景颇族风俗习惯
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景颇族风俗习惯【1】
1、礼节方面,景颇族热情好客,客人进家,无论认识与否,主人都会招待食宿。
2、景颇族喜欢喝烧酒和自制的水酒,景颇族老人喜好嚼烟,他们把草烟和适量的熟石灰膏、干芦子放入口中咀嚼,有提神、醒脑、防龋固齿的功效,见面时会互递烟盒,表示友好、尊重和礼貌家庭方面,过去传统的景颇族的家庭,是包括夫妻和子女的核心家庭和包括父母、夫妻、子女在内的扩展家庭。
3、在家庭内部,父亲是家长,子女皆从父姓,世系从父系计算,财产由男性继承。
4、传统上实行幼子继承,由幼子同父母同住并继承老家的房屋,其他儿子成家后便分出老家另立门户。
5、节日,民族传统节日主要有目脑纵歌节、能仙节、新米节等,其中盛大、隆重的节日为目脑纵歌。
6、婚恋,景颇族婚姻实行丈人种(景颇语称“木育”,载瓦语称“勐”)与姑爷种(景颇语称“达玛”,载瓦语称“墨”)单向联姻的婚姻形式。
7、两个家庭一旦缔结婚姻,不仅产生“姑爷”(女婿)和“丈人”(岳父)两种个人身份,同时也产生“姑爷种”和“丈人种”两种群体的身份,形成固定的丈人种与姑爷种关系。
8、丧葬,景颇族的丧葬习俗独特。
9、凶死行火葬,幼殇行天葬,正常死亡行土葬。
10、在家中自然死亡视为善死,在外意外死亡、刀枪致死、上吊、投河自杀以及难产死亡均视为凶死。
11、凶死者,尸体不能进寨。
12、善死者亡,家人立即朝天鸣枪报丧,亲朋村邻闻讯带着礼物前来奔丧、帮忙。
13、扩展资料、景颇族,是中国的少数民族之有自己的语言和文字,语言属汉藏语系藏缅语族,5个支系语言分属景颇语支和缅语支,文字有景颇文和载瓦文两种,均为以拉丁字母为基础的拼音文字。
14、景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关,有“景颇”、“载瓦”、“勒赤”、“浪峨”、“波拉”5个支系,主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区,少数居住在怒江傈僳族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。
15、缅甸境内的大部分克钦族支系与中国境内的景颇族、傈僳族也有极深的渊源。
16、参考资料、景颇族-百度百科。
景颇族风俗习惯【2】
1、景颇族的婚姻形式为一夫一妻制。
2、但山官和富裕户也有一夫多妻的。
3、在家中,父亲是家长。
4、有女无子时可招赘,但赘婿不改其姓。
5、无子嗣时可收养子,权利义务与亲生子一样。
6、对财产实行不严格的幼子继承制,幼子地位高于长子。
7、妇女社会地位较低。
8、在现行的一夫一妻制婚烟中,基本上仍必须遵循传统的单向姑舅表婚的原则,即姑家男子必须娶舅家女子,但舅家里男子不能娶姑家女子,形成“姑爷种”和“丈人种”的婚姻关系。
9、流行转房制和妻死丈夫续娶妻姊妹的习俗。
10、还实行等级婚姻,即官家与官家通婚,百姓与百姓通婚。
11、青年男女社交自由,但结婚由父母包办,聘礼很重,常发生抢婚的现象。
12、景颇族没有成文法,社会秩序靠传统的习惯法——“通德拉”来维持。
13、习惯法具有很大的约束力,常常与宗教迷信相结合。
14、一般不轻易判处死刑,但杀人者必须赔偿命金。
15、一般案件对输理者均罚以赔偿实物的几倍至十倍。
16、案件无法调查判明时就采取神判。
17、常用的神判方式有赌咒、鸡蛋卦、斗田螺、煮米、捞开水、闷水等。
18、随着阶级分化,习惯法已行旁逐渐遭到破坏,而没橡且被山官和头人利用来为自己的利益服务。
19、丧葬除凶死者火葬、幼殇者天葬以外,正常死亡者均行土葬。
20、景颇族的服饰,男子喜裹白或黑包头,着黑色衣裤或白衣黑裤,外出佩长档察橡刀,背挎包.妇女一般着黑色短上衣和枣红自织羊毛花围裙,戴黑红色藤制腰箍和腿箍,裹毛织护腿,并佩戴各种银饰物。
21、但建国之前贫苦农民衣着简陋,多着单衣向火过冬,男女均赤足。
22、多数地区群众以大米为主食,少数地区的以食玉米为主。
23、过去仅以芭蕉叶包饭,平均分配,以手抓食。
24、主要饮料是山泉和水酒。
25、杀牛祭鬼时,牛肉全寨人分食。
26、猎物见者有份。
27、对客人均热情招待饭食。
28、景颇人喜嚼沙枝(一种用草烟、芦子、熟石灰等配成的嚼料),见面互赠沙枝是传统的礼节之一。
29、住房为竹木结构的茅屋,只有个别地方少数山官头人住瓦房。
30、茅屋呈长方形,屋顶为双斜面。
31、整个建筑分上下两层,上层住人,底层圈养家畜家禽。
32、门从两头开,前门供客人进出,埋鬼桩、拴牛马,后门禁止外人出入,更不允许穿室而过。
33、屋内每间设一火糖,四周铺篾席,晚间即席地而寝。
34、房屋通常八年重建一次,建房时全寨换工互助,数日即成,并举行隆重的新房落成仪式。
景颇族风俗习惯【3】
1、景颇族家庭中尚保留幼子继承制,幼子地位高于长子,长子婚后另立门户,幼子却留在家中赡养父母,财产也主要由幼子继承。
2、景颇族坦诚好客,一直保留着吃白饭的待客习惯。
3、即在日常交往中,无论走到那一寨、那一家,都可坐下来吃饭,并可以不付任何报酬。
4、对于任何一个不相识的人,主人都必须招待饭菜。
5、民间普遍认为、让客人饿着肚子走,是不体面的事。
6、无论婚嫁、过节集会,走亲串戚,景颇族人都要提一只篮子,内装水酒、熟鸡蛋、糯米饭团,民间称送礼篮,主人接过礼篮后,要向随从的客人一一敬酒,后才能自己喝,并清点礼物,然后再把篮子还给客人,以表示礼物如数收到。
7、很多地区平时进餐仍然沿袭无论男女长幼均把饭菜分份进餐,无需桌椅、餐具,饭菜都用芭蕉叶包好,进食时人手一份。
8、忌把叶包反。
9、无论喝酒喝汤,都是就地砍一截竹筒,筒口斜削一刀,随用随去。
景颇族风俗习惯【4】
1、傣族风俗习惯。
2、服饰:傣族男子穿无领对襟或大襟小袖短衫,着长裤,多戴白布、水红布或蓝布包头。。
3、妇女服饰因地而异,西双版纳傣族妇女上穿紧身内衣,套大襟或对襟圆领窄袖衫,下着花色筒裙,将长发挽于头顶,上插弓形发梳,或戴花头巾;。
4、德宏傣族妇女婚前穿白色或浅蓝色大襟短衫、长裤,束小围腰,婚后穿对襟短衫配黑或花色筒裙,青年妇女多束发于头顶。 。
5、饮食:主食以大米为主,喜食酸辣、好吃鱼虾等特产,爱喝酒,喜嚼槟榔。 。
6、行土葬、火葬和水葬,以土葬为主。。
7、主要节日有泼水节(傣历新年)、关门节、开门节等。 。
8、禁忌:忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进村寨。进寨家竹楼,要将鞋脱在门外,在屋内走路要轻。不得坐在火塘上方或跨越火塘,忌移动火塘三脚架,不许用脚踏火。。
9、不能进入主人内室,不能坐门槛。禁止在家里吹口哨、剪指甲。不准用衣服当枕头或坐枕头。晒衣服时,上衣要晒在高处,裤子和裙子要晒在低处。进佛寺要脱鞋,忌讳摸小和尚的头等。。
10、德昂族风俗习惯。
