极乐世界有国王，如果有国王早就介绍了。国王、大臣没有，《无量寿经》上讲得更清楚，那个地方居住的环境是随心所欲，喜欢什么房子就现什么房子，想大就大，想小就小，想在空中也行、想在地上也行，随心所欲，没有门牌号码。一一净空老法师

38、【五台山拜佛感言】但人想驾驭道，就要把形而上的(无具体形状的)道，把(它)设计成形而下的(有具体表现形式的)可以直观感知的(法、术、器)。

39、本台由九州诗社协办，有意申请成为会员的诗人请与本台主编联系。

40、因为五台山的阳春三月是让我们在三生三世十里桃花的芳香中将世俗的烦恼掩盖，让华北屋脊融化的清凉甘露将的心灵滋养的地方，在这个属于五台山独有的春天里，让我们一起走进五台山，走进香雾弥漫佛菩萨居住的地方，走进这幅佛国的魅力春天的画卷中感受不一样的自己，不一样的智慧。

41、学会系统思维，从系统(道、法、术、器)的视角去欣赏天道。

42、深山何处钟，暮鼓出居同。

43、娘胎未出已飞翔，水远山高客路长。

44、说着，高僧用手指了指寺庙前正在飘动的三面旗，中间高的是国旗，两边的是教旗。

45、南坡迎朝日，北岭红枫似彩霞。

46、世间多少浮萍客，唯见堂前一炉香。

47、记得去的时候带点香火钱(1元面值的纸币)，还有记得带上雨具和带上一件长袖的衣服，有条件的话，带上防蚊贴或是驱蚊花露水喷雾型的，切记，切记。

48、千里来斯地，为怜吾念家。

49、还有路上有人搭车的，不要理她，按照预先的计划来，不要听别人的。

50、弥陀接引站，救度有缘人；现身说法者，西方再来人。感恩，珍惜，别绕，真干。阿弥陀佛！

51、我和妻美滋滋的享受着前方及两侧远近闪过的风景，不禁相视的会心而笑。其他旅客看到我们俩在后排自由自在的样子，还不时的投来羡慕嫉妒恨的目光呢。

52、网站：中国五台山云数据网

53、阿弥陀佛，师兄们，我们即然进入了佛门，首先要知道向佛学什么？佛是让人积极向上，是驱散心智愚暗，点燃开启智慧明灯的引线，是学佛菩萨的高尚完满的精神境界，学习佛菩萨自省自悟，自我净化，自我完善，智慧洞察万物，慈悲方便利益众生的难能可贵的精神；学习佛菩萨的出污泥而不染，宽厚仁慈，诚实、光明磊落，无私无我，无贪无嗔，平易近人，心胸广如虚空的人格品德。师兄们对照一下我们做到了没有啊？佛菩萨太慈悲了给我们指出了一条通往极乐世界念佛成佛的易行道，珍惜吧，一失人身万劫难复，借假修真，真修真干，念佛是因成是果，阿弥陀佛，上善若水敬上。

54、它座落在文殊道场五台山的南台山山麓上。远观白光冉冉，走进殿内金光闪闪，远望周边，群山环抱，涓水清流，风光秀丽。

55、不求沃土生根长，总想亲梅夙梦圆。

56、爱心是一轮炫耀在初春的太阳，使精神颓废的人看到人生的美好。爱心是一阵炎炎夏日的清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。

57、偕儿赏吾乡特有之禾雀花于现居地

58、注意：应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。女人月事来的时候不要去上香。

59、轻摇小舟收渔网，皓月一轮满湖星。

60、五台山据传是文殊菩萨的道场，这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心，后随释迪牟尼佛出家，成为佛的大弟子，帮助佛化导苔艺众生。

61、就整个五台山来说，五爷庙的香火是盛的，来五爷庙烧香祈福的人络绎不绝。这也足以说明富足、平安在人们心中有多么的重要，借此我们也能够体味体会到人们那种追求美好祈求祥和的简单朴素情怀。

62、天公恣意又挥毫，一任梨花落九霄。

63、杨军老兄多谦虚，诗歌小说都乍的，这种情况我清楚，追梦大学校园里。(张丙得)

64、天涯共日月，都是华夏人。中华崛起有我辈，再把新梦奔。(徐心诚)

