【吃月饼的由来】中秋节吃月饼的由来

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评论 2023-04-29 16:57:02 浏览

【吃月饼的由来】中秋节吃月饼的由来

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中秋节吃月饼的由来【1】

1、丽江已然成为了国内热门的旅游之地,这里的旅游人士每天几乎都是络绎不绝的,你是否也想成为他们中的一员,亲自体验一下身处丽江的感觉呢?那就先来了解下丽江旅游消费问题吧!去丽江旅游要多少钱呢?云南丽江跟团游费用根据各个地区而定,丽江当地景点都狠分散,并不在一起,所以游丽江需要一定的时间,也需要不少的资金,但是比起出国游来说,丽江并不算很昂贵的旅游地区。

中秋节吃月饼的由来【2】

1、丽江已然成为了国内热门的旅游之地,这里的旅游人士每天几乎都是络绎不绝的,你是否也想成为他们中的一员,亲自体验一下身处丽江的感觉呢?那就先来了解下丽江旅游消费问题吧!去丽江旅游要多少钱呢?云南丽江跟团游费用根据各个地区而定,丽江当地景点都狠分散,并不在一起,所以游丽江需要一定的时间,也需要不少的资金,但是比起出国游来说,丽江并不算很昂贵的旅游地区。

中秋节吃月饼的由来【3】

1、丽江已然成为了国内热门的旅游之地,这里的旅游人士每天几乎都是络绎不绝的,你是否也想成为他们中的一员,亲自体验一下身处丽江的感觉呢?那就先来了解下丽江旅游消费问题吧!去丽江旅游要多少钱呢?云南丽江跟团游费用根据各个地区而定,丽江当地景点都狠分散,并不在一起,所以游丽江需要一定的时间,也需要不少的资金,但是比起出国游来说,丽江并不算很昂贵的旅游地区。

中秋节吃月饼的由来【4】

1、丽江已然成为了国内热门的旅游之地,这里的旅游人士每天几乎都是络绎不绝的,你是否也想成为他们中的一员,亲自体验一下身处丽江的感觉呢?那就先来了解下丽江旅游消费问题吧!去丽江旅游要多少钱呢?云南丽江跟团游费用根据各个地区而定,丽江当地景点都狠分散,并不在一起,所以游丽江需要一定的时间,也需要不少的资金,但是比起出国游来说,丽江并不算很昂贵的旅游地区。

中秋节吃月饼的由来【5】

1、吴刚折桂、相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。

2、几千年来,就这样随砍随合,大敏这棵桂树永远也不能被砍光。

3、据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。

4、李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。

5、朱元璋与月饼起义、中秋节吃月饼相传始于元代。

6、当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。

7、朱元璋联合各路反抗力量准备起义。

8、但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。

9、军师刘伯温便想出一计策,命令属薯仿改下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。

10、到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。

11、很快,徐达就攻下元大都,起数判义成功了。

12、消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。

13、此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。

14、以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

15、采纳哦。

中秋节吃月饼的由来【6】

1、月饼通常是指人们在中秋节这个特定节日里吃的饼,通常为圆形。

2、但现在已有各种各样的了。

3、从历史记载来看,将饼与中秋的月亮联系起来,是八月十五大将军李靖征讨匈奴得胜而归,唐高祖接过吐鲁番商人献上的胡饼,笑指明月说、“应将胡饼邀蟾蜍”。

4、北宋之时,该种饼被称为“宫饼”,在宫廷内流行,但也流传到民间,当时俗称“小饼”和“月团”。

5、后来演变成圆形,寓意团圆美好。

6、另据《洛中见闻》记载,唐僖宗在中秋节当日命令御膳房用红绫将饼赏赐给新科进士。

7、但那时还没有被称之为月饼。

8、月饼一词早见于南宋吴自牧《梦梁录》中,那时的月饼是菱花形的,和菊花饼、梅花饼等同时存在,并且是“四时皆有,任便索唤,不误主顾”。

9、可见这时的月饼,还不只是在中秋节吃。

10、至于月饼这个名词的来历,已无从考证。

11、但是北宋著名文人苏东坡留有“小饼如嚼月,中有酥和饴”的诗句,或许这是月饼这个名称的来源以及月饼做法的根据。

12、中秋节吃月饼相传始于元代。

13、当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。

14、朱元璋联合各路反抗力量准备起义。

15、但朝廷官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。

16、军师刘伯温便想出一计划,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。

17、到了起义的那天,各路义军一起响应,起义军如星火燎原。

18、很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。

19、消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。

20、此后,“月饼”制作越来越精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。

21、以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

22、一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗明代起有大量关于月饼的记载,这时的月饼已是圆形,而且只在中秋节吃,是明代起民间盛行的中秋节祭月时的主要供品。

23、《帝京景物略》曰、“八月十五祭月,其祭果饼必圆。

24、”“家设月光位于月所出方,向月而拜,则焚月光纸,撤所供,散之家人必遍。

25、月饼月果,戚属馈相报,饼有径二尺者。

26、月饼寓意团圆,也应该是明朝开始的。

27、如果我们综合明朝有关月饼与中秋节民俗的资料来看,应该能够看出月饼取意团圆的历史轨迹、中秋节祭月后,全家人都围坐一起分吃月饼月果(祭月供品)。

28、因为月圆饼也圆,又是合家分吃,所以逐渐形成了月饼代表家人团圆的寓意。

中秋节吃月饼的由来【7】

1、月饼通常是指人们在中秋节这个特定节日里吃的饼,通常为圆形。

中秋节吃月饼的由来【8】

1、《吉林纪事诗》(清)沈兆褆中秋鲜果列晶盘,饼样圆分桂魄寒。

2、聚食合家门不出,要同明月作团圞。

3、译文、中秋鲜果列晶盘──中秋的新鲜瓜果排列在晶莹的盘子中。

4、饼样圆分桂魄寒──清寒的月亮像月饼一样的圆。

5、桂魄、喻指月亮。

6、聚食合家门不出──全家人在一起聚餐不出门。

7、要同明月作团圞──要同今宵的明月一起来个大团圆。

8、幽州土风俗(清)彭蕴章制就银蟾紫府影,一双蟾兔满人间。

9、幡然嫦娥窃药手,奔入广寒归不得。

10、译文、写月饼上图袜游举案多样,有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案,不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

11、小饼如嚼月,中有酥和饴。

12、默品其滋味,相思泪沾巾。

13、--北宋苏轼《月饼》释义、吃月饼就像吃月亮,中间酥酥甜甜。

14、安静的品尝,因想念故乡流磨团下的泪把毛巾都弄湿了。

15、形殊寒具制,名从食单核。

16、巧出饼师心,貌得婵娟月。

17、入厨光夺霜,蒸釜气流液。

18、揉搓细面尘,点缀胭脂迹。

19、戚里相馈遗,节物无容忽。

20、--清袁景澜《咏月饼》释义、用特殊的模具制作月饼,名称也各异,是菜单上的亮点。

21、因月饼师傅的巧心,使月饼像月亮一样美丽。

22、中秋鲜果列晶盘,饼样圆分桂魄寒。

23、聚食合家门不出,要同明月作团乐。

24、--清代末沈兆褆《吉林纪事诗》释义、中秋的新鲜瓜果排列在晶莹的盘子中,清寒的月亮像月饼一样的圆。

25、桂魄、喻指月亮。

26、全家人在一起聚餐不出门,要同今宵的明月一起来个大团圆。

27、扩展资料、中国农历八月十五中秋节饮食习俗。

28、宋代大诗人苏东坡有诗句“小饼如嚼月,中有酥与饴”赞美月饼,从中可知宋时的月饼已内有酥油和糖作馅了。

29、到了元代,相传人们曾利用馈赠月饼的机会,在月饼中夹带字条,约定八月十五夜,同时行动,杀死赶走蒙古“鞑子”。

30、到了明代,中秋节吃月饼的习俗更加普遍。

31、如有剩月饼,乃整收于干燥风凉之处,至岁暮分用之,曰团圆饼也。

32、”经过元明两代,中秋节吃月饼、馈赠月饼风俗日盛,且月饼有了“团圆”的象征义。

33、经清代到现代,月饼在质量、品种上都有新发展。

34、原料、调制方法、形状等的不同,使月饼更为丰富多彩,形成了京式、苏式、广式等各具特色的品种。

35、月饼不仅是别具风味的节日食品,而且成为四季常备的精美糕点,颇受人们欢迎。

36、月饼一词早见于南宋吴自牧《梦梁录》中,那时的月饼是菱花形的,和菊告碧花饼、梅花饼、五仁饼等同时存在,并且是“四时皆有,任便索唤,不误主顾”。

37、可见这时的月饼,还不只是在中秋节吃。

38、至于月饼这个名词的来历,已无从考证。

39、但是北宋著名文人苏东坡留有“小饼如嚼月,中有酥和饴”的诗句,或许这是月饼这个名称的来源以及月饼做法的根据。

中秋节吃月饼的由来【9】

1、《吉林纪事诗》(清)沈兆褆中秋鲜果列晶盘,饼样圆分桂魄寒。