11、服饰:男子多穿蓝黑色大襟短上衣和宽大短裤,过去有文身习惯。女子多穿藏青色或黑色对襟短上衣和长裙;姑娘成年后,在腰部佩带五六圈甚至二三十圈宽窄不等,漆成红、黑、黄、绿诸色并刻有各种花纹图案的藤篾“腰箍”。。
12、饮食:主食有大米、玉米,嗜饮浓茶,喜吃竹笋。。
13、普遍行土葬,对患传染病或其他非正常死亡者则行火葬。节日有泼水节、关门节、开门节和一些祭祀活动等。。
14、禁忌:忌拍摸男子的肩头和妇女的包头、衣物。不能手拉手赠物。客人不得从后门出入。不许用脚碰或跨越火塘。借宿时,即便客人是夫妻也不得同居一室。。
15、被子头尾不能颠倒盖,不许坐在帽子、上衣和枕头上。不能直接喊有子女者的名字,须以其子女的名字称其为某某的父亲或母亲。除晚上谈情说爱时或节日外,禁止随意吹芦笙。禁止砍伐供奉的大青树。刀子不能放在锅、碗和谷米上面。。
16、景颇族风俗习惯。
17、服饰:男子多穿黑色对襟短衣,裤腿短而宽;妇女多穿衣领周围缀满银泡、银链的大襟短上衣和用红毛线编织的艳丽筒裙,戴毛线护腿。。
18、饮食:以大米为主食,常饮自酿水酒,喜嚼用草烟、芦子、熟石灰等配成的“沙枝”。 。
19、有对歌结交的习俗。正常死亡行土葬,否则行火葬。。
20、禁忌:忌讳骑马进寨。进门先拖鞋,进屋后不应久立,要按位置就座。妇女不得托下巴而坐,不能跷二郎腿。不许在长辈面前开玩笑,做怪动作,乱翻动包头。不许外人触摸身边佩挂的刀枪。。
21、阿昌族风俗习惯。
22、服饰:男子多穿蓝、白、黑色对襟上衣、黑色长裤。已婚女子穿裙子和窄袖对襟上衣,未婚则穿长裤;每逢节日,妇女都要佩戴银饰。。
23、饮食:以大米为主食,辅以薯类、蔬菜、肉类等,嗜酸性食品,普遍有嚼槟榔的习惯。。
24、青年男女恋爱、社交自由,若成婚需经父母同意,家中无子,可招婿上门,所生孩子随母姓。一般行土葬,非正常死亡者须火葬。节日有泼水节、开门节、关门节、会街节等。。
25、布依族风俗习惯。
26、服饰:男子多穿对襟短褂、长裤,包头巾;妇女大多穿右衽大襟衣,下着长裤或百褶裙,戴各种银质首饰。。
27、饮食:以大米、玉米为主,逢年过节喜吃糯米糍粑,腌酸菜比较有名。。
28、青年男女自由恋爱,盛行“赶表”习俗。行土葬。除过春节、端阳节、中秋节以外,还有二月二、三月三、四月八、六月六、六月二十四等富有本民族特色的节日。。
29、禁忌:忌讳外来夫妇在主人家中同宿。主人不得从客人面前经过,须从其背后绕行。有的地方还禁止搬动或用脚碰火塘上的三脚架。。
景颇族风俗习惯【5】
1、景颇族是纯朴、直爽、热情、好客的民族。
2、当你要离开主人家时,一定要有礼貌地告辞。
3、如果你不说一声就离开,人家会说你无道德、缺教养。
4、景颇人喜欢上山采来阔叶,当作碗碟,但在饮食中,叶子千万不能倒用,否则会被当成仇人而遭怒视。
5、到景颇家里做客时,不要在房内久站,应即按位置就座。
6、如果有人告辞而去,不能抢坐其位置或板凳。
7、平对妇女不能托下巴而坐,托下巴而坐表示哀悼。
8、妇女就座忌讳跷二郎腿。
9、严禁在房内吹口哨。
10、在长辈面前忌讳开玩笑,做怪动作,乱动乱翻包头。
11、忌讳拿统裙直盖熟睡的小孩。
12、景颇族男子随身之物长刀和筒帕,平时不能在墙上翻挂着,在众火焰火之际,不能抽刀从火苗上拿过去做事或传递给他人。
13、景颇族热情好客,凡是来的客人,主人会热情招待。
14、景颇人重视礼尚往来,在农闲期间,人们走亲访友,以酒肉、饵块粑粑、鸡蛋、糖果或自己家里的土特产如蜂蜜、草烟赠送主人,客人走时也往往是满载而归。
15、尊主敬客,严守禁忌。
16、景颇人通常和朋友一见如故,尊客为上宾,但是双方必须互相尊重。
17、客人要尊重景颇族的风俗习惯,比如骑马入村过寨,必须下马徒步而行。
18、到别人家里做客,要在主人指定的位置上就座,不得久立不坐。
19、不得在屋内吹口哨。
20、如果是在重患人家,不得说告辞的话等等景颇族姑娘一般不戴包头,结婚后才戴上高包头。
21、生儿育女后,要挑选一个吉日良辰,背着酒肉礼物回家。
22、扩展资料、景颇族,是中国的少数民族之有自己的语言和文字,语言属汉藏语系藏缅语族,5个支系语言分属景颇语支和缅语支,文字有景颇文和载瓦文两种,均为以拉丁字母为基础的拼音文字。
23、景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关,有“景颇”、“载瓦”、“勒赤”、“浪峨”、“波拉”5个支系,主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区,少数居住在怒江傈僳族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。
景颇族风俗习惯【6】
1、亲,您好,很高兴为您解答,这边为您查询到相关信息服饰:傣族男子穿无领对襟或大襟小袖短衫,着长裤,多戴白布、水红布或蓝布包头。妇女服饰因地而异,西双版纳傣族妇女上穿紧身内衣,套大襟或对襟圆领窄袖衫,下着花色筒裙,将长发挽于头顶,上插弓形发梳,或戴花头巾。德宏傣族妇女婚前穿白色或浅蓝色大襟短衫、长裤,束小围腰,婚后穿对襟短衫配黑或花色筒裙,青年妇女多束发于头顶。饮食:主食以大米为主,喜食酸辣、好吃鱼虾等特产,爱喝酒,喜嚼槟榔。行土葬、火葬和水葬,以土葬为主。主要节日有泼水节(傣历新年)、关门节、开门节等。禁忌:忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进村寨。进寨家竹楼,要将鞋脱在门外,在屋内走路要轻。不得坐在火塘上方或跨越火塘,忌移动火塘三脚架,不许用脚踏火。不能进入主人内室,不能坐门槛。禁止在家里吹口哨、剪指甲。不准用衣服当枕头或坐枕头。晒衣服时,上衣要晒在高处,裤子和裙子要晒在低处。进佛寺要脱鞋,忌讳摸小和尚的头等。。
2、德昂族风俗习惯服饰:男子多穿蓝黑色大襟短上衣和宽大短裤,过去有文身习惯。女子多穿藏青色或黑色对襟短上衣和长裙。姑娘成年后,在腰部佩带五六圈甚至二三十圈宽窄不等,漆成红、黑、黄、绿诸色并刻有各种花纹图案的藤篾“腰箍”。饮食:主食有大米、玉米,嗜饮浓茶,喜吃竹笋。普遍行土葬,对患传染病或其他非正常死亡者则行火葬。节日有泼水节、关门节、开门节和一些祭祀活动等。禁忌:忌拍摸男子的肩头和妇女的包头、衣物。不能手拉手赠物。客人不得从后门出入。不许用脚碰或跨越火塘。借宿时,即便客人是夫妻也不得同居一室。被子头尾不能颠倒盖,不许坐在帽子、上衣和枕头上。不能直接喊有子女者的名字,须以其子女的名字称其为某某的父亲或母亲。除晚上谈情说爱时或节日外,禁止随意吹芦笙。禁止砍伐供奉的大青树。刀子不能放在锅、碗和谷米上面。。
