1、稽首皈依苏悉帝　头面顶礼七俱胝我今称赞大准提　唯愿慈悲垂加护南无飒哆喃。

2、三藐三菩陀。

3、俱胝喃。

4、怛侄他。

5、唵。

6、折戾主戾。

7、准提娑婆诃南无七倶祗准提如来佛母。

1、我修准提菩萨和绿度母的…已经忘记了怎么结的佛缘…反正从小就很有佛缘。

2、每次一有事情我就念准提。

3、总会有感应。

4、但我家每供奉准提。

5、有段时间特别烦。

6、看着网上准提的照片在想去哪里有准提的庙拜拜…结果去放生的路上看到妈祖庙，很慈祥的。

7、就想进去拜下。

8、庙是里外两间的。

9、一进到里面看到有供奉准提菩萨真的是高兴死我了。

10、我知道是他指引我进来的。

11、还有好几次跟老公吵架。

12、都是准提帮的我。

13、也帮我赚了不少钱。

14、弟子愿一7生信奉准提菩萨…。

15、稽首皈依苏悉帝，头面顶礼七俱胝，我今称赞大准提，唯愿慈悲垂加护。

16、南无飒多喃，三藐三菩陀，俱胝喃，怛胝陀，唵，折隶主隶，准提李海洋娑婆诃！。

17、随喜赞叹。

19、我有师承的，念了四天，虽然每天只有四五十分钟，800遍咒心，只多不少，因为是唐密所以不能公布法密的。

20、既然说出来的话如果的确能够给人带来信心的话，还是要说的。

21、我的抑郁失眠症好了，以前晚上睡觉流很多口水，现在流的少了，梦也变少了，然后可以早起来了。

22、我的皮肤病好转中。

23、还有自我的习气太重，难得盘腿念的时候发现自我和外物的边界这个概念慢慢消融了，导致我不敢深入念下去，念下去估计就无我相那啥啥了。

24、世人都知准提法好，修准提法，都是太聪明啦，不够老实，所以后有成就的都是老实人，贵在坚持下去。

25、准提咒的威力比我们想象的要厉害得多，可以看看准提咒九品成就之经证这个文档。

26、要发挥这个咒子的大威德，必须发心真诚舍己为公，格局要大，比如护国消灾、比如世界和平、比如弘法利生、比如普度众生等等。

27、否则没有什么功德，得个人天福报而已，命终做天人去了，而非福慧双至，远离轮回和苦海。

28、还有就是了凡四训这本书很好的，大伙可以看看。

30、南无飒多喃，三藐三菩陀，俱胝喃，怛胝陀，唵，折隶主隶娑婆诃！。

1、准提咒好。

2、准提法无往不利。

3、有事情时平心静气,想我就是准提菩萨。

4、用大悲心念三遍。

6、准提法无往不利。

7、有事情时平心静气,想我就是准提菩萨。

8、用大悲心念三遍。

10、准提法无往不利。

11、有事情时平心静气,想我就是准提菩萨。

12、用大悲心念三遍。

14、随喜赞叹！同时，相信您一定会以真诚的心感恩准提菩萨！。

15、随喜赞叹！随喜赞叹！随喜赞叹！阿弥陀佛.。

16、随喜赞叹。

17、随喜赞叹！。

18、看到师兄的一楼，我笑了，真是自豪，没错，准提咒好！南无大圣准提佛母，南无大悲观世音菩萨！。

19、随喜赞叹。

20、随喜赞叹。

1、准提菩萨像挂在佛堂西方三圣主佛阿弥陀佛在正中或后上方,两菩萨像在两边或前下方,务必使佛突出,以显示其尊贵。

2、要由里向外，佛台由家朝向门外，由厅朝向外面摆放。

3、换句话说要冲着大门，但如受环境的受限不可以做到这个要求时，也应把他朝着门口的方位，忌冲门，不能一进家门口就见佛台[指离门太近]，要和门保持相应的距离。

4、宜在静方，放置地点应清洁、整齐。

5、佛台附近好是不要有音响和电视等。

6、不能对着床铺、饭桌、厨房，卫生间，因佛菩萨见不得不雅的行为和荤食之类。

7、佛台要有靠，背后不可以空虚。

8、靠墙的隔壁不能是卫生间和厨房。

9、佛台忌在横梁下。

10、佛像的尺寸应与佛堂的空间位置成正比，不得过大或过小，高度应适中。

11、佛台一般不要放在家里的正南正西[这个方向稍微偏一点也可以]，其他方向都可以，好是依据家里的风水布局来决定。

12、供奉佛和菩萨好是坐西向东。

1、图片来自、瓶乞丐的百度相册至诚顶礼南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨！准提菩萨汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。

2、准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨，在禅宗，则称之为天人丈夫观音。

3、在中国佛教徒的心目中，准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨，更是三世诸佛之母，他的福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至的守护众生。

4、在《准提陀罗尼经》中记载，佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生，所以入于准提三摩地，宣说过去七俱胝佛所说的准提咒。

