景颇族风俗习惯

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景颇族风俗习惯【1】

1、亲，您好，很高兴为您解答，这边为您查询到相关信息服饰：傣族男子穿无领对襟或大襟小袖短衫，着长裤，多戴白布、水红布或蓝布包头。妇女服饰因地而异，西双版纳傣族妇女上穿紧身内衣，套大襟或对襟圆领窄袖衫，下着花色筒裙，将长发挽于头顶，上插弓形发梳，或戴花头巾。德宏傣族妇女婚前穿白色或浅蓝色大襟短衫、长裤，束小围腰，婚后穿对襟短衫配黑或花色筒裙，青年妇女多束发于头顶。饮食：主食以大米为主，喜食酸辣、好吃鱼虾等特产，爱喝酒，喜嚼槟榔。行土葬、火葬和水葬，以土葬为主。主要节日有泼水节（傣历新年）、关门节、开门节等。禁忌：忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进村寨。进寨家竹楼，要将鞋脱在门外，在屋内走路要轻。不得坐在火塘上方或跨越火塘，忌移动火塘三脚架，不许用脚踏火。不能进入主人内室，不能坐门槛。禁止在家里吹口哨、剪指甲。不准用衣服当枕头或坐枕头。晒衣服时，上衣要晒在高处，裤子和裙子要晒在低处。进佛寺要脱鞋，忌讳摸小和尚的头等。。

2、德昂族风俗习惯服饰：男子多穿蓝黑色大襟短上衣和宽大短裤，过去有文身习惯。女子多穿藏青色或黑色对襟短上衣和长裙。姑娘成年后，在腰部佩带五六圈甚至二三十圈宽窄不等，漆成红、黑、黄、绿诸色并刻有各种花纹图案的藤篾“腰箍”。饮食：主食有大米、玉米，嗜饮浓茶，喜吃竹笋。普遍行土葬，对患传染病或其他非正常死亡者则行火葬。节日有泼水节、关门节、开门节和一些祭祀活动等。禁忌：忌拍摸男子的肩头和妇女的包头、衣物。不能手拉手赠物。客人不得从后门出入。不许用脚碰或跨越火塘。借宿时，即便客人是夫妻也不得同居一室。被子头尾不能颠倒盖，不许坐在帽子、上衣和枕头上。不能直接喊有子女者的名字，须以其子女的名字称其为某某的父亲或母亲。除晚上谈情说爱时或节日外，禁止随意吹芦笙。禁止砍伐供奉的大青树。刀子不能放在锅、碗和谷米上面。。

3、景颇族风俗习惯服饰：男子多穿黑色对襟短衣，裤腿短而宽。妇女多穿衣领周围缀满银泡、银链的大襟短上衣和用红毛线编织的艳丽筒裙，戴毛线护腿。饮食：以大米为主食，常饮自酿水酒，喜嚼用草烟、芦子、熟石灰等配成的“沙枝”。有对歌结交的习俗。正常死亡行土葬，否则行火葬。禁忌：忌讳骑马进寨。进门先拖鞋，进屋后不应久立，要按位置就座。妇女不得托下巴而坐，不能跷二郎腿。不许在长辈面前开玩笑，做怪动作，乱翻动包头。不许外人触摸身边佩挂的刀枪。阿昌族风俗习惯服饰：男子多穿蓝、白、黑色对襟上衣、黑色长裤。已婚女子穿裙子和窄袖对襟上衣，未婚则穿长裤。每逢节日，妇女都要佩戴银饰。饮食：以大米为主食，辅以薯类、蔬菜、肉类等，嗜酸性食品，普遍有嚼槟榔的习惯。青年男女恋爱、社交自由，若成婚需经父母同意，家中无子，可招婿上门，所生孩子随母姓。一般行土葬，非正常死亡者须火葬。节日有泼水节、开门节、关门节、会街节等。。

景颇族风俗习惯【2】

1、景颇族是纯朴、直爽、热情、好客的民族。

2、当你要离开主人家时，一定要有礼貌地告辞。

3、如果你不说一声就离开，人家会说你无道德、缺教养。

4、景颇人喜欢上山采来阔叶，当作碗碟，但在饮食中，叶子千万不能倒用，否则会被当成仇人而遭怒视。

5、到景颇家里做客时，不中腊要在房内久站，应即按位置就座。

6、如果有人告辞而去，不能抢坐其位置或板凳。

7、平对妇女不能托下巴而坐，托下巴而坐表示哀悼。

8、妇女就座忌讳跷二郎腿。

9、严禁在房内吹口哨。

10、在长辈面前忌讳开玩笑，做怪动作，乱动乱翻包头。

11、忌讳拿统裙直盖熟睡的小孩。

12、景颇族男子随身之物长刀和筒帕，平时不能在墙上翻挂着，在众火焰火之际，不能抽刀从火苗上拿过去做事或传递给他人。

13、景颇族热情好客，凡是来的客人，主人会热情招待。

14、景颇人重视礼尚往来，在农闲期间，人们走亲访友，以酒肉、饵块粑粑、鸡蛋、糖果或自己家里的土特产如蜂蜜、草烟赠送主人，客人走时也往往是满载而归。

15、尊主敬客，严守禁忌。

16、景颇人通常和朋友一见如故，尊客为上宾，但是双方必须互相尊重。

17、客人要尊重景颇族的风俗习惯，比如骑马入村过寨，必须下马徒步而行。

18、到别人家里做客，要在主人指定的位置上就座，不得久立不坐。

19、不得在屋内吹口哨。

20、如果是在重患人家，羡培雹不得说告辞的兄帆话等等景颇族姑娘一般不戴包头，结婚后才戴上高包头。

21、生儿育女后，要挑选一个吉日良辰，背着酒肉礼物回家。

22、扩展资料、景颇族，是中国的少数民族之有自己的语言和文字，语言属汉藏语系藏缅语族，5个支系语言分属景颇语支和缅语支，文字有景颇文和载瓦文两种，均为以拉丁字母为基础的拼音文字。

