西施的故事
1、夫差自从得了西施,就一直住在姑苏台,一年四季享乐游玩,已经不理政事。朝中大臣有劝谏的,都被他或训斥,或驱逐,或罢官,于是大家渐渐也就不敢说了。只有老臣伍子胥,见吴王如此无道,就在姑苏台下进谏劝阻,但吴王还是不理。伍子胥觉得吴王如此势必取祸,劝谏又不听,于是称有病不再上朝。
2、那时西施正坐在茅屋前的石凳上梳洗,身旁放了一只浸了几片香栎树叶的洗脸盆。范蟊迷惑地问道:“姑娘早浣纱,晚织锦,月月有利,年年有收入,为什么还用树叶水梳头?”
3、西施是沉水还是随范蠡泛舟五湖,成了后人争论的一桩公案。
4、公元前54年,匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败,向汉朝称臣归附,曾三次进长安朝觐,并向汉元帝自请为婿。王昭君听说后请求出塞。她到匈奴后,被封为“宁胡阏氏”(阏氏,音焉支,意思是王后),象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境。
5、今年3月21日到24日,诸暨市邀请11套,分别拍摄了以西施、陈洪绶、杨维桢、王冕为人物线索的《诸暨印象》四部曲,特邀画家史国良大师为主线,展示了诸暨深厚的人文底蕴。
6、这一年范蠡35岁,西施25岁。这两位对越国复兴作出很大贡献的人,并没有在越国享受越王赏赐的荣华富贵,而是选择了归隐。但长期的相处之后,使范蠡明白勾践可以共患难,但不可共富贵,自己只能选择功成身退。于是他带着西施,在夜晚乘一叶轻舟,逃入五湖之中。西施这个一代红颜,此后的命运就不得而知了。
7、西施走到石梁上,看到井里有自己的面影,想起临别时范蟊的嘱托:你去吴国要迷惑夫差。她见吴王中计,暗自高兴,不由粲然一笑。这下吴王神魂颠倒了,三个月不理朝政。
8、春秋战国时期,吴越相争,吴国兵强马壮,很快打败越国,把越王勾践和宰相范蠡押作人质。越王为报灭国之仇,暂栖于吴王膝下,装得十分老实忠诚。
9、西施一高兴,吴王就乐疯啦!西施趁机要求把勾践洞改成西施洞。吴王不知西施是用计“洗刷国耻”,便欣然答应。西施暗喜,不自禁地嫣然一笑,吴王却乐得魂飞九霄,魄落黄泉,又是长期不问朝政。
10、【西施的故事】《郑和下西洋》(合作、主创)获第七届全国美朮展览银獎。
11、愧疚自缢说:西施助越国灭掉了吴国后,一方面感到欣慰,完成了自己的使命。另一方面也感到内疚,觉得对不起吴王夫差,在一种异常矛盾的心理中,不能解脱,后自缢于馆娃宫内。
12、周时,吴王夫差灭越,虏越王勾践及大夫范蠡等囚于吴。范蠡用计脱身回国,往诸暨访贤,在苎萝村遇浣纱女貌美且有忧国之思的西施,遂与之商议灭吴兴越之计。后,范蠡将西施进献夫差,夫差放勾践回国。夫差与西施朝欢暮乐,不理朝政。勾践却卧薪尝胆,发愤图强,越国很快复兴。勾践用范蠢为帅,兴兵攻陷吴都,兵围姑苏。西施登城,约定灭吴不可杀戮百姓,开城门迎越兵进城。范蠡数吴王诸罪,吴王惭而自刎。范蠡因越王不能重用功臣,乃偕西施弃官去,泛舟于五湖。
13、勾践还亲自给西施面授机宜。勾践把神圣的政治任务交给她们,交待了三件大事:沉溺夫差于酒色之中,荒其国政;怂恿夫差对外用兵,耗其国力;离间夫差和伍子胥,去其忠臣。过了3年,西施拿到“公关专业毕业证”,于是范蠡将西施等送往吴国,两个相爱的人终于有机会在一起了。
14、没有西施拜月的故事,只有貂蝉拜月的故事。貂禅拜月:三国时汉献帝的大臣四司徒王允的义女貂禅在后花园拜月时,忽然轻吹来,一块浮云将那皎洁遮住。这时正好被王允瞧见,王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮。逢人就说,我女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在了云彩后面。因此,貂禅也被人们称为“闭月”。