5、《准提咒》被收入早晚课的十小咒中，是佛教徒每日必诵的咒语。

6、同时也被收入《二时临斋仪》里，于佛教寺院早午二时过堂用斋时所用。

7、称为神咒之王的准提神咒，其加持威力不可思议，他的感应甚为疾速与强大，持诵者可祈求聪明智慧，辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关系、求得子嗣、延长寿命、调节疾病、灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难等等，种种的祈愿，无不满足。

8、修学准提咒并没有任何限制，不分任何身分者，都可以修学诵持的，依此也可看出准提菩萨的慈悲。

10、图片来自、瓶乞丐的百度相册准提咒的广大威德力准提咒广为中国、日本的佛教信徒所持诵，其咒语功德威力不可思议，在很多经典中也都有记载准提咒的广大功德。

11、《七俱胝佛母准提大陀罗尼经》的记载　　据《七俱胝佛母准提大陀罗尼经》所记载，诵持准提陀罗尼能得到光明触照，所有罪障，尽皆消灭，寿命延长，福德智慧增进，并得诸佛的庇护，生生世世远离诸恶趣，迅速证得无上菩提的佛果。

12、《七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法》的记载　　依《七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法》中记载，准提咒印能够灭除十恶、五逆、一切重罪，成就一切白法(善业)，具戒清净，速得菩提。

13、若在家人纵然不断酒肉、妻子，但依法修持，无不成就。

14、《准提陀罗尼经》的记载　　依《准提陀罗尼经》所记载，如果薄福无善根的众生，持诵此咒则能生起菩提分的根芽，决定成就菩提。

15、持诵者亦可祈求聪明、诤论胜利、夫妇敬爱、使他人敬爱、求儿、延命、治病、灭罪、降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难等。

16、《七俱胝佛母所说陀罗尼经》的记载　　在《七俱胝佛母所说陀罗尼经》中记载，若有修持真言的出家、在家菩萨，诵持此陀罗尼满九十万遍，无量劫来所造的十恶、四重、五无间罪，悉皆消灭所生之处，常遇诸佛菩萨，丰饶财宝，常得出家。

17、若是在家菩萨，修持戒行，坚固不退，诵此陀罗尼常生天道或于人间常作国王，不在恶道。

18、亲近贤圣，诸天爱敬，拥护加持。

19、若管世务，无诸灾横，仪容端正，言音威肃，心无忧恼。

20、若出家菩萨具诸禁戒，三时念诵，依教修行，现生所求出世间成就，定慧现前，证地波罗蜜，圆满疾证无上正等菩提。

21、《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》的记载　　此经记载、佛为愍念未来诸众生的缘故，宣说过去七俱胝准提如来等，佛母准提陀罗尼。

22、若有四众受持此咒，满九十万遍，无量劫来，五无间等一切诸罪，悉皆灭除无余，所在生处，皆得值遇诸佛所有资具，随意充足，速得成就无上菩提。

23、若有持诵此陀罗尼者，乃至未坐道场，一切菩萨为其胜友，又此准提大明陀罗尼乃诸佛菩萨所说，为利益一切众生，无边菩提道场之故。

24、若有薄福众生，无有少善根者，无有根器之者，无有菩提分者，是人若得闻此准提大明陀罗尼，若读一遍，即得菩提分，根器芽生，何况诵持常不懈废。

25、由此善根得以速成佛种，无量功德，皆悉成就，无量众生，远离尘垢，决定成就阿耨多罗三藐三菩提。

26、《显密圆通成佛心要集》的记载　　准提咒能够灭除五逆、十恶、一切罪障，成就一切殊胜白法的功德。

27、诵持此咒者，不论在家或出家，只要专一心志持诵，能使短命的众生延年益寿，如迦摩罗疾此等重病都可以除差，何况其他的病症。

28、假若诵满四十九日，准提菩萨令二圣者，常跟随此人，所有善心恶心的念头，都会于耳边一一具报。

29、若有无福之人、求取官职不顺利。

30、或有人为贫苦所逼迫，常诵此咒，能令其今生得如转轮圣王的福德，所求所愿必得称心。

31、若求取智慧，得大智慧求男女者，使得男女。

32、凡有所求，无不称遂其心意，就像随色摩尼宝珠，一切色随著心意而改变。

33、又持诵此咒，能令国王大臣及诸四众、生起爱敬心，凡有见者即感到欢喜。

34、诵持此咒的人，遇水不能溺、遇火不能焚烧、毒药怨家、军阵强贼，及恶龙兽诸鬼魅等，皆不能危害。

35、若欲请梵王、帝释、四天王、阎罗天子等，只要诵持此咒，必然随其心愿而来，所有驱使，随心皆得。

36、此咒于南瞻部洲有大威势力，能移须尔山，竭尽大海水，以咒加持干枯木，能生花果，何况更能依法持诵，不转肉身，得大神足，往生兜率天。

37、若求长生不老及诸众仙药，但依法诵咒，即得见观世音菩萨，或金刚手菩萨授与神仙妙药，随取食之，即成仙道，获得齐于日月的寿命，证得菩萨位。

38、若依法诵满一百万遍，便得往生十方净土，历事诸佛，普闻妙法，得证菩提。

39、准提咒的功德威力不可思议，以上略举经中数则记载以供参考。

41、稽首皈依苏悉帝头面顶礼七俱胝我今称赞大准提唯愿慈悲垂加护嗡嚂嗡齿林唵嘛呢呗美吽南无飒哆喃三藐三勃陀俱胝喃怛侄他唵折隶主隶准提娑婆诃嗡部林准提咒-陆墨妮@锅欧巴。