3、景颇族风俗习惯服饰:男子多穿黑色对襟短衣,裤腿短而宽。妇女多穿衣领周围缀满银泡、银链的大襟短上衣和用红毛线编织的艳丽筒裙,戴毛线护腿。饮食:以大米为主食,常饮自酿水酒,喜嚼用草烟、芦子、熟石灰等配成的“沙枝”。有对歌结交的习俗。正常死亡行土葬,否则行火葬。禁忌:忌讳骑马进寨。进门先拖鞋,进屋后不应久立,要按位置就座。妇女不得托下巴而坐,不能跷二郎腿。不许在长辈面前开玩笑,做怪动作,乱翻动包头。不许外人触摸身边佩挂的刀枪。阿昌族风俗习惯服饰:男子多穿蓝、白、黑色对襟上衣、黑色长裤。已婚女子穿裙子和窄袖对襟上衣,未婚则穿长裤。每逢节日,妇女都要佩戴银饰。饮食:以大米为主食,辅以薯类、蔬菜、肉类等,嗜酸性食品,普遍有嚼槟榔的习惯。青年男女恋爱、社交自由,若成婚需经父母同意,家中无子,可招婿上门,所生孩子随母姓。一般行土葬,非正常死亡者须火葬。节日有泼水节、开门节、关门节、会街节等。。
景颇族风俗习惯【7】
1、亲,您好,很高兴为您解答,这边为您查询到相关信息服饰:傣族男子穿无领对襟或大襟小袖短衫,着长裤,多戴白布、水红布或蓝布包头。
2、妇女服饰因地而异,西双版纳傣族妇女上穿紧身内衣,套大襟或对襟圆领窄袖衫,下着花色筒裙,将长发挽于头顶,上插弓形发梳,或戴花头巾。
3、德宏傣族妇女婚前穿白色或浅蓝色大襟短衫、长裤,束小围腰,婚后穿对襟短衫配黑或花色筒裙,青年妇女多束发于头顶。
4、饮食:主食以大米为主,喜食酸辣、好吃鱼虾等特产,爱喝酒,喜嚼槟榔。
5、行土葬、火葬和水葬,以土葬为主。
6、主要节日有泼水节(傣历新年)、关门节、开门节等。
7、禁忌:忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进村寨。
8、进寨家竹楼,要将鞋脱在门外,在屋内走路要轻。
9、不得坐在火塘上方或跨越火塘,忌移动火塘三脚架,不许用脚踏火。
10、不能进入主人内室,不能坐门槛。
11、禁止在家里吹口哨、剪指甲。
12、不准用衣服当枕头或坐枕头。
13、晒衣服时,上衣要晒在高处,裤子和裙子要晒在低处。
14、进佛寺要脱鞋,忌讳摸小和尚的头等。
景颇族风俗习惯【8】
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景颇族风俗习惯【9】
1、您好,傣族风俗习惯服饰:傣族男子穿无领对襟或大襟小袖短衫,着长裤,多戴白布、水红布或蓝布包头。妇女服饰因地而异,西双版纳傣族妇女上穿紧身内衣,套大襟或对襟圆领窄袖衫,下着花色筒裙,将长发挽于头顶,上插弓形发梳,或戴花头巾。德宏傣族妇女婚前穿白色或浅蓝色大襟短衫、长裤,束小围腰,婚后穿对襟短衫配黑或花色筒裙,青年妇女多束发于头顶。饮食:主食以大米为主,喜食酸辣、好吃鱼虾等特产,爱喝酒,喜嚼槟榔。行土葬、火葬和水葬,以土葬为主。主要节日有泼水节(傣历新年)、关门节、开门节等。禁忌:忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进村寨。进寨家竹楼,要将鞋脱在门外,在屋内走路要轻。不得坐在火塘上方或跨越火塘,忌移动火塘三脚架,不许用脚踏火。不能进入主人内室,不能坐门槛。禁止在家里吹口哨、剪指甲。不准用衣服当枕头或坐枕头。晒衣服时,上衣要晒在高处,裤子和裙子要晒在低处。进佛寺要脱鞋,忌讳摸小和尚的头等。德昂族风俗习惯服饰:男子多穿蓝黑色大襟短上衣和宽大短裤,过去有文身习惯。女子多穿藏青色或黑色对襟短上衣和长裙。姑娘成年后,在腰部佩带五六圈甚至二三十圈宽窄不等,漆成红、黑、黄、绿诸色并刻有各种花纹图案的藤篾“腰箍”。饮食:主食有大米、玉米,嗜饮浓茶,喜吃竹笋。普遍行土葬,对患传染病或其他非正常死亡者则行火葬。节日有泼水节、关门节、开门节和一些祭祀活动等。禁忌:忌拍摸男子的肩头和妇女的包头、衣物。不能手拉手赠物。客人不得从后门出入。不许用脚碰或跨越火塘。借宿时,即便客人是夫妻也不得同居一室。被子头尾不能颠倒盖,不许坐在帽子、上衣和枕头上。不能直接喊有子女者的名字,须以其子女的名字称其为某某的父亲或母亲。除晚上谈情说爱时或节日外,禁止随意吹芦笙。禁止砍伐供奉的大青树。刀子不能放在锅、碗和谷米上面。。
2、景颇族风俗习惯服饰:男子多穿黑色对襟短衣,裤腿短而宽。妇女多穿衣领周围缀满银泡、银链的大襟短上衣和用红毛线编织的艳丽筒裙,戴毛线护腿。饮食:以大米为主食,常饮自酿水酒,喜嚼用草烟、芦子、熟石灰等配成的“沙枝”。有对歌结交的习俗。正常死亡行土葬,否则行火葬。禁忌:忌讳骑马进寨。进门先拖鞋,进屋后不应久立,要按位置就座。妇女不得托下巴而坐,不能跷二郎腿。不许在长辈面前开玩笑,做怪动作,乱翻动包头。不许外人触摸身边佩挂的刀枪。阿昌族风俗习惯服饰:男子多穿蓝、白、黑色对襟上衣、黑色长裤。已婚女子穿裙子和窄袖对襟上衣,未婚则穿长裤。每逢节日,妇女都要佩戴银饰。饮食:以大米为主食,辅以薯类、蔬菜、肉类等,嗜酸性食品,普遍有嚼槟榔的习惯。青年男女恋爱、社交自由,若成婚需经父母同意,家中无子,可招婿上门,所生孩子随母姓。一般行土葬,非正常死亡者须火葬。节日有泼水节、开门节、关门节、会街节等。布依族风俗习惯服饰:男子多穿对襟短褂、长裤,包头巾。妇女大多穿右衽大襟衣,下着长裤或百褶裙,戴各种银质首饰。饮食:以大米、玉米为主,逢年过节喜吃糯米糍粑,腌酸菜比较有名。青年男女自由恋爱,盛行“赶表”习俗。行土葬。除过春节、端阳节、中秋节以外,还有二月二、三月三、四月八、六月六、六月二十四等富有本民族特色的节日。禁忌:忌讳外来夫妇在主人家中同宿。主人不得从客人面前经过,须从其背后绕行。有的地方还禁止搬动或用脚碰火塘上的三脚架。10。
景颇族风俗习惯【1】
1、分布 景颇族是云南独有民族之1998年末,云南景颇族人口为56万人,占全省少数民族人口的0.947%。
2、景颇族主要聚居于德宏傣族景颇族自治州境内的陇川、盈江、潞西、瑞丽、梁河等五县市山区。
3、其余的景颇族人口散居于怒江傈僳族自治州的片马、岗房,古浪、临沧地区的耿马佤族自治县等地。
4、云南景颇族包括4个主要支系、景颇、载瓦、勒期和浪俄,其中载瓦支系大,人数占景颇族人口的80%左右。
5、习俗 景颇族主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区,少数居住在怒江傈僳族自治州的芒马、岗房以及耿马、澜沧等县。
6、景颇族有景颇和载瓦两种方言,彼此通话困难。
7、景颇语属汉藏语系藏缅语族景颇语支。
8、使用以拉丁字母为基础的拼音文字--景颇语文。
9、景颇族有丰富、优美的口头文学流传,包括反映民族起源、迁徙历史的叙事长诗及神话、故事、寓言、谚语、谜语等。
10、景颇族主要从事农业。
11、景颇地区盛产珍贵的木材和各种药材。
12、经济作物有橡胶、油桐、茶叶、咖啡等。
13、景颇族普通崇信原始多神,部分人信仰基督教。
14、景颇族家庭中尚保留幼子继承制,幼子地位高于长子,长子婚后另立门户,幼子却留在家中赡养父母,财产也主要由幼子继承。
15、景颇族坦诚好客,一直保留着"吃白饭"的待客习惯。
16、即在日常交往中,无论走到那一寨、那一家,都可坐下来吃饭,并可以不付任何报酬。
17、对于任何一个不相识的人,主人都必须招待饭菜。
18、民间普遍认为、让客人饿着肚子走,是不体面的事。
