陈雕龙

1、陈平教授，这是一个将爱国发挥到的人，身在美国心在中啊，深入敌后，不惧危险，可敬可佩。网友送他一个号，一个字，就是陈平，姓陈，名平，字保国，号维为。

2、2023晋豫行（11）——运城解州关帝庙​解（读hài ）州关帝庙为武庙之祖，地处运城市解州镇西关，解州关帝庙创建于隋开皇九年（589年），宋、明时曾扩建和重修，清康熙四十一年（1702年）毁于火，经十余年始修复。解州关帝庙总面积26万平方米，共有房舍200多间，分为正庙和结义园两部分，是现存规模大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御书“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”等匾额，代表建筑是“春秋楼”。​解州关帝庙创建于陈、隋（557年—618年）时期，《中国名胜词典》指出创建年份为隋开皇九年（589年）。北宋时曾两度对解州关帝庙大兴土木。第一次是宋大中祥符间（1008年—1016年）重建。当年盐池水少盐减，皇帝派使臣查核，回复：“盐池为患的是蚩尤!”龙虎山张天师奏请：“古代忠烈之士死后成神，蜀将关羽忠勇绝伦，陛下祷告召之必胜无疑”。于是皇帝令天师在宫中焚化符箓，一位美髯公旋即披甲佩剑而下作答：“臣等会齐岳渎阴兵，立助为陛下灭妖!”几日过后盐池水积满如初。皇上大悦，降旨在解州修建关羽庙。第二次是元祐七年（1092年）知州张杲之重修。稽考史载，宋真宗大中祥符间的重建，是历代帝王敕建关庙，所以“殿皆石柱，雕龙飞腾，庙貌宏丽甲于天下”。张杲之重修后，随着关公被封为“崇宁真君”，解州关帝庙又被悬匾为“崇宁宫”。金代关帝庙曾两次修葺：一为大定三年（1163年），管军范公重修殿宇，贡士南涛作文记述；一为泰和四年（1204年）奉朝命重修，知州田德秀撰有《重修关庙记》。元代有两次修葺：至元三年（1266年），先有靖应真人姜善信奉元世祖忽必烈之旨护持解州关庙，并两建道院于关庙之左，称崇宁宫（即今之解州关帝庙东宫），从属于主庙。其徒孙张志安在大德七年（1303年）地震损坏关庙之后重新修葺，起始于至治三年（1323年），完工于泰定元年（1324年）。​明初，关公仰崇之风继续沿袭，官民对解州关庙的修缮也持续不断。弘治年间（1488年—1505年）初定祀典，嘉靖期间（1522年—1566年）官祭升格，明神宗朱翊钧先后追封关羽为“协天大帝”、“协天护国忠义帝”、“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，并敕赐庙额为“英烈之后”——解州关庙的营建达到了高潮，庙势亦于当时为壮，达到鼎盛时期。清代，由于皇家崇祀关帝大大超过前朝，解州关帝庙不仅延续着明末的盛况，而且作为“武庙之冠”逐渐成为世人朝圣之地。康熙四年（1665年），陕西巡抚贾汉复重修关帝庙；三十七年（1698年）五月，康熙帝亲笔书写“义炳乾坤”匾额，悬挂庙内；四十一年（1702年）四月庙会期间，一场大火使解州关帝庙焚毁无遗；四十二年（1703年），康熙帝西巡临解，发帑金一千两重修，到康熙五十二年（1713年），知州祝增才恢复旧规。民国期间，战乱频仍。1938年，日军侵华战火波及解州，关帝庙崇宁殿、圣母殿、嗣圣殿、春秋楼、刀楼、印楼、东西官厅及廊房多有损坏，1940年修复了春秋楼和圣母殿。五十年代初，重修了崇圣祠大殿、“威震华夏”木坊和部分廊房，彩绘午门壁画，彩画了崇宁殿和“山海钟灵”坊。1952年，成立了解州关帝庙文物管理所，专门负责庙宇的保护、保养、维修和游客服务工作。1957年解州关帝庙被公布为山西省首批重点文物保护单位。1986年，收回结义园，重修三义阁、君子亭、结义坊等主体建筑。1988年，解州关帝庙被公布为第三批全国重点文物保护单位。​来到运城，不能不来解州关帝庙，文有曲阜孔庙，武有解州关帝庙，这样的庙宇，必须得来。从早晨8:30-12:00，一个关帝庙，游览了三个半小时，其规模大小，可以想象。#陈雕龙#