42、图片来自、瓶乞丐的百度相册图片来自、瓶乞丐的百度相册。

43、图片来自、瓶乞丐的百度相册。

44、求准提佛母保佑弟子考试通过，考试过程没有全心投入，弟子深知佛母已经帮弟子不少，弟子实在没有别的办法了，整天坐立不安，睡觉不踏实，求求大慈大悲的佛母保佑弟子考试通过。

45、「稽首皈依苏悉帝，头面顶礼七俱胝。

46、」是什么意思呢？苏悉帝是古梵语，用现在的语言解释就是「善圆成」的意思。

47、善圆成的意思就是、准提菩萨善能圆满成就修行人的一切世出世间正愿，帮助修行人成办一切事业。

48、所以我们要稽首皈依准提菩萨，我们应该五体投地头面接足顶礼七俱胝佛母。

50、「稽首皈依苏悉帝，头面顶礼七俱胝。

51、」是什么意思呢？苏悉帝是古梵语，用现在的语言解释就是「善圆成」的意思。

52、善圆成的意思就是、准提菩萨善能圆满成就修行人的一切世出世间正愿，帮助修行人成办一切事业。

53、所以我们要稽首皈依准提菩萨，我们应该五体投地头面接足顶礼七俱胝佛母。

55、“我今称赞大准提，唯愿慈悲垂加护。

56、”我现在称扬赞叹大准提菩萨和念诵准提菩萨圣号及真言的无尽功德，希望准提菩萨降临坛场，加持庇护我们修行人。

57、我们念这首偈赞叹准提菩萨已经不得了，因为赞叹随喜是普贤菩萨的十大愿王之只是念这首偈，已经消很多业障，获福无量。

59、龙树菩萨修行准提法，很有心得，证量极高，所以写这首偈语来称赞准提菩萨的功德。

60、当时佛陀大日如来把过去古佛所传承下来的密法藏在南天竺一个隐秘的铁塔中交付给金刚萨埵。

61、及后龙树菩萨就用法力以芥子打开南天竺铁塔拜见金刚萨埵，金刚萨埵就将所有密法传承给龙树菩萨。

62、龙树菩萨是密藏的传持者，更是贤劫第四佛释迦牟尼如来授记再来世间利益众生的一位大菩萨。

63、龙树菩萨更深通准提大法，后来他修成初地欢喜地菩萨果位，往生西方极乐世界。

64、其实龙树菩萨本身的果位早已成佛，亦是古佛的分身再来世间传授佛法，他的佛号是“妙云相如来”亦名“妙云自在王如来”。

65、所以修准提法之前念诵龙树菩萨的开咒偈是很重要的，除了得到七俱胝准提佛母的护念外，还更得到龙树菩萨的大加持。

67、南无飒哆喃三藐三勃陀俱胝喃怛侄他唵折隶主隶准提娑婆诃。

68、南无飒哆喃三藐三勃陀俱胝喃怛侄他唵折隶主隶准提娑婆诃。

1、准提菩萨在佛教中被认为是普度众生的菩萨，负责掌管以下方面：智慧和觉悟：准提菩萨是智慧的象征，代表着超越迷惑和无明的智慧。他帮助众生开启智慧之门，引导他们迈向觉悟和解脱的道路。修行和忏悔：准提菩萨在佛教中被视为忏悔和修行的主要对象。众生可以依靠他的慈悲和加持，进行忏悔修行，净化心灵、消除罪业，以及积累福德和功德。普度众生：准提菩萨以慈悲心和智慧，广度一切众生，无论是有情还是无情。他帮助众生解除苦难，渡过生死轮回，达到解脱和成佛的境界。

2、注意事项：尊重信仰和宗教：对于准提菩萨的信仰，要尊重佛教的教义和传统。遵守宗教仪轨和礼仪，不进行恶意或嘲讽的言行。学习和了解：如果对于准提菩萨感兴趣，可以深入学习佛教的教义和相关的经典。了解菩萨的背景、故事和教诲，以增进对他的理解和敬仰。。

1、准提火供仪轨。

2、准提火供仪轨(南怀瑾上师普传)。

3、供奉准提菩萨像，准提镜。

4、南无本师释迦牟尼佛(三遍)南无七俱胝佛母大准提菩萨(三遍)南无护法韦陀菩萨(三遍)净法界咒、嗡蓝(21遍)护身咒、嗡齿临(金刚拳印，21遍)六字大明咒、嗡玛尼贝美吽(金刚拳印，108遍)七俱胝佛母心大准提陀罗尼、稽首皈依苏悉帝，头面顶礼七俱胝，我今称赞大准提，惟愿慈悲垂加护。