19、无论婚嫁、过节集会,走亲串戚,景颇族人都要提一只篮子,内装水酒、熟鸡蛋、糯米饭团,民间称"送礼篮",主人接过礼篮后,要向随从的客人一一敬酒,后才能自己喝,并清点礼物,然后再把篮子还给客人,以表示礼物如数收到。
20、很多地区平时进餐仍然沿袭无论男女长幼均把饭菜分份进餐,无需桌椅、餐具,饭菜都用芭蕉叶包好,进食时人手一份。
21、忌把叶包反。
22、无论喝酒喝汤,都是就地砍一截竹筒,筒口斜削一刀,随用随去。
23、景颇族过去重鬼魂观念。
24、他们认为鬼有好坏之分,有的可为人造福,有的则招灾致祸,于是盛行杀牲祭鬼魂的习俗。
景颇族风俗习惯【2】
1、在现行的一夫一妻制婚烟中,基本上仍必须遵循传统的单向姑舅表婚的原则,即姑家男子必须娶舅家女子,但舅家里男子不能娶姑家女子,形成“姑爷种”和“丈人种”的婚姻关系。流行转房制和妻死丈夫续娶妻姊妹的习俗。还实行等级婚姻,即官家与官家通婚,百姓与百姓通婚。青年男女社交自由,但结婚由父母包办,聘礼很重,常发生抢婚的现象。但山官和富裕户也有一夫多妻的。在家中,父亲是家长。有女无子时可招赘,但赘婿不改其姓,无子嗣时可收养子,权利义务与亲生子一样对财产实行不严格的幼子继承制,幼子地位高于长子。景颇族没有成文法,社会秩序靠传统的习惯法——“通德拉”来维持。习惯法具有很大的约束力,常常与宗教迷信相结合。一般不轻易判处死刑,但杀人者必须赔偿命金。一般案件对输理者均罚以赔偿实物的几倍至十倍。案件无法调查判明时就采取神判。常用的神判方式有赌咒、鸡蛋卦、斗田螺、煮米、捞开水、闷水等。随着阶级分化,习惯法已逐渐遭到破坏,而且被山官和头人利用来为自己的利益服务。。
2、景颇族的住房为竹木结构的茅屋,只有个别地方少数山官头人住瓦房。茅屋呈长方形,屋顶为双斜面。整个建筑分上下两层,上层住人,底层圈养家畜家禽。门从两头开,前门供客人进出,埋鬼桩、拴牛马,后门禁止外人出入,更不允许穿室而过。屋内每间设一火糖,四周铺篾席,晚间即席地而寝。房屋通常七、八年重建一次,建房时全寨换工互助,数日即成,并举行隆重的新房落成仪式。。
3、景颇族男子喜欢穿白色或黑色对襟圆领上衣,包头布上缀有花边图案和彩色小绒珠,外出时常佩带腰刀和筒帕。妇女穿黑色对襟,下着黑、红色织成的统裙,腿上带裹腿。盛装时的妇女上衣前后及肩上都缀有许多银泡泡、银片,颈上挂七个银项圈或一串银链子或银铃,耳朵上戴比手指还长的银耳筒,手上戴一对或两对粗大刻花的银手镯。妇女戴银首饰越多表示越能干,越富有。有的妇女还爱好用藤篾编成藤圈,涂有红漆、黑漆,围在腰部,并认为藤圈越多越美。景颇族男女老少均喜欢嚼烟草、芦子、槟榔和饮酒,熟人相见则从筒帕里拿出竹筒倒一杯酒相敬。竹筒裙是景颇族的传统服饰。。
4、多数地区的景颇人以大米为主食,少数地区的以食玉米为主。过去仅以芭蕉叶包饭,平均分配,以手抓食。主要饮料是山泉和水酒。杀牛祭鬼时,牛肉全寨人分食。猎物见者有份。对客人均热情招待饭食。景颇人喜嚼沙枝(一种用草烟、芦子、熟石灰等配成的嚼料),见面互赠沙枝是传统的礼节之一。景颇人也重视礼尚往来,在农闲期间,人们走亲访友,以酒肉、饵块粑粑、鸡蛋、糖果或自己家里的土特产如蜂蜜、草烟赠送主人,客人走时也往往是满载而归。无论婚嫁、过节集会,走亲串戚,景颇族人都要提一只篮子,内装水酒、熟鸡蛋、糯米饭团,民间称"送礼篮",主人接过礼篮后,要向随从的客人一一敬酒,后才能自己喝,并清点礼物,然后再把篮子还给客人,以表示礼物如数收到。。
5、景颇族热情好客,凡是来的客人,主人会热情招待。他们还保留着一种"吃白饭"的待客习惯,即在日常交往中,无论走到那一寨、那一家,都可坐下来吃饭,并可以不付任何报酬。对于任何一个不相识的人,主人都必须招待饭菜。民间普遍认为:让客人饿着肚子走,是不体面的事。到景颇家里做客时,不要在房内久站,应即按位置就座。如果有人告辞而去,不能抢坐其位置或板凳。景颇人也喜欢上山采来阔叶,当作碗碟,但在饮食中,叶子千万不能倒用,否则会被当成仇人而遭怒视。平对妇女不能托下巴而坐,托下巴而坐表示哀悼。妇女就座忌讳跷二郎腿。严禁在房内吹口哨。在长辈面前忌讳开玩笑,做怪动作,乱动乱翻包头。忌讳拿统裙直盖熟睡的小孩。景颇族男子随身之物长刀和筒帕,平时不能在墙上翻挂着,在众火焰火之际,不能抽刀从火苗上拿过去做事或传递给他人。景颇族过去重鬼魂观念。他们认为鬼有好坏之分,有的可为人造福,有的则招灾致祸,于是盛行杀牲祭鬼魂的习俗。。
景颇族风俗习惯【3】
1、景颇族是纯朴、直爽、热情、好客的民族。
2、当你要离开主人家时,一定要有礼貌地告辞。
3、如果你不说一声就离开,人家会说你无道德、缺教养。
4、景颇人喜欢上山采来阔叶,当作碗碟,但在饮食中,叶子千万不能倒用,否则会被当成仇人而遭怒视。
5、到景颇家里做客时,不要在房内久站,应即按位置就座。
6、如果有人告辞而去,不能抢坐其位置或板凳。
7、平对妇女不能托下巴而坐,托下巴而坐表示哀悼。
8、妇女就座忌讳跷二郎腿。
9、严禁在房内吹口哨。
10、在长辈面前忌讳开玩笑,做怪动作,乱动乱翻包头。
11、忌讳拿统裙直盖熟睡的小孩。
12、景颇族男子随身之物长刀和筒帕,平时不能在墙上翻挂着,在众火焰火之际,不能抽刀从火苗上拿过去做事或传递给他人。
13、景颇族热情好客,凡是来的客人,主人会热情招待。
14、景颇人重视礼尚往来,在农闲期间,人们走亲访友,以酒肉、饵块粑粑、鸡蛋、糖果或自己家里的土特产如蜂蜜、草烟赠送主人,客人走时也往往是满载而归。
15、尊主敬客,严守禁忌。
16、景颇人通常和朋友一见如故,尊客为上宾,但是双方必须互相尊重。
17、客人要尊重景颇族的风俗习惯,比如骑马入村过寨,必须下马徒步而行。
18、到别人家里做客,要在主人指定的位置上就座,不得久立不坐。
19、不得在屋内吹口哨。
20、如果是在重患人家,不得说告辞的话等等景颇族姑娘一般不戴包头,结婚后才戴上高包头。
21、生儿育女后,要挑选一个吉日良辰,背着酒肉礼物回家。
22、扩展资料、景颇族,是中国的少数民族之有自己的语言和文字,语言属汉藏语系藏缅语族,5个支系语言分属景颇语支和缅语支,文字有景颇文和载瓦文两种,均为以拉丁字母为基础的拼音文字。
23、景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关,有“景颇”、“载瓦”、“勒赤”、“浪峨”、“波拉”5个支系,主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区,少数居住在怒江傈僳族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。
景颇族风俗习惯【4】
1、景颇族是纯朴、直爽、热情、好客的民族。
景颇族风俗习惯【5】
1、景颇族家庭中尚保留幼子继承制,幼子地位高于长子,长子婚后另立门户,幼子却留在家中赡养父母,财产也主要由幼子继承。
2、景颇族坦诚好客,一直保留着吃白饭的待客习惯。
3、即在日常交往中,无论走到那一寨、那一家,都可坐下来吃饭,并可以不付任何报酬。