23、景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关，有“景颇”、“载瓦”、“勒赤”、“浪峨”、“波拉”5个支系，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区，少数居住在怒江傈僳族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。

24、参考资料来源、百度百科。

景颇族风俗习惯【3】

1、景颇族家庭中尚保留幼子继承制，幼子地位高于长子，长子婚后另立门户，幼子却留在家中赡养父母，财产也主要由幼子继承。

2、景颇族坦诚好客，一直保留着吃白饭的待客习惯。

3、即在日常交往中，无论走到那一寨、那一家，都可坐下来吃饭，并可以不付任何报酬。

4、对于任何一个不相识的人，主人都必须招待饭菜。

5、民间普遍认为、让客人饿着肚子走，是不体面的事。

6、无论婚嫁、过节集会，走亲串戚，景颇族人都要提一只篮子，内装水酒、熟鸡蛋、糯米饭团，民间称送礼篮，主人接过礼篮后，要向随从的客人一一敬酒，后才能自己喝，并清点礼物，然后再把篮子还给客人，以表示礼物如数收到。

7、很多地区平时进餐仍然沿袭无论男女长幼均把饭菜分份进餐，无需桌椅、餐具，饭菜都用芭蕉叶包好，进食时人手一份。

8、忌把叶包反。

9、无论喝酒喝汤，都是就地砍一截竹筒，筒口斜削一刀，随用随去。

景颇族风俗习惯【4】

1、景颇族是纯朴、直爽、热情、好客的民族。

2、当你要离开主人家时，一定要有礼貌地告辞。

3、如果你不说一声就离开，人家会说你无道德、缺教养。

4、景颇人喜欢上山采来阔叶，当作碗碟，但在饮食中，叶子千万不能倒用，否则会被当成仇人而遭怒视。

5、到景颇家里做客时，不要在房内久站，应即按位置就座。

6、如果有人告辞而去，不能抢坐其位置或板凳。

7、平对妇女不能托下巴而坐，托下巴而坐表示哀悼。

8、妇女就座忌讳跷二郎腿。

9、严禁在房内吹口哨。

10、在长辈面前忌讳开玩笑，做怪动作，乱动乱翻包头。

11、忌讳拿统裙直盖熟睡的小孩。

12、景颇族男子随身之物长刀和筒帕，平时不能在墙上翻挂着，在众火焰火之际，不能抽刀从火苗上拿过去做事或传递给他人。

13、景颇族热情好客，凡是来的客人，主人会热情招待。

14、景颇人重视礼尚往来，在农闲期间，人们走亲访友，以酒肉、饵块粑粑、鸡蛋、糖果或自己家里的土特产如蜂蜜、草烟赠送主人，客人走时也往往是满载而归。

15、尊主敬客，严守禁忌。

16、景颇人通常和朋友一见如故，尊客为上宾，但是双方必须互相尊重。

17、客人要尊重景颇族的风俗习惯，比如骑马入村过寨，必须下马徒步而行。

18、到别人家里做客，要在主人指定的位置上就座，不得久立不坐。

19、不得在屋内吹口哨。

20、如果是在重患人家，不得说告辞的话等等景颇族姑娘一般不戴包头，结婚后才戴上高包头。

21、生儿育女后，要挑选一个吉日良辰，背着酒肉礼物回家。

22、扩展资料、景颇族，是中国的少数民族之有自己的语言和文字，语言属汉藏语系藏缅语族，5个支系语言分属景颇语支和缅语支，文字有景颇文和载瓦文两种，均为以拉丁字母为基础的拼音文字。

23、景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关，有“景颇”、“载瓦”、“勒赤”、“浪峨”、“波拉”5个支系，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区，少数居住在怒江傈僳族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。

24、参考资料来源、百度百科——景颇族。

景颇族风俗习惯【5】

1、景颇族是纯朴、直爽、热情、好客的民族。

景颇族风俗习惯【6】

1、景颇族是纯朴、直爽、热情、好客的民族。

景颇族风俗习惯【7】

1、、景颇族家庭中尚保留幼子继承制，幼子地位高于长子，长子婚后另立门户，幼子却留在家中赡养父母，财产也主要由幼子继承。

2、景颇族坦诚好客，一直保留着"吃白饭"的待客习惯。

3、即在日常交往中，无论走到那一寨、那一家，都可坐下来吃饭，并可以不付任何报酬。

4、对于任何一个不相识的人，主人都必须招待饭菜。

5、民间普遍认为、让客人饿着肚子走，是不体面的事。

6、无论婚嫁、过节集会，走亲串戚，景颇族人都要提一只篮子，内装水酒、熟鸡蛋、糯米饭团，民间称"送礼篮"，主人接过礼篮后，要向随从的客人一一敬酒，后才能自己喝，并清点礼物，然后再把篮子还给客人，以表示礼物如数收到。

7、很多地区平时进餐仍然沿袭无论男女长幼均把饭菜分份进餐，无需桌椅、餐具，饭菜都用芭蕉叶包好，进食时人手一份。

8、忌把叶包反。

9、无论喝酒喝汤，都是就地砍一截竹筒，筒口斜削一刀，随用随去。

10、扩展资料景颇族，是中国的少数民族之有自己的语言和文字，语言属汉藏语系藏缅语族，5个支系语言分属景颇语支和缅语支，文字有景颇文和载瓦文两种，均为以拉丁字母为基础的拼音文字。

11、景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关，有“景颇”、“载瓦”、“勒赤”、“浪峨”、“波拉”5个支系，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区，少数居住在怒江傈僳族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。