5、南无飒哆喃三藐三勃陀俱胝南怛侄他嗡折隶主隶准提娑婆呵，嗡布林(准提印，108遍，观想准提种子字)准提咒心、嗡折隶主隶准提娑婆呵(准提印，多遍)普请、启告十方一切诸佛，般若菩萨金刚天等，及诸业道无量圣贤，我今(某甲)以大慈悲乘佛神力，召请十方尽虚空界，三涂地狱诸恶趣中，旷劫饥虚一切饿鬼，阎罗诸司天曹地府，业道冥官婆罗门仙，久远先亡旷野冥灵，虚空诸天及诸眷属异类鬼神，唯愿诸佛般若菩萨金刚天等，无量圣贤及诸业道，愿赐威光悲增护念，普愿十方尽虚空界，天曹地府业道冥官，无量饿鬼多生父母，先亡久远婆罗门仙，一切冤结负于财命，种种类族异类鬼神各及眷属，乘如来力于此时中决定降临，得受如来上妙法味，清净甘露饮食充足，滋润身田福德智慧，发菩提心永离邪行，归敬三宝行大慈心，利益有情求无上道，不受轮回诸恶苦果，常生善家离诸怖畏，身常清净证无上道。

6、十方一切刹　　诸佛菩萨众　　无量诸圣贤　　及诸业道官　　唯愿大慈悲　　降临于法会摄受花香灯涂果乐　　微分少供养火供、点燃火盆，持一遍准提咒心，火勺向火中投递供物(大米，芝麻，面块，糖，酥油，酥酪，蜂蜜，食子，咒轮)多遍。

7、念诵、神咒加持净法食，普施河沙众鬼神，愿皆饱满舍悭贪，速脱幽冥生净土。

8、此食色香味　上供十方佛中奉诸圣贤　下及六道品等施无差别　随愿皆饱满令今施者得　无量波罗蜜往生咒、南无阿弥多婆夜多他伽多夜多地夜他阿弥利都婆毗阿弥利多悉耽婆毗阿弥利多毗迦兰帝阿弥利多毗迦兰多伽弥腻伽伽那枳多迦利娑婆呵(多遍)回向、火供功德殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹，十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。

9、要做准提火供好先念100万遍准提咒(咒心也行)。

10、没听说过呀。

1、各位同参道友，今天是准提佛母的诞辰，在这里有这么一个盛会，从智法师要我向诸位讲几句话。

2、我们今天讲的是准提佛母的修法，这个修法是属于佛法里头密教部份。

3、所谓密教，大家都晓得叫秘密教。

4、其实啊，佛法没有真正秘密，秘密都在我们自己的心中。

5、        真正的佛法是没有什么秘密不肯传给人家，或者要把钱拿够了，或者把头磕够了，再传给你，那是骗人的！佛法(道)是天下的公道，尤其是佛菩萨都那么慈悲伟大，祂还会保留一部份秘密来卖钱？那是世界上的大骗子！真正的秘密都在自己心中，这就是我们生命的奥秘。

6、这个肉体生命，跟宇宙万有这个生命从哪里来？人死了，究竟有没有来生呢？有没有三世因果呢？死了到哪里去，生从哪里来？这是很大的一个秘密。

7、        我们为什么每一天早晨起来，自己的思想、感情乱七八糟，你不去想，它也会出来，这个秘密在什么地方？这就是真密宗，找的是这个。

8、所以修密宗，什么是真正的秘密这个观念要搅清楚，不要认为找到一个老师了，磕了头，在你耳朵边传几句密诀，就会成佛。

9、那你成“糊涂”，不是佛陀。

10、一个人活在世界上，可贵的是智慧，头脑要清楚，这样(糊涂)的头脑来学道、学佛是有问题的，自己会学神经的。

11、        所以，首先要把佛教密宗的秘密和宗旨搞清楚。

12、其实，我跟大家一样，诸位不要看我是个“老师”啊，那是冒充的，那是当演员的老师，你看电视、电影上那个扮皇帝的，不是真皇帝，我现在是扮老师，不是真老师。

13、你们诸位自己就是老师。

14、所以，哪一位叫我老师，那是大家客气。

15、我没有承认自己是人家的老师，我跟诸位一样，都在学习中、修持中，并不能当人家的老师，并且我也怕，就是孟子说的、“人之患，好为人师”。

16、        一个人大的毛病就是喜欢当人家的老师、喜欢做长辈。

17、有时候，在家里摆出长辈的威风，生了孩子的时候那个威风就来了，听话、听话，自己都莫名其秒，不够资格当父母还叫孩子听话，那就是人的心理毛病---喜欢领导别人。

18、所以，“人之患，好为人师”，现在说明这一点，我不是老师，不过年纪比诸位或者大一点、小一点，有几十年修持佛法、学习佛法的经验，故坦白、诚恳的告诉大家，希望大家注意。