15、西施,到底是爱范蠡,还是爱夫差?其实,以一个女子的角度,很容易得出答案。因为这个问题,换一个角度思考。那就是,范蠡和夫差,到底哪个更爱西施?用脚趾头想一想,都知道。爱情,没有比较,还真不好说。可是,一比较,就什么都水落石出。
16、西施天生丽质,与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。
17、早年先后就读于南通工艺美校、南京艺朮学院工艺美朮系。原南通工艺美朮研究所设计人员,南通市文化舘专业干部。长期从事工艺美朮设计和美朮创作,关注传统装饰艺朮语言与现代艺朮的吸取融合,逐步形成了自己的风格,作品多次参加国内外展览并获獎。
18、据说,当年越国选美,西施名列榜首。在进京途中,行人争相围观,结果造成交通堵塞,寸步难行。护送西施的越国相国范蠡,见此盛况,心生一计,索性叫西施住进路旁旅社的一幢华丽小楼,而后四处张榜:欲见美女者,付金钱1文。
19、面对文字脚本怎样着手?我欣赏别人,又不想重复别人,总想弄出点新花样来。伴着艺术观念的开放和拓展,我思忖着不如将业余的连环画创作,由简单的再现故事的过程,开发为学习传统艺术和外来现代艺术,关注绘画形式美感的直接有的试验田。‘艺术是有意味的形式’,生活形态不等于艺术形态。我喜好画民族传统题材,常采用意象造型、浪漫的表现性手法,再糅合现代艺术,特别是设计理念的处理,来强化审美的内涵和个性,以期与一般写实的画法拉开距离,取得较为新颖独特的视觉果。”
20、在西施由越入吴的路线上,南自诸暨,北迄苏州,所在均有西施遗迹。诸暨苎萝山麓、浣纱江畔尚存浣纱石、浣纱亭、西施滩、西施坊,西施殿等古迹。
21、因为家境贫寒,所以西施很小就开始帮着家里干活,平时经常在溪边浣纱。她怎么也不会料到,日后自己会成为“美人计”的主角,被派去吴国执行任务。
22、西施郑旦民国杭樨英西施的美貌远近闻名,所以后人咏西施之美的诗也有很多,宋代有王禹偁的《响屟廊》:“廊怀空留响屟名,为因西子绕廊行。可怜伍相绉尸谏,谁记当时曳履声!”还有张羽的《苏了歌》:“馆娃宫中百花开,西施晓上姑苏台。霞裙翠袂当空举,身轻似展凌风羽……”
23、这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,就流传开来。
24、西施的美,闭月羞花、沉鱼落雁。令人炫目的美丽把她推到了历史的前沿。这么一位单纯的浣纱女被卷入间的战争,真是应了“天生丽质难自弃”的话。
25、过了一天,范蟊来到城南浣纱溪边,站在船头上看见河岸上有个少女,红颜素眼,依石而坐,双眉紧蹙,愁容满面身旁放着一篮洁白的罗纱。
26、吴王听说西施喜欢荷花,特地在山上开了个荷花池,让她在池塘里泛舟采莲,博得她的欢心。可是西施整天紧绷着脸。
27、勾践回到越国后,立志复国,卧薪尝胆,励精图志。经过“10年生聚,10年教训”,越国逐渐强盛起来,一心要打败吴国,但是,当时越国的军事实力远远不敌吴国。勾践在训练军队、发展农业的同时,对吴王夫差实施了历史上的“美人计”。
28、現为中国美朮家协会会员,中国工艺美朮学会会员。研究员高工职称。2006年取得第五届"中国工艺美朮大师″荣誉。
29、本来好色的吴王自然十分高兴,对伍子胥“妹喜、妲己误国”之类的劝谏根本充耳不闻,立刻将两位美女纳入后富,对她们宠幸有加。特别是西施,越来越受夫差宠爱。不久,受冷落的郑旦就郁闷而终了。“美人计”的主角只剩下一个西施了。
30、《金边牡丹》获第三届全国连环画评比三等獎。
31、如今西施终于回到了自己的越国。为了表彰这位对有功的女子,也为了嘉奖范蠡以为先的精神,越王勾践亲自为他们举行了婚礼。
32、中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。四大美女享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”的美誉。
33、吴王见西施手中果然倒映着一轮明月,畅怀狂笑,连声称赞西施聪明绝顶。西施望着眼前的吴王,轻蔑地笑了。吴王哪里知道西施在笑他糊涂呢?