12、缅甸境内的大部分克钦族支系与中国境内的景颇族、傈僳族也有极深的渊源。

景颇族风俗习惯【8】

1、、景颇族家庭中尚保留幼子继承制，幼子地位高于长子，长子婚后另立门户，幼子却留在家中赡养父母，财产也主要由幼子继承。

景颇族风俗习惯【9】

1、傣族风俗习惯。

2、服饰：傣族男子穿无领对襟或大襟小袖短衫，着长裤，多戴白布、水红布或蓝布包头。。

3、妇女服饰因地而异，西双版纳傣族妇女上穿紧身内衣，套大襟或对襟圆领窄袖衫，下着花色筒裙，将长发挽于头顶，上插弓形发梳，或戴花头巾；。

4、德宏傣族妇女婚前穿白色或浅蓝色大襟短衫、长裤，束小围腰，婚后穿对襟短衫配黑或花色筒裙，青年妇女多束发于头顶。 。

5、饮食：主食以大米为主，喜食酸辣、好吃鱼虾等特产，爱喝酒，喜嚼槟榔。 。

6、行土葬、火葬和水葬，以土葬为主。。

7、主要节日有泼水节（傣历新年）、关门节、开门节等。 。

8、禁忌：忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进村寨。进寨家竹楼，要将鞋脱在门外，在屋内走路要轻。不得坐在火塘上方或跨越火塘，忌移动火塘三脚架，不许用脚踏火。。

9、不能进入主人内室，不能坐门槛。禁止在家里吹口哨、剪指甲。不准用衣服当枕头或坐枕头。晒衣服时，上衣要晒在高处，裤子和裙子要晒在低处。进佛寺要脱鞋，忌讳摸小和尚的头等。。

10、德昂族风俗习惯。

11、服饰：男子多穿蓝黑色大襟短上衣和宽大短裤，过去有文身习惯。女子多穿藏青色或黑色对襟短上衣和长裙；姑娘成年后，在腰部佩带五六圈甚至二三十圈宽窄不等，漆成红、黑、黄、绿诸色并刻有各种花纹图案的藤篾“腰箍”。。

12、饮食：主食有大米、玉米，嗜饮浓茶，喜吃竹笋。。

13、普遍行土葬，对患传染病或其他非正常死亡者则行火葬。节日有泼水节、关门节、开门节和一些祭祀活动等。。

14、禁忌：忌拍摸男子的肩头和妇女的包头、衣物。不能手拉手赠物。客人不得从后门出入。不许用脚碰或跨越火塘。借宿时，即便客人是夫妻也不得同居一室。。

15、被子头尾不能颠倒盖，不许坐在帽子、上衣和枕头上。不能直接喊有子女者的名字，须以其子女的名字称其为某某的父亲或母亲。除晚上谈情说爱时或节日外，禁止随意吹芦笙。禁止砍伐供奉的大青树。刀子不能放在锅、碗和谷米上面。。

16、景颇族风俗习惯。

17、服饰：男子多穿黑色对襟短衣，裤腿短而宽；妇女多穿衣领周围缀满银泡、银链的大襟短上衣和用红毛线编织的艳丽筒裙，戴毛线护腿。。

18、饮食：以大米为主食，常饮自酿水酒，喜嚼用草烟、芦子、熟石灰等配成的“沙枝”。 。

19、有对歌结交的习俗。正常死亡行土葬，否则行火葬。。

20、禁忌：忌讳骑马进寨。进门先拖鞋，进屋后不应久立，要按位置就座。妇女不得托下巴而坐，不能跷二郎腿。不许在长辈面前开玩笑，做怪动作，乱翻动包头。不许外人触摸身边佩挂的刀枪。。

21、阿昌族风俗习惯。

22、服饰：男子多穿蓝、白、黑色对襟上衣、黑色长裤。已婚女子穿裙子和窄袖对襟上衣，未婚则穿长裤；每逢节日，妇女都要佩戴银饰。。

23、饮食：以大米为主食，辅以薯类、蔬菜、肉类等，嗜酸性食品，普遍有嚼槟榔的习惯。。

24、青年男女恋爱、社交自由，若成婚需经父母同意，家中无子，可招婿上门，所生孩子随母姓。一般行土葬，非正常死亡者须火葬。节日有泼水节、开门节、关门节、会街节等。。

25、布依族风俗习惯。

26、服饰：男子多穿对襟短褂、长裤，包头巾；妇女大多穿右衽大襟衣，下着长裤或百褶裙，戴各种银质首饰。。

27、饮食：以大米、玉米为主，逢年过节喜吃糯米糍粑，腌酸菜比较有名。。

28、青年男女自由恋爱，盛行“赶表”习俗。行土葬。除过春节、端阳节、中秋节以外，还有二月二、三月三、四月八、六月六、六月二十四等富有本民族特色的节日。。

29、禁忌：忌讳外来夫妇在主人家中同宿。主人不得从客人面前经过，须从其背后绕行。有的地方还禁止搬动或用脚碰火塘上的三脚架。。

景颇族风俗习惯【1】

1、景颇族的婚姻形式为一夫一妻制。

2、但山官和富裕户也有一夫多妻的。

3、在家中，父亲是家长。

4、有女无子时可招赘，但赘婿不改其姓。

5、无子嗣时可收养子，权利义务与亲生子一样。

6、对财产实行不严格的幼子继承制，幼子地位高于长子。

7、妇女社会地位较低。

8、在现行的一夫一妻制婚烟中，基本上仍必须遵循传统的单向姑舅表婚的原则，即姑家男子必须娶舅家女子，但舅家里男子不能娶姑家女子，形成“姑爷种”和“丈人种”的婚姻关系。

