爱晚亭为什么叫爱晚亭

1、四大名亭，是我国古代因文人雅士的诗歌文章而闻名的景点。

2、从此以后，罗典再也不傲慢了。每有文人上山，不管自己喜欢不喜欢，熟悉不熟悉，总是客客气气地接进书院，热情相待。

3、文化课|湖南大学竟是一个“村里的大学”？

4、四大名亭分别是：滁州的醉翁亭，北京的陶然亭，长沙的爱晚亭、杭州的湖心亭。

5、钱南园先生九日岳麓山诗雨歇江平政亦闲，相寻故事一登山，红萸有深味，碧涧丹崖俱净颜，北海碑看落照里，南轩座接清风间，归欤且住穷幽兴，细数林鸦几队还。

6、清代诗人俞陛云《诗境浅说续编》也写道：

7、爱晚亭平面呈方形，占地面积50平方米。亭边长23米，台基高0.4米，通高12米。爱晚亭内金柱圆木丹漆，由整条方形花岗石加工而成。 亭顶重檐四披，攒尖宝顶，四翼角边远伸高翘，覆以绿色琉璃筒瓦。爱晚亭八柱支撑，分上下两层，亭角翘首相望。爱晚亭亭台东西两面的亭棂悬有“爱晚亭”金字红匾。

8、从爱晚亭后右侧，穿过枫林桥，有一座供游人憩息的小亭，亭中央放置一张立方体石桌，上有“二南诗刻”。诗前有湖南高等学堂监督程颂万写的题记。

9、在这个美丽的岳麓山有一个始建于宋代的书院，名为岳麓书院。岳麓书院内保存大量的碑匾文物闻名于世，是一出具有深刻的湖湘文化内涵的书院。

10、站在山顶，遥望长沙；湘江北去，橘子洲头。蓝天、碧水、绿洲、青山，浑然一体，让人心旷神怡。一座山能与一座城市的文脉如此紧密地联系，这不正是湖湘文化的内在基因吗？

11、另有这么一个传说，也可以做参考。

12、为岳麓书院院长罗典创建，原名红叶亭，后改名爱晚亭。

13、编者注：文中的“开头“应该是指瓦当外露的那个面。

14、有人叹道，天下的名山都叫释道二教占尽了，想想，也不是没有这回事。哪座名山里没有寺庙、没有道观，没有庵堂？如果没有，游人不习惯，教人直觉得这座山没文化，穷了。所以名山往往是另一个世界，必须有人世间难觅的仙风道骨、庄严法相，有它们，山才充实饱满。

15、那为什么改名的事又会扯到袁枚身上来呢？毕沅与袁枚也是好朋友，毕沅又叫毕秋帆，程晋芳的身后事及其家属的资助，都是毕秋帆帮的忙。毕沅母亲爱写诗，多首诗作被袁枚收入《随园诗话》。

16、这样一座有灵魂的山，对湖湘儿女的影响巨大，对中国历史进程影响巨大。人们常说，“一座岳麓山，半部近代史”。岳麓山与中国近代史密切相关。这里走出了近代以来的风云人物，曾国藩、左宗棠、魏源、***、蔡和森……，他们书写了岳麓山历史的新篇章。可以说曾国藩影响了中国近代史的走向，而***和他的战友们则浴血使中华民族新生。

17、过去，清风峡遍布古枫，每到深秋，满峡火红，故将亭子取名为“红叶亭”，也称“爱枫亭”。

18、爱晚亭的两个屋沿下都会有几十个白色的小tuótuo，李老师说如果没有那十几个小tuòtuo，屋沿就会tā了！

19、这里是“文化湖大”，欢迎有思想、有才华的你踊跃投稿，和大家分享你的文化视点、文化作品、校史故事，我们将对稿件进行奖励和推广。

20、【爱晚亭为什么叫爱晚亭】峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来。

21、爱晚亭是一座典型的我国古典园林式亭子，它按重檐四披攒尖顶建造，重檐即两套顶，这使得整个亭子显十分有气势和稳重。四披即采用4条斜边，向中心凝聚成一点而形成的顶棚结构就叫做“攒尖顶了”。

