五台山心情说说

1、例如在看一些建筑书籍的时候，每当提起一些建筑，就会说一些相关的背景或者这些点，就好像，这是大家都知道的，是约定俗成的，是基本的。。。

2、嘉天：以前对香的认识，于寺院烧香拜佛，和居室熏香驱除异味的印象，没想到香的文化其实是深远的。

3、我想我是为了忏悔宿业、祈求加持精进、离苦得乐。

4、(快告诉他呀袁大猴子编者按)

5、五台山能随随便便去么，心情不好，就想去五台山，中国,五台山是佛门净地，是佛教四大名山之是信佛人向往的地方，也是旅游胜地，谁都可以去的。如信佛菩萨可以拜拜，清心壮神，解灾解难。

6、途中造塔，佛塔代表佛陀法身，造塔可用我们的诚敬心净除恶业，清静自身，累计福德资粮，小小举动却可以换来无量大威德神力。

7、多少人带着故事朝圣这片土地

8、2021年五一节期间，我们相约一行5人，晓言、晓言+微笑、闲云、老沙，去五台山朝台。

9、鞋帽：高帮登山鞋是好地选择，可以有保护脚踝，防止扭伤。买鞋的时候一定要选择有防水性能的，号要比平时穿的大一点，千万不要买的刚刚好或夹脚，因为长时间徒步后脚会发涨。帽子要求不高，只要能防嗮就行，但要有防风绳，否则大风一刮，会飞地找不见。

10、我也很兴奋。不光是回一年两次的家，还有这次的经历。此前从没来到祖国的北方，这番来了，而且一下来了十天，参观了许多大大小小，期待已久的事物。并且还有很多人一同上路，共同见证这一切。也许以后永远也不会有这样的经历，但我觉得在我的人生中我也应该不会忘了它。

11、让我们一起慈悲喜舍、离苦得乐！

12、【五台山心情说说】时间：全天24小时开放

13、它像道道彩虹装点着佛国圣地

14、有一种心情，叫做突然想去五台山

15、至诚欢迎新老朋友前来参学，共同成长！

16、就例如大家都说它的历史很悠久，是一级文物，我也知道它很珍贵，但其中代表的意义，价值，我又说不出一个所以然。

17、嘉天：佛家以供香来礼佛，还发展出很多仪轨，有时我觉得仪轨的存在，如果过于繁琐，对人是不是也一种限制？

18、我说，老师，我一点都看不懂。。。

19、会当凌绝顶，一览众山小。到此一游，消闷儿解愁，远望群山，一锅窝头。哎呀，我是世界，之一。

20、在中国，乃至于在世界上都知名的佛教圣地五台山经常在假期中(比如春节，五十一等)人满为患，在网上经常看到有朋友抱怨在假期中去五台山竟然被堵在路上达十个小时之久，而且在假期的五台山内的旅馆，饭店也都是座无虚席，这样的旅行体验，很难让来此的朋友们得到心灵的洗涤，反而得到的全是心灵和肉体的煎熬。

21、早斋吃了一个小豆馍，我知道，这个豆馍会永远的留在记忆中了。

22、你要去到五台山问寺庙里的师父才更真实清楚呢，网上的人说了能算吗?不过，通过佛教修行的方法求婚姻的网上倒是有二篇文章:《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧，讲得都是求婚姻成功了的真实例子，值得看，自已搜索来看吧。

23、我把这案例在课堂上一分享，傻了。听明白的没多少，傻了的很多，还能这样想？是吧。

24、其实就在五台山火车站出站口周边就有上山的车,好象是中巴不是大巴.不用担心晚了会没车,那里的一天也没几趟火车,中巴是跟着火车车次走的,哪怕是半夜凌晨到达,你只要别在火车站里耽搁太多时间,出来肯定有车.车是人满即发的,上山大概1个多小时

25、工作结束，第二本僧珈吒经抄完，三个根听完，

26、另外，塔院寺也是五台山的五大禅地之特别是寺内的大白塔，早已经成为了五台山的标志性建筑。大白塔通体都被白色包围，周身有两百多个同龄，微风吹过，铜铃声清脆悦耳。大白塔作为塔院寺的第一景观，很多香客甚至一边走一边扣头念经，专程来五台山还愿。

