1、登陆选材网，开通选材网店铺，然后进入网站后台，然后再左侧的菜单中选择“申请开店”。

1、导读、中华儿女们共有的习俗“祭祖”，这也是中国礼仪文化中所谈及的内容。

2、祭祖不是简简单单的拜拜即可，那么，怎么祭拜祖先?这其中可是蕴藏着许多秘密。

3、其中不乏一些礼节性的问题，也有一些是涉及到时辰的问题。

4、以下是我罗列的祭拜祖先的礼仪流程，一起来了解下吧。

5、怎么祭拜祖先？拜祖先日期、除夕、清明节、端午节、中元节、重阳节。

6、合称五大节日。

7、(习俗上拜祖先是拜中午，只有除夕日是下午4点左右开始拜。

8、)应备供品、饭一锅、汤一锅、菜十项〈荤、素皆可〉、米酒一瓶。

9、其他物品、碗7个、筷子7双、小酒杯7个、饭匙一支、汤杓一支、亦可再备一小酒壶，将米酒倒入小酒壶中比较好斟酒。

10、应备金纸、刈金6支〈或6只〉。

11、除夕日加倍用12支〈或12只〉。

12、《环保金纸一小叠用红纸困住算一只》(金纸请购买，贴真正锡箔纸做成的刈金，才算真钱，祖先才能使用)另安神位当天、入宅安祖先牌位时也须要用汤圆拜祖先。

13、(共须买二斤汤圆)。

14、又冬至早上只拜一锅清汤圆即可(一斤汤圆)，不须准备饭菜，亦不必烧金纸。

15、(因为一般习俗冬至当天会搓汤圆，故一并祭祖。

16、而冬至当天神明也要拜三碗汤圆(约一斤汤圆)。

17、)(故共须买二斤汤圆)。

18、神桌的下桌是拜神明专用的。

19、拜祖先，须另外准备一张桌子拜祖先。

20、祭拜祖先有什么礼仪流程?将桌子摆开，小酒杯与筷子一对一的摆好，碗叠好。

21、摆上饭、菜、汤、金纸、米酒。

22、先由家长点一尺六寸长的香三柱，向家中的主神禀报、今天是什么日子，弟子已准备好饭菜、金纸，恭请家中主神作主，让家未住在家中之祖先回来吃饭。

23、(若有认识的“倒房”祖先，亦可请家中主神作主，让其进屋内吃饭。

24、但吃饱饭后须请“倒房”祖先离开，回去他原来住的地方。

25、)(当然，能不请“倒房”祖先进来吃饭是好的。

26、)(如果“倒房”祖先名讳已写入祖先牌位内片，当初请祖先灵时有请进来，拜拜时则无须再请，因为他已经住在家中的祖先牌位内。

27、)祭祖再来，家中每人点一尺三寸长的香三柱《若家中成员甚多，家长点三柱香，其余每人点一柱香即可》，由家长先向祖先牌位拜拜，并报出自己的姓名《知道自己的代数，亦可报“代数、姓名。

28、如、25世孙、某某某》。

29、面向家中祖先牌位说、『XX家列祖列宗好，我是第几世孙、某某某，今天是什么日子，阳上子孙敬备饭菜请列祖列宗吃饭。

30、』接着众人可一起拜，并各自报名，请列祖列宗吃饭。

31、(可请祖先保佑、助阳上子孙开枝散叶、鸿图大展、得以光宗耀祖。

32、)插香后，斟第一次酒。

33、约待30分钟或燃半香后，点第二次香由一人代表点三柱香即可，斟第二次酒。

34、再过30分钟或燃半香后，取圣杯问祖先吃饱否，吃饱请应一圣杯(不掷杯问也可以其实约吃了1小时，早已吃饱。

35、)。

36、若有回应一圣杯后，点第三次香由一人代表点三柱香即可>，再斟第三次酒后，即可烧金纸。

37、烧完金纸就可收拾供品。

1、半亩荒山埋世爱，一丘净土断尘缘。

2、坟前敬上三杯酒，万语千言付纸钱”—一年一度的清明节即将到来。

3、天堂祭拜网推出公益型云祭扫，全力打造全球华人网络祭祀平台，提供网上纪念馆、在线灵堂祭拜、虚拟墓园、真实公墓陵园等祭祀空间。

4、在这里可以献花、献歌、点烛、上香、献供、祭奠、祭祀、祭拜、扫墓、寄语、留言言等纪念活动。

5、绵延了2500多年的清明节，是一个慎终追远的日子，清明祭扫作为一种庄严肃穆的祭祀文化，核心价值是对先人的追思和缅怀，更是洗涤精神家园、弘扬家族遗风的一种形式。