22、但是在民间关于爱晚亭的由来，还有另外一个传说。

23、岳麓山位于湖南省长沙市的湘江西岸，为城市山岳型风景名胜区，是南岳衡山七十二峰之一。已开放的景区有麓山景区、橘子洲头景区。这里荟萃了湘楚文化的精华，名胜古迹众多，集儒、释、道为一体，革命圣迹遍布且植物资源丰富。不容错过的有坐落在山中的千年学府岳麓书院，是宋代四大书院之冠；还有地处青枫峡的中国四大名亭之一的爱晚亭，***、蔡和森、罗学瓒、张昆弟等常来岳麓山聚会，研讨大事，探求革命真理。岳麓书院中国古代的“四大书院”之也是中国现保存完好的一座古代书院，现存建筑大部分为明清遗物；除建筑文物外，岳麓书院还以保存大量的碑匾文物闻名于世。

24、一次，一位衣衫褴褛的年轻人到岳麓书院求见院长罗典。罗典大概因为事忙，又见求见的看上去只是个落泊、藉藉无名的穷书生，就没有接见他。书生跑到书院后面山上的红叶亭，在上面题了杜牧的七绝《山行》，只是其中缺了两个字。第三句“停车坐爱枫林晚”写成“停车坐枫林”，缺了“爱”和“晚”两个字。管园的把事情告诉罗典，并讪笑这个穷书生连杜牧这么的一首诗也给背错了。

25、后来，罗典的门生欧阳厚均当山长，又题了一副对联：

26、乾隆四十九年(1784)二月二十五日，袁枚应在广东当知府的堂弟袁树之邀，带着他的男颜知己刘志鹏(刘霞裳)一起南下作岭南之游。在游了黄山、庐山、肇庆、桂林等地之后，于十一月二十七日来到长沙。

27、将军略略沉吟，一瞬间千年前大诗人杜牧的那首即兴创作的《山行》绝句，那不朽的意境倏然映现脑海，他兴奋地说：“亭名很现成，杜牧诗句：停车坐爱枫林晚，‘爱晚’二字与此亭之情之境多么切合？”

28、一个世纪过去了，又一个世纪开始了，青年***的身影早已退却到历史的幕帐之后，的人们在亭子前面来了又走了，但鲜有人从她周围的喧闹中体味她内心的寂寞，或许只有守侯在她身旁的青山能读懂她。而她，依旧展开她凌空欲飞的檐角，高高在上，俯视着眼底的湖水，俯视着来去匆匆的过客。

29、因为天美瞎几把乱改认为赵云人气较高以提高讨论性，认真你就输了。不管是三国志还是三国演义，貂蝉和赵云都是八竿子打不着

30、亭内有一横匾，湖南大学校长李达邀请***同志亲笔题字，写“爱晚亭”三字，亭中方石上刻有张南轩和钱南园游山的七律诗，称“二南诗”。爱晚亭在我国亭台建筑中，影响甚大，堪称亭台之中的经典建筑。

31、一座麓山寺，传播着西来的佛教，于一座山来说，显得孤零零的。留下的文字不多，痕迹很模糊，给岳麓山点不了多少彩。所以说到文化，大家还是习惯地想起了北宋创建的岳麓书院。岳麓山，使之经典的，是儒学而非宗教。岳麓书院致力于推崇理学，经世致用。儒家是入世的，不像道家那么逍遥，也不像佛家那么虚幻。它很实在，它教导人们如何去读书，如何去生活，如何去做官，比较接地气。

32、“停车”突出“爱”字，“爱”字引出结句。

33、在古代众多的亭中，有的因前人借“亭”抒情，留下名篇，有的更因诗得名成为名胜，至今仍被人传诵。而爱晚亭不但是建筑上璀璨夺目的矶珠，而且历代骚人雅士题写在亭柱上的楹联也是一朵玲珑别致的艺术小花，使人增趣，给人解颐，同时也使这些亭锦上添花。

34、这里有千年学府岳麓书院、千年古寺麓山寺、中国四大名亭之一爱晚亭等人文景点。岳麓山不仅自然景色迷人，更是湖湘文脉根系所在。每次走近它，都有一种油然而生的亲近感、崇敬感。

35、到了红叶亭，一见这两句，罗典一下子全明白了，心想：这首诗独独漏了“爱晚”两字，这是在变着法儿说我不爱护晚辈呀。罗典顿时心生惭愧，就把这亭子改名叫做了“爱晚亭”。

