1、“白马非马”是公孙龙的主张。

2、公孙龙是中国逻辑学家，是战国时期名家离坚白派的代表人物。

3、公孙龙的主要著作为《公孙龙子》，至今只残留6篇，提出了“白马非马”和“离坚白”等论点。

4、公孙龙的简介公孙龙是“名家”离坚白派的代表人物，“诡变学”的祖师。

5、公孙龙的哲学思想与惠施的"合同异"说正相反，完全脱离感性认识，只强调概念的逻辑分析，具有十分浓厚的形而上学特色。

6、但在逻辑学上，他的贡献是值得重视的。

7、公孙龙的"离坚白"学说是从对"坚白石"的分析出发的。

8、公孙龙"离坚白"学说的诡辩性质，在他的"白马非马"的命题中表现为明显。

9、"白马非马"是什么意思"白马非马"是古代思想史上的著名命题。

10、意思是、白是一切白色的共性，而不是马，马是一切马的共性，而不是白。

11、白马指白色的共性加上马的共性。

12、所以白马并不是马。

13、公孙龙的论证在逻辑上和概念分析上做出了独到的历史贡献，但是他把一些概念混淆而流入诡辩。

14、他分析了马与白马这两个概念的差别、个别与一般的差别。

1、我国战国时期的诸子百家中有一位名家——公孙龙，他曾提含扒出“白马裤老喊非马”的论断胡野。

2、这也是公孙龙学派的著名辩论命题。

1、白马非马,这码笑是中国古代伟大的逻辑学盯模迟家公孙龙(约公元前320--250年)提出的一个著名的逻凯李辑问题,出自《公孙龙子·白马论》.。

1、公孙龙字子秉，赵国邯郸(今河北邯郸)人。

2、公孙龙能言善辩，曾经做过平原君的门客。

3、主要著作为《公孙龙子》，西汉时共有14篇，唐代时分为三卷，北宋时遗失了8篇，至今只残留6篇，共一卷。

4、其中重要的两篇是《白马论》和《坚白论》，提出了“白马非马”和“离坚白”等论点，又分析一般与个别的关系，强调“白马”(个别)与“马”(一般)的区别，得出“白马非马”的结论。

5、与他齐名的是另一名家惠施。

6、扩展资料、白马非马之由来公孙龙以其白马非马的诡辩之术让许多大儒无言以对。

7、据说、公孙龙过关，关吏说、“按照惯例，过关人可以，但是马不行。

8、”公孙龙便说白马不是马，一番论证，关吏听了后连连点头，说、“你说的很有道理，请你为马匹付钱吧。

9、”这个典故也和对牛弹琴类似。

10、“白马非马”这个命题本来是战国时稷下的儿说先提出的一个命题。

11、儿说的本意是什么，后人已无从查考。

12、可以说，从“白马是马”到“白马非马”，是诡辩之术从低级阶段到了一个高级阶段的表现。

1、白马非马是公孙龙提出的。

2、白马非马是指中国逻辑学家公孙龙提出的一个逻辑问题，出自《公孙龙子·白马论》。

3、公孙龙说白马非马，“马”非“白”，“马”更非“白马”，从语言学和概念学的角度区分了二者。

4、即马是一种类概念，而白马或者其他带有形态、颜色、大小的马是一种具体的个体。

5、事物的共相存在是性的。

6、由此，公孙龙在感官认识上建立了中国的认识论。

7、而且他还建立了“指物论”，所谓“指物论”就是在名家思想基础上的一种认识一般事物规律的学说。

8、这里的“物”指的是具体个别的物，“指”是抽象出来的共相，和柏拉图所说的共相意思基本一样。

9、公孙龙的指物论就是为了让我们在千差万别的个别事物中，学会发现事物的共相和普遍规律。

10、比如，行星一般都围绕着恒星旋转这个规律。

11、白马非马的哲学解释白马非马的哲学解释是，从追求事物的真实来看，要知其本意，不能落入掩耳盗铃似的逻辑误区。

12、白马非马其实是“语义谬误”的体现。

13、白马非马是公孙龙提出的逻辑问题，违背了唯物辩证法，但是哲学并不否认“白马非马”在特定情况以及文化背景中的应用。

14、白马指的是白色的马，“马”代表马这种生物的总称，这个逻辑命题的关键在于“非”这个连词。

15、“白马”的称谓暗示着它与“马”之间存在联系，但“非马”这个判断则违背了普遍的逻辑惯性。

1、公孙龙，中国战国时期哲学家。

2、名家离坚白派的代表人物。

3、战国末年赵国人。

4、能言善辩，曾为平原君门客。

5、他提出了“离坚白”、“白马非马”等命题，认为对于“坚白石”，“视不得其所坚而得其所白者，无坚也”。

6、“拊不得其所白而得其所坚者，无白也”，强调视觉与触觉的差异故“坚白石二”。

7、又分析一般与个别的关系，强调“白马”(个别)与“马”(一般)的区别，得出“白马非马”的结论。

1、白马非马是公孙龙提出的。

1、“白马非马”滑源是战国时期名家代表人物公孙烂让塌龙提出的。

1、公孙龙。