如何做到心如止水

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如何做到心如止水【1】

1、在旧GRE中，不仅常见的GRE词汇能考到18000左右，而且充斥着大量日常生活中难以见到的生僻词汇，相对的，改革之后GRE词汇要求降低，但是仍然不容小觑。

如何做到心如止水【2】

1、没有人能做到，做到了也是表面。

2、其实就是一种把心里想的事情都深深的埋在心底让别人看不出来。

3、这样一般都要经历很多的伤痛才可以做到。

4、像出家一样。

如何做到心如止水【3】

1、人生百年，转眼即逝，何苦在这些生活琐碎中不停纠缠？我们连自己这个身体都无法永保青春健康，其他事，就更不可能样样称心如意，完全掌控。

2、不妨放下心头事，无端执著就是深重的苦海！一旦做到每天“心无挂碍”，头脑就会清新，心情也无比舒...。

如何做到心如止水【4】

1、()心如止水,要的就是一种释怀。

2、很多时候，你会发现曾经一直耿耿于怀的事情，在多年后在翻出来回想的时候，根本已经找不到当初让你介怀的理由了，这个时候心是平静的，因为那些所谓放不下的情愫，在你看来，已经成为可以原谅的回忆，不如释怀，让心如止水，何须梗塞。

3、心如止水,要的就是一种淡泊。

4、真正淡泊，不是你在历经沧桑然后蓦然回首才发现的真谛，它其实无处不在,只是常常会被忽略.很年轻的时候,我们手里掌握着的资本---青春，便觉得是应该飞扬起来的，可曾想过，坐看云淡风轻不也别有情致？淡泊了气盛的年华，事情就变的显而易见了，不如淡泊，让心如止水，何须劳碌。

5、心如止水,要的就是一种腻静。

6、如果，能够在喧嚣的世界中找到一份专署的静,不同于繁盛的夏季所聆听到的风铃,不同于鬼魅的夜晚时而投影的月光，不同于追忆似水年华时所发出的感慨。

7、像是有一滴水滑落到湖泊，这个时候，一切静的可以听到自己的心跳声，可以仔细的听见，心在说话，不如腻静，让心如止水,何须喧杂。

8、心如止水,要的就是一种贫穷。

9、物欲横流的时代，我们的心大得装的下一切，有时却小的容不下一滴水。

10、被太多世俗所充溢，我们习惯于把自己装得很满很满，这样就可以自欺欺人的告诉你也告诉他--所谓充实。

11、一旦拥有太多，眼睛难免流露出疲惫的神情，贫穷一些,会更明白生活的真实，不如贫穷，让心如止水,何须充裕。

12、我们心里都有一个装满水的瓶子，稍微倾斜一点,就会溢出，然后演变成冰冷的眼泪，终伤的人还是自己，之后你想填满水瓶都是于事无补了，想要一直保持着满满的水，就让心如止水吧。

13、释怀、淡泊、腻静、贫穷，心如止水，其实就是如此简单！。

如何做到心如止水【5】

1、心如止水并不是的静止，而是相对于大多数更加平静罢了！如果的禁止那就是麻木不仁！做到心如止水说来也容易，锻炼情绪的控制能力，不要大悲大喜，保持平常心，知足常乐，难得糊涂都是可以达到这样的效果的……。

如何做到心如止水【6】

1、心如止水并不是的静止，而是相对于大多数更加平静罢了！如果的禁止那就是麻木不仁！做到心如止水说来也容易，锻炼情绪的控制能力，不要大悲大喜，保持平常心，知足常乐，难得糊涂都是可以达到这样的效果的……。

如何做到心如止水【7】

1、生活中，工作中，我们总会遇到各种各样的事辩数锋情，那如何在这些事情当中依然保持一个良好的心态，然后不断的去前行呢？其实重要的是要学会觉察，觉察自携晌己的内心，觉察自己的每一点每一滴，具体如何做呢？当一件事来临的时候，先问问自己的内心，遵循内心的想法，如果自己的情绪出现波动，多问问自己为什么？经过刻意练习后，一定会发现心如止水并不是多么难得事情。

2、另外还有一点，做好每一天的规划，也可以让自己慢慢的保持平常毕盯心，心如止水。

3、因为这样会有一种控制感，可以把突发事件的处理时间预留出来，也不至于慌张等其他情况出现。

4、后，多鼓励自己吧，相信自己，加油。

如何做到心如止水【8】

1、如何做到心如止水?对于这个问题，我想，修身养性是好的．多读名著，多炼心境．这是我在别的地方的回答，也回答关于心如止水的，贴在这里，你觉得有什么用处就借鉴借鉴吧，但我倒觉得不用来回答这问题不太合适、你没有信仰吧，如果愿意的话，可以尝试信仰下基督教，不是一定要全学它的，但毕竟＜圣经＞里面也有很多有道理的～比如说”败坏之先，人心骄傲。