3、好学之人古之有成就之人，都是心怀大志，而好学之人。君子忧道不忧贫。看了《典籍里的中国》关于刘勰创作《文心雕龙》的故事。生逢乱事，在寺里专心看藏书。然后小时候做梦，能摘到梦中的那朵彩云。就是弛扬圣人之道，出书立传，为万世之传扬。可看了发现不知走那条路弘道，后来做梦悟道，弘扬大道，不止注释经典一条道。文章是大树上的枝条，也可以教人写文章。注释古今中外的好文章，也是弛扬大道。所以写出了《文心雕龙》，后来毛遂自荐，推销自己的书给名人沈约，这样作品才火了。后来出名了，辅佐太子萧统！这样后来再编辑《文心雕龙》，这样自己的书才得以出版，流传后事。凡事的成功，都要让书出版了，有名气了！有价值了就会流芳百世。

4、山西省太原市晋祠博物馆：中国现存早的盘龙雕柱。山西太原晋祠圣母殿的大殿正面八根下檐柱上有木制雕龙缠绕，即古籍《营造法式》所载的缠龙柱，这就是作为晋祠“古建三绝”之一的盘龙雕柱。盘龙雕柱由殿前八根廊柱和廊柱上的八条木雕盘龙组成。在我国古代，把数字分为阳数和阴数，奇数为阳、偶数为阴。阳数中九为高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的，称之为“九五之尊”。圣母殿作为王后的主殿，建设中便取阴数中高数八，所立廊柱有八根，在廊柱上所雕制的木雕盘龙也是八条。据有关资料记载，盘龙雕柱中的六条盘龙雕于宋元祐二年，即公元1087年，距今已有九百多年的历史。为太原府金龙社社头吕吉等人捐资雕制。其余两条或是圣母殿初建时原物，或是宋崇宁元年（1102年）重修时增雕。八条盘龙的名字各不相同。居中两柱上的叫应龙，次两柱上的称蟠龙，再次两柱上的为蛟龙，边两柱上的无角者谓之螭龙。八条盘龙各抱一根大柱，怒目利爪，栩栩如生，周身风从云生，一派生气，虽历千年，其鳞甲须髯仍极富灵动，跃跃欲飞，不能不叫人叹服其木质之优、工艺之精。特别是龙首那种独立于天地的神气，是唐宋龙形象与后期的大区别。目前，国内六朝至隋唐五代的木制雕龙历经沧桑，已不见遗存。即使延至宋代，晋祠圣母殿的盘龙雕柱也是孤例，堪称是中国现存早的，也是的盘龙雕柱。