6、但今年清明节，正值新冠肺炎疫情防控的紧要关头，绝不能放松警惕。

7、如何有序开展清明节祭扫服务，成了一道现实考题。

8、天堂祭拜网“云祭扫”，不失为一种替代性方案。

9、“心若在、祭如在”，只要我们心中留有对故人的眷恋，无论是“亲自上阵”还是身处他乡，无论是一捧鲜花、几杯薄酒还是几行诗句、遥寄哀思，都是好的纪念，这种新兴祭扫方式所秉持的理念，也在不经意间推动了环保、文明观念的进步。

10、微信扫码关注即可免费创建纪念馆。

1、半亩荒山埋世爱，一丘净土断尘缘。

1、导读、中华儿女们共有的习俗“祭祖”，这也是中国礼仪文化中所谈及的内容。

2、祭祖不是简简单单的拜拜即可，那么，怎么祭拜祖先?这其中可是蕴藏着许多秘密。

3、其中不乏一些礼节性的问题，也有一些是涉及到时辰的问题。

4、以下是我罗列的祭拜祖先的礼仪流程，一起来了解下吧。

5、怎么祭拜祖先？拜祖先日期、除夕、清明节、端午节、中元节、重阳节。

6、合称五大节日。

7、(习俗上拜祖先是拜中午，只有除夕日是下午4点左右开始拜。

8、)应备供品、饭一锅、汤一锅、菜十项〈荤、素皆可〉、米酒一瓶。

9、其他物品、碗7个、筷子7双、小酒杯7个、饭匙一支、汤杓一支、亦可再备一小酒壶，将米酒倒入小酒壶中比较好斟酒。

10、应备金纸、刈金6支〈或6只〉。

11、除夕日加倍用12支〈或12只〉。

12、《环保金纸一小叠用红纸困住算一只》(金纸请购买，贴真正锡箔纸做成的刈金，才算真钱，祖先才能使用)另安神位当天、入宅安祖先牌位时也须要用汤圆拜祖先。

13、(共须买二斤汤圆)。

14、又冬至早上只拜一锅清汤圆即可(一斤汤圆)，不须准备饭菜，亦不必烧金纸。

15、(因为一般习俗冬至当天会搓汤圆，故一并祭祖。

16、而冬至当天神明也要拜三碗汤圆(约一斤汤圆)。

17、)(故共须买二斤汤圆)。

18、神桌的下桌是拜神明专用的。

19、拜祖先，须另外准备一张桌子拜祖先。

20、祭拜祖先有什么礼仪流程?将桌子摆开，小酒杯与筷子一对一的摆好，碗叠好。

21、摆上饭、菜、汤、金纸、米酒。

22、先由家长点一尺六寸长的香三柱，向家中的主神禀报、今天是什么日子，弟子已准备好饭菜、金纸，恭请家中主神作主，让家未住在家中之祖先回来吃饭。

23、(若有认识的“倒房”祖先，亦可请家中主神作主，让其进屋内吃饭。

24、但吃饱饭后须请“倒房”祖先离开，回去他原来住的地方。

25、)(当然，能不请“倒房”祖先进来吃饭是好的。

26、)(如果“倒房”祖先名讳已写入祖先牌位内片，当初请祖先灵时有请进来，拜拜时则无须再请，因为他已经住在家中的祖先牌位内。

27、)祭祖再来，家中每人点一尺三寸长的香三柱《若家中成员甚多，家长点三柱香，其余每人点一柱香即可》，由家长先向祖先牌位拜拜，并报出自己的姓名《知道自己的代数，亦可报“代数、姓名。

28、如、25世孙、某某某》。

29、面向家中祖先牌位说、『XX家列祖列宗好，我是第几世孙、某某某，今天是什么日子，阳上子孙敬备饭菜请列祖列宗吃饭。

30、』接着众人可一起拜，并各自报名，请列祖列宗吃饭。

31、(可请祖先保佑、助阳上子孙开枝散叶、鸿图大展、得以光宗耀祖。

32、)插香后，斟第一次酒。

33、约待30分钟或燃半香后，点第二次香由一人代表点三柱香即可，斟第二次酒。

34、再过30分钟或燃半香后，取圣杯问祖先吃饱否，吃饱请应一圣杯(不掷杯问也可以其实约吃了1小时，早已吃饱。

35、)。

36、若有回应一圣杯后，点第三次香由一人代表点三柱香即可>，再斟第三次酒后，即可烧金纸。

37、烧完金纸就可收拾供品。

1、文/叶赛题记、“魂断是春来日，一齐弹泪过清明”。

2、清明节是中华民族的传统的纪念祖先的节日，其主要形式是祭扫祖墓。

3、r鲜花祭奠、电子祭奠、网上祭奠、代理祭奠、家居祭奠、集体公祭……相比于点香上供、焚烧纸钱、燃放爆竹等传统习俗，这些既低碳环保又文明节俭的祭扫方式正逐渐被年轻人所接受。

