化用古诗词的作用

1、瞬息万变——以不变应万变——古诗文中思想的永恒价值(仁义礼智信)

2、借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代替全体，用具体代替抽象，用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。

3、巧用古诗词，提升品质

4、唐.杜牧《清明》清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村宋.高菊卿《清明》南北山头多墓田,清明祭扫各纷然.纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃.日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前.人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉.

5、教育应放开竞争，私塾让市场来淘洗

6、用引用和发用古诗词的方法描写一处购物景物不少于200，不好意思，这个东西确确实实不是很专业，所以说不懂。

7、动静结合先写静态的外形特点，再写它的动态。这样会增添一些情趣，写出的文章也会更加生活。

8、用于气势磅礴：黄河之水天上来，奔流到海不复回；可上九天揽月，可下五洋捉鳖；用于贫富悬殊：朱门酒肉臭，路有冻死骨；用于到处有朋友：海内存知已，天涯若比邻；用于友谊深厚：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情；用于人生坎坷：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全；用于内外交困：夕阳西下几时回？无可奈何花落去；用于优越条件：近水楼台先得月，向阳花木易为春；用于好的征兆：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知；用于绝处逢生：山重水复疑无路，柳暗花明又一村；用于爱国主义：王北定中原日，家祭毋忘告乃翁；用于死有价值：人生自古谁无死，留取丹心照汗青；用于刚正不阿：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间；

9、边塞征战诗主要通过描绘边塞壮丽的风光和将士们的军旅生活，来表现将士们的思乡之情。这类诗的绘景通常大气豪迈、恢弘壮丽，故而多采用夸张、比喻等手法。

10、榜样的力量是无穷的。作为教师要带头用好古诗词名句，无论是口头表达还是书面形式都应尽量运用名句，好能背诵二百句以上，并且以做到信手拈来，驾轻就熟。为了便于学生掌握，我将常见常用的古诗词名句分类提供给学生(用讲义形式)，以逐步提高写作水平。

11、父母教须敬听父母责须顺承

12、文/金屋学校望城支教教师王萍

13、写景抒情诗主要描绘的是山水名胜、唯美的自然风光，其写景手法通常采用比喻、拟人、借代、夸张、反衬、对比等。

14、冉云飞：其实在49年之前和49年之后的语文教材中，民族主义都占了很大的篇幅，是一股强大的力量。但利用民族主义想达到什么样的目的，还是有区别的。

15、［关键词］初中语文教学；古诗词教学；校本课程

16、问：目前有一种潮流，许多父母热衷把孩子送去国学班读诗诵经，你对此有何评论？

17、鼐彝原赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。”

18、四来古诗文中抒情等情感性文字偏多，应适当在高年级加入清晰且有逻辑的说明性文字，以便培养学生的理性认知。如可选入《天工开物》、《农政权书》、《本草纲目》等较为精练清晰的文字，从而引出类似于“李约瑟难题”的思考(即“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”)，让古文与科学、逻辑等方面发生关系。或者选些涉及商业性及谈富强的文字，让学生们知道古人也思考比较现代性的问题。

19、问题：资料,合作等问题，首页对话框回复关键字(非留言)

20、作为选修内容的后果，出于功利性、经济性原因，古诗文的学习会在选择中逐渐淡出人们的视野，如京剧、沪剧等，式微衰亡在所难免。遗忘文明，文化断层，结果必将如“百年孤独”中的拉美文明一样不可避免地走向消亡。

21、在赏析时，第一步描绘自然田园风光和农家生活的景象；第二步抒发诗人对恬静美好生活的向往，还可结合诗人背景，考虑是否还表达了诗人想要归隐田园的隐居之意。

22、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(李白)

23、通过对经典中的经典进行赏析，学生的诗词解读能力能够得到提升，对我国传统文化的了解也能逐步深入，从而在这一内容丰富、有趣的校本课程中获得包括诗词素养在内的种种语文素养的提升。