4、对于任何一个不相识的人,主人都必须招待饭菜。
5、民间普遍认为、让客人饿着肚子走,是不体面的事。
6、无论婚嫁、过节集会,走亲串戚,景颇族人都要提一只篮子,内装水酒、熟鸡蛋、糯米饭团,民间称送礼篮,主人接过礼篮后,要向随从的客人一一敬酒,后才能自己喝,并清点礼物,然后再把篮子还给客人,以表示礼物如数收到。
7、很多地区平时进餐仍然沿袭无论男女长幼均把饭菜分份进餐,无需桌椅、餐具,饭菜都用芭蕉叶包好,进食时人手一份。
8、忌把叶包反。
9、无论喝酒喝汤,都是就地砍一截竹筒,筒口斜削一刀,随用随去。
景颇族风俗习惯【6】
1、您好,傣族风俗习惯服饰:傣族男子穿无领对襟或大襟小袖短衫,着长裤,多戴白布、水红布或蓝布包头。妇女服饰因地而异,西双版纳傣族妇女上穿紧身内衣,套大襟或对襟圆领窄袖衫,下着花色筒裙,将长发挽于头顶,上插弓形发梳,或戴花头巾。德宏傣族妇女婚前穿白色或浅蓝色大襟短衫、长裤,束小围腰,婚后穿对襟短衫配黑或花色筒裙,青年妇女多束发于头顶。饮食:主食以大米为主,喜食酸辣、好吃鱼虾等特产,爱喝酒,喜嚼槟榔。行土葬、火葬和水葬,以土葬为主。主要节日有泼水节(傣历新年)、关门节、开门节等。禁忌:忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进村寨。进寨家竹楼,要将鞋脱在门外,在屋内走路要轻。不得坐在火塘上方或跨越火塘,忌移动火塘三脚架,不许用脚踏火。不能进入主人内室,不能坐门槛。禁止在家里吹口哨、剪指甲。不准用衣服当枕头或坐枕头。晒衣服时,上衣要晒在高处,裤子和裙子要晒在低处。进佛寺要脱鞋,忌讳摸小和尚的头等。德昂族风俗习惯服饰:男子多穿蓝黑色大襟短上衣和宽大短裤,过去有文身习惯。女子多穿藏青色或黑色对襟短上衣和长裙。姑娘成年后,在腰部佩带五六圈甚至二三十圈宽窄不等,漆成红、黑、黄、绿诸色并刻有各种花纹图案的藤篾“腰箍”。饮食:主食有大米、玉米,嗜饮浓茶,喜吃竹笋。普遍行土葬,对患传染病或其他非正常死亡者则行火葬。节日有泼水节、关门节、开门节和一些祭祀活动等。禁忌:忌拍摸男子的肩头和妇女的包头、衣物。不能手拉手赠物。客人不得从后门出入。不许用脚碰或跨越火塘。借宿时,即便客人是夫妻也不得同居一室。被子头尾不能颠倒盖,不许坐在帽子、上衣和枕头上。不能直接喊有子女者的名字,须以其子女的名字称其为某某的父亲或母亲。除晚上谈情说爱时或节日外,禁止随意吹芦笙。禁止砍伐供奉的大青树。刀子不能放在锅、碗和谷米上面。。
2、景颇族风俗习惯服饰:男子多穿黑色对襟短衣,裤腿短而宽。妇女多穿衣领周围缀满银泡、银链的大襟短上衣和用红毛线编织的艳丽筒裙,戴毛线护腿。饮食:以大米为主食,常饮自酿水酒,喜嚼用草烟、芦子、熟石灰等配成的“沙枝”。有对歌结交的习俗。正常死亡行土葬,否则行火葬。禁忌:忌讳骑马进寨。进门先拖鞋,进屋后不应久立,要按位置就座。妇女不得托下巴而坐,不能跷二郎腿。不许在长辈面前开玩笑,做怪动作,乱翻动包头。不许外人触摸身边佩挂的刀枪。阿昌族风俗习惯服饰:男子多穿蓝、白、黑色对襟上衣、黑色长裤。已婚女子穿裙子和窄袖对襟上衣,未婚则穿长裤。每逢节日,妇女都要佩戴银饰。饮食:以大米为主食,辅以薯类、蔬菜、肉类等,嗜酸性食品,普遍有嚼槟榔的习惯。青年男女恋爱、社交自由,若成婚需经父母同意,家中无子,可招婿上门,所生孩子随母姓。一般行土葬,非正常死亡者须火葬。节日有泼水节、开门节、关门节、会街节等。布依族风俗习惯服饰:男子多穿对襟短褂、长裤,包头巾。妇女大多穿右衽大襟衣,下着长裤或百褶裙,戴各种银质首饰。饮食:以大米、玉米为主,逢年过节喜吃糯米糍粑,腌酸菜比较有名。青年男女自由恋爱,盛行“赶表”习俗。行土葬。除过春节、端阳节、中秋节以外,还有二月二、三月三、四月八、六月六、六月二十四等富有本民族特色的节日。禁忌:忌讳外来夫妇在主人家中同宿。主人不得从客人面前经过,须从其背后绕行。有的地方还禁止搬动或用脚碰火塘上的三脚架。10。
景颇族风俗习惯【7】
1、景颇族的婚姻形式为一夫一妻制。
2、但山官和富裕户也有一夫多妻的。
3、在家中,父亲是家长。
4、有女无子时可招赘,但赘婿不改其姓。
5、无子嗣时可收养子,权利义务与亲生子一样。
6、对财产实行不严格的幼子继承制,幼子地位高于长子。
7、妇女社会地位较低。
8、在现行的一夫一妻制婚烟中,基本上仍必须遵循传统的单向姑舅表婚的原则,即姑家男子必须娶舅家女子,但舅家里男子不能娶姑家女子,形成“姑爷种”和“丈人种”的婚姻关系。
9、流行转房制和妻死丈夫续娶妻姊妹的习俗。
10、还实行等级婚姻,即官家与官家通婚,百姓与百姓通婚。
11、青年男女社交自由,但结婚由父母包办,聘礼很重,常发生抢婚的现象。
12、景颇族没有成文法,社会秩序靠传统的习惯法——“通德拉”来维持。
13、习惯法具有很大的约束力,常常与宗教迷信相结合。
14、一般不轻易判处死刑,但杀人者必须赔偿命金。
15、一般案件对输理者均罚以赔偿实物的几倍至十倍。
16、案件无法调查判明时就采取神判。
17、常用的神判方式有赌咒、鸡蛋卦、斗田螺、煮米、捞开水、闷水等。
18、随着阶级分化,习惯法已行旁逐渐遭到破坏,而没橡且被山官和头人利用来为自己的利益服务。
19、丧葬除凶死者火葬、幼殇者天葬以外,正常死亡者均行土葬。
20、景颇族的服饰,男子喜裹白或黑包头,着黑色衣裤或白衣黑裤,外出佩长档察橡刀,背挎包.妇女一般着黑色短上衣和枣红自织羊毛花围裙,戴黑红色藤制腰箍和腿箍,裹毛织护腿,并佩戴各种银饰物。
21、但建国之前贫苦农民衣着简陋,多着单衣向火过冬,男女均赤足。
22、多数地区群众以大米为主食,少数地区的以食玉米为主。
23、过去仅以芭蕉叶包饭,平均分配,以手抓食。
24、主要饮料是山泉和水酒。
25、杀牛祭鬼时,牛肉全寨人分食。
26、猎物见者有份。
27、对客人均热情招待饭食。
28、景颇人喜嚼沙枝(一种用草烟、芦子、熟石灰等配成的嚼料),见面互赠沙枝是传统的礼节之一。
29、住房为竹木结构的茅屋,只有个别地方少数山官头人住瓦房。
30、茅屋呈长方形,屋顶为双斜面。
31、整个建筑分上下两层,上层住人,底层圈养家畜家禽。
32、门从两头开,前门供客人进出,埋鬼桩、拴牛马,后门禁止外人出入,更不允许穿室而过。
33、屋内每间设一火糖,四周铺篾席,晚间即席地而寝。
34、房屋通常八年重建一次,建房时全寨换工互助,数日即成,并举行隆重的新房落成仪式。
景颇族风俗习惯【8】
1、到了景颇族地区,应尊重他们的风俗习惯。
景颇族风俗习惯【9】
1、景颇族的婚姻形式为一夫一妻制。
2、但山官和富裕户也有一夫多妻的。
3、在家中,父亲是家长。
4、有女无子时可招赘,但赘婿不改其姓。
5、无子嗣时可收养子,权利义务与亲生子一样。
6、对财产实行不严格的幼子继承制,幼子地位高于长子。
7、妇女社会地位较低。
8、在现行的一夫一妻制婚烟中,基本上仍必须遵循传统的单向姑舅表婚的原则,即姑家男子必须娶舅家女子,但舅家里男子不能娶姑家女子,形成“姑爷种”和“丈人种”的婚姻关系。
