关于长白山的诗有哪些
1、北望满洲,渤海中风浪大作!
2、源分长白波流迅,支合乌江水势雄。
3、【关于长白山的诗有哪些】长白山脉是欧亚大陆东缘的高山系,地处白山市东南部,位邻中国与朝鲜边界。长白山脉,是松花江、图们江和鸭绿江的发源地。长白山天池是我国高、大的火山湖,也是世界上深的内陆湖泊。长白山自古以来便是北方诸多游猎民族不可动摇的神山,同时也是地球上具灾害性火山喷发危险的间歇性火山。长白山主峰白云峰海拔2691米,是东北第一高峰。长白山有神奇壮观的火山地貌景观和山水风光;典型完整的山地森林生态系统;种类繁多、品种齐全的动植物资源;北国独特奇异的冰雪风光;分布广泛的火山矿泉、瀑布与河湖;独居特色的人文景观、历史遗迹和民俗文化风情。美丽富饶的长白山四季多彩,风情万种。
4、天池澄湛万山巅,翠液倒影波中美。
5、《送人往长白山 其二》明代 屈大均
6、(十五道沟听泉石、圣泉、大地之根三景有感)
7、(作者简介)邵红霞,现为中华诗词学会会员、吉林省诗词学会副会长、《长白山诗词》副主编。
8、便无法不情动于衷,讶异欢喜。
9、太白与我语,为我开天关。
10、速度快。一有唱和活动,诗友们闻风而动,争先恐后,行动十分迅速。一两日间,高楼叠起;旬日之间,几百上千,蔚为大观。
11、结宇在星汉,宴林闭氤氲。
12、横汾游豫非同汉,宴镐安舒却比周。
13、一脉相传的爱国主义精神。爱国主义犹如一条波涛汹涌的大河,贯穿长白山诗词的整个发展过程。例如,在《吉林金代文学》《金代吉林文学》中收录的金代宇文虚中的《又和九日》:“老畏年光短,愁随秋色来。一持族节出,五见菊花开。强忍玄猿泪,聊浮绿蚁杯。不堪南向望,故国又丛台。”该诗抒发了沉痛的思乡之情,同时对于故国的命运寄以无限关注。
14、问君还记否,为何来人间?
15、旋隶内府籍,世世叨禄秩。
16、是否天上的飞龙扑向人间
17、长白山诗词、关东诗阵诗词唱和活动的特点
18、群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。
19、(清)刘建封辽东第一佳山水,留到于今我命名。十日登山九日雨,踏残靰鞡两三双。十六峰头如不见,白云濯濯似牛山。愿看白山真面目,乞晴还得拜龙君。欲到天池先患雾,入时不易出尤难。看罢归来回首顾,白山依旧白云封。闲花点点绕龙尾,野草深深打马头。雪崖上下五华里,暑度居然廿二差。一线情长何日了,半天风起与心违。信是天池名胜地,两台看罢看三山。
20、吉林真吉林,长白郁嵚岑。作镇曾闻古,钟样亦匪今。
21、==================
22、檐楹覆余翠,巾舄生片云。
23、长白山高朔漠连,金源风致故依然。千秋魂魄犹思沛,丘陵却到燕。——明 储巏 《大房金源诸陵(二首)》
24、故乡日云遥,枌榆久不识。
25、译文:皇帝的事业荒废在东北,这座山实在是很有灵气。蜿蜒的大地像龙形一样盘踞着,云雾之气震撼五洲大地。
26、乾隆帝对吉林附近的尼什哈山也有诗描述。《尼什哈山》一诗云:
27、创作背景:李白于唐玄宗天宝元年(742年)应诏入京时,踌躇满志。但是,由于朝廷昏庸,权贵排斥,他的政治抱负根本无法实现,这使他感到惆怅与苦闷。在这种心情下诗人创作了《登太白峰》一诗。
28、年代:近代作者:吴佩孚
29、九经三史学,穷妙又穷微。
30、(长白山)长白雄东北,嵯峨俯塞州。迥临泛海曙,独峙大荒秋。白雪横千嶂,青天泻二流。登封如可作,应待翠华游。吴兆骞作《长白山赋》,经武默纳的一等侍卫、封祀长白山使者对秦递呈康熙皇帝,在其遇赦中起到一定作用。《长白山赋》的创作相当用心。
31、鸭绿久已名,却慕松花碧。
32、【关于长白山的诗有哪些】天文峰:俗名鹰嘴峰,位天池北偏东。因1958年于峰顶东侧建有长白山天池气象站,故改称天文峰。天文峰高出水面476米,海拔2670米,是长白山东侧高峰,长白山脉的第三高峰。
