朱熹有名的五首诗

1、晴日晚霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。

2、路过江山县时，朱熹专程拜访了杨时弟子徐存。徐存隐居南塘讲学，门下弟子前后达千余人。这次见面，徐存的心学研究，对后来朱熹“存天理、去人欲”思想有一定影响。二十年后，朱熹再到南塘，徐存已离世。朱熹凭吊徐存遗冢，留下一首《重过南塘吊徐逸平先生》诗。

3、从古至今，描写春天的诗歌很多很多，为什么朱熹的这首诗会从众多的春之诗里脱颖而出，成为一首脍炙人口的佳作呢？下面，我们就来揭晓藏在这首诗里的秘密吧！

4、珑玲凤鬓圆环玉，索络虫钗扑。

5、追思浮生真成梦，到底终须有散场。

6、潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。

7、武夷三先生与同在崇安的道谦和尚，交往密切。尤其是刘子翚出资修缮开善寺，使道谦当上了开善寺的住持。开善寺距胡宪居住的潭溪很近，这为朱熹认识道谦提供了有利条件。

8、郦波《唐诗十八讲》02苏轼《望江南》：诗酒趁年华

9、武夷山和朱熹，朱熹和武夷山，很难说清谁成就了谁，谁成全了谁。只能说，武夷山是幸运的，因为有朱熹；朱熹是幸运的，因为生活在武夷山。而幸运的是我们，可以去武夷山寻找朱熹的足迹！

10、香暗绕窗纱，半簾疏影遮。

11、既然泗水之滨是孔子讲学传道的圣地，所以在朱熹的笔下，实际上是以此来比喻自己向孔子寻求做学问的道理。

12、《悯农二首》春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

13、因为在古代，东风常用来指代春风，儒家的经典著作《礼记》里就记载过：“东风解冻”，意思是东风一吹，能使冰雪融化，大地复苏。

14、解析：从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。

15、朱熹的《大慧语录》不知是道谦所送，还是宗杲所赠，总之朱熹如获至宝。

16、适用主题：知行关系，相互促进

17、轻烟黛锁双眉恨，背镜情无准。

18、《朱子家训》黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉...

19、朱熹一路上用禅门弟子的眼光注视着新的天地。他乘坐扁舟经过桐庐，看见桐君山上桐君祠时，竟高兴地吟了首禅味十足的《桐庐舟中见山寺》诗：

20、静水流深，沧笙踏歌，三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

21、诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。

22、桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清。

23、绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。

24、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。(争议：少年易老学难成)未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

25、作为一代大儒，朱熹清正廉洁、嫉恶如仇，而心里又总是装着百姓，亲民爱民。他的这些官德思想得到后世官员的倡导，甚至身体力行。

26、晏殊的一生，是富贵的一生，欧阳修说他“富贵悠游五十年”人间所有的富贵，晏殊都曾经拥有。

27、【朱熹有名的五首诗】隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。

28、睡处林风瑟瑟，觉来山月团团。身心无累久轻安，况有清池凉馆。

29、却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。

30、无为蹩躠者，终日守空堂。

31、茶清伴日永，雅淡喜梅芳。

32、《鹧鸪天·暮雨朝云不自怜》暮雨朝云不自怜。放教春涨绿浮天。只令画阁临无地，宿昔新诗满系船。青鸟外，白鸥前。几生香火旧因缘。酒阑山月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。

33、【朱熹有名的五首诗】官大钱多心转忧，落得自家头白早。…

34、暮江寒碧萦长路，路长萦碧寒江暮。花坞夕阳斜，斜阳夕坞花。

35、是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

36、朱熹的诗菩萨蛮暮江寒碧萦长路，路长萦碧寒江暮。花坞夕阳斜，斜阳夕坞花。客愁无胜集，集胜无愁客。醒似醉多情，情多醉似醒。菩萨蛮晚红飞尽春寒浅，浅寒春尽飞红晚。尊酒绿阴繁，繁阴绿酒尊。老仙诗句好，好句诗仙老。长恨送年芳，芳年送恨长。南乡子落日照楼船，稳过澄江一片天。珍重使君留客意，依然。风月从今别一川。离绪悄危弦，永夜清霜透幕毡。明日回头江树远，怀贤。目断晴空雁字连。水调歌头富贵有余乐，贫贱不堪忧。谁知天路幽险，倚伏互相酬。请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。何似鸱夷子，散发弄扁舟。鸱夷子，成霸业，有余谋。致身千乘卿相，归把钓渔钩。春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠。永弃人间事，吾道付沧洲。

37、遮影疏簾半，纱窗绕暗香。

38、运用示范：乾隆游江南时，有一天登高观海，看见海上条船来来往往，便问左右：“这里一共有多少条船？”左右皆答不出来，这时和珅说：“一共有两条船，一条叫名，一条叫利。”乾隆又问：“如何航行平安？”和珅说：“退一步便安稳，只管向前便危险。”乾隆听后，连连点头称善。