24、(3)针对自身存在的优缺点，你打算怎样扬长避短？

25、千里冰封，雪飘

26、三是具有重要的军事价值。伟人的诗词，很多作于革命战争年代，甚至作于战场，一边是枪炮声隆，一边是伟人豪迈从容。如“敌军围困万千重，我自岿然不动”，告诉后人在战斗中要保持战略定力，以不变就万变。如“匡庐一带不停留，要向潇湘直进”、“直下龙岩上杭”、“直指武夷山下”、“七百里驱十五日”等，告诉后人要做到兵贵神速，在运动中寻找战机，在运动中规避劣势，在运动中消灭敌人。凡事种种，不一一列举。

27、诚信的排比句诚信是诗圣李白的“一诺千金”;诚信是古代皇帝的“一言九鼎”;诚信是儒家学中的“事实求是”;诚信不是一成不变，而是坚守原则!诚信是金，诚信是银，诚信是每个人心里的金和银。诚信是一种美德，诚信是一种态度，诚信是我们的立足之本。诚信，是文明的花朵，带给我们希望;诚信，是美德的彩虹，引领我们向前;诚信，是信用的枝干，带领我们走进美妙的世界!诚信是高楼大厦的奠基石，诚信是市场交易的一杆秤，诚信是人生道路上的指南针!诚信是文明的花朵，带给我们希望;诚信是美德的彩虹，引领我们向前;诚信是信用的枝干，带领我们走进美妙的世界!

28、【化用古诗词的作用】古诗词可以让学生了解并学习优美的语言

29、例如，在《爱在家人间》教学中，采用集体诵读古诗词的方式。首先是教师饱含感情的语言：今天我们共同感受了天下父母真挚、质朴的爱，让我们怀着一颗感恩的心，回馈父母的养育之恩。此时播放《弟子规》视频——《入则孝》，随着字幕、和着童音，师生共同齐声诵读：

30、再次，懂得爱。我希望学生从选文中懂得爱，平等的、天然互动的爱，而不是单向度的晚辈对长辈的“孝”或长辈对晚辈的“慈”。你可以对妈妈说“我爱你”，妈妈也可以对你说“我爱你”，但你不能对妈妈“慈”，妈妈也不能对你“孝”。后两者是单向的、不能流动的，像一条河流进了罗布泊，慢慢干涸成沙漠，而不是浩浩汤汤的大江大海。

31、立论着眼点：中学生成长当代必需品

32、古诗词是中国文化的瑰宝，古诗词是中国古代人民智慧的结晶，古诗词是中华文化的精髓。学生学习古诗文做什么呢?一直以来，古诗词都会是我教学工作中的一项必不可少的部分，“课前一首诗”、“跟着故事学古诗”是我一直在做的。

33、驳论文一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。驳论是跟立论紧密联系着的，因为反驳对方的错误论点，往往要针锋相对地提出自己的正确论点，以便彻底驳倒错误论点。驳论文往往破中有立，边破边立，即在反驳对方错误论点的同时，针锋相对地提出自己的正确观点。

34、文末有附录资料，欢迎订购！

35、对仗，用典故。描写景物，烘托气氛。借景抒情。。排比。叠字。比拟。对仗，引用。还有比喻，是比喻中的借喻。把名利比成蜗牛角，苍蝇头，极言其小。把一对情人比成鸳鸯。都是形象生动地说明，送别时的依依不舍之情。“暗损韶华,一缕茶烟透碧纱”是淡青色，又苦又香；“桃花羞作无情死，感激东风”是深红色，触目惊心;“絮飞时节青春晓，绿锁长门半夜灯”是翡翠色，如同翡翠凝了大自然的血液；“便是有情当落日，只应无伴送斜晖”是月白色，毫不掩饰的悲伤，令人胸口冰凉。吾望，吾归。。。谢邀！我的回答是：只要作品精彩都会受读者青睐，与时代关系不大。

36、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏

37、讨论古诗文教育，我个人倾向于侧重技术角度来谈。核心有两点。

38、松叶堪为酒，春来酿几多

39、亲友将远行，涛人设宴饯行，临别赠诗寄情。如曹植《赠白马王彪》、崔颢《赠王威古》、高适《别董大》、王昌龄《芙蓉楼送辛渐》、陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用》等。