9、流行转房制和妻死丈夫续娶妻姊妹的习俗。

10、还实行等级婚姻，即官家与官家通婚，百姓与百姓通婚。

11、青年男女社交自由，但结婚由父母包办，聘礼很重，常发生抢婚的现象。

12、景颇族没有成文法，社会秩序靠传统的习惯法——“通德拉”来维持。

13、习惯法具有很大的约束力，常常与宗教迷信相结合。

14、一般不轻易判处死刑，但杀人者必须赔偿命金。

15、一般案件对输理者均罚以赔偿实物的几倍至十倍。

16、案件无法调查判明时就采取神判。

17、常用的神判方式有赌咒、鸡蛋卦、斗田螺、煮米、捞开水、闷水等。

18、随着阶级分化，习惯法已行旁逐渐遭到破坏，而没橡且被山官和头人利用来为自己的利益服务。

19、丧葬除凶死者火葬、幼殇者天葬以外，正常死亡者均行土葬。

20、景颇族的服饰，男子喜裹白或黑包头，着黑色衣裤或白衣黑裤，外出佩长档察橡刀，背挎包．妇女一般着黑色短上衣和枣红自织羊毛花围裙，戴黑红色藤制腰箍和腿箍，裹毛织护腿，并佩戴各种银饰物。

21、但建国之前贫苦农民衣着简陋，多着单衣向火过冬，男女均赤足。

22、多数地区群众以大米为主食，少数地区的以食玉米为主。

23、过去仅以芭蕉叶包饭，平均分配，以手抓食。

24、主要饮料是山泉和水酒。

25、杀牛祭鬼时，牛肉全寨人分食。

26、猎物见者有份。

27、对客人均热情招待饭食。

28、景颇人喜嚼沙枝(一种用草烟、芦子、熟石灰等配成的嚼料)，见面互赠沙枝是传统的礼节之一。

29、住房为竹木结构的茅屋，只有个别地方少数山官头人住瓦房。

30、茅屋呈长方形，屋顶为双斜面。

31、整个建筑分上下两层，上层住人，底层圈养家畜家禽。

32、门从两头开，前门供客人进出，埋鬼桩、拴牛马，后门禁止外人出入，更不允许穿室而过。

33、屋内每间设一火糖，四周铺篾席，晚间即席地而寝。

34、房屋通常八年重建一次，建房时全寨换工互助，数日即成，并举行隆重的新房落成仪式。

景颇族风俗习惯【2】

1、景颇族的婚姻形式为一夫一妻制。

景颇族风俗习惯【3】

1、景颇族的婚姻形式为一夫一妻制。

景颇族风俗习惯【4】

1、景颇族的婚姻形式为一夫一妻制。

2、但山官和富裕户也有一夫多妻的。

3、在家中，父亲是家长。

4、有女无子时可招赘，但赘婿不改其姓。

5、无子嗣时可收养子，权利义务与亲生子一样。

6、对财产实行不严格的幼子继承制，幼子地位高于长子。

7、妇女社会地位较低。

8、在现行的一夫一妻制婚烟中，基本上仍必须遵循传统的单向姑舅表婚的原则，即姑家男子必须娶舅家女子，但舅家里男子不能娶姑家女子，形成“姑爷种”和“丈人种”的婚姻关系。

9、流行转房制和妻死丈夫续娶妻姊妹的习俗。

10、还实行等级婚姻，即官家与官家通婚，百姓与百姓通婚。

11、青年男女社交自由，但结婚由父母包办，聘礼很重，常发生抢婚的现象。

12、景颇族没有成文法，社会秩序靠传统的习惯法——“通德拉”来维持。

13、习惯法具有很大的约束力，常常与宗教迷信相结合。

14、一般不轻易判处死刑，但杀人者必须赔偿命金。

15、一般案件对输理者均罚以赔偿实物的几倍至十倍。

16、案件无法调查判明时就采取神判。

17、常用的神判方式有赌咒、鸡蛋卦、斗田螺、煮米、捞开水、闷水等。

18、随着阶级分化，习惯法已行旁逐渐遭到破坏，而没橡且被山官和头人利用来为自己的利益服务。

19、丧葬除凶死者火葬、幼殇者天葬以外，正常死亡者均行土葬。

20、景颇族的服饰，男子喜裹白或黑包头，着黑色衣裤或白衣黑裤，外出佩长档察橡刀，背挎包．妇女一般着黑色短上衣和枣红自织羊毛花围裙，戴黑红色藤制腰箍和腿箍，裹毛织护腿，并佩戴各种银饰物。