39、在回文诗中，有一种被称为〝回文茶诗〞，这类诗由八字首尾连成环形，每四字一句，或左或右，以任何一字为起端，皆可成文。

40、一笑支郎又相恼，新诗不落语言间。

41、蟀悲蛩病逗新愁，寂寂瘦灯凉夜一声秋。

42、春寒料峭抵挡不住朱熹游玩的兴致，朱熹泛舟西湖，尽心领略临安风光。面对绽放的桃花，他写下了一首《武林》诗：

43、明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。

44、《西江月·堂下水浮新绿》堂下水浮新绿，门前树长交枝。晚凉快写一篇诗，不说人间忧喜。身老心闲益壮，形臞道胜还肥。软输加璧未应迟，莫道前非今是。

45、孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。

46、朱熹一生，命运多舛，幼年失父，中年丧偶，幼女夭折，胞妹早逝，晚年失子。经历悲欢离合的他，在家训中，特别看重家庭的亲睦。朱熹在这方面，身体力行，留下了不少佳话。

47、朱子不但没有怪罪女儿，朱子反而高兴，而且写了一首诗，这首诗是这么说的，“葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦疗饥。莫道此中滋味薄，前村还有未炊人。”写了这样一首诗表扬他的女儿，就是说葱汤麦饭是太可口了，只要能够疗饥，能够吃饱，我就很满足了，你要想到还有很多人连饭都吃不饱呢，朱子就是这样一种胸怀，他的勤俭在当时是有名的。

48、满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。

49、韦应物是长安人，天宝公元742年以三卫郎侍唐玄宗，安史之乱流落失职，公元765年任京兆功曹，建中780年初拜比部员外郎，后785年任苏洲刺史，韦应物性高洁诗歌与陶渊明的诗风格相近，现存作品《韦苏州集》十巻，收录诗歌五百多首分别为，古赋，杂拟，燕集，寄赠，送别，酬答，怀思，登眺，杂兴，歌行十类。《长安道》《贵游行》是讽刺豪门贵族荒淫生活的，《杂体五首》是斥责危害人民的奸邪官员的。《采玉行》《夏冰歌》《观田家》写出了采玉凿冰人和农民辛劳痛苦生活。韦应物的诗以山水田园诗居多被人们广泛传诵的七绝：巜独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣，春潮带雨晚來急，野渡无人舟自横》韦词吸取了近体诗讲究声律的特点声律严格句调参差的特点。

50、《朱子家训》寥寥数百字，却深刻阐述了朱熹关于做人的准则“仁、义、礼、智、信”，这是朱熹治家、做人思想的浓缩。

51、《好事近·春色欲来时》春色欲来时，先散满天风雪。坐使七闽松竹，变珠幢玉节。中原佳气郁葱葱，河山壮宫阙。丞相功成千载，映黄流清澈。

52、晏殊生活富贵，但是他不喜写金玉，他喜欢的是山水、花鸟，青山长在，绿水长流，而自己爱恋着的人却不知去向。晏殊的词没有金戈铁马的豪气冲天，他写的只是自己淡淡的忧思，对生活的细腻真挚的情感。看起来这些“小气”的诗句，其实正是我们的生活所在，绝大多数的人都是生活的平平淡淡，但是这些平淡细加寻味便会发现一点也不简单，一点也不“小气”。

53、春色欲来时，先散满天风雪。坐使七闽松竹，变珠幢玉节。

54、问子何所之，行矣戒关梁。

55、《活水亭观书有感二首·其二》昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

56、朱子社仓坐落在五夫凤凰巷内，是朱熹为赈济灾民于乾道七年即公元1171年创建的。社仓竣工时，朱熹亲撰《建宁府崇安县五夫里社仓记》，并亲自题了一首警醒诗：“度量无私本是公，寸心贪得意何穷。若教老子庄周见，剖斗除衡付一空”，以劝戒社仓管理人员要遵纪守法，不可有私心贪心。

57、译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

58、风月从今别一川。离绪悄危弦，永夜清霜透幕毡。

59、清代朱杏孙的《虞美人》

60、斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。

61、壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。

62、朱熹的诗词全集、诗集(31首全)

63、生活的优渥让晏殊有了更多的时间思考人生，思考生存之外的东西，不再被世俗的琐事所牵绊，不必为五斗米而折腰。这是一首深秋怀念远人的婉约词，但是它不仅有深情，更有辽阔高远的意味。这首词的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”一句特别有名，被王国维作为人生三大境界的第一重境界。