40、标签：初中语文中考语文人教版初中语文

41、【化用古诗词的作用】用于社会发展：尔曹身与名俱灭，不废江河万古流；用于功夫很深：何意百炼钢，化为绕指柔；用于景象繁荣：春城无处不飞花，春风得意马蹄疾；用于爱惜粮食：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦；用于久经考验：疾风识劲草，板荡识诚臣；用于透视本质：不识庐山真面目，只缘身在此山中；用于亲自实践：纸上得来终觉浅，绝知此事需躬行；用于处处皆美：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜；用于自作聪明：算尽太聪明，反误了卿卿性命；用于客观规律：青山遮不住，毕竟东流去；用于崭新面貌：等闲识得东风面，万紫千红总

42、东汉思想家王充谓：“知今不知古，谓之盲瞽；知古不知今，谓之陆沉”。其大意谓：只知道古代的情形而不晓现代的情况，你就会陷入迂执愚昧的深渊，知道今天的知识而不晓古代的知识，你就会盲目得没有历史洞穿力。我应为无论古代多么不堪，都还是要尽量不带偏见地去了解，否则就会自废武功。当然，一个有想像力的民族与，特别是个人，不可能躺在过去所谓的辉煌上做不切实际的春秋大梦。

43、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参)

44、(冉云飞，男，土家族，1965年生于重庆酉阳，长居成都。青年学者，作家，杂文家。“2008年度百位华人公共知识分子”之曾获全国及省级奖数次，有作品入选高中语文阅读教材，被媒体誉为是"民间教育家"。)

45、“诗”为载体，以德激趣

46、“三分诗七分读”，古诗词是一种强调韵律、句式的文体，通过恰当的断句、合理的情感体现，古诗词的朗诵不仅能够提升朗读者的语文素养，还能够帮助朗读者在情感处理的过程中体会诗人、词人创作诗歌时所想要表达的思想与情感。然而，由于考试只关注背诵，教师也就对背诵抓得更紧些，在当今的许多语文课堂上，教师都忽视了对于朗诵这一环节的关注。因此，在开发初中语文古诗词校本课程时，教师可以从古诗词的吟诵切入，为学生带来更具文化魅力，更显诗词之美的语文教学，增添教学的趣味性。

47、在赏析时，第一步是将诗人所状之物的形给概括的描述出来；第二步将形反映出来的神加之于诗人身上，可结合诗人历来的形象和所处的背景来综合判断。

48、这方面，反而是胡适他们那一代学者有很大贡献。很多人批评胡适们的“新文化运动”对中国传统文化的破坏，但忘了他们“整理国故运动”中运用西方新方法来整理中国传统文化，其实是在接续文脉。今天许多研究中国传统文化的人，用的就是西方的方法。

49、为了表情达意的需要，有时可以更改名诗句的一个字或某几个字，照样用在文中，例如改一字的：“现代化社会需要多层次多类型的人才，为了早出人才快出人才，可以通过多种形式培育人才，做到不拘一格出人才。”只是把龚自珍的“不拘一格降人才”中的“降”改为“出”字，文意就表述得更加通畅明快。不仅可以改为“出”字，而且可以结合实际的需

50、Ｄ．烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家

51、常委会议通过。它在教师待遇、住房、医疗等方面都作了明确规定。

52、三来讲授时好主要讲授情感，喜怒哀乐等人类共同情感。若要讲是非判断的东西，好运用讨论式，而非以标准乃至答案供给学生，不要用自己的结论来束缚学生的认知。

53、某一字、词，凭借其本身具有的语音或语意的条件，在特定的语言环境中获得双重意义就是双关。这种修辞手法可以使语言含蓄、风趣。

54、把物当做人来描写叫拟人，把人当做物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。

55、例如：“烟笼寒水月笼沙”(杜牧《泊秦淮》)，我们应理解为：烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水。

56、也许所有的挫折都是通向人生驿站的铺路石；也许每一阵雷电霹坜都是响彻于清春岁月的爵士乐.曹雪芹辛酸作成《红楼梦》,贝多芬用挫折普写《第九交响曲》,诺贝尔则用生命的代价换取了震摄世办的一声巨响.挫折之于人生,实在是一笔丰厚迷人的财富!你没有发现吗?世间的事情往往是一分为二的,挫折虽然是人人都不愿意过的生活,但它却能够造就人们刚强的性格,坚韧的毅力.挫折原是人生旅途中不可或缺的一部分.挫折是竖在现实和未之间的一扇纸糊的门.你只要敢于捅破,前方的路便天宽地阔.挫折是蹲在成功门前的看家犬,怯弱的人逃得越急,它便追你越紧；挫折是火焰熊熊的炼狱,灵魂在挫折中涅磐,就会显露出金子般的成色.