65、他说不行，这是糟糕的状况，中间打竖断了，就是牙髓处断了(具体表述我也忘了)。

66、同属花名否秀妍，寒冬腊月绽空天。

67、写到第398个因果故事了哦，还没有看过前面的397个因果故事的朋友，可以关注“知因识果”。

68、不同的民族，不同的语言，为同一个信仰，四方齐聚，在这座清净的佛国修行精进，传承着世界的佛教文化。

69、医生鄙视地看了我一眼，说：“你爸是伤得轻的。”

70、妻恼狠狠又命令般的说于我。

71、何必亲临天下处，半隅之地尽八荒。

72、今日五时就己醒，皆因心里激与动，感恩群中众朋友，助我登山继续中。(张丙得)

73、文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然

74、你对诗来他填词，欢欢喜喜一上午，要是说来缺点啥，就差佳林一歌喉。(张丙得)

75、多彩祥云万仞山，层峦叠障九重天。

76、生活中很多人都去拜佛过，有些人求财，有些人求升职，有些人求开悟，有些人求很多，太多的人在佛面前表达了一些奢望，这些通过拜佛并没有什么作用，反而增加自己的欲望，佛不会保一个人升官发达，不会保一个陷入利益争夺中。所以自己所求之事在拜佛面前很有考究。

77、真正的游五台山是从第二日开始的。

78、一汀芦荻正飘绒，长惹回眸千百度。

79、唯从乱世解红尘，宜假何曾证诱因。

80、另外，有一种极大之善行，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，孔子说过，孝顺父母难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，(朋友你回想一下，是不是这样？)所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

81、见义勇为，嫉恶如仇，扶危济困，爱憎分明，仗义疏财，慷慨大方。鲁提辖在潘家酒楼吃酒时，听了金家父女对郑屠的控诉后，毫不犹豫地要去“打死了那厮”，被史进、李忠劝住后，马上从身上掏出五两多银子，又向史进借了十两银子一并交给金家父女作盘缠。回到住处后，仍不释怀，气得连“晚饭也不吃”。第二天还亲到客店中，将店小二痛打一顿，以使金家父女能够脱身。“拳打”镇关西时，采取不依不饶的态度，“应口”要打，“讨饶”更要打，三拳便将这个地方恶霸置于死地。本来，鲁提辖与金家父女素不相识，与郑屠无怨无仇，能如此这般，就充分显示了他见义勇为、嫉恶如仇、扶危济困、爱憎分明、仗义疏财、慷慨大方的性格特点。而这些性格特点的中心皆在一个“义”字。

82、炉圈薯片绽焦黄，你我相拥共品香。

83、卜算子：回和秋石兄

84、岁当节气何曾老，人到衰时白发绵。

85、水泥包铁坝升高，震捣凝成盘石牢。

86、过山又穿洞，来去晃悠悠，伟哉大工程，全靠民和兵。(张丙得)

87、昨天刚从五台山回来。也去了五爷庙上香，感觉这里已经被商业化了。拜佛时只要抱着心诚则灵的想法就行了，被黑是很有可能的，做“功德”时放得少了可能都会被庙里的和尚说。可以许愿，如果你要庙里的香分200、700和900三个等级，烧完后到五爷像前许愿还要再“做功德”，如果想了解详细的情况，可以在百度上搜索“五爷庙许愿”等来详细了解。

88、秋石不食也不睡，陪我千里山西行，你是真呀真性情，他日携手神州行。(张丙得)

89、『绝句采珠』几番化简除繁后，相许红梅映雪开。

90、后来，我妈找人看了，人家说我奶奶积德积得好，我妈平时初十五都拜我家灶家爷、老天爷、财神爷，还有三位奶奶都会上香，她们没事的时候也跟我大舅妈去五台山拜佛，所以家里积德，有老天保佑着呢。

91、沁园春建国七十周年感言

92、汝是一个性情人，直来直去说真的，诗词功底在心里，说出大家学习你。(张丙得)

93、排排绿树雄姿挺，风雨经年一日秋。

94、山村秋叶尽，方始觉初冬。

95、花绽香诗韵，挥毫妙入神。

96、调调侃侃说说笑，打打闹闹渡分秒，夫妻同心共患难，一块年青一起老。(张丙得)

97、https://pan.baidu.com/s/1dFhGFBV

98、我正在半山，去过五台山的人都知道，山上基本都是草坡，连棵树都没有。我累得半死，回山脚是不可能，我不想再累一次，坡真的很陡，很危险，我又求菩萨不要下雨，这次是求的文殊菩萨。

99、西北风旋堆白雪，两枚红柿为君留。

100、不要在寺院吃荤食。寺院通常有经书赠送的，不要忘了请几本，世间之物还有什么比经书更珍贵的。