19、我们现在真正来学佛，真正的佛法是“一切唯心”的。

20、显教、密教都是你的心去修的，也都是你的心去造的。

21、你说、“我在哪里看到鬼。

22、”你的心看到鬼---心怕鬼，就有鬼了。

23、心里无鬼，鬼也拿你没办法。

24、(这是)因为你先怕了鬼。

25、本来没有鬼，(是你)心中有鬼。

26、同样的道理，一切法都是唯心造的，“心”是什么东西要搞清楚。

27、佛法讲“一切唯心”，是站在人的本位立场来讲。

28、人有一个“心”，其实大家都不晓得“心”在哪里？我们肉体里头这个心脏，不是“心”。

29、。

30、  心脏是心脏，是我们的“心”跟脑要起作用的一个机器。

31、假使认为“心”就在心脏，那么心脏坏了，现代医学可以换一个，开了刀，你的“心”不是割破了吗？可是，人的思想、情绪并没有割破啊！所以(肉体)里面这个心，不是“心”，这个在佛学里头叫“肉团心”，肉做的，这个心是个机器。

32、我们现在讲的唯心，还不是佛法的唯心，这在佛法里有一个名称叫做“意识心”。

33、第六意识这个意识心、这个思想，古代讲在心脏里，现代讲在脑里，(其实)也不是在脑里，脑解剖了也没有这个作用，有些人脑部割开了一部份，照样有思想，所以，这个心脏跟脑是个机器，那个真的“心”在哪里？             简单一个答案、无所不在！它不住在我们身上，也离不开这个身体，我们叫做唯心，是人的思想、智慧有限。

34、以人的这个生命来讲，佛法是找这个“心”。

35、这个“心”有三种作用、学理上，叫它做“体”，是“心”的那个原来、那个原始的功能。

36、在学识上，叫它做“用”，它的作用，就我们人来讲，是能够感觉、能够思想。

37、“相”，它的现象，就是心理学所讲的心态。

38、心的作用就是会笑、会哭、会思想、手会动、脚会踢。

39、体、相、用，这是站在人的立场来讲。

40、站在宇宙万有的立场，也叫体、相、用，那就不同啊！什么是“体”呢？尽虚空、遍法界整个宇宙所有的东西，都是全体唯心的功能。

41、             它的“用”呢？是有了太阳、有了地球，地球上还有万物。

42、有太阳、有月亮、有地球、有动物、有人、有细菌等等，都是其“体”起来的作用。

43、它的“相”呢？它的现象呢？是太阳、月亮、地球、各种星星、各种电能、各种气流、各种现象，都是它的“相”，都是这个“心”的作用，这是就宇宙的立场来讲。

44、以修道的立场来说，我们成了道、成了佛的圣人，一切圣贤(这是中国的讲法，成佛、成仙、成菩萨都叫做圣人、贤人，所以《金刚经》上用“一切圣贤”包括了一切佛、一切菩萨，很多很多)，这些佛菩萨之所以能够成为佛菩萨，因为祂悟道了，智慧的悟道，得到这个道的“体”。

45、。

46、        所谓“明心见性”，是见到道的本体、它的空相。

47、“空”不是没有，也不能说它有，这个问题我们在这里不多讲。

48、祂因为见到道体，所以成为圣贤。

49、这种圣贤、诸佛菩萨，祂的“用”呢？也是道体发出来的功能，(但)和人的“用”不同。

50、等于我们大家坐在这里，我们有个胴体，所有人都有这个肉体，都靠父母结合、怀胎变化出这个身体，大家都相同，有血、有肉、有神经、有骨头、有细胞，这个“体”相同。

51、“相”呢？每个人的“相”不一样。

52、作用呢？大家的作用也不一样，有些人爱哭、有些人爱笑、有些人大方、有些人小气、有些人爱生多心病、有些人糊里糊涂，他的“相”、“用”都不一样。

53、诸佛菩萨悟道那个道体是一样，智慧成就，祂自己的修持跟祂的作用，祂的“相”跟祂的“用”，各人不同，个个圣贤不同，所以西方阿弥陀佛有祂不同的“相”、有祂不同的愿力，这个愿力就是祂的作用！祂成佛修持的路线、目标不同，不同在哪里？祂的作用不同。

54、             所以，东方药师佛的修持，“体”是一样，跟诸佛菩萨都一样，“相”、“用”不同。

55、阿弥陀佛有四十八愿，东方药师佛有十二大愿。

56、噢，你们不要算帐，那我要跟阿弥陀佛学，祂这是那个多得多了。

57、若以做生意的办法去学佛，那就免学了，不要学了，你去做生意多好啊！故此不要有这个想法。

58、愿力不同，祂的“相”、“用”也不同，“体”的功用是一样的。

59、所以，我们要晓得学佛的路线是弄明白自己的身体，找生命的奥秘。

60、             哪一种方法好呢？世界上没有哪一种方法好，没有哪一种方法坏，等于世界上吃的东西，米也好、面也好、杂粮也好，都是给人吃饱的。

61、有了饿病，肚子饿了，吃了东西就会饱，这个病就医好了。

62、吃面也是饱、吃米粉也是饱、吃馒头也是饱，没有办法的时候，吃树根也饱了。

63、你只要把肚子吃饱了就行，有营养就好。

64、哪个方法好，哪个方法坏，不是这个观念，这是世俗人做生意的观念，不是学佛的观念。

65、             所以，禅宗也好、净土也好、密宗也好，各宗各派包括佛法也好，乃至外道也好，百千万亿不同的方法都有个共同的目的，后所追求的都是、“如何解脱？跳出人生的苦海而证得解脱的道，认得自己心性的本来面目”。