9、流行转房制和妻死丈夫续娶妻姊妹的习俗。
10、还实行等级婚姻,即官家与官家通婚,百姓与百姓通婚。
11、青年男女社交自由,但结婚由父母包办,聘礼很重,常发生抢婚的现象。
12、景颇族没有成文法,社会秩序靠传统的习惯法——“通德拉”来维持。
13、习惯法具有很大的约束力,常常与宗教迷信相结合。
14、一般不轻易判处死刑,但杀人者必须赔偿命金。
15、一般案件对输理者均罚以赔偿实物的几倍至十倍。
16、案件无法调查判明时就采取神判。
17、常用的神判方式有赌咒、鸡蛋卦、斗田螺、煮米、捞开水、闷水等。
18、随着阶级分化,习惯法已逐渐遭到破坏,而且被山官和头人利用来为自己的利益服务。
景颇族风俗习惯【1】
1、中国的少数民族众多,景颇族就是之一。
景颇族风俗习惯【2】
1、到了景颇族地区,应尊重他们的风俗习惯。
2、骑马入村过寨,到了景颇族山寨外,要下马步行。
3、进入景颇族山寨,不能为了表示你的友好而去摸景颇族人的头,也不能从后面拍景颇人的肩膀,因这些行为会被认为是欺人的行为。
4、进入景颇族人家,要在主人指定的位置就坐,不得久立不坐,不得东张西望,更不能到处乱闯。
5、主人家的卧室是不准外人进入的。
6、客人就坐后不能跷二郎腿,妇女不能托着下巴而坐,因托下巴坐是表示哀悼。
7、屋内不能吹口哨,客人不能坐主人的座位“恩通”。
8、景颇族喜欢从山上采些阔叶回来当碗碟,但在饮食中,叶子千万不能倒着用,否则将被当做分人遭怒视。
9、在景颇族人家,不能随便敲响碗筷。
10、吃饭喝水不能发出响声。
11、景颇族忌吃狗肉。
12、在参加“目瑙纵歌”时,做为客人,跳舞时不能跑到瑙双(领舞者)前面去跳,应跟在大队伍后面。
13、景颇族的鬼门、鬼桩禁止触摸。
14、景颇族朴实好客,嚼烟丝和饮酒是景颇族向客人表示友好、尊重与礼貌的方式。
15、到景颇族人家做客,或路遇景颇族,他们常常从随身的筒帕(挎包)中掏出小酒筒和烟盒、烟包递给客人。
16、客人若不抽烟、喝酒,应有礼貌地加以谢绝。
17、主人递来的烟酒,客人必须用双手去接。
18、熟人间相互敬酒,不是接过酒来就喝,而是先倒回对方的酒筒里一点再喝,主人认为这是互相尊重之意。
19、几个人一同到景颇族人家,主人一般不亲自一一敬酒,而是把酒筒交给看上去年纪大点的人。
20、如果把酒筒交给了你,说明把心都交给你了,意思要你代表他的心意,给大家敬酒。
21、喝酒应用筒盖,不能就酒筒直接喝。
22、大家共喝一杯酒时,先要让给老人喝。
23、每个人喝一口后都要用手揩一下自己喝过的地方,然后再传给别人。
24、主要家杀鸡招待客人时,客人不能去夹鸡头、鸡脚吃。
25、按景颇族习惯,鸡头要用来敬给老人或年老者,鸡脚则属于小孩。
26、为了对客人表示尊敬,主人常常把鸡头夹给客人,这时客人应有礼貌地把鸡头转奉给在座的老人或年纪长者。
27、景颇族传说,人类的谷子是狗从天上带来的,每年吃新米时,先要给狗吃。
28、景颇族还忌吃狗肉,所以到景颇族地区,要尊重他们的习惯不吃狗肉。
29、在景颇族山寨,放枪放炮不能只放三响,因为放三响表示报丧。
30、景颇族男人的长刀、火药枪、挎向和衣物,一般忌讳妇女触摸或从上面跨过。
31、景颇族的婚礼极富民族特色,但参加景颇族的婚礼,必须入乡随俗,像当地每一位景颇族一样,带点钱物送给主人家,以表示祝贺。
32、在征得主人家的同意后,外人也可以参加景颇族的葬礼,从礼节上说,也应送点钱物给主人家。
33、纳西族成年礼仪纳西族的成年礼仪主要是穿裙子礼和穿裤子礼。
34、穿裙子礼在更换衣服型成年礼中,纳西族的穿裙子礼是比较典型的一例。
35、通常纳西族女孩年满13岁时要举行这一礼仪。
36、民间传说,古时天神向地球上所有生物赐寿,人只能活13年,而狗却能活60年。
37、后来,人与狗换寿,13岁成了人的成年标志。
38、举行仪式前一天除夕之夜,凡年满13岁的女孩聚在一起,歌舞、饮酒、喝茶,互相庆贺。
39、正式仪式在正月初一清晨举行,各家分别进行,由母亲主持。
40、受礼者要与其家中长者对唱成年礼歌《玛达达》,前者追忆自己幼年时的快乐,感激长者的养育之恩。
41、后者祝女孩成年之后体健貌美、聪明能干。
42、礼毕,来宾纷纷送礼庆贺。
43、此后,女孩方可结交男朋友。
44、五谷祭礼纳西族每年春秋两季要举行祭祀五谷六畜神仪式。
45、请东巴(巫师)择定日期。
46、一般全村或在同一牧场放牧的人家公祭,也有以户为单位进行的。
47、众人合出一头猪、一只鸡等作祭品。
48、祭前,大家将全部牲畜赶上山。
49、祭台用石埠和土垒造而成,撒松毛或铺东巴披毯于其上,再置上五谷(大麦、青稞、玉米、荞、稻等)和酒、肉等,立3块神石、栽松、柏、栗3种神树枝于其旁。
50、宰杀猪、鸡,将其血淋在神石上面,将其五脏各切一块挂在神树枝上。
51、东巴念《五谷六畜神经》,做道场,献祭祖先和五谷六畜神,祈求畜兴旺、人寿年丰。
景颇族风俗习惯【3】
1、景颇族是纯朴、直爽、热情、好客的民族。
2、当你要离开主人家时,一定要有礼貌地告辞。
3、如果你不说一声就离开,人家会说你无道德、缺教养。
4、景颇人喜欢上山采来阔叶,当作碗碟,但在饮食中,叶子千万不能倒用,否则会被当成仇人而遭怒视。
5、到景颇家里做客时,不中腊要在房内久站,应即按位置就座。
6、如果有人告辞而去,不能抢坐其位置或板凳。
7、平对妇女不能托下巴而坐,托下巴而坐表示哀悼。
8、妇女就座忌讳跷二郎腿。
9、严禁在房内吹口哨。
10、在长辈面前忌讳开玩笑,做怪动作,乱动乱翻包头。
11、忌讳拿统裙直盖熟睡的小孩。
12、景颇族男子随身之物长刀和筒帕,平时不能在墙上翻挂着,在众火焰火之际,不能抽刀从火苗上拿过去做事或传递给他人。
13、景颇族热情好客,凡是来的客人,主人会热情招待。
14、景颇人重视礼尚往来,在农闲期间,人们走亲访友,以酒肉、饵块粑粑、鸡蛋、糖果或自己家里的土特产如蜂蜜、草烟赠送主人,客人走时也往往是满载而归。
15、尊主敬客,严守禁忌。
16、景颇人通常和朋友一见如故,尊客为上宾,但是双方必须互相尊重。
17、客人要尊重景颇族的风俗习惯,比如骑马入村过寨,必须下马徒步而行。
18、到别人家里做客,要在主人指定的位置上就座,不得久立不坐。
19、不得在屋内吹口哨。
20、如果是在重患人家,羡培雹不得说告辞的兄帆话等等景颇族姑娘一般不戴包头,结婚后才戴上高包头。
21、生儿育女后,要挑选一个吉日良辰,背着酒肉礼物回家。
22、扩展资料、景颇族,是中国的少数民族之有自己的语言和文字,语言属汉藏语系藏缅语族,5个支系语言分属景颇语支和缅语支,文字有景颇文和载瓦文两种,均为以拉丁字母为基础的拼音文字。
23、景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关,有“景颇”、“载瓦”、“勒赤”、“浪峨”、“波拉”5个支系,主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区,少数居住在怒江傈僳族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。