27、香严童子闻香入道后，向佛是这样汇报的：“我观此气，非木非空，非烟非火，去无所著，来无所从，由是意销，发明无漏。如来印我得香严号。尘气倏灭，妙香密圆。我从香严，得阿罗汉。佛问圆通，如我所证，香严为上。”这是佛家把香引入修行法门，的例子之一。这个法门被称为鼻根圆通法门。由于对香气的观察，发现根尘之不实，俱是虚妄之相，由此证得自性之周遍法界，圆通无碍。

28、按照我们对于尼姑的印象，都知道尼姑是出家之人，这些人所应该做的，就是在寺院当中，吃斋、也或者是念佛，但是，游客在五台山看到的尼姑，却每个都很年轻、而且也的美丽，一点佛门的杨子都没有。根据一些知情人讲，原来，五台山的尼姑，并非是真正身份意义上的“出家尼姑”，而是专门向游客索取钱财的。她们是摸准了游客们十分迫切的“破财消灾”，这样的心思，顺便会向游客们进而销售各种佛教物品。

29、是像查字典一样，慢慢地捡起来，还是说有一些基本的，经典的书我没有读过，如果是，请老师告诉我。

30、然后自然要避开传统的节假日假期，还有就是周末休息日，由于五台山海拔较高，所以在五台山内温度是比平原地区低很多的，故而对怕冷的朋友不建议冬天前往，而盛夏又紫外线太强，容易把人晒伤。于是综上所述，笔者掐指一算，春末夏初是一个极好的日子。

31、玛尼堆连成的轨迹，摇曳的五彩经幡

32、火车的卧铺，总是带着满满的回忆。第一次卧铺是和晓丹在云南的往返路程中，印象深的是西藏卧铺上的高反。卧铺能将路变的慢和悠长，去异地我总会尽量选择公交，是期待公交的缓行给我更多慢下来的体会，借此怀念下过往，感叹下现在，再畅想下未来。那是一个人安安静静的世界，不会被打扰。

33、照片中的我笑的很开心，心里也是真的很开心。我是需要行走的，行走于我才是真正的活着。闻思修需要相结合，我们都没有专的定力，所以需要学习、体验才能更好的前行。

34、抛开研究课题，抛开任务，抛开建筑学学生的身份，抛开建筑学的所谓的特有高逼格……以一个普通游客的身份，自然而不带任何前提和束缚地去感受所处的地方，毕竟那里不只是有建筑或者说某些建筑。旅途中的乐趣或者不爽，静静地体会。

35、如果你从天津出发，可以走这条路线:津保高速S7→荣乌高速G18→京昆高速G5→保阜高速S52→忻阜高速S46→石咀出口下高速→五台山我走了，很好找，一点都不绕路

36、人也相对较少，饭店和酒店有大量的空房和空位，在很多知名的景点处驻足拍照竟然可以慢慢的找角度了，下面是笔者在五台山实拍的部分景致，可谓人烟罕至，在此和大家共享一下(取景地为纪念佛陀儿子罗睺罗而建的五台山“罗睺寺”)

37、而我们也无法看见。只能由化身去寄托我们的祈求，去传达我们的虔诚。

38、不知是因为时间太短暂还是感受太美好，

39、路边随处可见的沙棘，酸酸甜甜，可以作为路途补充的能量来源，山中一粒剩于城市万两。

40、叔叔的农家院，离金阁寺很近，吃的很好，也特优惠，留个纪念，以后有机会再去。希望叔叔阿姨一直在，祝叔叔阿姨健康长寿，无病无灾。现在的我，常常会把遇见的人看作自己的父母，遇见的善缘当作菩萨，用真心诚心去对待所有的遇见，无论他们好坏善恶。因为我知道，我对别人的父母好，别人也会对我的父母好。很久很久之前，他们一定是我特别特别亲的人，今生才有短暂的善缘。

41、五台山不止游人信徒众多，更充斥着各种黑导游、假和尚/尼姑，一不小心则会辜负了你一篇虔诚的心意。

42、大朝台路线很好走不需要太多攻略就有几个提醒点从沙河这边上东台，不需要经过收费站买门票每个台都可以住宿要吃斋饭的话，好早点到，等开饭路线很，多问问路就好

43、我也反复思忖，信仰对我来说，是什么？

44、关于这十天旅游的点点滴滴，就不婆妈地说了，本来应该是带着调研学习的目的来的，可毫无准备的我只好既来之则安之，顺其自然。其中大的感触就是能跟班里30几位同学以及老师等一起住宿包车等，是难得的，旅游考验的不是行程规划得如何如何之好，也不是考验你去的地方对不对得起你自己心里的那道关，而是与与你同行的伙伴相处的能力，旅游是容易产生性格摩擦、矛盾的一样东西，像跟我们班的同学一起参观景点，讨论下一步去哪里，饭桌上点什么菜，该不该买门票该不该请导游，该不该坐车等问题，我都能看得出很多同学(当然也包括我自己)愿意牺牲一下自我去成全集体，好，燎原班长在结束会上说到这点时我无比的赞同。