66、所以，不要在方法上认为修显教不好，“哎呀，修密宗好啊，秘密啊，修了这个不得了，明天就长胖两三斤而大家要减肥，明天就减肥啦”，这种心思就不是学佛的心思。

67、。

68、        所以，要把佛法的正道、目标认清楚再来学，世界上没有哪个是好、是坏的，等于我们吃东西吃饱了，治病就是好药。

69、发烧的时候要吃消炎的药，你平时消炎药吃多了，就不得了，中国人讲“变寒”了，人就变寒了，什么细菌都杀光了，其他的生命力也都被它杀光了，那就糟糕了，故要善于应用。

70、我们大概了解这个基本的原则，然后你修密宗、修显教，乃至念佛、参禅，随便走哪个路线都对，都没有错，但是前面我们所讲的基本目标认不清楚，你糊里糊涂地修这种法，随便来皈依、随便来相信，都是糊涂，不应该的。

71、             所以，学佛基本上要认清楚。

72、那么，我们回过来讲修密法。

73、这个“准提法”是古法，亘古相传，一切佛菩萨都修过这个法，都有这个法。

74、所谓“法”，就是方法。

75、不要听到法字，“哎呀，不得了。

76、法啊，法啊”，神经病！“法”就是方法，犹如我们冲茶、泡茶，怎么泡，开水要烧开，要怎么滚下去，告诉你这个方法，你就会泡茶了。

77、不会泡茶的人把开水烧得还没有开，就泡下去，那个茶就不叫茶，也不好喝，(因为)不懂方法。

78、所以佛法，密法也是法，显教也是法。

79、             这个“准提法”是亘古以来的一个方法，一切诸佛菩萨都修过这个法。

80、在密宗里，“准提法”还是密宗里头的秘密---大秘密，所以在东密(过去在中国，现在留传到日本)及藏密里头，它的系统还找不出来，而在密法里头的“别部”---特别的别传。

81、关于“准提佛母”，你不要听到“佛母”就叫妈妈，不错是妈妈，但这个妈妈是没有男女相的妈妈。

82、“母”是一个形容词，因为我们人类和世界上的生物都靠妈妈生出来，所以一个根本的法门产生那么多的佛菩萨，便叫它做“母”，这个我们要搞清楚。

83、头脑搞清楚，“佛母”叫“佛妈”也可以。

84、你真懂了，念“准提佛妈”也灵，灵，你灵。

85、你不懂，你念“佛母”、“佛袓母”也没有办法，要通这个理。

86、             何谓“七俱胝”呢？“俱胝”是当年印度在数学上的一个名称，像我们中国、个、百、千、万、亿、兆?，一位一位上去，中国古代数学代表数理的名称，有十几位。

87、印度当年代表数理的名称有五十几位，由一到到百、到千、到万、到亿等等上去。

88、如果我们讲数理的道理，世界上的数字说不完的、无量、无数、无边，后面那个数字多得没有办法计算，叫做一个“俱胝”。

89、所谓“俱胝”的意思，就是无数、(数量多到)没有办法讲的。

90、有多少呢？“七俱胝”。

91、一个“俱胝”(已经)是无量、无边、无数，有七个无量、无边、无数的佛都修过这个法门而成佛，所以叫“七俱胝佛母”这个“母法”。

92、“准提法”这个古法，以密宗来讲，释迦牟尼佛当年十九岁出家，经过十二年的修行，没有成道，后在菩提树下悟道的时候，还是修了“准提法”，观了头顶上一个“”，观了这个字，一下悟道了。

93、照密宗的说法，有无量、无数的古佛都因此法而成佛，因此叫“七俱胝佛母”。

94、用白话讲，七俱胝的佛依靠这一个“母法”、根本法而成佛的“准提法门”。

95、。

96、        白话这么一翻，就“我的妈呀”，很长。

97、古文就简单，“七俱胝佛母准提法”。

98、当年，我年轻的时候修这个法门，碰到有些老前辈(糊涂的老前辈)，呼图克图，糊里糊涂，他就告诉我不要修“准提法”。

99、为什么？“那是古法，太古老了，不灵，那个佛母成功了七俱胝，经过很久了，祂太远了，不肯管事了。

100、哎，找近点的修，近的就容易灵光。

101、”我说、“这样的呀？”他说、“是呀，是这样”，我说、“我听说‘远来的和尚好念经’，找远一点的修，不是更好吗？”问得他嘴巴张开合不拢了，他说、“哎，还是你说得有道理”。