4、清明将至，你将如何追怀先人，又是否能接受这些五花八门的现代化祭扫方式呢？传统派寄托思念的方式是多种多样的，不管用什么方式都无可厚非，可传统的好多东西是不能丢渗罩激的。

5、像扫墓这样重大的事情，好还是到墓地去比较好。

6、可如果远在他乡，那就另当别论了，在网上写一些纪念性的祭文也不能不说是一种很好的方式。

7、——baa276451r如果远在他乡，身处国外，利用网络寄托一下哀思，怀念逝去亲人，也并无不可。

8、但如果身处本地，还是应该亲自到墓地给先人上一炷香，这是中国人基本、起码的孝道！——吾系学生r我觉得扫墓已经不是为了对先人尽孝那么简单了，反而已经成为亲戚们聚会的一个节目，如果在网上虚拟扫墓，就没有了这种意义，没了那份温情。

9、我从来都不觉得扫墓只是一种个人的行为，而是亲戚们的共同行动，所以用虚拟扫墓来代替实在不能接受。

10、——Huaduhuadu革新派“孝在心里,孝在生前”。

11、本人崇尚的扫墓方式是，在一间清静的房间里，面对先人的照片默默地回忆二十分钟，然后做一顿先人喜欢吃的菜，全家人怀着对先人的情感及对以后的祈愿用餐。

12、——阿鱼r我很赞同选择鲜花、音乐、植树、写文章悼念、手机短信祭祀和网上祭祀等文明方式悼念亲人，既可多一些缅怀与思念，又可少一些挥霍与浪费，何乐而不为呢？——skyblue2009r前两天看到一个朋友在校内网上发了个日志，说是他远在外地工作，不能赶回家为亲人扫墓，通过网络日志来表丛袜达他对去世的亲人的思念。

13、还贴了一张鲜花的照片。

14、我觉得网上纪念这个方法挺不错的。

15、既可以表达自己对逝去亲人的思念，又可以省去费用、时间等。

16、”——墨墨r前几天在公墓看到，很多家庭都用鲜花代替了传统的冥币来纪念先人。

17、无论选择何种祭扫方式，从一个侧面反映社会的文明程度。

18、随着社会进步和市民文明程度的提高，崭新的祭扫方式正在越来越普遍取代带有封建迷信色彩的祭奠方式。

19、——郏丰宁r由于先人的墓地或骨灰安放处往往都在市郊，因此对许多人而言，每年的扫墓活动都是件浩大工程。

20、从事先购买祭拜用的花卉水闷瞎果，到扫墓当天的往返舟车劳顿，总让人忙得晕头转向。

21、其实，缅怀祖先不必拘泥于形式，多元挺好。

22、很反对烧纸、放鞭炮污染环境，还容易引起火灾！——伊莲娜。

1、打开微信，搜索获客联盟讲师团公众号。

2、找到后点击进入公众号主页，在底部输入“祭祀”发送，随后点击云祭祀。

3、进入网上祭祀平台。

4、建立一个私人祭拜馆，可设置逝者个人信息，供亲戚朋友了解。

5、这是专属的，每年都可以进去祭拜。

1、在网上利用《慈恩天下》进行祭祖祈福的活动虽然目前烧纸祭祀仍很常见，但也有不少人表示，“烧纸就是一种寄托，还不如上网寄托，不住同一个城市的亲人，只要登录同一个祭祖祈福的平台，就可以共同祭拜一位亲人，完成共同的心愿。

