大梁是哪个朝代

1、真的是涨知识了！齐全的历史人物成语典故，没有比这更专业更贴心的总结了！如“完璧归赵”秦昭王听说赵惠文王得到一块稀世宝玉——和氏璧，便派人送信给赵王，说愿意以15座城来换这块璧。赵王怕秦王有诈，不想将璧送去，但又怕秦王借口派兵来犯。就是连可以派到秦国去答复的人，一时也物色不到。就在这时，有人向赵王推荐了蔺相如。赵王召见了他，听他分析了这件事的性质．并认为还是答应泰国的要求为好。赵王很满意他的分析，问他谁可以出使秦国。蔺相如回答说：“想必大王还未找到可以出使的人，我愿意捧着璧出使秦国，并向大王：秦国将城池给赵国，我就把璧留给秦王；如若秦国不将城池给赵国，我定将完整的璧送归赵国。”于是，赵王派蔺相如出使秦国。蔺相如到了咸阳向秦王献上和氏璧后，秦王满心欢喜，只顾给左右大臣和姬妾们传看玉璧而无意交城。蔺相如假称璧上有个小白斑点要指给秦王看，取回和氏璧，随即愤怒地指责秦王：不提交城之事显然不是诚心交换。如强行逼迫他，他将让玉璧与自己的脑袋一起在柱上撞个粉碎。秦王怕他真的这样做，马上道歉，并当场叫人拿出地图，划出十五座城池。但蔺相如料到他只是做做样子，不会真的交城，因此要求秦王必须斋戒五天，在朝廷上举行隆重的仪式，方能献璧。秦王被迫同意。蔺相如估计秦王虽然答应斋戒五天再接受玉璧，但肯定不会给赵国十五座城池。因此，他让一个随从换上普通百姓穿的粗布衣服，藏着和氏璧，从小路逃回赵国，从而实现了自己完璧归赵的诺言。留在秦国的蔺相如终无璧可献给秦王。虽然秦王知道蔺相如欺骗了他，但还是没有杀蔺相如。一方面他考虑到即使杀了蔺相如也得不到和氏璧，另一方面对于名声也不好，不如把蔺相如放回去，以博得赵国的信任。如“围魏救赵”“围魏救赵”这则成语的意思是借一件事情，解救另一件事情。这则成语来源于《史记·孙子吴起列传》：战国时，魏国围攻赵国的都城邯郸，赵国向齐国求救。齐将田忌、孙膑率兵救赵，直捣魏都大梁。魏军闻讯撤回，在桂陵遭到齐兵截击大败。赵国之围遂解。战国时期，魏惠王任庞涓为大将，大举进攻赵国，并围住了邯郸。赵成侯知道国力难以抵住魏军，就把中山之地献给了齐国，求齐国派兵解围。齐王即拜田忌为大将，并拜孙膑为军师，兴兵救赵。孙膑献计说：“我们把兵埋伏在路上，扬言攻打襄陵，魏军一定会撤下邯郸外围的兵力，回头救襄陵，我们在中途袭击魏兵，一定可大获全胜。”田忌用了孙膑的计策，庞涓听到齐国进攻襄陵的消息后，马上撤下包围邯郸的兵去救襄陵，谁知魏军在途中遭到齐军截击，又陷入了孙膑的阵法，结果冲到阵中的魏军被杀得片甲不留，宠涓拼命逃走，当夜就撤回本粱。家里有孩子的，保存下来，没事让孩子多看看，让孩子也了解一下这些历史典故，对孩子了解历史有很大帮助。#家长百问百答#

2、在电视剧《琅琊榜》里面，环伺大梁国周围，北燕南楚，西邻大渝，东海夜秦，大致是以魏晋南北朝作为历史背景，进行架空创作。众所周知，魏晋南北朝是中国历史上的分裂时期，经由三国两晋时代后，直至隋唐时期才完成统一。大梁亦不例外，它是偏安一隅的南方小国，在它的周围，天下并不太平，像极了历史上宋齐梁陈群雄割据的时代，逐鹿中原，谁也无法消灭掉对方，谁也不能够完全吞并掉对方。即便如此，梁帝萧选依然是大梁的一国君主，拥有无可匹敌的统治权力，在林燮、言阙的帮助之下，他从当初的一位皇子逆袭成为皇帝，开启了属于他的皇图霸业时代。#头条群星10月榜##大梁是哪个朝代#

