为霞尚满天什么意思
1、有时扶杖出,尽日闭门居。
2、“莫道桑榆晚,为霞尚满天”,这两句是千古传诵的名句,出自刘禹锡《酬乐天咏老见示》。此诗是写给好友白居易的,鼓励他振作。“桑榆”,即夕阳的余辉照在桑榆树梢上,借指落日余光处,代指日暮。作者这里劝慰好友,千万不要说日到桑榆已是晚景了,日落散出的晚霞还可以照得满天璀璨无比呢!这两句运用了比喻的艺术手法,以日暮喻衰人老,却传递出一种旷达乐观、积极进取的人生态度,催人奋进。
3、译文:不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。桑榆:指桑、榆二星。太阳下到桑榆二星之间,天色便晚了,喻人至晚年。霞:霞光,这里指晚霞。
4、刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了《咏老赠梦得》一首给刘禹锡(字梦得):“与君俱老矣,自问老何如?眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情於故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有馀。”
5、诗意中国|古典诗词中的家国儿女情怀之杜甫
6、唯是闲谈兴,相逢尚有馀。
7、细细想来老了也有好的一面,克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。
8、——摘自***在会见全国离退休干部先进集体和先进个人代表时强调
9、“经事”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。
10、经历多了,自然见多识广,接触的人多了观察起来更加了然于心。
11、对于刘禹锡这首诗,大家有什么看法?如果你也曾焦虑时间的流逝,不妨将“莫道桑榆晚,为霞尚满天”这两句诗记在心中,相信它会给你向前的力量。
12、人谁不愿老,老去有谁怜?
13、这首诗后两句,其实算是“用典”,因为在白居易刘禹锡之前有人已经做过了“桑榆”之论:初唐四杰之一的王勃,在他的《滕王阁序》当中有“东隅已逝,桑榆未晚”之句。刘禹锡显然是受到了王勃的启发,用了“桑榆未晚”的典故。
14、刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。
15、桑榆:指桑、榆二星。太阳下到桑榆二星之间,天色便晚了,喻人至晚年。霞:霞光,这里指晚霞。桑榆和霞没什么关系。
16、如《竹枝词》、《杨柳枝词》、《堤上行》、《蹋歌词》、《浪淘沙词》、《西塞山怀古》等,都很朴素自然、清新可爱,散发着民歌那样浓郁的生活气息,以下两首尤为传神:《堤上行》三首之《竹枝词》二首之一。
17、唐文宗开成元年(836),六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳,实际上等于退出了政治舞台;此时,他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。
18、那么刘禹锡为什么会有这样的感慨呢?我们还是先看看白居易的感叹吧!
19、诗意中国|李白:千百年后,有谁还记得你飘逸的身影?
20、经历过的世事见多识也就广,接触了解的人越多观察起来更加一目了然
21、出自于《全唐诗》扩展资料赏析
22、诗意中国|近代抗战期间爱国诗人群像
23、这首诗并不难懂,其实就是表达了一种情绪,一种感叹,当然是略显悲观。白居易对刘老哥们儿说(算是诉苦吧):咱俩都老了,你知道老成什么样了吗?每天早早的就困的眼睛都睁不开了,早上起来都懒得梳头,一天当中大部分时间就在家待着,偶尔住着拐杖到外面走走,干什么都没兴趣,就连新磨好的镜子都懒得照,眼睛花的看不清小字写的书了。基本上每天都是在回忆和想念古人,但少年时候的的事越来越回忆不起来了。大的乐趣就是闲聊,想着还有时间和老朋友相聚。
24、投稿邮箱:hongluoshansy@1com
25、(“滹沱河文学”笔会作品——095)|刘卫东:凤凰台上花盛开
26、细细想想老也有老的好,尽情放松自然会心情畅快无挂牵。
27、人们谁不忧虑老呢?老了有谁来同情可怜!身体消瘦了,腰带便不断缩短,头发稀疏了,帽子自然歪偏。抛开书本不看,是为了爱惜眼睛,常用艾灸治病,是为了适应晚年。经事多了,还能更加懂得事理;阅历人生,就像看惯流水波澜。细细想来,这辈子都算幸运了,只要悟通这一点,心里就会觉得坦然,不要说我们已经到了晚年,你看,太阳下山前还会彩霞满天。