33、昨来偶制龙宾谱,宝重三朝示万邦。
34、赠刘建封查勘长白山(清)张凤台千年积雪万年松,直上人间第一峰。信是君身真有胆,梯云驾雾蹑蛟龙。
35、赞美长白山冬天的诗词有:
36、神龙今何在?声声山谷萦。
37、(近代)吴佩孚《满江红登蓬莱阁》
38、展开全部菩萨蛮题长白山天池峭拔岩壁云中伫,合围四幕一盆聚。碧水锁深潭,氤氲迷雾繁。云蒸霞蔚影,变换阴晴境。待到入深冬,碧玉耀晴空。
39、飞扬应逐海东青。犹记当年军垒迹,
40、愿乘泠风去,直出浮云间。
41、琢为砚佐文之焕,较以品知歙可降。
42、壮大了长白山诗派。随着老人队伍稳固,新人不断增加,长白山诗派的队伍不断壮大。
43、在中原诗词繁荣灿烂的历史发展过程中,关东大地从来没有缺席过。从长白山诗词发展的轨迹看,关东大地在不同时期崛起过不同类型的诗群。依据不同的划分标准,可以划分出不同的文学流派类型。例如,艾斐在《中国当代文学流派论》一书中,将文学流派分为乡土型、思潮型、社团型、题材型、方法型和审美型六大部类。①长白山诗词群体的创作风格是多样的、杂揉的,具有较多的不确定性,所以不能简单地把某一作者的作品归为豪放派或是婉约派。因此,本文以人群类型之差异为标准,而不以诗词风格的差异为标准来归纳长白山诗词群体,就是为了避免一人同在多种不同群体的弊端。
44、丰富了作品。十几年来,长白山诗词出版了20余部诗集,其中唱和作品占有相当比例。可以说,如果以地域指标考核,全国任何地区都无法匹敌。
45、凝聚了人心。通过唱和活动,起到凝聚人心,增进友谊的作用。大家团结在长白山文化的旗帜下,为加强文化建设、增强文化自信努力奋斗。
46、2019年8月10日,长春华夏学乐园的老师,集体游览了美丽壮观的长白山,天地大美,风光无限,激发了老师们的诗性,现刊发出来,与诸位共飨。
47、盘桓屡忘归,兴寄东方陌。
48、此处所言乌喇江也是指松花江,因在吉林乌拉,故有是称。此词描写的是雨中乌喇江近于神奇的景色。词人先写大雨滂沱,次写江水怒涌,再写雨雾朦胧之城和莽雨洗涤之山,又写雨中之浪如七百黄龙、一千鸭绿变幻莫测,乌喇江在雨中的雄浑奇丽的景象被词人描述得淋漓尽致,而词的结尾写大雨初停,斜阳已现,乌喇江呈现出清新峻美的面容,词意迭宕而意境开阔,突出词人面对乌喇江时的慷慨雄健之心胸。
49、初経奥埌心神清,色惟真色声真声。
50、一别武功去,何时复见还。
51、世界汉诗协会.中国散文诗协会、吉林省作家协会会员。《世界汉诗》《燕京诗刊》签约诗人。蔡文姬历史文化特约研究员和签约作家。
52、九经三史学,尽妙又穷微。长白山刚出来,青云路要飞。江僧人酬雪句,沙鹤知道麻衣服。家在黄河北面,南来偶还没回来。
53、此诗开头两句即说松花江源于长白山而汇于黑龙江,其中蕴涵的与满族族源的密切关系不言自明。正是出于这种情感,康熙帝在《松花江放船歌》中描写松花江的时候才充满了热情。诗云:
54、长白山诗词的主旋律
55、白话释义:长白山前设藩篱,黑龙江畔列城市。到现在,倭寇任纵横,风云恶。甲午战争,土地削;甲辰役,主权堕落,江山依旧,夷族错落。
56、那年的长白山上,霜雪吹了满头,也算是,到了白首。省吉林延边安图县长白山,那是我做梦都想去的地方。长宁安息如界,白骨藏血红花,山裂留人安在?起回落日漫天,灵起轮回十年,回世明雪唤吾?家守青铜门内。藏头诗。望长白漫漫思起灵。看西湖漾漾念无邪。长白山下陪你一生,青铜门外许你一世。我在西湖旁听风月花香,红尘乱世是我一个人的地老天荒。第一次将一座山记得那么深刻,只因为你在那待了十年。待我思念成海,必将水淹长白。
57、七百黄龙云角矗,一千鸭绿潮头直。
58、(家长必读)为什么孩子要从小诵读经典
59、此僧年几那得知,手种青松今十围。
60、烧烤虽有味,怎比天上仙。
61、凭轩生敬畏,谁隐在山林?