24、参考资料来源、百度百科。
景颇族风俗习惯【4】
1、^3^傣族德昂族景颇族阿昌族的风俗习惯:在现行的属称谓和新中国成立前的婚姻习俗中,也保留了某些遗迹,如伯母、姑母、舅母、姨母同称为“巴”。
2、伯父、姑父、舅父、姨父同称为“龙怕”。
3、胞兄、堂兄、姑表兄、舅表兄、姨表兄同称为“喳唉”(兄)。
4、胞姊、堂姊、姑表姊、舅表姊、姨表姊同称为“衣”(姊)。
5、儿子、侄子、外甥、表侄、表甥同称为“早”(儿子)。
6、女儿、表侄女、表甥女同称为“鸟早”(女儿)等等,可见婚姻集团是按照辈数来区分的。
7、另外,新中国成立前阿昌族社会还存在夫兄弟婚的转房、妇女婚后“坐家”(即“不落夫家”)等习俗。
8、这些传说及遗迹,都说明阿昌族经历了漫长的原始社会发展阶段。
景颇族风俗习惯【5】
1、音乐景颇族在长期的生产生活中创造了丰富多彩的民间音乐,各支系民歌种类繁多,主要有“月鲁”(舂米调)、“志”(山歌)、“斋瓦”(历史歌)、“脑石幼嗯先”(催眠曲)、“木占”(风俗歌)、“恩准”(情歌)等。
2、景颇族民歌歌唱的内容十分广泛,其中有对民族历史的叙述,古代传说故事,也有对现实生活的赞美和节日丰收的欢庆,还有对爱情的执着追求。
3、音乐形态丰富多彩,除单声部民歌外,还有多声部民歌。
4、景颇族舞蹈景颇族的舞蹈多为集体舞,形式多为环舞、巡回舞、曲折行进,内容反映生产、生活、战争、祭祀等活动,主要分为欢庆性、祭祀性和娱乐性三种,包括“纵歌”、“布滚歌”、“龙洞歌”、“整歌”、“金再再”、“向姆赫”等。
5、其中,纵歌包括多种舞蹈形式,排列成阵,舞步有序,节奏鲜明,表现了群舞的高度水平。
6、使用的乐器主要有木鼓、象脚鼓、芒锣、竹制管乐器“比客”、“吐良”、“勒绒”等。
7、景颇族工艺在景颇族的艺术中,编织具有鲜明的民族特征,编织工具十分简单,但却能编织出300多种绚丽美观的图案。
8、绘画大多与原始宗教相结合,多系单线回纹图案和单线直纹图案。
9、雕刻有简单的圆雕和竹木刻。
10、扩展资料、景颇族,是中国的少数民族之有自己的语言和文字,语言属汉藏语系藏缅语族,5个支系语言分属景颇语支和缅语支,文字有景颇文和载瓦文两种,均为以拉丁字母为基础的拼音文字。
11、景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关,有“景颇”、“载瓦”、“勒赤”、“浪峨”、“波拉”5个支系,主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区,少数居住在怒江傈僳族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。
12、缅甸境内的大部分克钦族支系与中国境内的景颇族、傈僳族也有极深的渊源。
13、根据2010年第六次全国人口普查统计,景颇族总人口数为147828人。
14、族称景颇族先民以“寻传蛮”、“高黎贡人”见诸于汉文史籍,自元、明、清至新中国成立前,又先后出现了“峨昌”、“遮些”、“野人”等名称。
15、景颇族包括景颇、载瓦、勒期、浪峨、波拉5个支系。
16、支系的名称也是各支系的自称和支系语言的名称。
17、其中,“景颇”既是支系名称也是民族名称。
18、各支系有自称和对其他支系的他称,与景颇族杂居的汉、傣等民族对景颇族各支系也有不同的称呼。
19、中华人民共和国建立后,根据本民族的意愿,统称为景颇族。
20、参考资料、景颇族-百度百科。
景颇族风俗习惯【6】
1、景颇族是纯朴、直爽、热情、好客的民族。
2、当你要离开主人家时,一定要有礼貌地告辞。
3、如果你不说一声就离开,人家会说你无道德、缺教养。
4、景颇人喜欢上山采来阔叶,当作碗碟,但在饮食中,叶子千万不能倒用,否则会被当成仇人而遭怒视。
5、到景颇家里做客时,不中腊要在房内久站,应即按位置就座。
6、如果有人告辞而去,不能抢坐其位置或板凳。
7、平对妇女不能托下巴而坐,托下巴而坐表示哀悼。
8、妇女就座忌讳跷二郎腿。
9、严禁在房内吹口哨。
10、在长辈面前忌讳开玩笑,做怪动作,乱动乱翻包头。
11、忌讳拿统裙直盖熟睡的小孩。
12、景颇族男子随身之物长刀和筒帕,平时不能在墙上翻挂着,在众火焰火之际,不能抽刀从火苗上拿过去做事或传递给他人。
13、景颇族热情好客,凡是来的客人,主人会热情招待。
14、景颇人重视礼尚往来,在农闲期间,人们走亲访友,以酒肉、饵块粑粑、鸡蛋、糖果或自己家里的土特产如蜂蜜、草烟赠送主人,客人走时也往往是满载而归。
15、尊主敬客,严守禁忌。
16、景颇人通常和朋友一见如故,尊客为上宾,但是双方必须互相尊重。
17、客人要尊重景颇族的风俗习惯,比如骑马入村过寨,必须下马徒步而行。
18、到别人家里做客,要在主人指定的位置上就座,不得久立不坐。
19、不得在屋内吹口哨。
20、如果是在重患人家,羡培雹不得说告辞的兄帆话等等景颇族姑娘一般不戴包头,结婚后才戴上高包头。
21、生儿育女后,要挑选一个吉日良辰,背着酒肉礼物回家。
22、扩展资料、景颇族,是中国的少数民族之有自己的语言和文字,语言属汉藏语系藏缅语族,5个支系语言分属景颇语支和缅语支,文字有景颇文和载瓦文两种,均为以拉丁字母为基础的拼音文字。
23、景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关,有“景颇”、“载瓦”、“勒赤”、“浪峨”、“波拉”5个支系,主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区,少数居住在怒江傈僳族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。
24、参考资料来源、百度百科。
景颇族风俗习惯【7】
1、大家都知道云南地区聚居很多少数名族,他们的风俗习惯各异,婚俗也是创意十足,是让人大开眼界。
景颇族风俗习惯【8】
1、景颇族家庭是一夫一妻制的个体小家庭,父亲是一家之长,子女从父姓。
2、家庭中保留着幼子继承财产的习惯。
3、长子、次子结婚后一般都另起炉灶,成立自己的小家庭,幼子则留下与父母同住,赡养父母。
4、有女无儿的可以招婿,上门婿不改姓,子女亦从父姓。
5、无子女的可以收养子女,养子同亲生子一样有赡养父母的责任和继承财产的权利。
6、女儿一般无继承权,但有些地方亦有子女同等参加财产继承的现象。
7、妇女在家庭中起着重要作用,承担着栽秧、割谷、收割等田间劳动外,还要从事织布、做饭等家务。
8、因此,景颇族男子常说“没有妻子就没有饭吃,就没有衣穿”。
9、景颇族主要聚居在云南图库省德宏傣族景颇族自治州各县的山区,少数居住在怒江图库傈僳族自治州的芒马、岗房以及耿马、澜沧等县。
10、景颇族有景颇和载瓦两种方言,彼此通话困难。