34、【西施的故事】范蠡按照越王勾践的要求,在民间寻觅美女。担任这个历史重要任务的美女,不仅要美丽过人,而且要胆量过人,要机智过人。经过千挑万选,范蠡选定了西施和郑旦。当时范蠡和西施一见面,西施的美貌与纯真便打动了范蠡,而西施的心里对这位年少英雄、气度不凡的将军也是一见倾心。范蠡向西施说明了选美的原委,西施被范蠡的那份爱国热情感染了,表示愿意担此重任。
35、西施聪明伶俐,颇具爱国主义情怀,时刻牢记自己来到吴国的政治使命,她用尽浑身解数让吴王宠爱她并听信她的话,夫差果然对她宠幸有加。
36、西施一见印符:知道是臣相范蟊,也惊呆了。过了好一会儿,才定下神来,她三请范蟊起身,嫣然一笑,在一块大石旁,立下誓死之盟。
37、西施仍旧整天捧心蹙眉。吴王急了宽慰她说:“你吃的是山珍海味,穿的是绫罗绸缎,还有什么不顺心的。我只要能看到你笑,什么都可办到,除了天上的月亮!”
38、围绕这位传奇人物有许多故事,还有许多谜团,其中,据说范蠡在助越灭吴之后和美女西施携手泛舟江湖,过上了幸福生活,这件事是民间传说还是确有其事在灭吴过程中,西施起了什么作用范蠡和西施究竟是什么关系范蠡与西施,这两个原本不相干的人,却因时代动乱而走到一起,他们之间曲折动人的爱情故事,一直为后世津津乐道
39、1944年生,江苏如皋人。连环画家,工艺美术大师。
40、西施,越国美女。被越王当作迷惑吴王的武器送入吴国。同时送入吴国的还有另一美女郑旦。据说郑旦没有西施会来事,所以不受吴王宠爱,后郁郁而终。吴王在西施的迷惑下,不理国事,后终于亡国。传吴亡后,西施被越国谋士范蠡用舟载出,二人双双隐于江湖。也有人说因失身吴国被沉江而死。不过才子佳人能隐于江湖,从此不问世事,远离纷争,过消遥的日子,恐怕是大多数人所希望的西施的结局吧!
41、吴王成天引逗西施,不问朝政国事,年深月累,国力大衰,而越王经过“十年生聚,十年教训”后,已经国富民强。他见时机已到,出兵一举灭掉了吴国。
42、伯嚭忙向吴王建议:“山顶开个吴王井,井里娘娘笑盈盈!”吴王连连点头夸赞伯嚭主意好,于是大兴土木,在山顶挖了个大圆井,井上还架着有“龙飞凤舞”的石梁。
43、甘于牺牲自己,也可能是逼迫无奈,终还是去了吴国。
44、西施的故事(发表于《故事画报》1982年3月号)
45、吴越战争之后,西施回国,与越国大将范蠡一起隐居,泛舟五湖。
46、吴王夫差命人在灵岩山为西施建了馆娃宫,在馆娃宫附近修了玩花池、玩月池、吴王井、琴台,还有采香径、锦帆径和打猎用的长洲苑
47、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
48、西施表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被句践所灭。传说吴被灭后,与范蠡泛舟五湖,不知所终。一直受到后人的怀念。
49、从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。西施被选送到吴国后,吴王一看西施长得如此漂亮,对西施百依百顺,终日沉溺于游乐,不理国事,国力耗费殆尽。越王勾践乘虚而入,出兵攻打吴国,达到了复国报仇的目的,这里边有西施的很大功劳。
50、三年歌舞礼仪训练之后,范蠡送西施去吴国。由于两人难分难舍,范蠡有意拖延,送亲竟然送了一年多。等他们走到嘉兴县南一百里的时候,西施生的儿子已经能呀呀学语了。只可惜孩子已经送人了,不知何时才能相见。
51、时越国称臣於吴国,越王句践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为勾践的东山再起起了掩护的作用。
52、西施没有出塞,是昭君出塞。王昭君,名嫱,字昭君,原为汉宫宫女。
53、西施的结局有两种说法:一是说她感觉已为国尽忠,但夫差对她百般疼爱确实出自真心,在与他相处的日子里,西施越来越感觉他的好,到完成任务的时候,她发觉自己已真正地爱上了夫差,而战争又让她失去了夫差。回到范蠡身边,她已不爱范蠡了,也无颜见范蠡,同时深感对不起夫差,于是投湖自尽;
54、一天,西施乔妆改扮,避过耳目,偷偷跑出皇宫,来到太湖边,雇了一只漂亮的船,在船上扎了彩,挂了花灯,带着自己的琴,随着东风漂流到宜兴的蜀山一带。有一天,她把船停在一个小村的河边,独自坐在船舱里痴心地想着范蠡,不由自主地抚着琴,弹起了一首心爱的乐曲。周围的老百姓看到漂亮的花船,听到优美的琴声,都围拢来观看,发现弹琴的竟然是个绝色美人,更加好奇。这样,一传十传百,很快传遍了周围附近的乡村,也传到了范蠡的耳朵里。范蠡心想哪里来的绝色美人呀!便也随着众人来到河边,一听琴声,大吃一惊,谁能弹这曲子呢,莫非是她!
