描写故宫的优美段落

1、紫禁城里柏森森，御道几经风雨侵。

2、城背西风空霸业，潮回东水涨秦淮。

3、册纸本水墨画纵：7公分横：7公分

4、只知刮敛民财吏，哪有护国忠将侯。

5、琉璃瓦上天无路，金水河中鱼有声。

6、在这本书中，元人之诗和历朝历代的诗歌，居然作为了重要的画史资料。反过来说，没有诗的画史，一定是贫瘠的，肤浅的，零乱的，甚至无关画史的原貌。

7、学校及师生、家长：2018年“书香校园”“阅读推广人”“阅读之星”申报系统全天候在线

8、沿着博物馆长长的走廊驻足观看，在这些文物中，令我震撼的是烈士的血衣和就义前一封封饱含深情的家书。

9、“骑凤仙人”：他是镇宅灵兽的领头人，坐在灵兽的前面，民间传说这个人是齐泯(mǐn)王。相传齐泯王被追兵追到大江边，前无去路，忽见一彩凤飞到面前，载其飞过江面，摆脱追兵。后人便将齐泯王骑凤当做、遇难成祥的镇宅吉物，放到镇宅灵兽们的前面，立于檐首。

10、@牛佬：全景式展现二战，许多珍贵的画面和丰富细节，精彩。

11、巍峨的高山顶立，山头灌木丛生，结成密林，状若覃菌，两侧有扈从似的高山簇拥着。树林中有楼观微露，小丘与岩石间一群驮队正匆匆赶路。细如弦丝的瀑布直泄而下，溪声在山谷间回荡，景物的描写极为雄壮逼真。全幅山石以密如雨点的墨痕和锯齿般的岩石皴纹，刻画出山石浑厚苍劲之感。画幅右角树阴有「范宽」二字款。

12、@晴天一身雨：佛祖成道的时候，我不知流落在哪里；为何等到佛法调落，我才赶到这里……这个译文太好了，听着想哭。

13、这件画作描写江苏太湖林屋洞之景色。玲珑的洞壑、层迭的山石、繁密的树林、错落的村舍和粼粼水波填满了整幅画面，大胆地摆脱了自然景象的拘囿。全作的构图几乎密不透风，但因画家以虚实相济的观念，在画幅的右上角以透出远景水域暗示开阔空间，使得全作毫无迫塞的感觉。王蒙用牛毛皴皴擦山石，长披麻皴画树干，又杂以繁密的苔点，笔法变化多端，细腻丰富。墨色层层点染，浓淡分明，同时又用了赭石、藤黄、朱砂和朱标等暖色系色彩，使得全作秋意满幅。

14、是的，你看到了，这本书的文字优美，处处可见作者的诗意表达。全书从始至终都是诗情描述，读来令人心醉。

15、@王卡：太太太太太美了，感动

16、文物是历史的见证者，是前人留给我们的第一手资料。

17、今天，呈现台北故宫博物院众多珍藏中的41幅之20幅，明天继续欣赏其21幅：

18、这部纪录片由中日合作制作的，在这部长达10集，每集89分钟的纪录片中我们不仅可以丝绸之路沿线各地区的宝贵的文物以及文化底蕴，充分展现丝绸之路沿线地区的历史发展，为观众揭开了丝绸之路的神秘面纱。

19、轴绢本水墨画纵：180公分横：14公分

20、赵孟俯(1254－1322)字子昂，号松雪道人，南宋宗室，后北上大都任官。此画是元贞元年(1295)他自济南路职位南返后，为友人周密(1232－1298)描绘其祖籍地貌景色之作。辽阔的江水沼泽地上，极目远处，地平在线，矗立着两座山，右方双峰突起，尖峭的是「华不注山」，左方圆平顶的是「鹊山」。此幅向为画史上认定为文人画风式青绿设色山水。两座主峰以花青杂以石青，呈深蓝色。这与州渚的浅淡、树叶的各种深浅不一的青色，成同色调的变化；斜坡、近水边处，染赭，屋顶、树干、树叶又以红、黄、赭。笔墨与设色相辅相成，更添生趣，自然佳景秀丽宜人。