5、【军队、军人、退役军人】系列之三十五我的同学：陈果真与杨桥老街我的同学陈果真，喜欢走他人没有走过的路，另辟蹊径，喜欢甘当第一个“吃螃蟹”的人，我曾笑称他：是个另类的人。作为一个苏北来常州的打工仔，创下常州数个行业第一，他的故事不光是他个人的成长史，也浓缩了现代常州的发展史。他在刘海粟美术馆举办中国古代性文化展后，除了陆续在全国20多个城市举办性文化展。还在常州淹城旅游景区开设中国首家个人“性文化博物馆”。此后他把主要精力放在了杨桥老街。杨桥古镇位于常州市武进区前黄镇境内，地处太湖、西太湖、武进、宜兴的中心地带，古镇的原生态保存十分完好。百年前的杨桥古镇商贾云集、贸易发达，集聚着多家戏院、茶馆、酒店、当铺、寺庙和富商宅院，有着丰厚的历史文化底蕴。杨桥古镇三面环水的古街老房子面积约有近3万平方米，占地360余亩。现存杨桥北街、南街、东街、桥南西街、桥北西街等五条长约730米、极具中国古典韵味的老街。杨桥镇历史，起始于南宋，元末明初已成为江南行省常州府的重镇，据当地人回忆，此地曾集中有饭馆、绸布庄、南北杂货、国药、木行、竹器、银匠店、渔行、肉庄、染坊、槽坊、豆腐坊、木匠店、茶馆、小吃店，甚至还有烟馆（鸦片馆）等各行各业商号店400余家，其中当年的同仁堂药店、白虎堂茶馆、丁家堂粮行、陈万隆烟店、全盛嫁妆铺、荣光客栈等老字号商铺更是名噪一时。现存的杨桥古街，共有古宅220间，随着周边城市的高楼林立，略显偏僻的杨桥老街，渐渐没落，居民陆续搬走，古宅在风雨的不断侵蚀下，整个村落呈现一派衰颓的景象，甚而有不少房屋墙体松动，时刻面临倒塌的危险，留下这座曾经繁华的老街。如何让这个千年村落重新恢复生机，再现曾经名噪一时的杨桥老街？一个新常州人陈真果站出来，注册常州市杨桥老街旅游开发有限公司，以租赁房屋的方式全面启动杨桥老街这些老建筑的保护修缮工程.在杨桥老街如何修复问题上，陈真果通过实地观摩，细致研究形成了自己独到的见解——以旧修旧。各地修复老宅，为让其更多的呈现古色古香的雅韵，大多到建筑市场直接购买仿古材料。可这样一来，修缮成本大大地增加，作古的建筑质量也不及原先，而且少了那份历史厚重感，总体不尽如人意。而杨桥老屋的修复在材料选用上多取旧材，这些旧式的地砖、木门、花窗大多是从周边老房子拆迁工地购买的。老旧建材的再利用，在节省了成本的同时，更大程度的保存杨桥的古貌。为了这份情怀，陈真果赌上了全部身家，卖了房，卖了车，把多年积累的资产全部投入在杨桥老街上。从2008年全面启动，到2016年，杨桥老街换了新颜。已有80余间屋舍俨然一新，再现了江南水乡的宽梁翘脊、黛瓦粉墙、条板排门、雕花木窗。邀请民俗艺术表演家，成功举办四届杨桥庙会，让这一古老的传统在常州百姓的热切关注中延续。凭借一己之力，可以毫不夸张的说，正是陈真果挽救了处在衰颓中的杨桥老街。投入如此巨大，产出却那样微薄，这分明是一笔亏本的买卖，而他自己在众人眼中也成为了一个潦倒者。在自豪的同时，陈真果也感受到自身力量的微薄，因资金的断链，杨桥项目建设曾一度停滞不前。要想将杨桥能打造成江南第一古村，仅凭一人之力是不够的，陈真果这些年一直积极寻求各方的支持与参与。近些年，杨桥建设项目得到了常州市、区、镇各级领导的高度关注。在常州被列为国家历史文化名城的在这个节骨眼上，杨桥建设项目正合时宜，一则，杨桥老街作为常州的历史文化街区，不仅有江南乡土的滨水聚落，也有武进民俗博物大院；二则，杨桥老街方圆百里无工厂，适宜打造成原生态的古村发展旅游业。2013-2014年常州市杨桥古村被中国国家民政部、财政部、住建部联合认定为中国历史文化古村落。陈真果对杨桥未来景观是这样描绘的：当你来到杨桥，走向那座古色古香的牌坊，你才真正开始了解常州。进入街区，所见是小桥流水，也是诗情画意；再走走，站在南阳桥上，凝视底下汩汩不息的流水，听着远处船娘吟哦的小调，沉淀在历史烟尘中杨桥古韵慢慢浮现；再走走，入戏馆，看乡间艺人调犟牛，舞大刀，热热闹闹；再走走，进茶馆，听老先生讲一回书，清清淡淡；再走走，入古刹佛寺，让集聚心中的怨恨恼怒烦都消解在暮鼓晨钟中；再走走，进中医诊所，聆听天人合一的独到的养生观……这份美好的愿景，需要政府的重视与支持，需要更多有家国情怀企业家们的关注与帮助，期待社会有识之士以保护历史文化遗产，振兴乡村经济为己任，共同携手创造杨桥古镇的未来辉煌。文配诗作者：沈斌洋声名鹊起性文化，擘画古镇赋比兴。踏遍龙城人未老，慧眼识在杨桥镇。满腔心血历九年，倾尽家财只为她。文心雕龙说痴情，千年古镇发新芽。黛瓦粉墙雕花窗，船桨摇橹到后门。大处着眼小处细，举手投足皆风景。老歌《我有一段情》，用在此处应正好。杨桥老街陈果真，历史回眸勿忘他。