3、开封市位于河南省中部偏东北。古称大梁、汴京。春秋郑庄公派人在此筑“仓城”， 定名启封。汉代为避景帝刘启讳，改启为开这就是开封得名的由来。战国时期魏国、五代时期后梁、后晋、后汉、后周和北宋、金七个朝代在此建都，有“七朝都会”之称。明、清称开封府。是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被誉为天下首府。

4、河南人的老家（二）山西人历史上三次大规模的向河南移民，第一次，三家分晋后，来自山西的魏韩两国经过扩张，基本覆盖了除洛阳市区外的整个河南。魏国定都大梁（今开封），韩国定都新郑（今郑州），这也是河南“郑汴洛”的早样板。第二次，北魏孝文帝从山西大同南迁河南洛阳，大量的山西人又来到洛阳，洛阳的龙门石窟就是那个历史时期的见证。第三次，明初大移民，山西人又从大槐树南迁河南，到现在好多河南老乡聊天都说自己祖上是从大槐树来的。总之，部分河南人的老家在山西是完全经得起历史考验和论证的。

5、公元904年8月，朱全中（朱温）暗中派人杀唐昭宗李晔，立昭宗之子李柷为皇，是为唐哀帝。905年，朱全中杀昭宗之子德王等9人。其实唐哀帝就是汉献帝的待遇而已，傀儡一个。公元907年三月，朱温迫哀帝禅位与自己，朱温即皇帝位，国号大梁，改汴州为开封府 ，定为首都。至此，大唐帝国覆灭。大唐从公元618年启开，至公元907年，历时289年。有点纳闷的问题，汉武帝是爱吃重金属炼成的所谓仙丹，还高兴地吧女儿嫁给术士。唐太宗李世民据说也好这口，结果52岁就驾崩。后面的大唐皇帝，陆陆续续，唐宪宗，唐宣宗，唐昭宗等等，每当这些皇朝时期取得一定的胜利，比如平叛后一段时间，国家稳定，经济兴旺，皇帝们就喜欢搞点仙丹（其实就时一些重金属，熔炼成的五颜六色的小颗粒）来吃，希望长生不老，永保青春。这些皇帝同事们，可是饱读诗书，纵览历史的，他们难道不知道这种仙丹是骗人的嘛？[呲牙][呲牙]

6、战国时期是七个强大的诸侯国的统称，经过春秋时期旷日持久的争霸战争，周王朝境内的诸侯国数量大大减少，周王室名义上为天下共主，实际上已形同灭亡，诸侯国互相攻伐，战争不断。三家分晋后，赵国、魏国韩国跻身强国之列，又有田氏代齐，战国七雄的格局正式形成，七国分别是：齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国、秦国。除战国七雄外，还有越国、巴国、蜀国、宋国、中山国、鲁国等大国。小国尚有郑国、卫国、滕国、邹国、费国等，但其实力与影响力皆远远不及战国七雄，只能在强国的夹缝中生存，且终均为七雄所灭。战国七雄所占范围在今天啥地方：齐国：首都临淄，国土范围在山东东北、河北的一部分。楚国：首都鄢郢，国土范围在湖北荆州湖南、湖北、江西、安徽、河南一带，后发展至江苏、重庆、广西等地。燕国：首都蓟，国土范围在北京、天津、河北、内蒙古、辽宁的一部分。韩国：首都新郑，国土范围在今河南新郑河南、山西一部分。魏国：首都大梁，国土范围在今河南开封陕西、河南一带，极盛时地跨陕、豫、冀、晋、鲁、宛六省。赵国：首都邯郸，国土范围在河北邯郸山西、内蒙古、河北的一部分。秦国：首都咸阳，国土范围在陕西咸阳陕西、甘肃、后发展至四川、重庆一带。

7、别说大梁一小国家，就是汉朝鼎盛时期，我们的骑兵部队也不超过三万。

8、有2700多年历史的开封城。战国时期的魏国，五代的后梁、后晋、后汉、后周以及 北宋和金七个王朝曾先后建国都于开封，故称“七朝故都”。当然辉煌的当属宋代开封城。其实古老的宋代开封城已经深埋在现在开封城区的地下8米。而在开封地下3米至12米处，上下其实叠压着6座城池，真是叹为观止，分别是12米-14米战国时期魏国大梁城10米-12米唐汴州城，8-10米深的北宋东京城，6米深的金代汴京城，6-5米的明代开封城，约3米深的清代开封城，之所以城摞城，推估多跟黄河泛滥有关，真是成也黄河，败也黄河#头条创作挑战赛#