57、古诗词教学不仅是小学语文教学的重要组成部分，也是审美教育不可替代的部分。古诗词本身是汉语言发展中的精华，具有凝练的语言和优美的意境，而小学语文课本中所选取的古诗词大都是诗人对祖国大好河山和自然风光的歌颂，

58、这个标题，化用了王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中的“一片冰心在玉壶”，说明内心充满炽热的爱国之情。写作时，遇到“爱国(报国)”“青年与祖国”等主题，可以用“一片冰心在报国”作标题。

59、借助诗词的描绘，会帮助学生更形象、深刻地理解有关的化学知识。比如在初中化学学习中，很多学生不会区分“烟”和“雾”。通过对下面几句诗词中“烟”和“雾”的描写的分析，学生对这个问题就豁然开朗了。

60、同时，我认为古诗文在我们生活中当然有一些作用，但绝没有想像的那么大作用，因为我们是生活在当下的现代人。如果胶柱鼓瑟地学古诗文，对传统文化亦步亦趋，顶礼膜拜，那就失却了现代人学习古诗文的目的。我们学习古诗文的目的，不是为了去做一个古人，而是要与日新月异的当下生活相连接。古诗文只是我们文化中的一维，不能以此来大幅度降低对其它文化包括西方文化的阅读与理解，更不可以对包括社交媒体在内的互联网，于时代的改变视而不见。

61、比如“春风又绿江南岸”中一个“绿”字形象传神地把春风吹拂江南大地的景象展现出来，一派生机盎然。“红杏枝头春意闹”的“闹”字，更是把春风吹来后那种生机勃勃的景象展现，蜂蝶在花间嬉戏，杏花朵朵争奇斗艳，美不胜收，皆因为古诗中的语言美所释放出来的魅力。

62、５．暗香浮动，疏影横斜

63、淘沙取金是古老的采金方法。金化学性质稳定，质地坚韧不锈，十分昂贵。但它在地壳中含量极少，多以自然金单独存在，也有与其他矿共生，经风化侵蚀，雨水冲刷，在长期的迁徙中同泥沙混合形成沙金矿，其含金量不过几至几十克。由于金比重为较石英沙比重65大得多，在冲沙淘金中易先沉降，使金沙分离。诗人深刻的揭露了劳动人民在惊涛恶浪中苦辛采得的稀贵金属，后又全部化为王侯贵族的品了。

64、从“记录自己的古诗文学习经历”可以看出文章要有记叙自身学习经历的部分，从“对古诗文学习的认识和感受”以及“以回应该同学”等措辞可以看出，文章应该有明确的议论说理。

65、文章全篇引用的。如2007年北京卷《细雨闲花皆寂寞文人英雄应如是》，文章开篇点题，由唐朝诗人刘长卿“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”感叹寂寞，把‘细雨闲花’的‘迷蒙’‘柔美’拓深为情感的滂沱壮烈，即‘每个人都在心灵深处有一处花冢’，‘而这座花冢，被寂寞上了一道锁”。接着以纳兰性德“何恨不能言”和李煜“流水落花春去也，天上人间”。为点例，来阐释寂寞为何，即‘寂寞的意义’。第六段列举陆游“红酥手，黄藤酒„„”，王维“遍插茱萸少一人”，将寂寞升华为“巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭”。

66、把一种事物或情景比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。

67、诚信的复排比句诚制信是诗圣李白的“一诺千金”;诚信是古代皇帝的“一言九鼎”;诚信是儒家学中的“事实求是”;诚信不是一成不变，而是坚守原则!诚信是金，诚信是银，诚信是每个人心里的金和银。诚信是一种美德，诚信是一种态度，诚信是我们的立足之本。诚信，是文明的花朵，带给我们希望;诚信，是美德的彩虹，引领我们向前;诚信，是信用的枝干，带领我们走进美妙的世界!诚信是高楼大厦的奠基石，诚信是市场交易的一杆秤，诚信是人生道路上的指南针!诚信是文明的花朵，带给我们希望;诚信是美德的彩虹，引领我们向前;诚信是信用的枝干，带领我们走进美妙的世界!