6、游伍非百大夫第利溪有座大夫第，嘉庆皇帝赐给的。两百多年时间里，文官已出上了百。红墙绿瓦班鳌脊，雕龙刻凤栩栩生。虽非天上神仙府，自是人间富贵家。诗人，余中前不久我们一行去游了四川省，蓬安县利溪镇的大夫第，有感而发，写了此诗。

7、民间故事《媳妇尿炕》。有一个张员外，他儿子婚期将至。这张员外就请了一个远近闻名的姓程的木匠来家里做家具。说起这个橙木匠还真是一个能工巧。听说他擅长于雕刻，喜欢在家具上雕刻一些精美的花鸟鱼虫，而且花样不重复堪称一绝。张员外是通过一个远下的表弟介绍这个程木的。表弟就说了，程木匠人是好人，那就是有点小心眼，工钱要的也特别高。张员外也不在意，也对手艺人是特别的重合。为了让程木匠安心干，他特地给程木匠安排了一间上好的客。每天吃饭也由张员外亲自陪同。是顿顿有酒，餐餐有肉，每天他们吃剩下的菜撤出去，让家里的其他人吃。有一天吃午饭的时候，程木匠在清炖老鸭汤那个海矿里面翻来翻去，找了好久，后叹了口气把筷子放下来了。张员外特别关切就问1。师傅你这是怎么了？有什么不满意的吗？这程木匠也不好意思。要说这个大暑已经过去了，挺厉害的，闷热这些天喝这个鸭汤还真是话说，要是再能吃上一个鸭朋，那才是真正的享受。张员外听完点点头，既然程师博，你这么说一定是喜欢鸭脸了，犬子也喜欢吃这。今天这个鸭脸可能是让他给吃了，下次我跟他打声招呼，说什么也得留给您吃。程木匠听了还假意推甜，别别人。我就随口那么一说，东家你别当真，且说这个张员外岁数大了，连日陪程木匠喝酒，中午还喝了不少凉性的鸭汤。这一天午饭之后，也就觉得身体不舒服了。请大夫一看说是偶感寒。张员外也觉得体力不支，他就卧床休息了几天。不过这个张员外还是告诉夫人，说程木匠喜欢吃鸭脸，夫人听了就叫下人过来，小声的叮嘱了之后，下人就连连点头离去。张员外病了，只适合吃一些清淡的物，就没有再陪陈木匠一会儿用餐。只好让程木匠跟大伙一块儿吃。这个程木匠显然是有点儿不开心了，但夫人也没在意。只管吩咐下面人每天一个程师傅爱喝的鸭。程木匠每天就在海碗里，边捞来捞去，就是捞不着鸭脸。也呢就猜想肯定是让东家给吃了，心里就有些不满了。就这样过了半个月，几样家具都做好了。这一天下午，程木匠找到张员外，要辞工，并请东家来验收。张员外看到这些家具得精致，尤其是那张红木大床，上面是雕龙刻凤十分奇妙。他一高兴多给了陈木匠一些钱，亲自的把陈木匠送出了门外。程木匠走了之后，张员外到内堂就告诉人了。夫人诧异了，程木匠走了。哎哟老爷你怎么不留1？吃晚饭呢？我特意每天帮他留下甲胗，叫下人给他腌制好了，还没给他呢。于是夫妻俩赶紧捧上荷叶，好的咸鸭脸就追出门了。可门外哪还有程木匠影子。夫人就说了。哎呀既然他已经走了，反正儿子也喜欢吃，就给儿子吃吧。张员外听完就摇摇头，既然答应给人家了，就不能食言。表弟认识程师博家，就托表弟带给他吧。夫人点点头就说。那就回头让表烧给他吧。张员外接着就开始帮着儿子张罗婚事儿。八月初八这天终于把新媳妇儿就给娶进了门了。老两口心里的一块石，也总算落地了。本来是欢天喜地的事/手指头敲敲前面，果然有人听声音。我说孩子，你别往外声张，也或许是这几天太累了。也许是有点紧张，你得给人家点时间。知道吗？张公子没精打采的点火，新娘子在一边看着他们小声议论，那一张俏脸早已经涨1通红了。张夫人知道这媳妇儿定心里不是滋味儿，招招手让他过来，和蔼的拍拍媳妇儿手。孩子别怕没事儿，没有人会知道这事儿。新媳妇儿，难堪的点点头。张夫人原以为这件事就这么过去了。可第二天早上一起床，就看见儿子愁眉苦脸，又站在门外。原来这新媳妇又尿了。本来按照当地的风俗，这一天是第三天应该门儿的日子。可看着张公子手里拿着一张休书，他知道坏了。儿子对这媳妇儿是死了心了。张夫人不由得心凉了截，他只好换了一个下人，把这个休书就送到新婚子家了。上她娘家赶紧派人把女接过去，新娘子也没办法，含着眼泪就离去了。咱们再说程木匠，离开张员外家之后，他一直就没找着活儿，他正搁家里喝闷酒呢。张员外的远房表弟就来了。进屋，把一个荷叶包的满满的一包鸭脸，就递给陈木匠程。木匠愣住了，这是什么意思？表弟不好意思就解释了。这是我表哥张员，托我带给你的，说是你爱吃，特别腌了给你下酒的。当初你走的时候忘了了，就是这些天我也一直所以今天才给你送来。成木匠听完眼眶不由一红，这个张员外真是，突然成木匠问，你家那个新媳妇儿，表弟叹了口气，别提了，一进门就尿床。让我外甥给休了。你说这是不是怪事儿？听说他一回家，啥事都没有了。#陈雕龙#