21、但建国之前贫苦农民衣着简陋，多着单衣向火过冬，男女均赤足。

22、多数地区群众以大米为主食，少数地区的以食玉米为主。

23、过去仅以芭蕉叶包饭，平均分配，以手抓食。

24、主要饮料是山泉和水酒。

25、杀牛祭鬼时，牛肉全寨人分食。

26、猎物见者有份。

27、对客人均热情招待饭食。

28、景颇人喜嚼沙枝(一种用草烟、芦子、熟石灰等配成的嚼料)，见面互赠沙枝是传统的礼节之一。

29、住房为竹木结构的茅屋，只有个别地方少数山官头人住瓦房。

30、茅屋呈长方形，屋顶为双斜面。

31、整个建筑分上下两层，上层住人，底层圈养家畜家禽。

32、门从两头开，前门供客人进出，埋鬼桩、拴牛马，后门禁止外人出入，更不允许穿室而过。

33、屋内每间设一火糖，四周铺篾席，晚间即席地而寝。

34、房屋通常八年重建一次，建房时全寨换工互助，数日即成，并举行隆重的新房落成仪式。

景颇族风俗习惯【5】

1、景颇族的婚姻形式为一夫一妻制。

景颇族风俗习惯【6】

1、景颇族的风俗习惯有、大多数是一夫一妻制的，也有富裕的一夫多妻的。

2、家庭中，父亲是家长。

3、无子嗣时可收养子，有女无子时可招赘，但赘婿不改其姓，权利义务与亲生子一样对财产实行不严格的幼子继承制，幼子地位高于长子。

4、景颇族妇女社会地位很低，大多数必须遵循传统的单向姑舅表婚的，就是姑家男性必须娶舅家女性，但舅家里男性不娶姑家女性，变成“姑爷种”和“丈人种”的婚姻关系。

5、还流行转房制和妻死丈夫续娶妻姊妹的习俗。

6、官家与官家通婚，百姓与百姓通婚。

7、实行着等级婚姻因聘礼很重，常发生抢婚的现象。

8、青年男女社交自由，但结婚还是由父母包办。

9、景颇族没有法，社会秩序靠传统。

10、习惯用“通德拉”来维持。

11、习惯法具有很大的约束力，不轻易判处死刑，杀人者必须有赔偿金。

12、案件一般对输理者均罚以赔偿实物的几倍至十倍。

13、他们案件无法调查判明时就采取神判。

14、神判方式有赌咒、鸡蛋卦、斗田螺、煮米、捞开水、闷水等。

15、随着阶级分化，习惯法已逐渐遭到破坏，而且被山官和头人利用来为自己的利益服务。

16、景颇族丧葬除凶死者火葬、幼殇者天葬以外，其他均是土葬。

17、景颇族的服饰，男子喜欢用裹白或黑包头，穿着黑色衣裤或白衣黑裤，外出佩长刀，背挎包。

18、妇女一般着黑色短上衣和枣红自织羊毛花围裙，戴黑红色藤制腰箍和腿箍，裹毛织护腿，佩戴各种银饰物，之前贫苦人农民衣着简陋，多着单衣向火过冬，男女均赤足。

19、景颇族的群众主食大米，少部分地区的以食玉米为主。

20、以前仅以芭蕉叶包饭，平均分配，以手抓食。

21、喝的是山泉和水酒。

22、杀牛祭鬼时，牛肉全寨人分食。

23、景颇族打猎物见者有份。

24、对客人均热情招待饭食。

25、景颇人喜欢嚼沙枝见面互赠沙枝是传统的礼节之一。

26、景颇族的住房主要为竹木结构的茅屋，茅屋呈长方形，屋顶为双斜面。

27、整个建筑分上下两层，上层住人，底层圈养家畜家禽。

28、大门从两头开，前门供客人进出，埋鬼桩、拴牛马，后门禁止外人出入，不允许穿室而过。

29、房屋通常八年重建一次，建房时全寨换工互助，会举行隆重的新房落成仪式的。

景颇族风俗习惯【7】

1、到了景颇族地区，应尊重他们的风俗习惯。

2、骑马入村过寨，到了景颇族山寨外，要下马步行。

3、进入景颇族山寨，不能为了表示你的友好而去摸景颇族人的头，也不能从后面拍景颇人的肩膀，因这些行为会被认为是欺人的行为。

4、进入景颇族人家，要在主人指定的位置就坐，不得久立不坐，不得东张西望，更不能到处乱闯。

5、主人家的卧室是不准外人进入的。

6、客人就坐后不能跷二郎腿，妇女不能托着下巴而坐，因托下巴坐是表示哀悼。

7、屋内不能吹口哨，客人不能坐主人的座位“恩通”。

8、景颇族喜欢从山上采些阔叶回来当碗碟，但在饮食中，叶子千万不能倒着用，否则将被当做分人遭怒视。

9、在景颇族人家，不能随便敲响碗筷。

10、吃饭喝水不能发出响声。

11、景颇族忌吃狗肉。

12、在参加“目瑙纵歌”时，做为客人，跳舞时不能跑到瑙双(领舞者)前面去跳，应跟在大队伍后面。

13、景颇族的鬼门、鬼桩禁止触摸。

14、景颇族朴实好客，嚼烟丝和饮酒是景颇族向客人表示友好、尊重与礼貌的方式。

15、到景颇族人家做客，或路遇景颇族，他们常常从随身的筒帕(挎包)中掏出小酒筒和烟盒、烟包递给客人。

16、客人若不抽烟、喝酒，应有礼貌地加以谢绝。

17、主人递来的烟酒，客人必须用双手去接。

18、熟人间相互敬酒，不是接过酒来就喝，而是先倒回对方的酒筒里一点再喝，主人认为这是互相尊重之意。

19、几个人一同到景颇族人家，主人一般不亲自一一敬酒，而是把酒筒交给看上去年纪大点的人。

20、如果把酒筒交给了你，说明把心都交给你了，意思要你代表他的心意，给大家敬酒。

21、喝酒应用筒盖，不能就酒筒直接喝。

22、大家共喝一杯酒时，先要让给老人喝。

23、每个人喝一口后都要用手揩一下自己喝过的地方，然后再传给别人。

24、主要家杀鸡招待客人时，客人不能去夹鸡头、鸡脚吃。

25、按景颇族习惯，鸡头要用来敬给老人或年老者，鸡脚则属于小孩。

26、为了对客人表示尊敬，主人常常把鸡头夹给客人，这时客人应有礼貌地把鸡头转奉给在座的老人或年纪长者。

27、景颇族传说，人类的谷子是狗从天上带来的，每年吃新米时，先要给狗吃。

28、景颇族还忌吃狗肉，所以到景颇族地区，要尊重他们的习惯不吃狗肉。

29、在景颇族山寨，放枪放炮不能只放三响，因为放三响表示报丧。

30、景颇族男人的长刀、火药枪、挎向和衣物，一般忌讳妇女触摸或从上面跨过。