45、药品：感冒药、止泻药、创可贴、扭伤喷剂、纱布……，都带上一点，做到有备无患。

46、【五台山心情说说】因为，终只会有一个。

47、这个素不相识的人不是文殊是谁啊？(众鼓掌)

48、奉劝朋友们，多静下来心来读书，书籍永远是廉价的学习成本，书也会带着我们去找书，现在我所想读的书，大多是已经绝版需要买二手或者翻版印制的。说明这些原本一直都存在，只是我们一叶障目障蔽了内心和双眼，未来，用更细腻处思维发现、感悟。

49、古老的南山寺，这里的每座寺庙都有着悠久的历史和神奇的传说，我渴望着被加持，被熏染，甚至渴望与之融为一体。

50、这10多天的班级外出旅行。虽然出发前是准备好课题，但是到了当地去游览建筑时每每不能驻足停下，不能握起笔去画画写写，不能静下心去思考为什么这样建。但是能隐约感受到每个古老建筑传递的信息，如这些建筑的作用和带给人类朝拜或居住的方便与思考。如此古老的木结构建筑为什么能流传下来，而现在发达的科技下却经常出现楼房突然坍塌的事件。建筑就是为人民服务，作为设计师更多的是去做让人生活得更好的建筑，而不是怎样牟取更多的金钱与名声。

51、也是五台山大的喇嘛寺院

52、是历代皇帝朝拜五台山时的行宫

53、海音：我是一四年的夏天，第一次来到五台山。当时的北京的炎热，听说五台山是避暑胜地，而且是大智文殊菩萨的道场，于是就来了。一个人去朝台，行走在五个台顶之间，就像行走在一个怀抱里，内心很自在，也很安详，感觉就像回家一样，居住下来就是很自然的事情。

54、涧道千年冰未化，林梢一夜雨初干。

55、我上来了，我当时讲了几条。第一个是夫妻关系，还有一个是让小孩吃饭的那一次，由果推因的，那个也够厉害吧。还不过瘾，为什么？如果说你有时候不露一手，别人觉得我们这，一点没水平不行呢。(众笑鼓掌)

56、问题是这一幕看到的人很多，但是怎么想是你的事，没事了，这一幕结束了，我心里还有思量。没有分别念，我们一般讲的是恶毒的分别念。这种事是不是格物啊，我突然感觉，他们俩没有吵架，如果普通人是不是会落下“吵架”的相啊。但是当时我就在格物，这个房间住的四个出家人，为什么是他出来应这个声？这必是跟他的业障有关系。

57、所以现在我的，无论在酒店、寺庙或者火车上，离开时我都会整理如初，不给别人添麻烦，并且整理的不是一床被褥和一个屋子，而是自己的内心。这颗心，这么多年一直被使用着却从来没有被呵护和打扫过，我想从现在开始好好打理自己的内心，听从内心的想法，顺从她，臣服她，好好照顾她。

58、路遇朝山拜佛的师父和师兄们，随喜赞叹。虽然都是朝山，但每个人朝山的目的不同。如果你有想达成的愿望也可以真诚的祈求，相信人善天不欺，人善自有佛来佑。

59、如果说你的师父，修行水平很高，他也只会干这样的事儿，还会干其他的事儿吗？明白了吗。即使是你的师父，也只会在这种状态下为你指示心性。你哪里有业障。是不是这样？是。师父也只能干这事儿吧？

60、点香时，香的明火不可以用嘴吹灭，因为我们呼出的气是代谢出来的浊气。

61、言归正传，这个特别的狗狗，是在我终于下定决心冒雪从狮子窝走下竹林寺原路返回的时候，从狮子窝到竹林寺一路护送，走走停停，下山的路并不象我想象的那么难走，确实是山上山下两重天，山下基本没下雨，当我们顺利到达竹林寺，狗狗也就不见了。这让我想起，去五台，1000里相迎800里相送的说法，这难道是吗？哈哈，感恩狗狗，感恩可爱的狗狗，愿你在神圣之地早日修成正果。