68、(2)人无完人，金无足赤。根据启示谈一谈对自己优缺点的认识和启示？

69、古诗词可以丰富学生的想象力

70、所谓文化，讲究继承与创新。适当的化用别人的诗句，首先是文化的继承，然后才是创新。王勃《滕王阁序》，就引用了大量的典故，这就增强了文章的的质地，我们称为文采。诗歌也是这样，诗经和楚辞，是历来诗人文字的源泉。唐诗名气大，但追根溯源，也脱离不了诗经楚辞的精髓。汉代古诗十九首，是承上启下的巨著，对以后诗歌的创作影响深远，翻开唐诗宋词，便可以找到其身影。也就是说，无论李白杜甫，名作中都不少化用了古人的诗歌，只不过，要适当的去化用，融入自己的感情，达到浑然天成，给人耳目一新的感觉。如果一味生搬硬套，削足适履，倒是糟蹋文化了。

71、用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气，表达强烈感情。

72、一是具有重要的文学价值。伟人的诗词，对仗工整，格律讲究，语言文字优美，不管是“独立寒秋、湘江北去，看万山红遍、层林尽染”，还是“北国风光，千里冰封，雪飘”，都把自然风光用寥寥数字描写得那么壮美。伟人的诗词，可以说每一首都是经典，每一首都有名句，如“恰同学少年，风华正茂；数风流人物，还看今朝；今日长缨在手，何时缚住苍龙；宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，等等，数不胜数。从文学的角度去研究学习，对诗词爱好者和传统文化爱好者来说，都是经典的教材和样榜。

73、欲穷千里目，更上一层楼。(王之涣)

74、古诗词都是作者有感而发写下来的，他们会借景抒情，表达自己的感情。在化学教学中引入诗词，会激发学生学习化学的兴趣。比如下面几首诗：

75、吟诵环节的开展既是一种有趣的、有利于传统文化魅力充分体现的形式，也是一种培养学生语文综合素养的手段，在开发与研究初中古诗词趣化校本课程的过程中，教师应当对吟诵环节加以关注。

76、诗人兴之所至，援笔疾书于墙壁，诗于是被广为传抄。如苏轼的《题西林壁》、宋之问《题大庾岭北驿》、骆宾王《在狱咏蝉》、王安石《书湖阴先生壁》等。

77、怎样写好状物的文章如何写好状物文章呢?请大家牢记以下五点：

78、学生为什么学习古诗词呢?

79、结合诗词单元教学，重点讲析诗词中的佳句，多方面诱发学生在领会原句的基础上，教师引导怎样运用在写作中。例如李白的《行路难》中的“长风破浪会友时，直挂云帆济沧海”。这是作者未来的理想，总有一天会扬眉吐气、激昂青云的。这种心境，是古代士大夫所常有的，而以李白来说更为突出。引导学生在理解意思的基础上，教师重点讲解运用联系学生和当今社会实际，为了美好的未来，为了实现自己的理想和远大抱负，表明自己的决心，同样可以“长风破浪会友时，直挂云帆济沧海”。

80、Ｃ．南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中

81、(1)这首诗对你有什么启示？

82、古诗词的美妙不可言，让人沉醉其中不能自拔；古诗词的美精妙绝伦，让人心神向往展开想象的翅膀；古诗词的美妙趣横生，让人心醉别有一番风味!学习古诗词，美就在其中!

83、通过古典诗歌，我们能够了解先民的悲欢离合、爱恨情仇，能够了解他们对待世事人生的态度。虽然古今有别，但人性相通。阅读古人的时候，我们不但了解和认识了古人，也会了解和认识了自身，进而理解人、善待人。

84、到秦代，正式成立“乐府”机构，汉承秦制，并把乐府配乐称之为“歌诗”，因此流传了下来。

85、(编辑：教研员肖祥健)

86、《团扇诗》新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。《团扇歌》团扇复团扇,奉君清暑殿。秋风入庭树,从此不相见。上有乘鸾女,苍苍虫网遍。明年入怀袖,别是机中练。题秋风纨扇图秋来纨扇合收藏,何事佳人重感伤。请把世情详细看,大家谁不逐炎凉。《秋夕》银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。调笑令·团扇团扇,团扇,美人并来遮面。玉颜憔悴三年,谁复商量管弦。弦管,弦管,春草昭阳路断。