2、尊荣之前，必有谦卑”．这几天我看了这个版本的＜简爱＞后，不知为什么，我也说不清楚，也发觉自己有些心如止水了(网址、tudou/programs/view/5ZS2gZegYJw/)佛门讲究心镜的超脱，我想里面应该有关于如何避世的吧，但我并不建议去学佛门的那些条条宽宽的，本人更倾于基督的思想．或是，多看看外国名著吧，尽量提高自己的文学修养，懂得的道理越多，对处世的态度也就较为成熟．古诗文，古诗词，反映的大多数是诗人的超脱世俗的方式与态度，情感．所以多读古文，古词学学古人的处世之道．唉，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，其实说到底主要还是一个态度，如果你不把事情当回事，那心境必然超脱，这或许就是无欲则为刚吧！(注意，并非无欲则刚，林则徐的意思和论语“枨也欲，焉得刚？”更近，是儒家的，是做人为官的一种操守，和释，与道家讲的“无欲”不是一码事。

3、)(说到态度，忍不住要说上几句，思想决定态度，态度反映思想，思想是一种很奇妙的东西，我体会很深，以前我是个很勤俭的人，后来我母亲告诉我，做人，有付出就要有享受，既然你付早祥出了，那享受也是应该的，能赚，也要能花，那才叫生活，受母亲影响，觉得有道理，花费增加了不少，连积蓄也用光了，我并不后悔，却也体会到了改变思想的恐怖，思想能灭掉一个民族这话一点不假)偏题了～～～其实，本人并不提倡心如止水，只提倡”貌似心如止水”，表面看起来并不把它当一回事，不让他人发现自己，其实，内心必须有所反映，对自己利益得失的一种反映，不然就变成现代的阿Q了．人总是有情感的，何必去逆着喜怒哀乐，去抑制自己感情呢？处世难，但却不要避世，或许说那是一种享受有些人会接受不了，但毕竟这就是银睁颂社会，你不去把它当成享受，事情依然存在，问题依然得不到解决，把它当成享受，可以使人较为乐观些～～～如何才能做到心如止水没有人能做到，做到了也是表面。

4、其实就是一种把心里想的事情都深深的埋在心底让别人看不出来。

5、这样一般都锋郑要经历很多的伤痛才可以做到。

6、像出家一样。

7、怎样才能做到心如止水，波澜不惊静若止水，波澜不惊，是一种境界。

8、尘世的浮华和喧嚣,世俗的幸福和快乐.可以处之泰然,一笑而过.除了圣人,但我们不是.生命的价值也许不是我们的理想,幸福的含义也得重新定义.态度决定一切,年少懵懂的一无所知,至今才晓、少年不努,老大图伤悲穷则生变,已经山穷水尽,没有退路,只有向前,哪怕是沉落海底,无愧于自己和他人,等到千年以后的打捞,历史会给自己一个奋斗的标记.可以微笑着看的自己峥嵘的过去.以后的日子,已经没有选择的权利.无论前面是上刀山,还是下火海,我们也要过.不是奋起开航,迎风破浪,期待荣归故里就是随波逐流,草草收场,了此一生.生命给我,诠释我们的机会有限,也太少.凡世的喧嚣和明亮,世俗的快乐和幸福,如同这弥漫着菸灰的空气,压抑的我们胸慌气闷,可我们却远离不得.佛语、"寒时水结成冰,暖时融冰成水迷时结性成心,悟时融心成性,心性本同,依迷悟而有所差别."一切皆态度使然.林则徐说过、有容乃大。

9、人只有心胸开阔到能包容万事万物的时候才能达到这样的境界，杂念是可以擦拭的，需要时间的磨练，领悟容易，做起来真的很难。

10、虚怀若谷！打字不易，如满意，望采纳。

11、怎么才可以做到心如止水100分这是一个很漫长的过程。

12、不是一朝一夕就可以到达的境界。

13、说说我知道的几点吧。

14、第博览群书。

15、看书可以使自己增长见识，还有一个就是是自己心静，骄躁的看书是看不进去的。

16、第多听轻音乐，不要DJ什么的，HI歌呀什么的。

17、***自己的情绪就走上阳刚大道了。

18、第登山，锻炼身体，看事物都在脚下，登高而远思。

19、第在夜晚安静的时候多思考。

20、怎样才能做到心如止水？修身养性，用平常的眼光看事情。

21、人生如戏，切莫太在意。

22、虚怀若谷，宽容大量。

23、如何做到心如止水？宠辱不惊？心如之水，是说一个人的内心定力到了极高的境界，可以物我两忘，能够从容面对人生的各种际遇了。

24、苏东坡在瓜洲任职的时候，住的地方距离著名的金山寺只有一江之隔。

25、金山寺住持佛印禅师是位著名的得道高僧。

26、苏东坡经常过江与禅师谈禅论教，两人交往十分密切，交情也日渐深厚，相互引为同道知己。

27、苏东坡才高气傲，自以为参禅有得，他撰诗一首、“稽首天中天,毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。