62、不知何处梵钟声。莫将兴废话分明。
63、烘托了气氛。每有大型采风活动或采风作品出版,都有唱和活动伴随,有力烘托了活动气氛,提高了活动知名度,丰富了采风活动内容。
64、好一场莽雨,洗开沙碛。
65、坚冰连夏处,太白接青天。云塞石房路,峰明雨外巅。
66、白水黑山多王气,三韩百济旧神州。
67、深山四水拥,鸭绿派仍此。
68、除了直接对长白山进行充满情感的描绘之外,满族作家还对长白山地区的山川河流和风光景物给予了颇为生动的刻画。
69、往年长白山,发愤忍饥寒。
70、以为土地神将我带入羽境
71、寒暑一炉茶,古道话天明。
72、长白山植被垂直景观及火山地貌景观是首批进入《中国自然遗产、自然与文化双遗产预备名录》的自然遗产地。2010年曾先后被确定为首批自然保护区、首批5A级旅游景区、联合国“人与生物圈”自然保留地和国际A级自然保护区。长白山及其天池、瀑布、雪雕、林海等等,曾经入选“吉尼斯”世界之记录其中更有中华十大名山中国的五大湖泊、中国的十大森林等长白山在生态、生物、地质和历史等诸多方面都具有突出的普遍价值和卓越的自然品质以及丰富的文化内涵。
73、愿乘泠风去,直出浮云间。
74、帝业荒东北,兹山实灵。
75、晚凉一棹东城渡,水暗荷深若无路。
76、高珩听君细话溪山曲,便觉江湖意渺然。短策疏泉枫叶路,扁舟吹笛藕花天。望长白山
77、遂率同族人,归我大贝勒。
78、同时,张福有会长也赓和他人作品。翻开《张福有诗词选续辑》,他唱和别人作品比比皆是。从中华诗词学会领导、全国知名诗人、学者,到关东诗阵同仁乃至普通诗友,他都有唱和作品。
79、太白巃嵷东南驰,众岭环合青纷披。
80、西上太白峰,夕阳穷登攀。
81、③张玉兴《清代东北流人诗选注》,沈阳:辽沈书社,1988年。
82、长白山前号黑风,桔槔火照甘泉红。五千貂锦血边草,单于夜帐移湟中。——明 杨慎 《青海引》
83、(元) 王冕 《宣和殿画水仙鸲鹆图》
84、神仙缥渺间,可望不可及。
85、柴门流水依然在,一路寒山万木中。
86、河图埋没龙马藏,上林桑谷一夜长。丹穴岂是无凤凰?鸲鹆乃来天子堂。春秋笔削以为异,未必宣和知此意。长白山下风萧萧,吹暗沙尘塞天地。
87、秋初已冰雪,冻解百泉侵。
88、五岳真形空紫府,万年天作佑皇清。
89、山过春草寺,磬度落花潭。
90、鹿鸣峰:鹿鸣峰,又叫芝盘峰,在天池西北方,海拔2603米。峰顶有一草甸子,圆形如盘,每天严冬的季节,其他各峰已是积雪覆盖,唯有此峰还露在白雪之外。
91、作者简介:黄春华,吉林省教育学院综合教研培训部副教授,研究方向:古典诗学。
92、长白山天池(Changbaimountainpoolinthesky)是一座休眠火山,火山口积水成湖,夏融池水比天还要蓝;冬冻冰面雪一样的白,被16座山峰环绕,仅在天豁峰和龙门峰间有一狭道池水溢出,飞泻成长白瀑布,是松花江的正源。
93、关东大地崛起的诗人群体
94、松峰引天影,石濑青霞文。
95、九九年吾游长白山,首观天池,于处,山风寒啸,四顾苍茫,廿年之中,风云变幻,穹苍更迭,今又重游,青山白云悠,碧水千峰秀,九九加乃一百也,这也许是九九归一之内涵吧,九是过程,亦是突破,回首来路,过往皆成空,唯有真我在。
96、后会不期日,相逢应信缘。
97、造就了队伍。人心凝聚了,队伍形成了,长白山诗派壮大了,长白山文化发展了。
98、(近代) 吴佩孚 《满江红 登蓬莱阁》
99、第三阶段:当代。这是长白山诗词流派的完型期。20世纪80年代,黑龙江省、吉林省、辽宁省分别成立了省诗词学会。各省内地市县的诗词学会和诗社亦如雨后春笋般茁壮成长起来。若以长白山诗词流派完型来考察,当代以吉林省为主。吉林省继诗词学会成立后即成立了长白山诗社,出版了全国性诗刊《长白山诗词》。
100、对长白山的崇敬之情,在清代帝王的诗文中多有表现。康熙二十一年(1682)三月,康熙帝东巡祭祖,诣松花江岸祭长白山神,写下了《望祀长白山》诗: