关于杨玉环

1、有的，只是发自内心的赞美与欣赏。

2、你若喜欢，为(诗词君)点个在看哦

3、因为我和你一样，熬过那些点灯写字的日子；

4、初是专宠弃江山于不顾(从此君王不早朝)，继而是用杨玉环的命换自己的命(回看血泪相和流)，后是刻骨铭心的情爱(在天愿做比翼鸟)以及深深地忏悔(此恨绵绵无绝期)作者客观地写下他们爱情的发展过程经历，不是矛盾。

5、反之则亦然，不仅是女人会去崇拜一个男人的才华，男人之间也可以惺惺相惜，彼此欣赏。

6、《大唐玉环记》作者：戈薇；《穿越之我是杨玉环》作者：晴漫柔；《穿越千年，红颜祸水》作者：弦歌梦寒；《穿越之杨贵妃》作者：甜果儿；《天宝风流》作者：水叶子；《企鹅王妃》作者:乱异；《今世我为贵妃》作者：夏果果；《我是唐朝杨贵妃》作者：王松冈；《大唐酒徒》作者：格鱼；《天下》作者：高月。

7、那香味并不浓烈，却弥漫在大殿的每一个角落，沁人心脾，令人闻之忘我。

8、叛军高歌猛进，步步紧逼，打下了长安后一道屏障——潼关。无奈之下，李隆基只能带着一众皇亲国戚，以及几十个靠得住的宦官仓皇出逃。当时的事态紧急到什么程度呢？从唐玄宗此行所带的禁军数量就能管中窥豹，三千人。

9、这一招果真很灵，杨家人慌了神，可又不好出面求情，杨贵妃更是终日以泪洗面。

10、玄宗为投杨贵妃之好，下令各地驿站，快速转运闽、广荔枝进贡长安，耗去多少人力财力，仅为杨贵妃一人欢娱快乐。

11、玄宗假意让玉环出家修行，后一纸诏书，纳她为贵妃。自此，杨玉环一步登天，姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户，回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

12、偏偏唐玄宗爱惨了她的娇气。

13、杨玉环原是唐玄宗儿子李瑁的宠妃，因其肤白貌美，又与唐玄宗为宠爱的武惠妃相处的很好，久而久之也受到了武惠妃的影响，学到了一些气质习性。唐玄宗对这个貌美如花的儿媳逐渐有觊觎之心。武惠妃去世以后，唐玄宗以需要儿媳照顾的名义将其召唤在身边，时间一长，后直接封杨玉环为贵妃接入后宫之中。

14、多么真实的情感抒发，但从他的眼中，我们读出的不是嫉妒，而是欣赏。

15、虽然李隆基的心中已经有了答案，但高力士的话仍让他感到窒息。经过一番心理斗争，李隆基终于下定决心，他命令高力士代传口谕，将自己的挚爱杨贵妃赐死。

16、从文学价值来看，算不上是诗中翘楚，但感情真挚，用词娇俏活泼，足见写诗之人灵动的内心。

17、天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后

18、【关于杨玉环】从唐朝的两位山西美女可以看出，在大唐开国初期，连女性都有忧患意识，所以有“贞观之治”，而做为继任者，武则天做的很好，史称为“贞观遗风”，而到了“开元盛世”时期，忧患意识被淡薄，举国盛行享乐主义，因此大唐王朝的中叶出现安史之乱。

19、借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

20、然而好景不长。历史的发展注定他们没有圆满的结果，当时唐朝政治并不稳定，安禄山假装蠢钝，成功骗过了唐玄宗，在巴结讨好唐玄宗和杨贵妃的过程中，得到了不少好处。有一次安禄山入京，为杨贵妃庆生，庆典结束后，唐玄宗却放虎归山，安禄山回到翻地不久就大举进犯京城，仓皇中唐玄宗和杨贵妃逃至马嵬坡，在这里，杨贵妃结束了她传奇的一生。

21、杨玉环被封为贵妃之后，有一年跟随玄宗到绣岭宫游玩，偶然听闻身旁的侍女也会作《霓裳羽衣舞》，便命她在众人面前表演。

22、而大家更好奇的，可能就是有关杨玉环的生死之谜。史料上记载，安史之乱后，杨玉环为了保全李隆基一代明皇的形象，选择在马嵬坡自缢而死，可是后人知道，马嵬坡的贵妃墓只是个衣冠冢;也有人猜测，杨玉环被李隆基送去了东瀛，可是东瀛的两座贵妃墓中，只有两座佛像。所以直到现在，杨贵妃的死都是个谜。

23、宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个羞花的美人，立即召见，封为贵妃。从此以后，羞花也就成了杨贵妃的雅称了。

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25、唐玄宗李隆基的前半生是一个励精图治的皇帝，在李世民、李治、武则天打下得良好基础和他的精心治理下，唐帝国的国力达到，产生可的“开元盛世”。

26、他谱《霓裳羽衣曲》，她便用婀娜的身段起舞助兴，令他无比欢心；

27、狄仁杰是当时政治体系内“山西帮”的领军人物，而出于中国人很浓烈的“乡土观念”所以是早期“挺武”派的头面人物。而李白是四川人，杨玉环的祖籍所在地和他属于同一省份，可以看出行政区域不同时期所酿造的历史悲剧，李白仕途不顺也正是如此。

28、杨贵妃于开元七年(公元719年)生于容州(今广西玉林容县)，出身宦门世家。她不仅天生丽质、仪态万方，而且通晓音律、能歌善舞，深得唐玄宗李隆基的宠爱。白居易在《长恨歌》中用“三千宠爱在一身，后宫粉黛无颜色”的诗句来形容杨贵妃受宠的程度。正史《旧唐书》也这样记载：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩盼承迎，动如上意。”可见唐玄宗的确是被杨贵妃的美艳多情迷住了，以至于“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。

29、这就令人匪夷所思了，明明是高力士亲自动的手，杨玉环的尸首还被禁军将士们确认过，她是怎么活下来的呢？这起事件曲折离奇的程度，丝毫不逊于悬疑电影。如果杨玉环真的逃出生天，只存在两种可能性：

30、这样曼妙的舞姿，究竟应当怎样去形容呢？

31、杨玉环自入宫以后，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华，受到玄宗的百般宠爱，虽曾因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫，但终玄宗还是难以割舍。

32、开挂的人生，苦难也是财富！

33、但很少有人知道，在杨玉环短暂的一生中，也留下了一首诗，并且还被收录进《全唐诗》中。

34、哪怕无济于事，她也会护着那个曾经为她写诗的女人。

35、【关于杨玉环】父杨玄琰，曾担任过蜀州司户；叔父杨玄璬曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在蜀州度过的。

36、安史之乱前一年，水旱灾害不断，百姓衣食难安。一日，唐玄宗忧心忡忡，一个人待在城楼上看雨，对平日爱的羯鼓、胡旋舞也失去了观赏的兴趣。

37、唐朝贵族女性拥有相对瞩目的社会地位，她们也更容易成为政治牺牲品。杨玉环成了杨贵妃后，深得唐玄宗宠爱，杨氏家族也由此一荣俱荣。贵妃的哥哥杨钊得到皇帝赐名“杨国忠”，并当上宰相，三个姐姐也都诰封国夫人，风头无两，富贵荣华，甚至连公主见了都得避让三分。

38、终是圣明天子事，景阳宫井又何人。

39、“我读完之后，首先第一感觉是嫉妒，写得太牛了！”

40、古往今来，男人执笔去写一个女人有多美，总免不了带上一个“情”字。

41、荣耀新英雄杨玉环怎么样？杨玉环技能定位是什么？荣耀从技能的分布上来看，此次的杨玉环无疑是一个略带输出的辅助。而对于被动更是给力无比，在附近队友纯在的同时就有30%的加速果，在团战的过程中机动性还是比较强的。杨玉环作为荣耀此次版本更新的新英雄还是很不错的。荣耀新英雄杨玉环怎么样？杨玉环技能定位是什么？

42、唐玄宗对杨贵妃宠爱归宠爱，可伴君如伴虎，一不小心就会“忤逆圣意”，招致祸患。

43、又如杜牧：娉娉袅袅十三余，偏偏还要“多情却总似无情”。

44、而山西则是佛教的四大盛行地，从佛教的四大圣地可以看出山西的比重还是相当大的，而且从传播路线上也是十分重要的，并且山西在东晋时期产生了许多的宗教界人士，慧远与法显便是两个杰出人物，慧远是佛教净土宗的创始人，而法显则是在玄奘之前去当时的佛教圣地勤工俭学的人。

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46、安禄山，所谓安禄山之爪也。这个典故是说:安禄山在唐明皇李隆基的后宫和贵妃杨玉环私混,并用他的手爪抓伤了杨玉环的乳房，杨玉环怕被李隆基发献，就做了个布兜(现在乳罩的前身)把乳房护上，宫女争相仿，流传至今。故后人用“安禄山之爪”来隐喻伸手太长，通过很肮脏的手段，获取不正利益的行为

47、在杨玉环的眼里，大概就是：

48、武则天与杨玉环，是唐朝历史上无法避免的两位女性，也是中国历史上的两位美女。而究竟美女的标准是什么?古往今来每个人的答案都不一样，但是能够得到当时九五的皇帝的认可，那其整体美，一定是会让人有窒息的感觉。而武则天与杨玉环都是得到了皇帝的认可，并且成为了当时的第一夫人。那么，这两位同为母仪天下的第一夫人谁更有能耐呢?

49、大唐盛世，有这样一位奇女子，在《霓裳羽衣曲》的惊艳中翩然而来，在长恨悲歌的凄美中泪尽而逝。短短37载，却在中国历史长河中留下了浓墨重彩的一笔。

50、既然已经达到了一个女人所达到的，得到了天子的万千宠爱，何必还去在乎皇后的名号呢?她只需要发挥自己的美艳多才，把唐玄宗伺候得舒舒服服，便永远都是实际意义上的皇后。

51、李隆基爱的是杨玉环那美丽的玉体，而扬玉环爱的是李隆基那至高无上的皇帝权力，这就是他们俩人的古代爱情故事。

52、寄人篱下，又是女娃，日子的难过可想而知。在这样的童年里，杨玉环首先学会的就是如何“讨人喜欢”。

53、在这里,作为军政通信的驿传,竟成了皇帝及皇室成员追求奢靡生活的工具。封建皇室的荒淫由此可窥一斑。当然,从这件事也可以看到唐代驿传的率很高,它在以后平定“安史之乱”中有地保障了唐朝军队迅速地传送军情,为终削平叛乱发挥了相当重要的作用。

54、??文末活动丨教师节的一份思念……

55、此诗说明了当时唐玄宗抢走儿媳妇后，寿王李瑁的郁闷和唐玄宗的尴尬，然而杨玉环实在是太漂亮了，唐玄宗为了得到她这一切都不顾了，由此也可见杨贵妃的迷人之处。

56、你会在朋友圈秀恩爱吗？

57、杨玉环(719年一756年)，蒲州永乐(今山西永洛)人，是中国古代四大美女之一。她自幼精通音律，能歌善舞，姿色动人。她原是唐玄宗的第十八子寿王的王妃，后经大臣推荐，唐玄宗见她有倾城倾国之色，便召入宫做女官，并于745年封为贵妃，受到唐玄宗的宠爱，她的家人也因此权倾天下。安史之乱时，唐玄宗逃离长安，行至马嵬坡时，六军不肯前行，要求诛杀杨国忠和杨玉环，于是二人被杀。

58、长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

59、开元二十八年(740年)，奉命出家为女道士，后唐玄宗下诏让杨玉环还俗，并接入宫中，正式册封为贵妃。天宝十五载(756年)，安禄山发动叛乱后，跟随唐玄宗李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，士兵哗变，含恨赐死。

60、又因为杨玉环喜欢跳胡炫舞，善长骑马，长期的活动量致使身上有肌肉线条的存在，而李唐血统本来就有一部分是鲜卑血统，游牧民族本就有着崇尚壮硕之美的审美观念。那时候的社会，只要是皇家喜欢的，就是天下好的。就这样微胖在唐人的心中是作为对一个美女基本的审美观点，这其中又以杨玉环为代表人物，自然就受到了皇家和百姓们的极度追捧。大唐的开明大度，以此吸引了四野八荒的目光，以杨玉环的美为大唐骄傲的象征，大唐又是中国历史上一个辉煌的朝代，所以杨贵妃的美就此名动天下！

61、霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。

62、说到杨贵妃之美这其中还有一个典故，话说唐玄宗在一次读关于赵飞燕的书，书中讲到了赵飞燕被风吹走的场景时，杨玉环恰好在唐玄宗身侧。唐玄宗以借此开起了玩笑说道：“爱妃，你放心，以你的体格这风这么吹都没事儿的”这其中就看出了端倪，唐朝的审美观点与其他朝代有与众不同之处。像杨玉环这种体型的美女，在唐朝更容易受到人们的青睐。

63、她唤他“三郎”，一个极温情的称呼，从没人敢这么喊过；

64、杨玉环也懂得让步，懂得示弱，只见她盈盈拜倒，给双方一个台阶下，让玄宗瞬间原谅了她，二人恩爱如初。

65、女人看女人无情，非为聪明女子言也。我见犹怜，此岂男子语耶？悟此可读太真此诗。

66、唐人姚汝能所著《安禄山事迹》记载，当时民间有为新生儿“洗三”的习俗，即在婴儿出生第三天洗澡，寓意婴儿身体健康，长命百岁。时逢安禄山生日，杨贵妃便叫安禄山入宫，在宫内为安禄山办“洗三礼”，她先让宫女给安禄山洗澡，又让人用布裹住安禄山，把安禄山当成小孩抬着到处跑，闹的不亦乐乎，杨贵妃更是高声娇呼“禄儿禄儿”。

67、而杨玉环则不同了，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父亲杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，也就是说，是属于一个世传的官僚家庭。作为女儿，都是出生在官僚家庭中，只是成份不同所以景况也不同;作为妻子，同样属于第一夫人，先后成为父子两代人的妻子。

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69、开元十七年，10岁左右的杨玉环因父亲去世，被寄养在洛阳的三叔杨玄璬家。开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。

70、张云容这个名字，便由此脱胎。

71、杨贵妃我们都知道了，是古代四大美女之先是寿王妃，后来又是唐玄宗的贵妃的杨玉环。史上称赞杨玉环的诗句不在少数，为后人称道的是“六宫粉黛无颜色，回眸一笑百媚生”，而杨玉环的确有闭月羞花之貌，更有倾国倾城的舞艺，也是精通音律的才女。

72、这就是唐玄宗轰轰烈烈的前半生。戎马过后，英雄迟暮，身边又净是些阿谀奉承之人，五十岁后的唐玄宗，内心无比寂寞。

73、 杨贵妃死于美洲。

74、关于杨贵妃的死因，多的说法是她自缢，这种说法主要是受流传下来的史书的影响。然而，这种说法只有在刘禹锡的诗中可寻到一点蛛丝马迹，说法并不可靠，更有说法称他根本就没有死，是侍女代她死了，有人说她流落民间，还有说她后来逃到了日本，至今在日本的山口县的“杨贵妃之乡”。

75、这一时期的宫中女性还有着男装的爱好，这与李唐王朝的尚武习气有关。刘肃的《大唐新语》记载：“士流之妻或衣丈夫服，靴衫鞭帽，内外一贯矣。”后来出土的唐代女佣中也有不少身着男装做骑射状。名画《虢国夫人游春图》中，一般推测贵妃的姐姐虢国夫人便是其中一个着男装者。这一风气在开元和天宝年间盛，无论宫里宫外都风靡一时。而贵族女性显然是当之无愧的潮流制造者。

76、轻云岭上乍摇风，嫩柳池塘初拂水。

77、不经意间挠得人心头一痒，无处纾解，又无法忘怀。

78、李隆基晚年虽然有些糊涂，但他却不傻。贵妃常年居于深宫，每天与自己形影不离，杨国忠更是自己身边的大红人，他作乱的可能性微乎其微。更何况，即便杨国忠作乱，也与贵妃毫无关联，美人是无罪的。这一事实，李隆基看得清清楚楚。然而，现实却逼他做出抉择。如果不肯拿美人的性命换取军心，别说是大唐的基业了，就连自己的小命都得交待在路上。

79、文|三尺晴·主播|雅萱

80、开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人十分恩爱。

81、杨玉环受玄宗宠爱的原因：

82、我们已经无法考证这两者之间是否存在着某种联系，但我想，若这个小小侍女没有先走一步，马嵬坡下，她一定不会站在那群刽子手中间。

83、然后，他将大臣韦昭训的女儿许配给寿王李瑁，并立为妃，以此来安抚寿王。五年之后杨玉环守戒期满，唐玄宗便下诏让杨玉环还俗，并接入宫中，正式册封为贵妃，自己养了起来。

84、关于杨贵妃的死因，历史上有多个不同的说法。目前较为普遍的说法是杨贵妃在安禄山叛变中死于马嵬坡。

85、杨贵妃虽无皇后之名，但得皇后之实，而且比一般的皇后更受尊宠。杨贵妃也比较聪明，没有反复请求唐玄宗立自己为皇后。

86、但杨玉环这首诗，却告诉我们：

87、只是千百年后，戏文声声，仍有痴男怨女动情聆唱：

88、解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。

89、此诗一开篇，杨玉环并未着眼于舞姿的曼妙之上，而是独辟蹊径，嗅到了一丝女人香。

90、再透过香味，看向舞动的人儿，一袭绯红衣裳，四肢柔软，宛若无骨。

91、举止得体、温柔大方、善解人意，这也成了她日后长伴君王侧，有力的武器。

92、作家余华在一次接受记者采访时，谈及对莫言一本小说的看法，他说：

93、值此之际，有个叫郭从谨的老汉站了出来，对皇帝说：“陛下，安禄山包藏祸心已久，早就有人进京弹劾他。可惜，陛下将传信的人杀掉了，并没有将这件事当真，以至于安禄山谋反成功，陛下落魄到这个地步。还记得宋大人当宰相那会儿，经常向陛下谏言，所以天下才没出乱子。现如今，大臣们连一句真话都不敢说，只会在陛下面前说些谄谀之词。陛下已经有多久没听到外面的声音了？老汉我虽身处宫外，但我却看得清楚，早就预示到今天的结果，可我不敢也没机会说。只有今时今日，我才能对陛下说说心里话。”

94、以上种种离奇的传说，都事出有因，很多从事历史研究的持郑重的态度，都宁可信其无！从《旧唐书》、《资治通鉴》来看，杨贵妃一定在安史之乱中死在马嵬驿了，至于是自缢、他缢、还是他杀，可以存疑！从当时马嵬驿的紧张形势来看，杨贵妃是插趐难逃、非死不可的；否则，玄宗交不差！况且杨贵死后，其玉体还由佛堂运至驿站，放置于庭院中，供将士们人代表陈玄礼等人进来验看呢！

95、正如鲁迅所说："我一向不相信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐那些古老话。我以为在男权社会里，兴亡的责任，都应该男的负。但向来男性的作者，大抵将败亡的大罪推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。"

96、还是何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿的悲惨结局？

97、杨玉环是中国古代四大美女之一。虽然她有关羞花的传说，是因不小心摸到了一株含羞草被宫女看见后误传产生的。可她的容貌，却是货真价实的倾国倾城。就连盛世大唐的皇帝——唐玄宗，也为之深深地着迷！后世有着“诗魔”之称的白居易，为向我们展示杨玉环和唐玄宗这段缠绵千年的爱情故事，毫不吝惜笔墨，洋洋洒洒地写出了长达120句，共840字的《长恨歌》！

98、这首长篇叙事诗中的名句特别多。像“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”等，至今还被老百姓广为传颂。想来，当初小师妹就一遍遍死记硬背过！直到今天我才弄明白，原来都是在形容杨玉环有多么绝代风华！经过这些举世闻名的大诗人，不遗余力地渲染。杨玉环很快就成为盛唐的形象代言人，大唐第一美女了！

99、可历史上为什么回有“环肥燕瘦”这么一说呢？难道杨玉环真有这么胖吗？其实不然！据史书记载，杨玉环应该是在164厘米左右，重68公斤，属于微胖体型。其实造就她胖而出名的使作蛹者是是她的死对头梅妃，因为得不到唐玄宗的宠幸，故意而为之。甚至还在背地里骂其“肥俾”，还嘲讽她肚子上的肉都鼓出来了。后来宋朝的审美发生了变化，纤细型的女子更容易受到人们的接纳，就把前朝美女杨玉环的微胖渲染到了。

100、只可惜，唐玄宗亲手葬送了这份热闹。