28、”诗中的八风是指人生中的毁誉讥讽等八种情景。

29、他得意地派书童过江送给佛印禅师。

30、佛印禅师接过诗作看了以后，表情冷漠，没有说话，信手在诗作后面写了两个字让书童带回去。

31、书童回定以后马上吧诗作交给苏东坡。

32、不料，苏东坡看后十分气愤，他满以为禅师会有很高的评价的，没有想到禅师在诗作下面批的是“放屁”二字。

33、苏东坡乃当世大才钜子，哪里受到过这样的轻慢和羞辱？况且两人是相知甚深的知交同道。

34、苏东坡带着一腔怒火，立刻乘船过江。

35、那禅师正微笑着站在金山寺门口相迎。

36、没有了两人往日见面的寒暄与客套，苏东坡上以前就质问禅师、“为什么羞辱我？”禅师依然微笑着，看着怒火中烧的苏东坡。

37、苏东坡越发怒不可遇。

38、良久以后，佛印禅师对苏东坡说、“你不是说八风吹不动吗，怎么一屁就过江了呢？”听佛印禅师的话，苏东坡顿时如醍醐灌顶，羞愧的无地自容。

39、是啊，自己不是感觉已经能够心如止水了吗？怎么禅师一个小小的测试就经受不住了呢？作为一代禅学大师的苏东坡，尚不能抵御一句讽刺之语，我们这些芸芸众生呢？在私立面前，在抵毁面前，在荣誉面前，在苦乐面前，在富贵和贫穷面前，我们还能够做到保持自己的本来面目吗？我们还能够心如止水冷静如一吗？看看那些在逆境中的头人，那些取得了点成绩就沾沾自喜狂妄自大的人，那些刚愎自用的人，那些毫不谦虚的人，不都是因为缺乏内心定力吗？几乎所有那些失败的决策和盲目的决断，都是因为乱了方寸。

40、什么是乱了方寸？就是自己的心灵偏离了你自己本来的位置，错误自然就在所难免了。

41、中国人常说、“心如枯井，洞若观火。

42、”，还有“逢大事必有静气”，都是说一个人不论遇到多么大的事情，都应该让自己保持冷静，心如止水。

43、倘若到了这种境界，就真的会“宠辱不惊”了怎样才能对感情做到心如止水？人之所以烦在于有过多的执著，把很多东西看得很重，如钱、如事业、如名声。

44、佛说，人之所以痛苦在于追求错误的东西。

45、放下，便自在，学会放下，那你的心情就会自然、平和。

46、这很难做到慢慢来，一旦做到你会受益终生的。

47、另外你要培养一种观念就是把一切事情都当成一种人生体验，无论好也好，坏也好。

48、建议看一下《老子》，他无为、不争、顺其自然正是我们当今浮澡的社会所欠缺的。

49、我给您意见，您看行吗？用心另眼看世界吧，这世上不是每个人都很顺利，只是看自己怎么解决，比如你走路的时候被人撞了，别人给你道歉了，有时候你还是会觉得很火，但是你却没想到撞你的人心里其实比你还难受，还是想想那句“开心也是一天，不开心也是一天，何不如天天开心”。

50、想到心情不好就心情会不好，那就不用想它，如果还是想，那就让自己忙起来，让自己没有空闲去想它，让自己充实地过好每一分钟，再有早晨醒了以后不要恋床，醒了就起来，忙起来，推开窗，呼吸清晨的新鲜空气，放松全身，让自己想像成一个快乐的小天使……选择一个空气清新，四周安静，光线柔和，不受打扰，可活动自如的地方，取一个自我感觉比较舒适的姿势，站、坐或躺下。

51、活动一下身体的一些大关节和肌肉，做的时候速度要均匀缓慢，动作不需要有一定的格式，只要感到关节放开，肌肉松弛就行了。

52、作深呼吸，慢慢吸气然后慢慢呼出，每当呼出的时候在心中默念“放松”。

53、将注意力集中到一些日常物品上。

54、比如，看着一朵花、一点烛光或任何一件柔和美好的东西，细心观察它的细微之处。

55、点燃一些香料，微微吸它散发的芳香。

56、闭上眼睛，着意去想象一些恬静美好的景物，如蓝色的海水、金黄色的沙滩、朵朵白云、高山流水等。

57、做一些与当前具体事项无关的自己比较喜爱的活动。

58、比如游泳、洗热水澡、逛街购物、听音乐、看电视等。

59、生容易，活容易，生活却不容易。

60、别发愁，这个社会的和你差不多还很多，但是都快乐的生活着，并不是每个人都能成功的，只要你努力对待每件事情，对生活认真一点，只要你认真对待每一天，不管你的人生怎么样，我相信都是精彩的。

61、加油吧。

62、后祝你能快乐的过好每一天。

65、怎么才能做到心如止水打坐，禅修，但也不一定就能做到，硬要做到就是执著，那就不是真正的心如止水而是刻意而为的！。

如何做到心如止水【9】

1、问题如何做到心如止水？宠辱不惊？心如之水，是说一个人的内心定力到了极高的境界，可以物我两忘，能够从容面对人生的各种际遇了。