55、于是她安抚了一下吴王,然后自己跑到厨房,看了看厨房的材料,站在那儿开始想怎么才能做出点新鲜玩意儿来。说时迟,那时快,她突然像中华小当家附体一样,开始刷刷刷和面、擀皮、又剁馅儿,一会儿,她又拿起皮在手里翻了几个花样,包出一个畚箕式的点心,丢进滚水里一抄,点心很快就一个个浮起来。西施把它装进碗里,再加入百年酿制鲜汤,撒上葱、蒜、香菜、胡椒粉和香油,端出去献给吴王。
56、西施这个外柔内刚、情温而性烈的爱国女子,雪了国耻,回到故国,与范蟊双双云游于湖光山色之中……
57、西施有“沉鱼”之貌,相传西施在溪边浣纱时,水中的鱼儿被她的美丽吸引,看得发呆,都忘了游泳,以至沉入水底。所以后世用“沉鱼”来形容女子的美貌。沉鱼落雁闭月羞花,沉鱼为先。国色天香四大美女,西施居首。西施幼承浣纱之业,故世称“浣纱女”。
58、“美人计”的具体导演是春秋末年越国大夫范蠡。范蠡曾随越王勾践到吴国做人质3年,深知吴王夫差的致命弱点。针对吴王夫差好色的特点,范蠡便策划实施了“美人计”。
59、其中包括梁、柱、门、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等等,这些木、石构件雕刻精美,工艺水平,大大增强了西施殿的历史文化内涵和观赏价值,使它更具有了浓厚的地方特色。
60、自从范蠡弃官逃走后,西施日夜思念他,有人说范蠡已经跳太湖自尽了,西施却坚信范蠡是不会自寻短见的,一定是漂湖西去,另谋生路,便决心走遍天涯海角也要找到范蠡。
61、西施见范蟊少年英俊,言语中肯,不由心生好感,便拢了拢头发,淡淡一笑,说:“夜夜织金线,匹匹为贡税,可怜浣纱人,无有买油钱!”
62、《凤凰台》获第六届全国美术展览铜獎。
63、《打碎的碗》(1981)、《西施的故事》(1982)、《画壁》(1984)、《絲路花雨》(1984)、《金边牡丹》(1985)、《巴山秀才》(1985)、《老鹰山》(1988)、《锺馗驱狐》(1990)、《秋公和花仙》(1994)……
64、并于土城山建美女宫,教以歌舞礼仪,饰以罗,教以容步,习于土城,临于都巷。三年学成,使范蠡献于吴王。
65、西施乃春秋时期越国人,名夷光。本为浣纱女,难得倾城貌。连皱眉扶胸不端庄的样子,都被成为“西子捧心”,更被邻女所仿,传有”东施颦“典故。自古红颜薄命,西施后下场其实不算悲惨,却也难逃命运多舛。因当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋求复国,施美人计,西施以身报国,被勾践当作礼物献给了吴王夫差。凭借倾城容貌,也许还有可贵的才华心智,西施成为夫差宠爱的妃子,乱了吴王后宫。
66、后来齐国与吴国关系恶化,夫差想要攻打齐国。伍子胥认为,越国才是心腹大患,不宜远征齐国。但伯韶大夫却力主攻打齐国,并出师必捷。
67、吴王夫差命人在灵岩山为她建了馆娃宫,在馆娃宫附近修了玩花池、玩月池、吴王井、琴台,还有采香径、锦帆径和打猎用的长洲苑等;还修了响屐廊,就是在地上凿一个大坑,把一口大缸放进坑里,然后在上面铺上木板,再铺平。夫差让西施穿着屐在上面走,锤铺有声,所以叫响屐廊。
68、刚开始吃下去一两个感觉还好啊,甚至怀疑这抄手是不是被吹嘘过高了,然后接下来一个,再一个,吃到五六个的时候那种酸爽的麻味就上来了,吃完不怕呛的再喝口汤子,!
69、而想出这个“美人计”的人则是范蠡。范蠡是春秋末年越国的大夫,曾随越王勾践到吴做奴隶三年。针对吴王夫差好色的缺点,范蠡便想到了施以“美人计”。于是范蠡被越王勾践派往民间寻觅美女,经过千挑细选,选中了西施和郑旦。从一开始,西施的美貌与纯真便打动了范蠡,但是为人处事一向机智冷静的范蠡出于对利益的考虑,压抑住了内心的感情,带着西施和郑旦回到了京都了。国都的人听说来了两位艳冠全国的姑娘,纷纷都想要一睹芳容。据说范蠡还曾利用他们的心理为国库积聚了一笔不小的财富。他对那些人说,想要见美人那也容易,就是先交一文钱。顷刻之间,装钱的梳妆盒就装满了。
70、啥,你问我馅儿有多少,呐,足量
71、公元前482年夏初,越国伐吴,大获全胜。
72、西施,原名施夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后,西施与范蠡泛舟五湖,不知所终,一直受到后人的怀念。
73、勾践回国后,励精图志,一心要打败吴国。于是,他一方面训练军队、发展农业,一方面想从吴王夫差那里寻找缺口,于是就在全国大肆搜罗美女,打算送给吴王夫差。吴王夫差虽胸怀大志,但又好色,所以施展“美人计”在他那里应该是奏的。
74、所以,即便当初,还没有见到夫差的时候,西施接受范蠡安排的美人计时,也是心有委屈的。但是,当时,一被范蠡的甜言蜜语所打动,范蠡肯定曾经给西施许下“过等事成之后我一定娶你”这样的誓言。再就是被范蠡的“爱国热情”所感染和感动。及至到了吴国,夫差对其娇宠无极,当初被范蠡的爱情冲昏头脑的西施,才慢慢明白过来,夫差,才是更爱自己的人。所以,在实施自己的间谍计划的时候,西施是多么的矛盾和痛苦啊。
75、“东施颦”的故事就讲了西施的美是其他的人难以企及的。
76、西施乃春秋时期越国人,名夷光。本为浣纱女,难得倾城貌。连皱眉扶胸不端庄的样子,都被成为“西子捧心”,更被邻女所仿,传有”东施颦“典故。自古红颜薄命,西施后下场其实不算悲惨,却也难逃命运多舛。因当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋求复国,施美人计,西施以身报国,被勾践当作礼物献给了吴王夫差。凭借倾城容貌,也许还有可贵的才华心智,西施成为夫差宠爱的妃子,乱了吴王后宫。
77、勾践亲自接见她们,并让人教习歌舞、化妆和礼仪,让人为她们讲解历史、时局和权谋。
78、《海市蜃楼》获首届江苏文创大赛现代手工艺类金獎。
79、吴王夫差对西施是越来越喜爱,而西施时刻想着怎样让吴王高兴,怎样让吴王把更多的心思放在自己身上,好让吴王能成无道之君,荒废国事。庆幸的是,她有一个得力的助手伯韶。
80、当时,有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。
81、西施一进吴宫,吴王夫差见西施面庞红润如朝霞,,眼球明亮像晓星,媚人的笑靥如牡丹,俊秀的眉毛象剑兰,乐得忘了东西南北,立即命令在苏州西部的灵岩山上给西施砌造神仙天府似的馆娃宫。
82、吃完以后感觉两瓣嘴唇都是麻得在颤动,这还只是中等麻度水平,半个小时以后嘴还能感觉到一点点酸麻,感觉自己萌萌哒
83、范蠡,为了,牺牲了西施;夫差,为了西施,牺牲了。当然也许有人会说,夫差,只爱西施的美貌。难道范蠡,爱的就只是西施的灵魂?如果西施没有过人的美丽,范蠡能和西施一见钟情?
84、西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼尽雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是述说貂婵拜月的故事。“羞花”,说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”,就是昭君出塞的故事。
85、到了春天,夫差就和西施到采香径、玩花池游玩;到了夏天,夫差就和西施在洞庭的南湾避暑,享受自然的“空调”。
86、而吴王夫差自从得了西施之后,就一直住在姑苏台,一年四季享乐游玩,根本不理政事。朝中大臣有劝谏的,都被训斥驱逐,大家渐渐也就不敢再进行劝谏了。只有老臣伍子胥,见吴王如此荒诞,就在姑苏台下进谏劝阻,但吴王也是不理。伍子胥觉得吴王如此势必取祸,劝谏又不听,于是就称有病不再上朝。西施使吴王不理朝政的目的是达到了,但要吴王与伍子胥反目,必须要自己与吴国宠臣伯嚭联合才行。后人说:“吴之亡,应由昏君夫差、奸佞伯嚭负责。”
87、一是范蠡找到了她,两人泛舟五湖,成了一对神仙眷侣。在《吴地记》中记述有关范蠡与西施在越国破吴后破镜重圆、泛湖而去以及其他有关他们的结局的不同说法。相传范蠡、西施曾寓居宜兴,今天的蠡墅就是他们当年居住过的地方,而江苏一些地方的“施荡桥”、“西施荡”等名称也都与西施有关
88、西施被选进都城后,不多久,便奉越王之命,远嫁敌国。范蟊送她上路,一直到吴越交界的一座小山上。她望着离别的故国山河,万千情思,涌上心头,泪珠扑漱漱地滚落下来。
89、西施的一生,充满了传奇色彩。一个山野浣纱女,担起了复国的重任,终不辱使命。同时凭着自己的美貌与才识,赢得了美满的爱情。关于西施,千百年来传说太多,对于这样的一代红颜,后人在她身上寄寓的理想也总是那么。
90、西施有“沉鱼”之貌,西施是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽。相传西施在溪边浣纱时,水中的鱼儿觉得西施太美丽了,都自行惭愧地沉到水底不敢出来。
91、夫差与西施的故事:越王勾践为了颠覆吴国的政权,设计把美丽的西施姑娘当作礼物送给了吴王夫差。西施入吴后,夫差被她迷得神魂颠倒,西施既然与夫差形影不离,她挑拨吴国的君臣关系,特别是夫差与伍子胥的关系,夫差赐剑令伍子胥自杀,恐怕也少不了她一份功劳。
92、四眼井故事四眼井是一口清泉不竭的古井,上置相对井栏4眼,故名“四眼井”,它见证古街两千多年的前世今生。郑旦与西施比美的故事让这口井熠熠生辉。西施如花似玉之貌,常引起人们的议论:“西施之美,堪称绝世,只有溪东郑旦稍可相比。”一天,两人同路去陶朱山下,路过井旁,郑旦邀西施在井旁坐息。当西施探井相望,郑旦即挨近西施,肩并肩,头碰头,顿时井中出现了一对美人情影。只见水中两双明目,四只凤眼,如同明珠人并,把黑洞洞的井底都照亮了。从此,郑旦与西施比美的佳话代代相传,“四眼井”也成为产生一个美好故事的地点而广为流传。其清泉至今仍为人们享用。
93、范蠡与西施的故事虽然优美动人,却无历史依据。《史记》清楚记载,范蠡离开越国后,带领全家人来到齐地,“耕于海畔,苦身戮力,父子治产,居无几何,治产数十万。”在这里,根本没有西施的影子,后来,范蠡到陶经商,也没有西施;在记载春秋战国历史比较严肃的史书中,如《左传》、《国语》、《史记》等均没有提到西施,《国语越语上》提到越国送美人的事,但没提西施名字,西施的故事是后人演绎出来的。
94、✪关键字回复:回复‘报警’‘医院’‘抢修’‘出行’有惊喜哦
95、范蠡在当时也可能不得已是为了自救,不得已牺牲自己的爱人,而西施在当时可能事处于对爱情的忠诚,
96、一次吴王肚子疼,请来郎中也没有看出啥病。越王勾践得知后就当着吴王夫差的面,亲口尝了他的粪便,说:“大王没什么病,是着了凉喝点热酒暖暖就会好的。”吴王照勾践说的,喝了点热酒,果然好了。
97、进京后,他把这些钱都交到国库。西施因此仰慕范蠡的才智和品德,两人遂结为生死之交。范蠡的举措,不折不扣地为后代的“美女经济”开了先河。
98、传说勾践认为吴国的灭亡源于夫差沉湎于西施的美色,为了避免西施的美色反过来殃及越国,他恩将仇报,赐西施沉江而死。
99、越灭吴后,范蠡以勾践难以共安乐,便挂冠不辞而去,改名易姓,漂过太湖,隐居在宜兴丁山的一个叫台山的小村里,即今之蠡墅村,并开始制陶。
100、连环画家、工艺美术大师黄培中(1944——)