9、赵匡胤是周世宗在世时的得力大将，跟随周世宗南征北战，立下不少战功。周世宗突然病故，赵匡胤受士兵拥戴，进宫逼幼主周恭帝退位，建立了大宋政权。公元959年，后周世宗柴荣病故，年仅七岁的柴宗训即位，他就是后周恭帝。国君年幼，人心浮动。次年元旦，正当后周君臣欢庆新春佳节之时，北方边境传来战报：契丹与北汉发兵南下，联合入侵后周。后周执政大臣范质等人不辨真假，仓卒决定派殿前都点检、宋州归德军节度使赵匡胤率军北上御敌。当时，赵匡胤与禁军大将石守信等人结为兄弟，掌握着军队的实权。赵匡胤祖籍河北涿州，其父赵弘殷是后唐的一名禁军军官。赵匡胤生长在动荡不安、群雄角逐的五代十国时期，受家庭的熏陶和社会的影响，孩童时就喜欢摆弄刀枪，作打仗的游戏。长大后，年轻的赵匡胤毅然选择了精练武艺以求功名的道路。相传，有一天，赵匡胤投宿在一所庙中，庙中和尚见他如此贫困潦倒，但举止谈吐又颇具雄才大略，便对他说：“我给你一点路费，你向北走，会有好运的。”当赵匡胤走到河南商丘的高辛庙时，见到一人占卜，便凑上问讯自己的前程。他先问能否当一名小兵，卜显示“不吉”；又问能否当一名刺史，又显示“不吉”。他不解，便戏问自己能否当皇帝，卜上显示“吉”！后来，他就投到后汉枢密史郭威的帐下，当了一名小卒。周世宗死后，周恭帝柴宗训年幼。这时的赵匡胤由于屡建战功，声望日高，他除了典掌禁军外，还兼宋州归德（今河南商丘）节度使，负责防守京师。于是，当年占卜时得来的一个当皇帝的心愿便开始萌发，并很快膨胀起来。此时，赵匡胤接到率兵出征的命令后，便有条不紊地行动起来。他立即调兵遣将，大造声势，像是真要去抵御大敌。当大队人马开进到大梁城北40里的陈桥驿时，天色已晚，便驻扎下来。夜里，赵匡胤的弟弟赵匡义和谋士赵普按照赵匡胤的预先部署，派人到将士中鼓动兵变，拥立赵匡胤当皇帝。将士们很快地议论开了。大家说：“现在皇上年幼力弱，未能亲理政事，我们为国出生入死，有谁知道？不如先立点检（赵匡胤）为天子，再北征不迟。”赵匡义和赵普见将士们行动起来，立即派飞骑回京，与留在汴梁的禁军将领石守信、王审琦秘密约定，待赵匡胤回师时作为内应。这天夜里，在陈桥驿的将士们都没有入睡，赵匡胤却假装酒醉不醒，躺在床上。黎明时分，赵匡义、赵普和诸将闯进卧室，个个手拿兵器说：“诸将无主，我们愿立点检做天子！”众将士一边叫喊着，一边把早已准备好的龙袍强行披到赵匡胤身上，随后叩头便拜，高呼：“万岁！”这就是历史上的“陈桥兵变，黄袍加身”一说的来由。这一年，赵匡胤34岁。赵匡胤黄袍加身后，率领大军回师京城。一路上没有遇到什么阻挡，大军很快便进入开封。进城的军队对人民秋毫无犯，市面秩序井然，人心安定。后周百官听说赵匡胤拥兵自立，已经回到开封，慌作一团。有人把皇宫大门关起来，企图抵抗。赵匡胤来到通往殿前都点检官署的左掖门时，做内应的石守信立即把宫门打开，赵匡胤顺利地回到殿前都点检官署。这时，一群将士把宰相范质、王溥拉到官署门前，赵匡胤看见，立即往前假装慈悲地哭着对范质说：“我赵匡胤受世宗柴荣厚恩，今天，大家把我逼到这步田地，真有负天地啊！有什么办法呢？”范质正想说话，站在一旁的军校罗彦瑰立即高声吆喝道：“我们无主，今日必须有一个天子！”赵匡胤假装斥退他，但罗彦瑰一动也不动。范质、王溥看到这般情景，一时不知说什么好，停了片刻，王溥首先退到阶下，跪倒下拜，范质也只好跟着下拜，口呼“万岁”。朝中大臣见大势已定，一个个对赵匡胤表示屈服，小皇帝柴宗训和苻太后被迫让位。当天下午，在皇宫崇元殿上，百官齐集，按班次站定，举行了隆重的禅代仪式。翰林学士拿出禅位制书，以恭帝柴宗训的名义宣读，赵匡胤跪倒在龙阶上，面向北受拜。制书读完，宰相扶赵匡胤升殿，换过皇帝穿的御袍，登上皇位。群臣朝贺，高呼“万岁”。因为赵匡胤原来所领的归德军在宋州（今河南商丘），所以改国号叫宋，仍以开封为都城，称东京。这就是历史上的北宋。