102、             世界上那有道理，都是歪理千条，真理只有一条，这个就是人的思想功利主义，做生意的思想。

103、“哎呀，这个佛是古佛呀，不灵光”，古董更值钱呀，古法不是更好吗？现代人爱创新，自己都没有修好，以世俗的心肠(猜度)，不懂佛的教理，乱讲说话。

104、我年轻时修“准提法”就碰到过这些人、这些事，说来都很好玩，也有很多的笑话。

105、依我现在的经验，晓得“准提法”在中国、在东方，包括日本，包括全世界许多地球上遥远的民族，他的祖先所传的咒语，也都是“准提法”这个系统，犹如大家都会念的“唵嘛呢叭咪吽”这个咒子，在佛教以前、在佛出世以前就已经存在，佛(释迦牟尼佛)也曾念过。

106、             不只中国、印度，世界各国其他的民族祖先相传，就有这个咒语。

107、这个咒语也是观音如来、观音佛所传的咒语，跟“准提咒”是同一个系统，也是千古万古都存在，它威力无比，以密宗号称的地区如西藏，大家见面时，“唵嘛呢叭咪吽”很普遍。

108、有时候，到了庙子、村落，有些村庄、有些人家到了晚上，我们经过那里一听，就听到洪隆洪隆的声音。

109、干什么？都在念咒子“唵嘛呢叭咪吽?”听到的都是这个声音，不过很庄严，尤其在那个地区，万山冰雪，都是雪山，围到这个盆地里，万籁无声，到了夜静人深，只听到这个咒子“唵嘛呢叭咪吽”，这个心境无比的庄严伟大，这就得了感应，自己也会得感应。

110、自己不懂得也跟着“唵”两下，也不错啊，(众笑)这不是笑话呀。

111、。

112、嗡折戾主戾准提梭哈。

113、回复、6楼下次发南怀瑾的弟子首愚法师和宏忍法师诵准提咒的音频上来。

114、南怀瑾的这个演讲还没发全呢~~呵呵。

1、今天恭迎七俱胝佛母准提菩萨圣诞日！祈愿众生皆得解脱！　　2017年4月12日，农历三月十六日，恭迎准提菩萨圣诞日。

2、准提菩萨汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。

3、在中国佛教徒的心目中，准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨，更是三世诸佛之母，他的福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至的守护众生。

4、在《准提陀罗尼经》中记载，佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生，所以入于准提三摩地，宣说过去七俱胝佛所说的准提咒。

5、修学准提咒并没有任何限制，不分任何身份者，都可以修学诵持的，依此也可看出准提菩萨的慈悲。

6、称为神咒之王的“准提神咒”，其加持威力不可思议，其功能几乎是全面性的，他的感应甚为疾速与强大。

7、持诵者可祈求，举凡、降魔、治病、富贵、敬爱、延寿、如意、往生净土、光明独照，灭罪障，增福慧，薄福无善根众生能生菩提分之根芽，祈求聪明、诤论胜利、求儿、降雨、脱离拘禁、离恶鬼恶贼之难，并得诸佛菩萨之庇护，生生世世离诸恶趣，速证无上菩提等等。

8、可谓功德广大无边，任何众生皆可救。

9、准提神咒稽首皈依苏悉帝　头面顶礼七俱胝我今称赞大准提　唯愿慈悲垂加护南无飒哆喃。

10、三藐三菩陀。

11、俱胝喃。

12、怛侄他。

13、唵。

14、折戾主戾。

15、准提娑婆诃。

16、注音、nāmósàduōnán，sānmiǎosānpútuó，jùzhīnán，dázhítuō，ǎn,zhélìzhǔlì，zhǔntísuōpóhē.念诵“准提神咒”有如下之功德、(1)可得人天福报，如财富、子女、健康、官位、智慧、得他人尊敬等。

17、(2)水火、毒药、盗贼、怨家、恶鬼、毒龙不能加害。

18、(3)可请帝释天、四天王、阎罗天子等。

19、(4)可得生净土，得见观音、普贤诸大士，可住十方净土，常侍诸佛而得证菩提。

20、(5)得消无始以来诸种业障。

21、　　准提菩萨是六种观音型态之一(干手观音、圣观音、马头观音、十一面观音、准提观音、如意轮观音)，显见该菩萨亦为观音大士的无边应化之一。

22、“准提”意即“清净”，是观世音清净心的具现。

23、“六观音”各以不同善巧度化轮回六道的众生。

24、准提菩萨与人道有深切因缘，所以若能虔诚修持其法门，则能圆满世间法、出世法种种功德，“准提陀罗尼经”提及、薄福无善根的众生，如念一遍准提咒，菩提种子便即发芽，终必成就佛果。

25、精勤修持准提法门，除了成就出世法，还可祈求聪明、诤论胜利、夫妇敬爱、使他人敬爱、求儿、延命、治病、灭罪、降雨、脱离拘禁、离恶鬼恶贼之难……等。

26、由此可知，准提菩萨已然圆满无量功德，是众生直至成佛前的依止处。

27、准提菩萨有十八臂，各结手印、或手持不同法器，象征其所圆满的种种功德。

28、根据经典上记载，过去世已有无数众生依准提法门而成就佛果，十方诸佛亦赞叹此一法门的殊胜利益。

29、准提法门系由释迦年尼佛所宣说。

30、其后，龙树菩萨也写了“赞准提偈”，称扬此一菩萨的无边功德。

31、唐朝时，“佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经”被译成汉文传人，此后与准提相关的经论、仪轨亦相继译出。

32、辽代道殿法师著「显密圆通成佛心要集”，赞扬准提法门。

33、明朝的袁了凡居士曾作“了凡四训”，其终生亦虔修准提法。

34、民国以来则有慈航法师、智光法师等人修持该法。

35、当代日本阿含宗的桐山靖雄亦曾弘扬此一法门。

36、准提菩萨除了具足无量功德，修持准提法门亦相当简便，不像部份密法尚须广作供养、布置……等等。

37、总之，修持准提法门，行者随分随力，下多少工夫即得多少利益，如响斯应、不论世间法、出世法，只要如理如法而求，均能有所感应·修持神咒的行者，行之既久，会有如下梦兆、或梦见诸佛菩萨，圣僧天女、或梦见自身腾空自在、或梦渡大海、或浮江河、或上楼台高树、或登白山、或乘狮子白马白象、或梦见好花果、或梦见穿黄衣或白衣的沙门、或吃进白物吐出黑物、或吞下日月……等，均是行者罪障消灭的征相。

38、　　实则，不论是准提菩萨抑或前述的普贤菩萨，均是智慧圆融、功德巍巍。

39、唯其如此方能成为芸芸众生供养信奉的对象。

40、诸佛菩萨累劫修行，其所成就的福德资粮可令我们供养培福。

41、其智慧无量，则是我们学习仿效的对象。

42、每一位菩萨大士成就之后，由于因地发愿、法门的不同，其所证成的德行、智慧亦各有特色，例如普贤菩萨是以行愿为重、准提菩萨则是观音大士清净心的体现，以救度人天道众生为主。

43、然而不论其特色如何，均不离大悲心与空性见，因为二者乃诸佛成就的根本。

44、虽然如此，我们仍可藉由佛菩萨的不同特色揣摩、学习，一方面了解他们修行的心路历程，另方面则能进而返照个人的性向与特质。

45、总之，在空、悲不二的大原则下，我们应试著摸出属于自己的敲门砖，并以此为基础，从而敲开终成佛的大门。

46、准提菩萨福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至的守护众生。

47、值此殊胜日，请大家多多吃素，多多念经，放生，度人，功德无量。

48、南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨摩诃萨！。

49、佛言、此咒能灭十恶五逆一切罪障，成就一切白法功德。

50、持此咒者，不问在家出家、饮酒食肉、有妻子，不拣净秽，但至心持诵，能使短命众生增寿无量。

51、迦摩罗疾尚得除差，何况余病！若不消灭，无有是处。

52、若诵满四十九日，准提菩萨令二圣者常随其人，所有善恶心之所念，皆于耳边一一具报。

53、若有无福、无相、求官不遂、贫苦所逼者，常诵此咒，能令现世得轮王福，所求官位必得称遂(禅宗《传灯录》中引古人云、俱胝只念三行咒，便得名超一切人是也)。

54、若求智慧得大智慧，求男女者便得男女。

55、凡有所求，无不称遂，似如意珠，一切随心。

56、又诵此咒，能令国王大臣及诸四众，生爱敬心，见即欢喜。

57、诵此咒人，水不能溺，火不能烧，毒药、怨家、军阵、强贼，及恶龙、兽、诸鬼魅等，皆不能害。

58、若欲请梵王、帝释、四天王、阎罗天子等，但诵此咒，随请必至，不敢前次，所有驱使，随心皆得。

59、此咒于南赡部洲有大势力，移须弥山，竭大海水，咒干枯木能生华果，何况更能依法持诵。

60、不转肉身得大神足，往兜率天。

61、若求长生及诸仙药，但依法诵咒，即得见观世音菩萨或金刚手菩萨，授与神仙药，随取食之，即成仙道，得延寿命，齐于日月，证菩萨位。

62、若依法诵满一百万遍，便得往诣十方净土，历事诸佛，普闻妙法，得证菩提。

63、《七俱胝佛母准提大陀罗尼经》的记载　　据《七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》所记载。

64、诵持准提陀罗尼，能得到光明独照。

65、所有罪障尽皆消灭。

66、寿命延长。

67、福德智慧增进。

68、并得致诸佛的庇护。

69、生生世世远离诸恶趣。

70、迅速证得无上菩提的佛果。

71、准提咒印能够灭除十恶五逆一切重罪。

72、成就一切白法(善业)。

73、具戒清净，速得菩提。

74、若在家人。

75、纵然不断酒肉、妻子。

76、但依法修持。

77、无不成就。

79、南无准提菩萨摩诃萨！南无准提菩萨摩诃萨！南无准提菩萨摩诃萨！。

80、南无准提菩萨摩诃萨。

81、南无准提菩萨摩诃萨。

82、首楞嚴雲。

83、諸佛秘密法。

84、唯佛與佛。

85、自相解了。

86、非是余聖。

87、所能通達。

88、但持誦之。

89、能滅大過。

90、速登聖位。

92、南无准提菩萨摩诃萨！南无准提菩萨摩诃萨！南无准提菩萨摩诃萨！。