36、杜牧。我国四大名亭中的爱晚亭是因为杜牧的诗句而成名，历史上的两块无字碑为泰山登封台下无字的石碑和乾陵武则天无字碑。

37、顺着爱晚亭那条路走会到东方红广场那个门，如果上山可以去穿石坡湖和山顶。穿石坡湖往上会有云麓宫，鸟语林。如果下山就到了东方红广场了。

38、爱晚亭坐落在岳麓山、岳麓书院后清风峡的一座小山上。原名“红叶亭”，后改为“红枫亭”，也称“爱枫亭”，后才定名为“爱晚亭”。该亭始建于乾隆五十七年(1792)，或称当时重建，距今已有二百多年的历史。

39、后由湖广总督毕沅，根据唐代诗人杜牧《山行》中“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，改名“爱晚亭”。

40、还是继续考证，以事实说话。

41、爱晚亭是革命活动胜地，***青年时代，在第一师范求学，常与罗学瓒、张昆弟等人一起到岳麓书院，与蔡和森聚会爱晚亭下，纵谈时局，探求真理。

42、游岳麓必游爱晚亭，游爱晚亭必提罗典。可以说。爱晚亭已经和罗典水乳交融地融为一体了。甚至可以说，爱晚亭就是建筑化的罗夫子，迎接着百代后人的敬仰和评说。人活到这份上，够值了吧？

43、我的教育故事|老师一句话改变我一生

44、在岳麓山上，袁才子诗兴大发，见一景就题一诗，唯独到了这红叶亭，他只抄录了杜牧的《山行》诗，把后两句抄成了“停车坐枫林，霜叶红于二月花”，故意漏了“爱、晚”两字。

45、此诗全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目。兼之语言明畅，音韵和谐，宜其万口传诵，经久不衰。

46、爱晚亭是岳麓山内涵为丰富的意象。爱晚亭原来叫“红叶亭”，后改为“爱晚亭”。“爱晚亭”比“红叶亭”更有意蕴。“爱晚”源自杜牧诗，据说是山长罗典受到访客袁枚的启示而改名的。袁枚题杜牧诗《山行》于亭上，其中“停车坐爱枫林晚”故意写成“停车坐枫林”，漏了“爱晚”二字。罗典一见，大感深意，遂改亭名为“爱晚亭”。坐在亭子上赏红叶，任凭思绪驰骋。是因为满眼飘飘落叶而生爱惜晚辈之情吗？是因为夕阳好，更加珍惜美好的生活吗？或者深秋的枫叶更具观赏性，红得满山生辉，令人不忍？

47、罗典不但自己拒绝见袁枚，还不准学生去见袁枚。

48、这些文章是罗宏教授发来的专稿。史料清理有相当功力，融入田野调查的民间传闻，还有合理的推测和想象，不仅好读，还具有文化商品开发价值。已有商家介入，谈商业开发事宜。为了宣传罗典公，罗教授委托源清推发这些文章。希望商家背景的微友具有君子风度，尊重知识产权。特此鸣谢！

49、这是考证者们目前能找到的毕沅题爱晚亭的证据。

50、宣统三年(1911年)秋，湖南学监程颂万先生主持修复时，把罗典所撰写的对联刻在亭柱上，“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来”。这次修复爱晚亭之事还刻在石碑上记载下来。

51、鼓励原创就是鼓励创新！

52、【爱晚亭为什么叫爱晚亭】投稿邮箱：szwh@hnu.edu.cn

53、作品征集|“我的教育故事”

54、攒尖顶使得整个亭子有一种向心的凝聚力，这种凝聚力也是我国古代传统文化中重“中庸”、重“立身”、重“大一统”等儒家思想的体现，也是我国传统文化的表现形式。

55、唐佳钰，女，共青团员，湖南长沙人，就读于湖南邮电职业技术学院信息通信学院通技204班，现为原通信工程系书记处成员，担任通技204学习委员一职。入学至今踊跃参与学校组织的各种活动，多次获得奖项，曾荣获原通信工程系书画摄影大赛优胜奖，信息通信学院“万物复书”一等奖，以及获得“院级团员”荣誉称号。

56、说爱晚亭名是毕沅改的，是罗典在《次石琢堂学使留题书院诗韵二首即以送别》诗后有一条自注：“山中红叶甚盛，山麓有亭，毕秋帆制军名曰‘爱晚’纪以诗。”

57、主讲人唐佳钰将会从爱晚亭的简介、红色历史、红色意义来介绍这所历经战火的红色革命圣地，与革命先辈跨越时间的阻碍，将革命精神一代代传承下去。青年热血应当洒向中国土地，与先贤一起，共创祖国美好未来。接下来，点击视频，与主讲人一起学习《爱晚亭——激荡的红色历史，传承永不朽》。

58、儒家是中国的，道家是中国的，释家也衍化成中国的，岳麓山的天台宗，浓浓的中国味，禅宗更是地道的中国佛教。儒道佛和谐一体堪称奇观，中国民族的文化性格就很凸显了：包容。哪个读书人，骨子里没有染过老庄哲学呢？又有哪一个道士、和尚不向世俗妥协了呢？岳麓山，儒道释一体，就在这个山上，把这一块土地耕作得很好。

59、下期的团课主讲人会是谁呢?