87、古语云：“结句当如撞钟，清音有回响”，我国的古诗词语言凝练、内涵丰富、韵律优美、节奏感强，蕴含着丰富的人文、科学精神，深刻影响孩子们的人生观、世界观，是中华传统文化的精华，也是中国文学宝库中的瑰宝。在《道德与法治》教学中如果能巧妙地运用古典诗词作为一堂课的结尾，往往可以达到“虽尽而趣无穷，思未尽”的果，实现课堂主题的凝练与升华。

88、作者单位：甘肃省玉门市第二中学

89、感觉这种方法好像是一举两得的，既学习了化学，又记住了古诗....

90、初中诗词教学生活化有利于培养学生的诗词鉴赏能力与学生的想象力。重在指出:实施诗词教学的生活化对培养学生诗词鉴赏能力与想象力的重要性;从生活化的角度提高品味诗歌语合‘的能力;把握诗歌的思想情感;了解多变的表达技巧。诗词教学的生活化要注重激发学生的想象力。诗词教学的生活化要求我们语文教师在诗歌的海洋中，我们要紧紧抓住“想象”这颗明珠来加强学生人文的培养与提高。

91、二来要选在他们理解能力范围内的东西，这就要对学生的整体素质有个恰当的把握。

92、可是，有关研究表明:我国初中生对古诗词感兴趣的很少，学习古诗词的动

93、例《教师法》历时几年，千呼万唤始出来。它对教师待遇、住房、医疗等方面都作了明确规定。

94、例如：“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”(刘禹锡《望洞庭》)诗歌巧妙地以“螺”作比，将皓月银辉下的山比做银盘里的青螺，色调淡雅，山水浑然一体。

95、例如，在学习南宋抗金民族英雄岳飞创作的《满江红·怒发冲冠》一词时，教师就可以重点讲解“莫等闲、白了少年头，空悲切”这一与“少壮不努力，老大徒伤悲”有着异曲同工之妙的千古名句：与只盼望着苟延残喘、求得议和的投降派相比，岳飞的“莫等闲”体现出了他的积极进取、他的斗志昂扬、他对自己的勉励与对将士们的鼓舞。通过这一名句的讲解来引导学生找到理解岳飞所抒壮志豪情的切入口，让学生更加深刻地体会词中体现的词人的民族气节，饱满的爱国热情。同时，教师也可以引导学生从诗词创作的角度进行赏析，解读这一名句在全词中何以起到画龙点睛的作用，何以能够成为千百年后脍炙人口、令人读来余味无穷的词句。

96、上联：早莺争树鸣春景下联：新燕啄泥迎春风化用《钱塘湖春行》中“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”(若满意请及时采纳为佳，谢谢)

97、因文而异，灵活运用。古诗词名句用在议论文写作中，并不拘泥于一种格式，视表情达意的需要而多变，或放在标题，或入在开首，或放在中间，或放在结尾，都是允许的。在教学中，我经常以口头形式表述这几种不同的用法。

98、但愿人长久~~但愿人长久词苏轼曲梁弘志明月几时有把酒问青天不知天上宫今夕是何年我欲乘风归去唯恐琼楼玉宇高处不胜寒起舞弄清影何似在人间转朱阁低绮户照无眠不应有恨何事长向别时圆人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全但愿人长久千里共婵娟我欲乘风归去唯恐琼楼玉宇高处不胜寒起舞弄清影何似在人间转朱阁低绮户照无眠不应有恨何事长向别时圆人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全但愿人长久千里共婵娟

99、有麝自来香，不用大风扬

100、比如杜甫的《客至》中“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”，读后便有一幅真实的接待客人的画面出现在眼前，主人热情地接待客人，再给客人找个人陪酒，站在院子里隔着篱笆墙就可以把隔壁大爷招呼过来对饮。虽是一句简简单单的话语，但是更能让我们看到的是邻里之间朴素的和睦的乡情，对客人的真情。这种朴实的邻里乡情和真挚的友情正是一种美的体现，诗歌中简单的语言也是诗人真实情感的体现。