8、雕龙，龙头惟妙惟肖，龙身和龙尾隐藏得很深，耐人寻味，开发他人的想象力。

9、“梁山伯与祝英台”源自丹徒华山矶，“天仙配”源自丹阳槐荫村，赛珍珠的“大地”源自风车山崇实女中，刘勰的“文心雕龙”来自招隐寺，萧统的”昭明文选”来自增华阁，刘锷的“老残游记”来自京口，“白蛇传”来自，金山寺，蒋宋订婚来自焦山……

10、看到网上居然有那么多人在给教授洗白，我肺都要气炸了！这些人到底怎么啦？真的被国外势力操纵了？合肥陈教授的言行已经被团中央、北京日报等官方媒体“盖棺定论”了！教授也已经被学校网站除名了，但是正是在团中央果断点赞孩子后网上出现了网暴孩子的一大批人。我不确定这些人是“违心”地蹭流量还是本人真实的态度，反正现在满屏都是为教授洗白，谴责孩子的文章。这些人避重就轻地谈论教授的说法是“现实”，却闭口不谈教授的人种“杂交”论。事出反常必有妖！这些洗白文章出现的时间节点很值得玩味，大多是在共青团中央点赞孩子的行为之后。我觉得各家自媒体平台有责任过滤掉这些负能量的洗白文章，弘扬正气是每一个中国人和职能部门义不容辞的责任。不能再放任这些洗白文章满天飞，前不久的“胡馨予事件”不是惨痛的教训吗？