60、这首诗主要描绘的是秋天的景色，诗中描写了一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。

61、“爱晚亭”位于湖南省长沙市岳麓山下清风峡中，亭坐西向东，三面环山，它是中国的四大名亭之另外三个名亭分别是安徽省滁州市的“醉翁亭”、北京市的“陶然亭”、浙江省杭州市的“湖心亭”，这四个亭子是中国的四大名亭。

62、袁枚访问岳麓山是在乾隆四十九年(1784年)十一月二十七日。这有袁枚的日记和袁枚的多个年谱为证。

63、而且，阴瓦的开头要比阳瓦的开头小1/

64、爱晚亭，位于湖南省长沙市湘江西岸、岳麓山清风峡中，始建于清乾隆五十七年(1792年)，为清代岳麓书院山长罗典创建，原名红叶亭，后由湖广总督毕沅，据“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，更名爱晚亭。

65、打开网址：http://hunan.ifeng.com/hunanspecial/hxwhsj/

66、那么，红叶亭是哪一年修建的呢？

67、亭前石柱刻对联：“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来”。爱晚亭在我国亭台建筑中，影响甚大，堪称亭台之中的经典建筑。

68、爱晚亭家纺在至今已经有十二年的历史了，品牌，产品的诚信度高。爱晚亭的产品样式丰富，各具特色，让你尽情的挑选。爱晚亭家纺支持团购批发，还有专门的网上商城，让你方面选购到实惠的家居。作为品牌产品来说，爱晚亭家纺的生产技术也是相当的成熟，产品质量也值得信赖。

69、分别是欧阳修、白居易、杜牧醉翁之意不在酒，在乎山水之间也——欧阳修更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然——白居易停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花——杜牧

70、爱晚亭：位于湖南省长沙市岳麓山清风峡口，原名“红叶声”。为岳麓书院山长罗典所建。后取唐代诗人杜牧“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，而改名“爱晚亭”。

71、爱晚亭还不错的，环境可以，菜量也让人满意，上次去的时候还有驻场的，主要是味道比较合口，各方面因素都不错，路过大东海的话可以去吃一下，就在夏日百货对面

72、杜牧，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高，与李商隐并称“小李杜”。

73、惟杜牧诗专赏其色之艳，谓胜于春花。当风劲霜严之际，独绚秋光，红黄绀紫，诸色咸备，笼山络野，春花无此大观，宜司勋特赏于艳李秾桃外也。

74、这个亭子始建于1792年，这个亭子共有根柱子，内为丹漆圆柱，外檐四石柱为花岗岩，“爱晚亭”的亭角翘起，若从远处观看，会感觉这个亭子要飞起来似的，地有特色，其实一个亭子就是一段故事，“爱晚亭”值得一看。

75、东西两面亭棂悬以红底鎏金“爱晚亭”，可是由以前的湖南大学校长李达专函请***所书手迹而制，这是***的字迹，地有历史价值。

76、说实在的，当见识到岳麓书院规模如此宏大，气势如此磅礴时，我是很感叹的。一千多年前，就奠定这样的大手笔，很有气魄。那个叫朱洞的潭州太守，值得致意！他掘开了岳麓山的一眼清泉，滋润三湘大地。而后，张栻在这里，朱熹来到这里，吴道行在这里，王夫之来到这里，罗典在这里，袁枚来到这里……，自宋而来，他们把这一眼泉水引得更远更远。

77、内为丹漆园柱，外檐四石柱为花岗岩，亭中彩绘藻井，东西两面亭棂悬以红底鎏金“爱晚亭”，是由当时的湖南大学校长李达专函请***所书手迹而制。

78、文化课|湖南大学竟聘请过“拳王”当教授？

79、内为丹漆园柱，外檐四石柱为花岗岩，亭中彩绘藻井，东西两面亭棂悬以红底鎏金“爱晚亭”额，是由当时的湖南大学校长李达专函请***主席所书手迹而制。亭内立碑，上刻***主席手书《沁园春·长沙》诗句，笔走龙蛇，雄浑自如，更使古亭流光溢彩。该亭三面环山，东向开阔，有平纵横十余丈，紫翠菁葱，流泉不断。