64、点检梁间新岁月，招呼台上旧溪山。

65、知心几见曾往来，水隔山遥望眼枯。

66、不寻饭颗山头伴，却趁汨罗江上狂。

67、大家想啊，那千朵万朵五颜六色的鲜花盛开，不正是春天的特征吗？

68、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

69、解析：这是一首逸诗，具体写作年代不详，大约在绍兴末年(1162)。日本盛传此诗，我国大陆亦不胫而走，以为为朱熹所作，姑且存以备考。其主旨是劝青年人珍视光阴，努力向学，用以劝人，亦用于自警。该诗语言明白易懂，形象鲜明生动，把时间快过，岁月易逝的程度，用池塘春草梦未觉，阶前梧桐忽秋声来比喻，十分贴切，倍增劝勉的力量。

70、辛弃疾不断地反思功名，功名本是身外物，是很多烦恼的源头。辛弃疾心慕弃官归田、东篱种菊的陶渊明，悠闲的岁月让他更加沉潜心绪，瞩目自然。这首诗应为辛公晚年闲居时所作，表面写的是辛公淡薄的心境，实则写的是辛公对南宋的失望，对报国无门的苦闷。

71、一息尚存，此志不懈。

72、父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。

73、下面，让我们一起把这首诗意含蓄别致的寻芳诗诵读一遍吧！

74、辛弃疾咏物中独爱梅，其所咏品性高洁，不同流俗的梅花，恰如其人格精神的化身。

75、本来无一物，何处惹尘埃。

76、道谦的师傅就是高僧宗杲。通过道谦的关系，朱熹与宗杲间也有书信往来。

77、朱子之后的整个中国学术都处在后朱子时代，我们目前所处时代也是。在宋明理学的内部，阳明可以与朱子相媲美，可是阳明在经学方面几乎没有成就。

78、《忆秦娥·云垂幕》云垂幕。阴风惨淡天花落。天花落。千林琼玖，一空莺鹤。征车渺涉穿华薄。路迷迷路增离索。增离索。剡溪山水，碧湘楼阁。

79、适用于“修养”、“祛恶扬善”等主题。

80、可以像寨主这么用：人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。常常这样做，自然可以身无污垢，心无恶念，如赤子一般，淳朴真诚。到那时，便可以锐气藏于胸，和气浮于面，才气见于事，义气施于人。

81、霜枝一挺干，玉树几开花。

82、《朱子家训》是朱熹晚年留给后世子孙的一篇家训。全文短短三百余字，讲述了个人在家庭和社会中应该承担的责任和义务，精辟阐明了修身立德治家之道。家训以简朴的语言，勾勒出富含哲学思辨的道德伦理思想，是朱熹关于治家方面的一篇重要著作。通篇家训文句工整对仗，言辞清晰流畅，富有感召力和深厚的人生智慧。《朱子家训》是治家理论的总纲，后世多有所发挥与阐述，如明末清初朱氏后裔朱柏庐便在《朱子家训》的基础上，写出了《朱柏庐治家格言》。

83、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。——《春日》

84、也许是名字中都有一个“晦”字的缘故，两人相谈甚欢，品茗说禅，十分投缘。临别时，朱熹留了一首《春日游上竺》诗：

85、朱熹的代表作有：《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《周易读本》、《楚辞集注》、《通书解》《西铭解》、《参同契考异》等。

86、红簾映月昏黄近，冉冉浓香引。

87、小朋友，我们现在了解了诗歌的意蕴，可就不要辜负大学问家的苦心，仍把它当作一首简单的游春诗哟！

88、青鸟外，白鸥前，几生香火旧因缘。

89、译文：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以轻易地看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

90、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。

91、《春日》胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

92、《水调歌头·不见严夫子》不见严夫子，寂寞富春山。空馀千太危石，高插暮云端。想象羊裘披了，一笑两忘身世，来把钓鱼竿。不似林间翮，飞倦始知还。中兴主，功业就，鬓毛斑。驰驱一世豪杰，相与...

93、他一生中有两个(主要)论敌，一个是陆九渊一个是陈亮，在学术观点上完全不一致的，甚至可以说是尖锐对立的。但朱子和他们两人的私交好，他们是好的朋友，比如鹅湖之会以后，朱子和陆九渊学术的争论已经到了极点了，但是朱子到了江西，办了白鹿洞书院以后，还是把陆九渊请去讲学，并且把陆九渊讲课的提纲亲自抄写出来，刻成碑立在白鹿洞书院。所以他和陆九渊虽是论敌，却也是很好的朋友。

94、所以，他忍不住发表起议论来：

95、如淳熙五年(1178)他由大理少卿出领湖北转运副使，舟行经过当涂李白墓，有感而作《忆李白》，表达了诗人对李白的崇敬和热爱。总结：辛诗主要是其闲适心境下的产物。其用典、意象和想象等都新颖独特，具有强烈的自我意识感，并呈现出多样的艺术风格。辛弃疾博览群书，汲取前人所长，作诗主要沾溉于楚辞，又相尚于鲍照和邵雍，并且在宋诗群体中有自己的独特之处。

96、《观书有感》其一半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。其二昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

97、朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

98、问渠那得清如许？为有源头活水来。

99、《观书有感》朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。上面人做得不对

100、世路百险艰，出门始忧伤。