2、网上祭祖祈福可以弥补他们不能亲临墓地追思先人的遗憾，还能让他们有足够的空间写下对亲人的思念。

3、”与网页纪念堂相比，今年来兴起的类似“慈恩天下”一样，客户端登陆式的网络平台也赢得越来越多网友的青睐。

4、《慈恩天下》中，用户可以创建(天园)，用以祭拜祈福。

5、(天园)内有灵山秀水，也有亭台楼阁，花鸟虫鱼、彩云祥瑞都有极尽细致的描绘，是对现实世界的重现，甚至有人将其看作是逝者永存的另一个次元。

6、美丽的山水楼阁，动人的视听感受，细腻的操作系统，规范的祭拜礼仪，其中蕴含的风水学原理和人生哲学，更是值得细细品味。

7、随着社会发展和人才流动的越加频繁，社会对于网络祈福的需求却在与日俱增。

8、因此，网上祭祖祈福因其更方便、快捷、环保的特性，正逐渐受到越来越多的人们青睐。

10、《慈恩天下》秉承“科技传承孝道”的理念，继承和发扬先祖圣贤们几千年来通过实践总结出的让生命归道的方式，将传统的“敬畏生命、热爱生命、尊重生命、感恩生命”的行为在网络平台之上再现。

12、真是这样哦慈恩天下不分时间和空间。

13、慈恩天下成就幸福人生。

1、祭献礼仪包括上香、读祝文、奉献饭羹、奉茶、献帛、献酒、献馔盒、献胙肉、献嘏辞(福辞)、焚祝文、辞神叩拜等。有的地方在焚帛烧钱纸时，主祭要在神前献上一杯酒，然后由礼生送至焚帛处，将酒酹在上面，酹时将酒滴成一“心”字，以示祭者献上钱帛之虔诚。在祭祀过程的重要环节，还几次鸣锣击鼓或弦乐伴奏，为祭礼增添热烈。气氛。祭礼结束后，将猪肉、羊肉等祭品分给参祭代表。也有将祭品用于宴请参祭人员，只给少数的行祭人员与乡绅、长老等发点祭品。。

2、春节时必须祭祖，缅怀自己的祖先，激励后人。但因各地习俗不一，所以有的地方在年夜饭之前祭拜；有的地方在除夕夜子时前后祭拜；有的地方在初一早上开家门前祭拜；而台湾地区是在除夕午后，进行一年中后一次祭拜祖先。还有的地方初一在家里祭拜之后，还要去祠堂祭祖。也有上坟祭祖的，俗称墓祭，主要是在坟地烧香、上供、叩拜。近代一般是到亲人的墓地祭拜。。

3、有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。旗族人祭祖，满蒙不蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。。

4、在东北的农耕地区，一年中重要的祭祖活动一般都是在岁末举行，而且大部分是在腊月二十八至除夕这几天。祭祀的形式依条件而有所不同。一些祖上做高官而且人丁兴旺、财力殷实的家族，往往建有本族的宗祠，俗称“家庙”，他们祭祖活动则集中在这里举行。在祭祖的日子，当地本家各支系的主要男性成员齐集家庙，事先已将应用的供器擦洗干净、供品预备齐全，把各代先人的神主（牌位）和画像（俗称影像）按辈份顺序摆挂。随后在族长主持下，所有人按辈份高低，分批向各位祖先上香行礼。　　。

5、主要的祭祀则是在家中进行，时间多是在除夕晚饭前后，民间称之为“接老祖宗回家过年”。因为传说死者的魂灵不能在白天行动，所以要等天黑以后进行，以满族人家的做法比较典型。先将香炉、香筒、烛台（俗称五供）或者木香碟，摆放在西炕上或堂箱的箱盖上，将平时放在“祖宗匣”里的族谱“谱单”（世系表）请出打开挂在西墙上，有的人家因不是长房主枝没有谱单，则按照谱书的记载把自己各代直系祖先的“名讳”写在一张长纸条上张挂，俗称“祖宗条子”或“谱条子”，也有的是摆放木牌位。摆挂好后开始上香摆供，全家大小依次磕头行礼。所摆的供品一般是面食和水果之类。。

6、所摆的供品一般是面食和水果之类。许多人家专门为除夕祭祖蒸白面馒头，每个上面点一个红色的圆点，每两个平面相合摞在一起为一组，一般是三至五级，各盛放在白色瓷盘当中。这些供品一直摆到正月初五，而且从初一到初五每天早晚两次在祖先神位（谱单）前上香，直到初五晚上，才经行礼后把“老祖宗”送走，即将谱单或牌位收归原处。。

7、还有一些地区在除夕晚上为去世不久的祖父母或父母举行一些祭奠仪式。比较有特点的是将其生前穿过的衣服叠好摆在炕上，然后晚辈们跪下磕头，嘴里还要说“xx(对长辈的称呼)回家来过年吧”。。

8、另有在房山头“落地式”烟筒根处烧纸祭奠，因民间传说这里是本家亡故之人魂灵常栖身之处。烧纸时嘴里还要“叨咕”一些寄托思念和请求保佑的话语，而且相信祖先们一定会听到，给家里人带来幸福和安康。。