80、坐落在岳麓山清风峡的爱晚亭，与北京陶然亭、滁州醉翁亭、杭州湖心亭并称为中国古建四大名亭，享誉中外。始建于清乾隆五十七年(公元1792年)，由当时岳麓书院山长罗典所创建，原名“红叶亭”，亦名“爱枫亭”，皆因满谷古枫而得名。

81、爱晚亭始建于清乾隆五十七年(1792年)，为清代岳麓书院山长罗典创建，原名红叶亭，后由湖广总督毕沅，据“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，更名爱晚亭。

82、在评论区留言和我们一起讨论哦!

83、其中有名的对联要数爱晚亭上罗典的那副对联了，写道：

84、配音|孙若男(湖南大学朗诵团成员)

85、爱晚亭经过同治、光绪、宣统、民国至建国后多次大修，逐渐形成了当前的格局，与陶然亭、湖心亭、醉翁亭并称中国四大名亭。

86、毕沅那时正任湖广总督，常到岳麓山爱晚亭一带游览，毕沅与罗典有多年的交谊，后来毕沅在一次游览岳麓山的时候将亭子改名为“爱晚亭”。

87、西湖本就是历代文人争相歌咏的圣地，湖心亭在西湖中央，当然不会被文人遗忘，出名的是明朝张岱所作《湖心亭看雪》。

88、我们还是继续来看袁枚有没有为爱晚亭改名的可能。

89、清晨，我们俩来到了爱晚亭，过了一阵子后，“七彩童话”“有名”的老师：李老师开始讲课了。(由于这节课很长，所以我就说一些细节)

90、对联写景，却超越了风景。写人，又潜藏于景物中，在人与自然相互依存之间，暗藏着教与学、师与生的和谐关系，喻义于联，意味深长，令人赞咏不已，并领悟到一定的哲理。

91、据考证，今名“爱晚”是当时任湖广总督的毕沅(号秋帆)所改。毕沅当年常到岳麓山爱晚亭一带游览。罗典的《次石琢堂学使留题书院诗韵二首即以送别》诗后有一条自注：“山中红叶甚盛，山麓有亭，毕秋帆制军名曰‘爱晚’，纪以诗。”

92、这个故事是对教育事业千古不移的忠告，似乎也很说得过去。当然，这个故事过于像传说，也只是人们口耳相传，或者杂谈附会，聊付一笑。

93、爱晚亭家纺婚庆九件套参考价：￥1518爱晚亭家纺全棉床上用品参考价：￥45爱晚亭家纺超耐磨全棉床上用品参考价：￥45爱晚亭家纺高支高密纯棉四件套参考价：￥79爱晚亭家纺婚庆贡缎提花被套参考价：￥2236爱晚亭家纺全棉套件参考价：￥895爱晚亭家纺斜纹纯棉四件套参考价：￥340爱晚亭家纺高支高密纯棉四件套参考价：￥79爱晚亭家纺婚庆十件套参考价：￥1958爱晚亭家纺全棉印花四件套参考价：￥269爱晚亭家纺缤纷床裙式四件套参考价：￥369爱晚亭家纺全棉斜纹四件参考价：￥3

94、后据唐杜牧《山行》中“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗意，改名爱晚亭。该亭抗日战争时期被毁，1952年重建，1987年大修。亭形为重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飞翘，自远处观之似凌空欲飞状。

95、此地四时可乘兴，待谁招鹤共翱翔？

96、来，或没来这里，都在仰望。

97、主编：卞毓方|出品人：李剑锋

98、山径晚红舒，五百夭桃新种得；

99、还有一个传说是说亭名“爱晚”是诗人袁枚改的。据说袁枚拜访岳麓书院山长罗典，罗典瞧不上他的为人，闭门不见，又听说袁枚认为亭名“红叶”太俗，不如取“停车坐爱枫林晚”诗意改作“爱晚”，遂改。

100、亭内有一横匾，湖南大学校长李达邀请***同志亲笔题字，写“爱晚亭”三字，亭中方石上刻有张南轩和钱南园游山的七律诗，称“二南诗”。爱晚亭在我国亭台建筑中，影响甚大，堪称亭台之中的经典建筑。希望我的回答能够帮助到你