31、景颇族的婚礼极富民族特色，但参加景颇族的婚礼，必须入乡随俗，像当地每一位景颇族一样，带点钱物送给主人家，以表示祝贺。

32、在征得主人家的同意后，外人也可以参加景颇族的葬礼，从礼节上说，也应送点钱物给主人家。

33、纳西族成年礼仪纳西族的成年礼仪主要是穿裙子礼和穿裤子礼。

34、穿裙子礼在更换衣服型成年礼中，纳西族的穿裙子礼是比较典型的一例。

35、通常纳西族女孩年满13岁时要举行这一礼仪。

36、民间传说，古时天神向地球上所有生物赐寿，人只能活13年，而狗却能活60年。

37、后来，人与狗换寿，13岁成了人的成年标志。

38、举行仪式前一天除夕之夜，凡年满13岁的女孩聚在一起，歌舞、饮酒、喝茶，互相庆贺。

39、正式仪式在正月初一清晨举行，各家分别进行，由母亲主持。

40、受礼者要与其家中长者对唱成年礼歌《玛达达》，前者追忆自己幼年时的快乐，感激长者的养育之恩。

41、后者祝女孩成年之后体健貌美、聪明能干。

42、礼毕，来宾纷纷送礼庆贺。

43、此后，女孩方可结交男朋友。

44、五谷祭礼纳西族每年春秋两季要举行祭祀五谷六畜神仪式。

45、请东巴(巫师)择定日期。

46、一般全村或在同一牧场放牧的人家公祭，也有以户为单位进行的。

47、众人合出一头猪、一只鸡等作祭品。

48、祭前，大家将全部牲畜赶上山。

49、祭台用石埠和土垒造而成，撒松毛或铺东巴披毯于其上，再置上五谷(大麦、青稞、玉米、荞、稻等)和酒、肉等，立3块神石、栽松、柏、栗3种神树枝于其旁。

50、宰杀猪、鸡，将其血淋在神石上面，将其五脏各切一块挂在神树枝上。

51、东巴念《五谷六畜神经》，做道场，献祭祖先和五谷六畜神，祈求畜兴旺、人寿年丰。

景颇族风俗习惯【8】

1、景颇族是纯朴、直爽、热情、好客的民族。

2、当你要离开主人家时，一定要有礼貌地告辞。

3、如果你不说一声就离开，人家会说你无道德、缺教养。

4、景颇人喜欢上山采来阔叶，当作碗碟，但在饮食中，叶子千万不能倒用，否则会被当成仇人而遭怒视。

5、到景颇家里做客时，不要在房内久站，应即按位置就座。

6、如果有人告辞而去，不能抢坐其位置或板凳。

7、平对妇女不能托下巴而坐，托下巴而坐表示哀悼。

8、妇女就座忌讳跷二郎腿。

9、严禁在房内吹口哨。

10、在长辈面前忌讳开玩笑，做怪动作，乱动乱翻包头。

11、忌讳拿统裙直盖熟睡的小孩。

12、景颇族男子随身之物长刀和筒帕，平时不能在墙上翻挂着，在众火焰火之际，不能抽刀从火苗上拿过去做事或传递给他人。

13、景颇族热情好客，凡是来的客人，主人会热情招待。

14、景颇人重视礼尚往来，在农闲期间，人们走亲访友，以酒肉、饵块粑粑、鸡蛋、糖果或自己家里的土特产如蜂蜜、草烟赠送主人，客人走时也往往是满载而归。

15、尊主敬客，严守禁忌。

16、景颇人通常和朋友一见如故，尊客为上宾，但是双方必须互相尊重。

17、客人要尊重景颇族的风俗习惯，比如骑马入村过寨，必须下马徒步而行。

18、到别人家里做客，要在主人指定的位置上就座，不得久立不坐。

19、不得在屋内吹口哨。

20、如果是在重患人家，不得说告辞的话等等景颇族姑娘一般不戴包头，结婚后才戴上高包头。

21、生儿育女后，要挑选一个吉日良辰，背着酒肉礼物回家。

22、扩展资料、景颇族，是中国的少数民族之有自己的语言和文字，语言属汉藏语系藏缅语族，5个支系语言分属景颇语支和缅语支，文字有景颇文和载瓦文两种，均为以拉丁字母为基础的拼音文字。

23、景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关，有“景颇”、“载瓦”、“勒赤”、“浪峨”、“波拉”5个支系，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区，少数居住在怒江傈僳族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。

24、参考资料来源、百度百科——景颇族。

景颇族风俗习惯【9】

1、景颇族是纯朴、直爽、热情、好客的民族。

2、当你要离开主人家时，一定要有礼貌地告辞。

3、如果你不说一声就离开，人家会说你无道德、缺教养。

4、景颇人喜欢上山采来阔叶，当作碗碟，但在饮食中，叶子千万不能倒用，否则会被当成仇人而遭怒视。

5、到景颇家里做客时，不中腊要在房内久站，应即按位置就座。

6、如果有人告辞而去，不能抢坐其位置或板凳。

7、平对妇女不能托下巴而坐，托下巴而坐表示哀悼。

8、妇女就座忌讳跷二郎腿。

9、严禁在房内吹口哨。

10、在长辈面前忌讳开玩笑，做怪动作，乱动乱翻包头。

11、忌讳拿统裙直盖熟睡的小孩。

12、景颇族男子随身之物长刀和筒帕，平时不能在墙上翻挂着，在众火焰火之际，不能抽刀从火苗上拿过去做事或传递给他人。

13、景颇族热情好客，凡是来的客人，主人会热情招待。

14、景颇人重视礼尚往来，在农闲期间，人们走亲访友，以酒肉、饵块粑粑、鸡蛋、糖果或自己家里的土特产如蜂蜜、草烟赠送主人，客人走时也往往是满载而归。

15、尊主敬客，严守禁忌。

16、景颇人通常和朋友一见如故，尊客为上宾，但是双方必须互相尊重。

17、客人要尊重景颇族的风俗习惯，比如骑马入村过寨，必须下马徒步而行。

18、到别人家里做客，要在主人指定的位置上就座，不得久立不坐。

19、不得在屋内吹口哨。

20、如果是在重患人家，羡培雹不得说告辞的兄帆话等等景颇族姑娘一般不戴包头，结婚后才戴上高包头。

21、生儿育女后，要挑选一个吉日良辰，背着酒肉礼物回家。

22、扩展资料、景颇族，是中国的少数民族之有自己的语言和文字，语言属汉藏语系藏缅语族，5个支系语言分属景颇语支和缅语支，文字有景颇文和载瓦文两种，均为以拉丁字母为基础的拼音文字。