10、（新修）百家争鸣里的开封人杨朱，是战国时期著名的思想家、哲学家，魏国大梁人，现在属河南开封。他是道家杨朱学派的创始人，后世尊称他为杨子。杨朱这个名字现在很少有人知道，但在他生逢的时代，他可是誉满天下的大名人，而且热度远远的盖过了孔子和老子。孟子曾经形容他的影响力说到：杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言不归杨，则归墨。先秦的道家思想不是一蹴而就的，它有一个渐进的发展历程，分为三个阶段，杨朱思想代表了道家的初始阶段，主张“贵己”、“重生”。老子“贵柔”、“无为”的思想是道家的第二阶段。庄子的“逍遥游”，“万物齐”是道家的第三阶段。经历这三个阶段，道家思想彻底成熟起来，此后，统领了中国两千多年。杨朱学派的思想在战国时期独树一帜，堪与墨家、儒家抗衡。杨朱认为：人宝贵的莫过于生命，生难遇而死易及，因此要重生要乐生，一切以存我为贵。他经典的理论是：损一毫而利天下，不与也；悉天下而奉一身，不取也。这样的理论被后世解读成极端的利己主义者、无君论者，而被摒弃。但是细考起来，杨朱在当时可以做到一言而盈天下是有原因的。战国是中国纷乱的时期，所有的思想家都在思考混乱的原因，寻找解决的办法，杨朱认为，世界之所以乱，是因为有人想要牺牲自己成为圣人，也有人想要损害别人成全自己，如果这个世界可以做到人人不损一毫，则无尧舜之贤，人人不利天下，就没有什么可供盘剥，则无桀纣之恶。无桀纣，则无当时之乱，无尧舜，则无将来之弊，故天下治也。杨朱一生爱惜生命，看重自然赋予我们每一个人的真性情，主张自纵一时，勿失当年之乐。率真的享受丰屋、美服、厚味、娇色，适度而不贪恋，顺应自然的真性情。这样的思想，即便是现在，也有着发人深省的指导意义。《列子》里记载了杨朱在开封特别有深度的一件事情。杨朱的邻居丢了一只羊，就请求杨朱派他的仆人一起追羊。杨朱问：为什么要那么多人去追呢？邻居说：因为岔路太多了。过了很长时间，追羊的人回来了，杨朱就问邻居：羊找到了吗？邻居回答：没有，因为岔路的下边还有岔路，岔路没有尽头，所以那只羊找不到了。听完这些，杨朱好多天都闷闷不乐。后来，杨朱的学生心都子悟出了老师的烦恼说：老师是为了世间众多的歧路而叹息，担心哪些追求真理的莘莘学子，面对众多的理论派别以及各种不可预知的变数，稍一闪失，就会误入歧途，甚至走火入魔。这就是成语歧路亡羊的故事。歧路亡羊也是天下父母的担忧，天下父母都希望自己的孩子能够走正道踏坦途，但这又谈何容易啊！纵观历代名人的成功之路，在成长的道路上，是没有捷径可走的，这些成功的人不管富贵或是赤贫，他们都有着不屈的性格，都是在艰难困苦中求生存。取巧或是捷径只能让我们的孩子变得娇纵、任性。而真正能碰碰南墙才是他们好的老师，疼了，坐下来舔舔伤，反思一下，调整调整方向，只要能爬起来，康庄大道就在前方！#开封头条# #开封历史# #开封##大梁是哪个朝代#