28、诗意中国|寂寂寒江明月心:诗家夫子王昌龄
29、身体渐瘦衣带越来越要收紧,头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。
30、【为霞尚满天什么意思】《酬乐天咏老见示》是唐代文学家刘禹锡的诗作。此诗阐明作者的观点,作者认为人到老年虽然有人瘦、发稀、视力减弱、多病等不利的一面,也还有处事经验丰富、懂得珍惜时间、自奋自励等有利的一面,对此如果细致地加以思考,就能树立正确的老年观,就能从嗟老叹老的情绪中解脱出来,而有所作为。
31、第一部分分头两句:“人谁不顾老,老去有谁怜?”意思是说:人谁不顾虑,不怕老,老了又有谁来怜惜你呢?下四句:“身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。”意思是说:身体消瘦衣带常常紧缩,头发稀疏帽子便自动偏斜,为了爱惜眼睛而废弃书籍不读了,经常请医生调理、调节,是为了延年益寿。
32、人老身体会日渐瘦削,衣带越来越收紧,头发变稀少戴帽子也会自己偏斜到一边。
33、诗意中国|盛唐诗极简史:春花灿烂,春水浩荡
34、第一部分头两句:“人谁不顾老,老去有谁怜?”意思是说:人谁不顾虑,不怕老,老了又有谁来怜惜你呢?下四句:“身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。”意思是说:身体消瘦衣带常常紧缩,头发稀疏帽子便自动偏斜,为了爱惜眼睛而废弃书籍不读了,经常请医生调理、调节,是为了延年益寿。这一部分是承接白居易原诗而来的,表示了对白居易的“咏老”思想情怀的回应,说明在对“老”的看法上颇有同感。读来极为亲切。
35、与君俱老也,自问老何如。
36、“莫道桑榆晚,为霞尚满天。”桑榆,喻日暮。是说:不要说日到桑榆已是晚景了,而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢!整句话的意思是说不要觉得年纪大了,其实还有很多发挥自已余热,大可作为的时光呢!这里诗人用一个令人神往的深情比喻,托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度。
37、年轻的时候,白居易的诗多数都是比较悲观的,包括《琵琶行》,《长恨歌》。但是刘禹锡得诗就显得要豪放的多:
38、“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。这既是***对老同志的鼓励,也是鞭策,希望广大老同志珍惜光荣历史、永葆政治本色,继续以身作则弘扬党的光荣传统和优良作风,继续为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出积极贡献。(来源:《***用典》)
39、种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根.皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙.
40、出自:唐代文学家刘禹锡的诗作《酬乐天咏老见示》
41、为霞满天:霞光余辉照样可以映红满天。语出唐代诗人刘禹锡的《酬乐天咏老见示》:“莫道桑榆晚,微霞尚满天。”诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞,是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
42、细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。
43、 书卷搁置起来不看,是为爱惜眼睛,经常艾灸是因为年迈力衰诸病缠身。
44、经历过的世事见多识也就广,接触了解的人越多观察起来更加一目了然。
45、 人老身体会日渐瘦削,衣带越来越收紧,头发变稀少戴帽子也会自己偏斜到一边。
46、人谁不顾老,老去有谁怜。身瘦带频减,发稀冠自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。
47、桑榆,古人认为太阳升起的地方,后来借指太阳,引早为人的年龄,年纪.下句是"为霞尚满天",意思是还有满天晚霞,足可有一段时间的辉煌.整句话的意思是说,不要觉得年纪大了,其实还有很多发挥自己余热,大可作为的时光呢.