23、景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关，有“景颇”、“载瓦”、“勒赤”、“浪峨”、“波拉”5个支系，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区，少数居住在怒江傈僳族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。

24、参考资料来源、百度百科。

景颇族风俗习惯【1】

1、景颇族家庭中尚保留幼子继承制，幼子地位高于长子，长子婚后另立门户，幼子却留在家中赡养父母，财产也主要由幼子继承。

景颇族风俗习惯【2】

1、音乐景颇族在长期的生产生活中创造了丰富多彩的民间音乐，各支系民歌种类繁多，主要有“月鲁”(舂米调)、“志”(山歌)、“斋瓦”(历史歌)、“脑石幼嗯先”(催眠曲)、“木占”(风俗歌)、“恩准”(情歌)等。

2、景颇族民歌歌唱的内容十分广泛，其中有对民族历史的叙述，古代传说故事，也有对现实生活的赞美和节日丰收的欢庆，还有对爱情的执着追求。

3、音乐形态丰富多彩，除单声部民歌外，还有多声部民歌。

4、景颇族舞蹈景颇族的舞蹈多为集体舞，形式多为环舞、巡回舞、曲折行进，内容反映生产、生活、战争、祭祀等活动，主要分为欢庆性、祭祀性和娱乐性三种，包括“纵歌”、“布滚歌”、“龙洞歌”、“整歌”、“金再再”、“向姆赫”等。

5、其中，纵歌包括多种舞蹈形式，排列成阵，舞步有序，节奏鲜明，表现了群舞的高度水平。

6、使用的乐器主要有木鼓、象脚鼓、芒锣、竹制管乐器“比客”、“吐良”、“勒绒”等。

7、景颇族工艺在景颇族的艺术中，编织具有鲜明的民族特征，编织工具十分简单，但却能编织出300多种绚丽美观的图案。

8、绘画大多与原始宗教相结合，多系单线回纹图案和单线直纹图案。

9、雕刻有简单的圆雕和竹木刻。

10、扩展资料、景颇族，是中国的少数民族之有自己的语言和文字，语言属汉藏语系藏缅语族，5个支系语言分属景颇语支和缅语支，文字有景颇文和载瓦文两种，均为以拉丁字母为基础的拼音文字。

11、景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关，有“景颇”、“载瓦”、“勒赤”、“浪峨”、“波拉”5个支系，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区，少数居住在怒江傈僳族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。

12、缅甸境内的大部分克钦族支系与中国境内的景颇族、傈僳族也有极深的渊源。

13、根据2010年第六次全国人口普查统计，景颇族总人口数为147828人。

14、族称景颇族先民以“寻传蛮”、“高黎贡人”见诸于汉文史籍，自元、明、清至新中国成立前，又先后出现了“峨昌”、“遮些”、“野人”等名称。

15、景颇族包括景颇、载瓦、勒期、浪峨、波拉5个支系。

16、支系的名称也是各支系的自称和支系语言的名称。

17、其中，“景颇”既是支系名称也是民族名称。

18、各支系有自称和对其他支系的他称，与景颇族杂居的汉、傣等民族对景颇族各支系也有不同的称呼。

19、中华人民共和国建立后，根据本民族的意愿，统称为景颇族。

20、参考资料、景颇族-百度百科。

景颇族风俗习惯【3】

1、景颇族人聚居于云南德宏州各县及怒江泸水、古冈等山区丘陵地区。

2、住房多为竹结构草房，分上下两层，上层住人，下层饲养家禽牲畜。

3、房屋为长廊形，一端开有房门，进门后有一条过道。

4、房间里有一棵木柱，大小粗细不木柱在景颇族象征着财产和势力的标志。

5、住房分有三至十间不等，各间房有门无窗。

6、屋内设有火塘，用于煮饭烧茶，地上铺上竹篾席作寝塌。

7、景颇族妇女上身穿黑色平绒制成的对襟或左襟短上衣，胸前缀满装饰用的银泡，下穿羊毛编织的红筒裙，系～条红色腰带，小腿裹着与筒裙质地色泽相同的裹腿，头戴羊毛织成的红色包头，喜欢佩带银饰物。

8、男子一般穿黑色对襟短衣，裤腿短而宽，老人留辫子缠在头顶上，以黑布包头，青年人喜欢裹白包头。

9、男子外出时必挂长刀或肩扛长枪，背着精致美观的挂包，盛槟榔、草烟等什物。

10、景颇族崇信万物有灵，认为自然界中的万物的鬼灵都能对人起作用，给人以祸福。

11、供奉的鬼分三类，即、天鬼、地鬼、家鬼。

12、天上以太阳鬼为大地上以地鬼为大家鬼以“木代”鬼为大。

13、凡遇插种、收割、婚丧、械斗等均请巫师宰牲祭鬼，大的祭典“目脑”，就是为祭“木代”鬼而举行的。

14、天主教也曾经传人过，但没流传开。

15、扩展资料、景颇族，是中国的少数民族之有自己的语言和文字，语言属汉藏语系藏缅语族，5个支系语言分属景颇语支和缅语支，文字有景颇文和载瓦文两种，均为以拉丁字母为基础的拼音文字。

16、景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关，有“景颇”、“载瓦”、“勒赤”、“浪峨”、“波拉”5个支系，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区，少数居住在怒江傈僳族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。