62、赞叹的一个师兄，我们一趟黛螺顶之拜这个师兄已经往返三次了，无法用言语表达，也不得不承认，或许这是我永远无法企及的。对此我们表示赞叹，每个人都有寻找到适合自己精进修行的方式方法。法法圆融，法无高下。

63、(情感真挚，满分！编者按)

64、香要从头到尾燃完，不要因自己外出或者其它原因人为熄灭。

65、海音：这就是普通人和修行人在此处的分水岭。我们说，香道，借香悟道。没有道的香，只能称之为香艺。通过鼻根接触到香气并产生起心动念，在这个过程中，一个修行人会在其中做功夫。我们香道里有个词语叫：“听香”。

66、传说五台山早是道家的地盘，曾经建有紫府庙，后来在东汉时期佛教传入五台山，在盛唐时期，五台山的佛教发展到高峰。五台山上有多的佛像，数量达到3万余吨，不仅有佛教的，还有儒教和道教地方宗教等等。五台山地质丰富完整与太行山连续是世界上已知的古老地层构成的高山脉。

67、海音：这个香方来源于古籍，我也是在多年前看见了它，后来第一次来五台山朝台记起了它，很自然的想制作这个香来做供奉五方文殊。这是个比较大的香方，含有五个小的方子，分别是：东阁藏春香、南极庆寿香、四时清味香、西斋雅意香、北苑名芳香，五款香的香衣对应五个颜色，使用上对应东南中西北五个方位，从养生的角度对应五个季节，以及人的五脏。

68、灾戾不起，国丰民安，兵戈无用。

69、转完南台，我们赶往西门外车接的地方。车将我们接到繁峙县五台山火车站。

70、嘉天：所以当一款香我们闻了很舒服，是不是也可能因为它打通了人体内部某些脉路阻塞的地方？

71、海音：是的，只有心真的放松和宁静下来了，就像一面如镜的不起波澜的湖水，自然的就能映照出天空的圆月。我们才能真的开始香到底是什么，才能触摸到一点点香道的味道。

72、我们去过五台山旅游的游客都知道，五台山有一个有名的寺庙，我们去过以后会发现，五台山有多的尼姑，但是，尼姑一般都是以修炼为主，然后，在路上，我们会发现有许多漂亮的尼姑。

73、所以，对于文殊菩萨，首先我们不要在自心创造宗教化和神秘化的障碍。佛教其实是有关生命真理的朴素和究竟彻底的一种教育，佛法是我们每个人都想追求的真的幸福快乐安详的根本所在。有句话说，佛陀是觉悟了的人，人是还未觉悟的佛。所以，我们要知道，我们来到五台山，礼拜文殊菩萨，是为了向内心本具的大智慧，发起求取之心。

74、如果你皈依了，只收50元。虽然比别个地方贵了点，但是这里安静、屋里干净。没有热水洗盆洗脚，没有暖气，但是寺里提供了电暖气和两床被子，也算是不错的。

75、再来说说第二座寺庙，那肯定就是菩萨顶了。传说这里是文殊菩萨的居住地，菩萨顶创建于北魏，每一代都会重新修建，在蒙藏教徒进驻五台山之后，大喇嘛住在菩萨顶，于是菩萨顶就是五台山黄庙之首。因为清康熙、乾隆朝拜五台山的次数还比较多，然后还在菩萨顶住宿，撰写被问，所以现在菩萨顶的东院过厅和后院有两座汉白玉四棱柱碑，这上面的被问就是康熙帝手书，上面有汉、蒙、满、藏四种文字。

76、这种感觉其实很难言语，因为我并不是不在乎，不是不在意

77、五台山的寺院是允许外来客人居住的，但是一定要注意即使是夫妻双方也不能同住一间房内，而僧人住的房间则是游客的大忌，如无特殊情况请别擅自闯入。

78、噢我在五台山请给我一颗子弹

79、五台山内部夜晚湿气较重，保暖衣服必不可少，能有防止生病，保持身体健康，同时带上一些日常常用感冒发烧药和跌打损伤药，达到预防的果，如果在山里很难能够有调节的地方，都应该提前准备好，特别是带孩子的人更要做好准备，不要受到任何影响，小孩子本身就比较脆弱，无法得到有恢复。