11、景颇语属汉藏语系藏缅语族景颇语支。
12、使用以拉丁字母为基础的拼音文字—景颇语文。
13、景颇族有丰富、优美的口头文学流传,包括反映民族起源、迁徙历史的叙事长诗及神话、故事、寓言、谚语、谜语等。
14、景颇族主要从事农业。
15、景颇地区盛产珍贵的木材和各种药材。
16、经济作物有橡胶、油桐、茶叶、咖啡等。
17、景颇族普通崇信原始多神,部分人信仰基督教。
18、习俗景颇族家庭中尚保留幼子继承制,幼子地位高于长子,长子婚后另立门户,幼子却留在家中赡养父母,财产也主要由幼子继承。
19、景颇族坦诚好客,一直保留着“吃白饭”的待客习惯。
20、即在日常交往中,无论走到那一寨、那一家,都可坐下来吃饭,并可以不付任何报酬。
21、对于任何一个不相识的人,主人都必须招待饭菜。
22、民间普遍认为、让客人饿着肚子走,是不体面的事。
23、无论婚嫁、过节集会,走亲串戚,景颇族人都要提一只篮子,内装水酒、熟鸡蛋、糯米饭团,民间称“送礼篮”,主人接过礼篮后,要向随从的客人一一敬酒,后才能自己喝,并清点礼物,然后再把篮子还给客人,以表示礼物如数收到。
24、很多地区平时进餐仍然沿袭无论男女长幼均把饭菜分份进餐,无需桌椅、餐具,饭菜都用芭蕉叶包好,进食时人手一份。
25、忌把叶包反。
26、无论喝酒喝汤,都是就地砍一截竹筒,筒口斜削一刀,随用随去。
27、食俗景颇族闲时一日三餐,忙时一日两餐。
28、主食大米,喜食干饭和竹筒饭。
29、所种植的蔬菜大都是不需精耕细作的瓜、豆、青采、洋芋(土豆)等,辅以竹笋、水芹、野蒜等。
30、肉食以猪肉和鸡肉居多,农闲时进行渔猎,如捕猎野猪、麂子、山羊、野牛、野鸡、鸟雀,捕捞鱼蟹、田螺。
31、景颇族饮酒多是自制的低度酒,称水酒,成年男女更喜烧酒。
32、景颇族喝酒十分注重礼节,熟人相遇互相敬酒,不是接过来就喝,而是先倒回对方的酒筒里一点再喝。
33、大家共饮一杯酒时,每个人喝一口后都用手揩一下自己喝过的地方,再转给别人,如有老人在场,先让老人喝。
34、典型食品主要有、竹筒烤鱼、撒皮、舂鳝鱼、砂锅炖竹鼠。
35、节庆“目瑙纵歌”,是云南省德宏景颇族群众性的歌舞活动,也是景颇族人民祝颂吉祥幸福、欢度丰收的传统节日。
36、“目脑”是景颇语的音译,意即“大伙跳舞”,一般在农历正月十五之后举行,为期2-3天,每逢“目脑纵歌”节,仪式往往从清晨到夜晚,甚至通宵狂欢。
37、每次目脑都要杀牛祭祀,然后牛肉大家分食,并伴以歌舞活动,参加者多时成千上万。
38、此外,还要祭“能尚”宸庙,祭“能尚”每年两次。
39、一次在春播,祭品比较隆重,届时要杀牛、猪、鸡等,以庆贺丰收。
40、景颇也过“吃新谷”节,“吃新谷”都选在农历八月的一个龙日,届时把新谷炒干、舂成米,与老米合在一起做饭,以喻老米、新米接续不断。
41、吃新饭时,要把饭菜和酒洒到地里一部分,献给地鬼,然后全家共餐。
42、景颇族服饰景颇族也是云南物有的少数民族,主要分布于德宏傣族景颇族自治州各县的山区。
43、景颇族的服饰风格粗犷豪放。
44、景颇族男子多穿黑色圆领对襟上衣,下身着短而宽大的黑裤,包黑布或白布头巾,头巾两边以彩色小绒球作为装饰。
45、出门时肩上挂筒帕,腰间挎长刀,简直就是一个气宇轩昂、矫勇彪悍的武士。
46、景颇族女子多穿着黑色对襟或左衽短上衣,下着黑红相间的统裙,用黑色布条缠腿,节日喜庆时,盛装的女子上衣上都镶有很多的大银泡,领上佩戴七个银项圈和一串响铃式银链子,耳朵上戴一对很长的银耳环,手上戴着粗大且刻有花纹的银手镯作为装饰。
47、行走舞动时,银饰叮珰作响,别有一番韵味。
48、许多景颇女子还将藤圈涂上红色或黑色的漆,围在腰间,来装扮自己,她们认为谁的藤圈越多谁就越美,这可是一种独特的审美观。
景颇族风俗习惯【9】
1、傣族风俗习惯服饰、傣族男子穿无领对襟或大襟小袖短衫,着长裤,多戴白布、水红布或蓝布包头。
2、妇女服饰因地而异,西双版纳傣族妇女上穿紧身内衣,套大襟或对襟圆领窄袖衫,下着花色筒裙,将长发挽于头顶,上插弓形发梳,或戴花头巾。
3、德宏傣族妇女婚前穿白色或浅蓝色大襟短衫、长裤,束小围腰,婚后穿对襟短衫配黑或花色筒裙,青年妇女多束发于头顶。
4、饮食、主食以大米为主,喜食酸辣、好吃鱼虾等特产,爱喝酒,喜嚼槟榔。
5、行土葬、火葬和水葬,以土葬为主。
6、主要节日有泼水节(傣历新年)、关门节、开门节等。
7、禁忌、忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进村寨。
8、进寨家竹楼,要将鞋脱在门外,在屋内走路要轻。
9、不得坐在火塘上方或跨越火塘,忌移动火塘三脚架,不许用脚踏火。
10、不能进入主人内室,不能坐门槛。
11、禁止在家里吹口哨、剪指甲。
12、不准用衣服当枕头或坐枕头。
13、晒衣服时,上衣要晒在高处,裤子和裙子要晒在低处。
14、进佛寺要脱鞋,忌讳摸小和尚的头等。
15、德昂族风俗习惯服饰、男子多穿蓝黑色大襟短上衣和宽大短裤,过去有文身习惯。
16、女子多穿藏青色或黑色对襟短上衣和长裙。
17、姑娘成年后,在腰部佩带五六圈甚至二三十圈宽窄不等,漆成红、黑、黄、绿诸色并刻有各种花纹图案的藤篾“腰箍”。
18、饮食、主食有大米、玉米,嗜饮浓茶,喜吃竹笋。
19、普遍行土葬,对患传染病或其他非正常死亡者则行火葬。
20、节日有泼水节、关门节、开门节和一些祭祀活动等。
21、禁忌、忌拍摸男子的肩头和妇女的包头、衣物。
22、不能手拉手赠物。
23、客人不得从后门出入。
24、不许用脚碰或跨越火塘。
25、借宿时,即便客人是夫妻也不得同居一室。
26、被子头尾不能颠倒盖,不许坐在帽子、上衣和枕头上。
27、不能直接喊有子女者的名字,须以其子女的名字称其为某某的父亲或母亲。
28、除晚上谈情说爱时或节日外,禁止随意吹芦笙。
29、禁止砍伐供奉的大青树。
30、刀子不能放在锅、碗和谷米上面。
31、景颇族风俗习惯服饰、男子多穿黑色对襟短衣,裤腿短而宽。
32、妇女多穿衣领周围缀满银泡、银链的大襟短上衣和用红毛线编织的艳丽筒裙,戴毛线护腿。
33、饮食、以大米为主食,常饮自酿水酒,喜嚼用草烟、芦子、熟石灰等配成的“沙枝”。
34、有对歌结交的习俗。
35、正常死亡行土葬,否则行火葬。
36、禁忌、忌讳骑马进寨。
37、进门先拖鞋,进屋后不应久立,要按位置就座。
38、妇女不得托下巴而坐,不能跷二郎腿。
39、不许在长辈面前开玩笑,做怪动作,乱翻动包头。
40、不许外人触摸身边佩挂的刀枪。
41、阿昌族风俗习惯服饰、男子多穿蓝、白、黑色对襟上衣、黑色长裤。
42、已婚女子穿裙子和窄袖对襟上衣,未婚则穿长裤。
43、每逢节日,妇女都要佩戴银饰。
44、饮食、以大米为主食,辅以薯类、蔬菜、肉类等,嗜酸性食品,普遍有嚼槟榔的习惯。
45、青年男女恋爱、社交自由,若成婚需经父母同意,家中无子,可招婿上门,所生孩子随母姓。
46、一般行土葬,非正常死亡者须火葬。
47、节日有泼水节、开门节、关门节、会街节等。