48、酬乐天咏老见示作者:刘禹锡
49、书卷搁置起来不看,是为爱惜眼睛,经常艾灸是因为年迈力衰诸病缠身。
50、废书缘惜眼,多炙为随年。经事还谙事,阅人如阅川。
51、【为霞尚满天什么意思】***曾说:“爱护老干部就是爱护党的宝贵财富,学习老干部就是学习党的优良传统和作风,重视发挥老干部作用就是重视党的重要政治资源。”对***而言,老干部意味着他们在缔造新中国、捍卫新中国、建设新中国、发展新中国进程中建立的历史功劳。2011年,他***在出席全国老干部工作先进集体和先进工作者表彰大会时也说,尊重老干部就是尊重党的光荣历史。
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53、原文:莫道桑榆晚,为霞尚满天。
54、意思是:不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。
55、这首诗是刘禹锡给白居易的回诗。他们两人交情甚笃,之前白居易曾写了一首《咏老赠梦得》给他,白居易在诗中表达了对于晚年的消极悲观的情绪,“与君俱老也,自问老何如?眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出……”。眼看好友的情绪低落,刘禹锡便写了上面这首诗回赠白居易。
56、刘禹锡的山水诗,改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟的风格,而常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象,如“水底远山云似雪,桥边平岸草如烟”(《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》)。
57、莫道桑榆晚,为霞尚满天的意思是说:不要说日到桑榆已是晚景了,而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢!这里诗人用一个令人神往的深情比喻,托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度。
58、“晚年”是一个带着“孤独”与“凄凉”的词,我们走在路上去在意贴着“晚年”标签的人佝偻的身体和寂寞的背影。我们带着有色眼镜去看待周遭的“晚年”标签。但不意味着他们人生就真的如此落魄,如此不堪。我们看不到他人生精彩的一面所以可以妄加揣测,胡乱猜想。
59、其实刘禹锡能够有这样面对衰老的人生态度,和他的性格和生平经历是密不可分的。刘禹锡一生仕途坎坷沉浮,但他从没有随波逐流,始终不屈不挠地在坚持自己觉得对的选择,即便被一次次打击,但他从没有气馁,始终豪情万丈,活得像一个斗士,这也是他被称为“诗豪”的另一个原因。这样的刘禹锡写出“莫道桑榆晚,为霞尚满天”其实一点都不让人奇怪,毕竟这本就是他一贯的人生态度。
60、有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。
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62、书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。经历过的世事见多识也就广,接触了解的人越多观察起来更加一目了然。
63、下:攻下,等于说:“解决”、“领悟”。
64、桑榆:指太阳到了桑榆星附近,比喻晚年。不要说岁数已大,将落的太阳还能放出满天霞光。比喻老当益壮,老有所为,积极进取。
65、身瘦带频减,发稀冠自偏。
66、诗意中国|初唐诗极简史:春花初绽,春水初生
67、——摘自***在会见全国离退休干部先进集体和先进个人代表时的讲话,2014年11月26日
68、诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体一天天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发渐渐稀疏,帽子就自然要偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;经常用艾灸,是为了延年益寿。
69、“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。这既是***对老同志的鼓励,也是鞭策,希望广大老同志珍惜光荣历史、永葆政治本色,继续以身作则,弘扬党的光荣传统和优良作风,继续为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出积极贡献。
70、“莫道桑榆晚,为霞尚满天”意思是不要说日落之时天色已晚,满天的红霞依然很瑰丽。写出了诗人对老年人的生活寄托了一种瑰丽的期望,也体现了诗人气势豪壮、奋进不息的精神。原句是“莫道桑榆晚,微霞尚满天。”出自刘禹锡(酬乐天咏老见示)诗,全文如下:人谁不愿老,老去有谁怜。身瘦带频减,发稀冠自偏。废书缘惜眼,多炙为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,微霞尚满天。
71、刘禹锡读了白居易的,写了《酬乐天咏老见示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”
72、接着四句进一步交代了“顾老”的原因,诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体一天天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发渐渐稀疏,帽子就自然要偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;经常用艾灸,是为了延年益寿。
73、人谁不顾虑要衰老,老了又有谁来对他表示爱怜?身体渐瘦衣带越来越要收紧,头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
74、离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。
75、 经历多了,自然见多识广,接触的人多了观察起来更加了然于心。
76、莫道桑榆晚,为霞尚满天是一个汉语成语,意思是比喻老当益壮,老有所为,积极进取。(成语)莫道桑榆晚,为霞尚满天(拼音)mòdàosāngyúwǎn,wéixiáshàngmǎntiān(解释)桑榆:指太阳到了桑榆星附近,比喻晚年。不要说岁数已大,将落的太阳还能放出满天霞光。比喻老当益壮,老有所为,积极进取。唐·刘禹锡《酬乐天咏老见示》:“细想皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”扩展资料:刘禹锡人谁不顾老,老去有谁怜。
77、“莫道桑榆晚,为霞尚满天”见唐•刘禹锡《酬乐天咏老见示》。桑榆:太阳落下时,余光留于桑榆上,故以桑榆晚比喻人到晚年。这两句大意是:不要说太阳西落天色已晚,它映出的绚丽晚霞仍照满西天。比喻人虽到晚年,仍可有所作为。刘禹锡在宦途之中历经坎坷,屡遭挫折。但二十三年的贬谪生活并没有使他消沉颓唐,晚年之际,他仍精神振作,奋发有为,表现出坚軔不拔的意志和老而不衰精神。此名句可用于勉励老年人不要因年老而悲伤、叹息,而要老当益壮,继续奋斗,争取发挥余热,有所建树。收起
78、 人有谁不顾虑要衰老呢,老了又有谁表示爱怜?