17、缅甸境内的大部分克钦族支系与中国境内的景颇族、傈僳族也有极深的渊源根据2010年第六次全国人口普查统计，景颇族总人口数为147828人。

18、参考资料、景颇族百度百科。

景颇族风俗习惯【4】

1、＾3＾傣族德昂族景颇族阿昌族的风俗习惯:在现行的属称谓和新中国成立前的婚姻习俗中，也保留了某些遗迹，如伯母、姑母、舅母、姨母同称为“巴”。

2、伯父、姑父、舅父、姨父同称为“龙怕”。

3、胞兄、堂兄、姑表兄、舅表兄、姨表兄同称为“喳唉”（兄）。

4、胞姊、堂姊、姑表姊、舅表姊、姨表姊同称为“衣”（姊）。

5、儿子、侄子、外甥、表侄、表甥同称为“早”（儿子）。

6、女儿、表侄女、表甥女同称为“鸟早”（女儿）等等，可见婚姻集团是按照辈数来区分的。

7、另外，新中国成立前阿昌族社会还存在夫兄弟婚的转房、妇女婚后“坐家”（即“不落夫家”）等习俗。

8、这些传说及遗迹，都说明阿昌族经历了漫长的原始社会发展阶段。

景颇族风俗习惯【5】

1、亲＾3＾傣族德昂族景颇族阿昌族的风俗习惯:在现行的亲属称谓和新中国成立前的婚姻习俗中，也保留了某些遗迹，如伯母、姑母、舅母、姨母同称为“巴”。

景颇族风俗习惯【6】

1、礼节方面，景颇族热情好客，客人进家，无论认识与否，主人都会招待食宿。

2、景颇族喜欢喝烧酒和自制的水酒，景颇族老人喜好嚼烟，他们把草烟和适量的熟石灰膏、干芦子放入口中咀嚼，有提神、醒脑、防龋固齿的功效，见面时会互递烟盒，表示友好、尊重和礼貌家庭方面，过去传统的景颇族的家庭，是包括夫妻和子女的核心家庭和包括父母、夫妻、子女在内的扩展家庭。

3、在家庭内部，父亲是家长，子女皆从父姓，世系从父系计算，财产由男性继承。

4、传统上实行幼子继承，由幼子同父母同住并继承老家的房屋，其他儿子成家后便分出老家另立门户。

5、节日，民族传统节日主要有目脑纵歌节、能仙节、新米节等，其中盛大、隆重的节日为目脑纵歌。

6、婚恋，景颇族婚姻实行丈人种(景颇语称“木育”，载瓦语称“勐”)与姑爷种(景颇语称“达玛”，载瓦语称“墨”)单向联姻的婚姻形式。

7、两个家庭一旦缔结婚姻，不仅产生“姑爷”(女婿)和“丈人”(岳父)两种个人身份，同时也产生“姑爷种”和“丈人种”两种群体的身份，形成固定的丈人种与姑爷种关系。

8、丧葬，景颇族的丧葬习俗独特。

9、凶死行火葬，幼殇行天葬，正常死亡行土葬。

10、在家中自然死亡视为善死，在外意外死亡、刀枪致死、上吊、投河自杀以及难产死亡均视为凶死。

11、凶死者，尸体不能进寨。

12、善死者亡，家人立即朝天鸣枪报丧，亲朋村邻闻讯带着礼物前来奔丧、帮忙。

13、扩展资料、景颇族，是中国的少数民族之有自己的语言和文字，语言属汉藏语系藏缅语族，5个支系语言分属景颇语支和缅语支，文字有景颇文和载瓦文两种，均为以拉丁字母为基础的拼音文字。

14、景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关，有“景颇”、“载瓦”、“勒赤”、“浪峨”、“波拉”5个支系，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区，少数居住在怒江傈僳族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。

15、缅甸境内的大部分克钦族支系与中国境内的景颇族、傈僳族也有极深的渊源。

16、参考资料、景颇族-百度百科。

景颇族风俗习惯【7】

1、礼节方面，景颇族热情好客，客人进家，无论认识与否，主人都会招待食宿。

景颇族风俗习惯【8】

1、景颇族是纯朴、直爽、热情、好客的民族。

2、当你要离开主人家时，一定要有礼貌地告辞。

3、如果你不说一声就离开，人家会说你无道德、缺教养。

4、景颇人喜欢上山采来阔叶，当作碗碟，但在饮食中，叶子千万不能倒用，否则会被当成仇人而遭怒视。

5、到景颇家里做客时，不要在房内久站，应即按位置就座。

6、如果有人告辞而去，不能抢坐其位置或板凳。

7、平对妇女不能托下巴而坐，托下巴而坐表示哀悼。

8、妇女就座忌讳跷二郎腿。

9、严禁在房内吹口哨。

10、在长辈面前忌讳开玩笑，做怪动作，乱动乱翻包头。

11、忌讳拿统裙直盖熟睡的小孩。

12、景颇族男子随身之物长刀和筒帕，平时不能在墙上翻挂着，在众火焰火之际，不能抽刀从火苗上拿过去做事或传递给他人。

13、景颇族热情好客，凡是来的客人，主人会热情招待。

14、景颇人重视礼尚往来，在农闲期间，人们走亲访友，以酒肉、饵块粑粑、鸡蛋、糖果或自己家里的土特产如蜂蜜、草烟赠送主人，客人走时也往往是满载而归。

15、尊主敬客，严守禁忌。

16、景颇人通常和朋友一见如故，尊客为上宾，但是双方必须互相尊重。

17、客人要尊重景颇族的风俗习惯，比如骑马入村过寨，必须下马徒步而行。

18、到别人家里做客，要在主人指定的位置上就座，不得久立不坐。

19、不得在屋内吹口哨。

20、如果是在重患人家，不得说告辞的话等等景颇族姑娘一般不戴包头，结婚后才戴上高包头。

21、生儿育女后，要挑选一个吉日良辰，背着酒肉礼物回家。

22、扩展资料、景颇族，是中国的少数民族之有自己的语言和文字，语言属汉藏语系藏缅语族，5个支系语言分属景颇语支和缅语支，文字有景颇文和载瓦文两种，均为以拉丁字母为基础的拼音文字。

23、景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关，有“景颇”、“载瓦”、“勒赤”、“浪峨”、“波拉”5个支系，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区，少数居住在怒江傈僳族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。

24、参考资料来源、百度百科——景颇族。

景颇族风俗习惯【9】

1、景颇族是纯朴、直爽、热情、好客的民族。