80、别人说，去五台山，迎一千，送八百，你们不信，反正我信了。(众鼓掌)

81、初到五台山，山高天蓝没有风，我终于踏上了这片净土。我渴望着她纯净我的身心和世界。我把自己毫无保留的，全然的交给她，全然的，毫无保留的……

82、搭上直达广州的火车，22个小时的车程，我读完1/6的《梁思成与他的时代》，思忖着旅程中的点点滴滴，因害怕忘记其中的感受而惴惴不安地望向窗外，但我也确实忘记了，忘记了在沙龙中我们因讨论什么而群情汹涌，忘记了双林寺中的明代雕塑究竟是哪样的神情，忘记了登到五台山黛螺顶时是如何的心情，忘记了第一次搭长途火车是怎样的疲累，忘记了在西安城墙上究竟下了几场雨，忘记了尚未开始旅程的自己是什么模样。

83、海音：是的。中国古人注重以熏香来修身养性，沉香只是其中的一种。香气之所以可以养生，缘于香的生成机理。古人以传统的阴阳理论来论香，讲，香是天地之间的纯阳之气，凝聚于植物中的精华，所以，香本身携带着一种我们通俗所说的正能量。因为天然香料具有能够打通气脉的物质，当香在人体内部循行，可以宣通气机，疏通经络的堵塞，相应的对精神心理也产生正向的影响。

84、五台县位于山西的东北部，早在新石器时期就有人在这里生活，随着历史的变迁，如今的五台县归忻州市管辖，成为了一个小县城。不得不说，五台县地势较高，这里常年气候寒冷，和小兴安岭的地理气候有些相似，所以五台县也被人们称为“东北小兴安岭”，但许多外地游客却很少知道它的存在，可以说是山西为低调的县城了。

85、想不起是哪个瞬间，突然让我明白了为什么落叶的季节仍然要每天扫落叶。因为我们扫的是心里的落叶而不是地上的落叶。当我们可以把内心的落叶打扫干净，就可以回到我们原本真正的家。我也开始明白，你觉得苦，是因为你的器具太小，不足以承担。当你把自己扩充为海，苦便不是苦了。而我们每个人都是海中个小水泡，缘起缘灭无有停止，才有周而复始苦不堪言。

86、悟悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。

87、学习传统文化，回归道德人生。

88、五台山的初春和深秋，羽绒服是需要带的，随时可能下雪，就算不下雪也还是很冷，所以还是多穿衣服，2018年的五台山9月7日下了第一场雪，五台山5月份和10月份下雪也是常事。

89、时间上午9：30～下午16：30

90、有一种神圣,叫五台山，五台山云雾缭绕,在连绵不断的青翠山峦间飘荡出没，身处五台山，独享这一片寂静,独享这静谧的凄美，内心无比的平静。

91、确定你去是进香拜佛还是游玩。不要赶在旅游的旺季，比如排出掉节假日等就可以，在1过后就行

92、这片土地的山水与之人们的宗教信仰

93、南台牌坊打坐的僧人南台全貌一角

94、一部印度电影《ohmygod》里面批判了各种神。神的化身。

95、心性智慧的开启与香之道。

96、嘉天：五台山是代表智慧的文殊菩萨的道场，人们去五台山朝拜文殊菩萨，您也在五台山，可以说说您对文殊菩萨的理解吗？

97、开始神圣、隆重、庄严的五台山之行。

98、“据于德”：青少年亲子夏令营。从2015年开始累计举办了3届。将爱传递给孩子，让他们认识真正的爱，成为一个有爱的人，开启幸福人生路。

99、带上去旅游，以平和的心态看待一切，文画音，看似耳目所为，其实是内心世界的感受。可以以心，以此沉淀，足矣；耳听佳音，目极，已是福音；携一勺花之语，摘一曲花之歌，让心释然，已是欣慰。下得很远很深，让彼得奇怪的是下面并不是越来越暗，恰恰相反，阳光倒是越来越亮，使彼得的眼睛久久不能习惯。彼得下得越深，荷兰鬼米歇尔就变得越小，待他们停在一所房屋前时，米歇尔已恢复成原来的模样。那幢房屋和黑森林地区富裕农民的住房大小、质量差不多。彼得被领进一个小房间，房间里的摆设和普通人家的没什么区一个人到了30岁，要把所有的时间用来觉悟。

100、转山转水转佛塔，只为遇见未知的自己