79、人谁不顾老,老去有谁怜。身瘦带频减,发稀冠自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。
80、 出自唐代诗人刘禹锡的《酬乐天咏老见示》“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。意思是:不要说太阳到达桑榆之间就已近傍晚,太阳的霞光余辉照样可以映红满天!
81、懒照新磨镜,休看小字书。
82、这个境界到了晚年,必然会变成“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。
83、他们打破你的常规,也没你想象的那么不堪,他们也过着平常的生活,有着自己的精彩小日子。即使是夕阳,也是天边灿烂的一抹,夕阳无限好是因为他们阅历深厚,视野广阔,他们所绽放的灿烂是厚积而迸发出的精彩。
84、不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。
85、刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。
86、《酬乐天咏老见示》是唐代文学家刘禹锡的诗作。
87、刘禹锡在前六句中描写了衰老后不得不面对的问题,这样的问题不仅是古代老人需要面对,即便是现代的老人也一样面临着这样的问题。如果按照这个思路继续说下去,那显然就是说衰老的无奈和辛酸,这显然是没有办法慰藉好友白居易的失落的。所以接下来刘禹锡便话锋一转,说起了老年的优势。
88、书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
89、对此如果细致地加以思考,就能树立正确的老年观,就能从嗟老叹老的情绪中解脱出来,而有所作为。全诗表达了刘禹锡对生死问题的清醒而乐观的认识,说明他在任何情况下都能用唯物的态度积极对待人生。
90、白话译文:人谁不顾虑要衰老,老了又有谁来对他表示爱怜?身体渐瘦衣带越来越要收紧,头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。
91、酬乐天咏老见示作者:刘禹锡人谁不顾老,老去有谁怜。身瘦带频减,发稀冠自偏。废书缘惜眼,多炙为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。
92、人谁不顾虑要衰老,老了又有谁来对他表示爱怜?
93、刘禹锡说:是啊,有同感!人生谁能不老啊!老了之后有谁可怜呢?人老了越来越干巴,衣带越来越短,头发快要掉光了连束冠都扎不紧了。怕眼睛太累基本上就不看书了,经常针灸就为了多活几年,这些都能理解,但是咱也不能太悲观了,咱们有优势啊!经历的事情多明白事理,一辈子阅人已经让我们看人就像看山川河流一样一目了然。仔细想想不也很有收获吗?往好处想,不就坦然了吗?
94、全诗表达了刘禹锡对生死问题的清醒而乐观的认识,说明他在任何情况下都能用唯物的态度积极对待人生。“莫道桑榆晚,为霞尚满天”二句,深为人们赞赏,成为千古传诵的名句。
95、有道是“花有重开日,人无再少年”,每个人都不可避免地要面对衰老的问题,这是自然规律,非人力所能改变。不过虽然衰老不能避免,但是我们却可以选择以何种态度来面对衰老,一生郁郁不得志的杜甫晚年只能慨叹“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”,而被后世评价“乱世之奸雄”的曹操在晚年却能豪气冲天地喊出“烈士暮年,壮心不已”。所以有些人身体或许会衰老,但是内心却始终保持着昂扬向上的斗志。
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97、诗意中国|寻找金庸:大侠虽远,江湖不灭
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99、■释义:“莫道桑榆晚,为霞尚满天。”这两句话隐含的意思就是:不要觉得年纪大了就悲观丧气,其实老年人还是有很多可以发挥余热、大有作为的时光呢!后人也常用这两句话表达一种豁达乐观、积极进取的人生态度。
100、经历过的世事见多识也就广,接触了解的人越多观察起来更加一目了然。细细想来老了也有好的一面,克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。要说太阳到达桑榆之间已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。