21、故宫院中空旷，四望茫茫，白石块满地，草坪花木罗列，秀松亭亭。有一对十余米的华表立于院中须弥座上，汉白玉质地，蛟龙缠绕，风从云生，上有云板、承露盘和蹲兽，庄严肃穆。

22、故宫博物院果真是名不虚传的文化宝库。

23、@莹小幔：拍的很浅显、很生活，看完之后再看每一件年代久远的藏品都会变得不一样，沉浸入一门手艺，一辈子只做一件事，一生也是一瞬，人也单纯专注！手艺人的可爱和可敬！

24、【描写故宫的优美段落】吴镇(1280－1354)，浙江嘉兴魏塘镇人。字仲圭，号梅花道人，又尝自署梅沙弥。吴镇工诗文，善草书。擅画水墨山水和墨竹。与黄公望、倪瓒、王蒙合称为「元四大家」。

25、深入中国远征军征战的中缅遗址，采访二十多位战争亲历者和研究专家，走过中国远征军曾经作战过的地方，汇集成这部纪录片，纪录片为我们展现了中国远征军的足迹以及步伐，以及当时的历史。

26、阅读，就像去故宫游览，如果是走马观花地看热闹，看多少遍也是皮毛，没啥大用。如果我们引导着孩子，带着仿写的目的去阅读，读完了要模仿着写作，第一次写不像写不好也没关系，再读，再写，反复几次就逐渐成了行家里手，以后不论是阅读还是写作，都轻车熟路了。

27、作者精于铺陈又妙于用典，书中的文字不仅曼妙，而且句句皆有出处。作者把大量的古诗句随意浅埋在行文之中，又恰到妙处地显露和化用。对此，作者在《题记》中是怎么解释的？——“我不能去把水里的诗全部捞出，每一句诗都是一粒晶莹的水珠”。

28、庄严肃穆金銮殿，剔透玲珑御景峰。

29、他只要把自己后的秋望，化为几缕徐徐秋风，飞掠过秋水之上，从此，在秋日的空气中，到处都是他的徜徉。

30、灿烂故宫遗圣址,辉煌史册载英名。

31、中国历史上早的官派留学生，远赴重洋，见证着近代历史的变迁，从初涉陌生的美国、适应甚至成为出色的学生、到留美幼童计划的中途夭折，这一切的背后究竟如何？这些幼童又是在什么样的历史背景下成为留美幼童？历史给予他们何种变化的命运？

32、看清了文章的组织结构，就有了宏观的眼光，不再是“不识庐山真面目，只因身在此山中”了。看人家怎么安排组织结构，想自己应该怎么安排，这对于初级写作训练中的孩子来说，是至关重要的。因为阻挡孩子写作入门的第一块绊脚石，就是缺少组织结构的意识和能力。

33、快跟着这5个步骤阅读和仿写吧~

34、王蒙(1308－1385)，吴兴(浙江湖州)人。字叔明，号黄鹤山樵、香光居士，是元代书画家赵孟俯(1254－1322)的外孙。明初因胡惟庸案受到牵连，死于狱中。画风以王维(701－761)、董源(活动于十世纪上半叶)、巨然(十世纪)为宗，但能自立面目，与黄公望(1269－1354)、吴镇(1280－1354)和倪瓒(1301－1374)齐名，合称为「元四大家」。

35、红墙之外有天地，红墙之内皆故事，行走于红墙黄瓦下，体会古建筑的魅力。有幸体会一砖一瓦一石的壮观，六百年的历史沉淀，今日得见，犹如少年。

36、李唐(约1049－1130后，另一说约1070－1150后)，河阳人，字晞古，北宋徽宗朝任职翰林图画院。靖康之难后，中原纷乱，建炎年间(1127－1130)李唐渡江至杭州，高宗绍兴年间(1131－1162)重建画院又重入画院，授成忠郎，为画院待诏，赐金带。

37、台北故宫博物院共收藏、展出1000多年来宋至清历朝皇帝推祟艺术、广事收集的稀世珍品70万件，这是一般博物馆(院)的收藏都不能比的。

38、琉璃瓦的重檐屋顶，朱漆门，同台基，捆绑住了多少位历代君王。引得王朝颠覆，百姓流离失所，天下改为他姓。

39、@沉歌：放在繁华都市的中央，故宫的人事物仿佛是被无形屏障保护起来的另一个宇宙。在这个浮躁的时代有机会能够成为匠人挑战专注力的极限真是很幸运的事。

40、本幅为十张纸接成，除第一段为二十五公分外，后九段均大约九十六公分左右。画中景物变化甚多，时而山峰突起，时而河流弯曲。画家运用仰视、平视和俯视等不同角度取景，使起伏的峰峦和层层迭迭的岩壁，以及蜿蜒的河川，因为不同的视点在各个独立的段落里，产生独特的空间结构。画松树林木笔墨变化多，画山石的斧劈皴法从李唐变化而来。画家以干枯的笔墨勾画石壁轮廓，再用夹杂着大量水分的笔墨迅速化开，使画面上产生水墨交融，淋漓畅快的感觉。

41、描写夜晚的好句好段集萃！

42、游览过故宫的朋友吧，您一定记得故宫宫殿的造型优美、气势恢弘。但如果让您也模仿建造一座那样的宫殿，您一定会把头摇得像拨浪鼓。因为您应该没有认真注意建筑的细节，完全不知道它有几根柱子，柱子是落在石头基础上还是埋在土里？柱子上面的梁有几层？各层之间是怎么连接的？……所以您根本就造不出来！

43、(无用师卷)由六纸接成，长逾六公尺，第一纸前有残补痕迹。明末曾经火厄，裁裂前段部份现由浙江省博物馆。画卷笔墨堆栈层出，山石勾勒皴染变化多样。全卷山体从浑圆迫近、层迭后偃，平缓坡岸乃至耸峙山峰，具丰富的山水型态。此画卷不仅是富春的隐居景致，更是黄公望探索自然造化后的理想山水形象。

44、河西走廊(2015年)

45、@夏奈：将“丝绸之路”用东西方文化交汇的形式来述说，重点展现佛教文化在这条思想之路上的兴衰，每集看完都有时过境迁的苍凉感。

46、正气苍茫在，敢为山水观。(作者：张岱)阳明无洞壑，深厚去峰峦。(作者：张岱)盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。(作者：元·李简)透过还有水汽的玻璃车窗，远远地能看得到故宫的建筑，间或有几盏幽幽的灯火长明。就像蛰伏在这座城市里的一尊巨兽，奄奄一息，只余星星点点的一线生机。(作者：玄色)岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫，振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒，风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安，小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难。(作者：明·徐文通)

47、【描写故宫的优美段落】行什者，似猴状，为压尾灵兽。因排名第故名行什。

48、鸟瞰禁宫四四方，红墙碧水沐天光。昔为凤舞龙吟地，今却楼空椅背凉。

49、远远望去，气势恢弘的午门印入眼帘，高十多米的红墙上刻着美丽的花纹，尖耸的屋顶，一派中国古代宫廷建筑的风格;屋顶上斑驳，的黄瓦向我们展示着故宫的悠久历史和它所经历的沧海巨变。

50、在午门十多米高的地方,有崇楼,重檐尖顶阁亭突起,宛如五只振翅欲飞的凤凰,气势雄伟,因此故宫又称五凤楼。

51、故宫那座风格清丽典雅的堂皇建筑，淡蓝色的琉璃瓦屋顶；洁白的玉石栏杆；精工细琢的青石基台，衬着鹅黄色墙壁，真是显得淡雅端庄，明亮秀丽。

52、獬豸者，又称独角兽。《异物志》中载：其性忠，见人争斗，用角触无理者，能辩曲直，是公正的化身。

53、人生自古终黄土，何恐尘间不太平。

54、从标题到中心句，从结构到“装修”，所有实体可见的部件都做齐全了，那么还需要什么呢？还需要主题立意！

55、滚滚长江水东逝，荣华富贵转头空。

56、图文/艺周刊全媒体组综合

57、檐牙勾角遮清月，松柏弓躯现老翁。

58、马麟(约1180－1256后)，祖籍河中(今山西永济)，后迁居浙江钱塘。宫廷画家马远之子,曾任职南宋宁、理宗(1194－1264)两朝画院，位至祇候。作画题材广泛，工山水、花鸟，也擅长人物。其作品多进呈君王供赏玩或颁赐用，画上常见有南宋宁宗、杨皇后(1162－1232)及理宗的题诗。

59、国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

60、卷纸本水墨画纵：5公分横：81公分

61、@果果：片中的很多地方都去过，所以更深刻的感受到战争的惨烈。很喜欢纪念馆中的一句话：“凝聚力量，振兴中华；铭记历史，勿忘国耻！”

62、五百年来紫禁城，皇权交替是明清。

63、新丝绸之路(2005年)

64、@回望长安已苍老：大事小说，大筑白描，大美无言

65、苏轼的〈赤壁赋〉，宋神宗五年(1082)完成后传诵千古，画家据之以成画题。画中东坡头戴高装巾子，与二客一船夫，泛舟荡漾于江水之上，「纵一苇之所如，凌万顷之茫然。」；赤壁则是「断岸千尺」；水则「江流有声」；画中强调风动松折，对山石之描绘，为典型之斧劈皴法，笔意健劲，恰似持利斧斫出山壁凹凸，对山石更是曲尽质感坚硬。扁舟虽小仅寸余，但以小点连缀成形，点之跳动，如音符叮当有声；水流旋涡，回澜起伏，轮转旋律有韵，去而又还，笔调充满着音乐性。两岸之间，大江东去，气象万千，烟波浩渺。

66、坐落在树丛中的宫殿，露出一个个琉璃瓦顶，恰似一座金色的岛屿。

67、@anker：清明节去云南腾冲远征军烈士陵园扫墓，对远征军的历史有进一步的了解。之前只是听说过远征军，并不知道远征军如此的英勇。回来看了远征军的纪录片和电视剧，得确很棒。佩服当年国军的爱国热情，在战场上奋勇杀敌，不畏艰险。戴安澜的200师和孙立人的新38师在战场上打了漂亮的战役，为中国军队在世界上赢得了荣誉。

68、故宫那座风格清丽典雅的堂皇建筑，淡蓝色的琉璃瓦屋顶;洁白的玉石栏杆;精工细琢的青石基台，衬着鹅黄色墙壁，真是显得淡雅端庄，明亮秀丽。

69、玄奘之路(2011年)

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71、描写傍晚的好句好段集萃！

72、描写清晨的好词好句好段！

73、看完《我在故宫修文物》之后对故宫有兴趣的同学们可以观看《故宫100——看见看不见的紫禁城》，看到题目我们就可以知道这部纪录片一共由100集组成，而每集虽只有6分钟却内涵丰富，从紫禁城到广场、午门、五凤楼等地方展开叙述，为我们揭开故宫的背后故事。

74、封面凹印的“秋之所望”四字，充溢着唐人写经的古韵；书脊上压制的“一峰道人”四字篆文，是黄公望的自用印，钤于《富春山居图》的画角。

75、那么，孩子阅读时应该看哪些点呢？就像一个小学徒初次带着任务去考察故宫建筑，应该看哪些地方呢？

76、黄居寀(公元933－993年以后)，为四川成都人。字伯鸾，五代花鸟名家黄筌之子，继承其父双钩填彩的风格。黄筌父子之画成为宋初图画院品评画艺优劣的标准。

77、苏汉臣(约活动于十二世纪)，汴梁(今开封)人，靖康之难后，跟随宋室，迁居钱塘。他早年曾当过民间画工，宣和年间被征入徽宗画院。擅长画佛像及人物，其中尤以童婴题材为人所赞赏。

78、轴绢本浅设色画纵：203公分横：103公分

79、《平复帖》本为清宫旧藏，嘉庆帝将其当作珍玩稀品赏给亲王，遂流出内府。民国期间，为恭亲王后人珍藏。1937年，为了给母亲治病筹措费用，恭亲王后人意欲出卖，几经转手落入英国。张伯驹以4万大洋购入，并将自己的书房命名为“平复堂”。

80、如果说看文章结构是研究怎么盖房子，那么看描写和润色就是学习怎么装修房子。

81、末代残砖铺路底，先朝霸气卧空缸。

82、故宫那朱墙黄瓦，光辉夺目，雕梁画栋，美轮美奂；檐牙高啄，错落一景一兽，栩栩如生。古人神奇的想象力与创造力令人叫绝，不得不叹为观止了。

83、不论看整篇文章还是一个段落，抓中心句都是很重要的，抓住了中心就抓住了牛鼻子。在简单的文章里，中心句是很的，大多在开头结尾两处。

84、轴纸本设色画纵：7公分横：5公分

85、世间之人，无非是描其笔墨，摹其画法，学其构图，仿其皴染，却无视他的道学本真，无感他的诗学本心，更不见他的哲学本体。

86、这是一本独特的书。作者以哲学的思维、史学的态度、艺术的情感、诗歌的语言，如秋水一般，漫述了一个人(黄公望)的行旅，一幅画(《富春山居图》)的故事，一个季节(秋天)的风景，一个汉字(“望”)的蕴涵。

87、观世音又称观音，是我们熟悉的一位佛教人物。这尊观音与常见的一头两手的显教观音像不同，祂的头顶共有二十六个菩萨头和一个佛头，有一千只手，每一只手的手掌中间又有一只眼睛，所以称为「千手千眼观世音菩萨」，是密教观音的一个重要典型。

88、帝位难传千舵手，皇威岂镇百花香。苍天不佑孤家院，mi主mi生气自扬！

89、@tikey：宏伟的画面和精良的制作不同于以往的佛教题材纪录片，。玄奘法师的学识叫人赞叹不已，在印度学成后的全国辩论大会上，论主玄奘提出，如果有人破解他的观点，一定斩首相谢。历经5日，无一人挑战，玄奘不战而胜。

90、作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”这样一组词语,引出13种景物(菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子)，4件趣事(找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子),前两个“不必说”略写百草园概貌,“单是……就有……”则比较详细地写百草园一角“短短的泥墙根一带的无限趣味。

91、老虎，猫科动物，四肢着地行走，体型庞大，肉食动物，不同地理位置生活的老虎长相体型也略有不同。公虎有黄白斑纹状，头上有王字，母虎则没有；

92、来稿：我的家乡两篇

93、文物是历史的见证者，是前人留给我们的第一手资料。

94、《清明上河图》是公认的千古名画第一巨作，无价之宝。为北宋画家张择端所作，以精致的工笔记录了北宋末叶、徽宗时代首都汴京(今开封)郊区和城内汴河两岸的建筑和民生。全图分为三个段落。在五米多长的画卷里，共绘了550多个各色人物。

95、@——：看过梵高这部，对他有了更深的认识，不再是阿尔那一段啦。喜欢《吃马铃薯的人》，他思想的核心，作为一个乡村牧师的儿子他的人生命题是救赎也不难想象。在法国学画那段也很有意思，学毕沙罗学修拉，我对前印象派真的没抵抗力，影片说要学习印象派只需在塞纳河河畔待上一段时间就够啦，真是太太。。。

96、一位高考715分的清华学霸,给家长的8条忠告！

97、纵观全书，《秋之所望》的每一个篇幅、每一个段落、每一个细节，都在进行严谨的文本考证和学术推演，都是讲述黄公望终走向《富春山居图》的层层铺垫和艺术探寻。

98、★五绝·北上京城观故宫

99、她孕育了悠久的五千年历史文化，孕育了数以千计的炎黄子孙。我们敬仰她，爱她，她是一副壮丽的风景画，她是一颗璀璨的明珠，她就是我们共同的母亲——中国!祖国经历了许多风风雨雨，才能变成现在我们幸福的家园。

100、五代董源潇湘图卷(局部)故宫博物院藏