河神大结局

1、你知道古代男人惹怒媳妇是什么后果吗？古时候有一个县太爷姓邢，和媳妇关系不太和谐，两口子整天吵架。一天老邢冲动，打了媳妇一耳光，媳妇大怒：“你敢打我，我死给你看！”说完自缢而死，把自己变成鬼了。三天后，老邢正搂着小妾准备睡觉，老邢媳妇突然挑帘子出现了，对着他俩说：“哟，准备睡觉啊，咱仨挤挤呗。”说完就把他俩被子掀了，又把灯灭了。老邢气的受不了了，请来一个道士，持咒作法，把鬼封印在了东厢房，还贴了个符咒当封条，老邢又在上面盖上了官印，没有他的命令谁也不能开这个屋。后来鬼再也没出现过。不知过了多久，老邢任满，被调往钱塘，新来的县令接替他的工作。县令到任，发现东厢房居然锁着，便把房门打开。被困在里面的老邢媳妇终于得见天日，转身附身在县令的一个丫鬟身上。可能老邢媳妇在东厢房憋屈的太久了，附身丫鬟身上之后就整天做祟，把衙门搅和的一团糟。县令也受不了了，对她说：“嫂子，你和老邢有仇，可这不关我丫鬟的事儿啊，就别折腾她了。”老邢媳妇说：“我怎会害丫鬟，我借她身体就是想求您点事。”县令：“啥事儿啊？”“把我送到老邢那儿。”“嫂子，这你自己去不就完了吗？”老邢媳妇：“我是冤死鬼，沿途都有河神拦路，不让我过去，还得请你给我写张条，盖上你的大印，再派俩人护送我，我就能过去了。”县令：“就这点事儿早说啊，包我身上了。”于是就按照她的要求把她送到了老邢那儿。当时老邢正和小妾在吃晚饭，忽然小妾浑身抽搐，倒地下了，然后开口道：“把我关东厢房里饿了好几年，你俩还好意思在这儿吃饭呢。”声音正是他媳妇。她又道：“你这个没良心的东西，当年把我逼死，又把我锁东厢房饿好几年，我今天来，跟你没完。”自此以后，钱塘官府整日里是鸡飞狗跳，不得安宁。老邢一看，饭也不能好好吃了，觉也不能好好睡了，不行，还得找道长。老道千里迢迢又赶到了钱塘，问：“大人，您说，这次把夫人关到哪去？”“牢房！”“大人，这有点过分了吧。”“不过分，我看这次谁敢给他开门，给她开一单间。”于是老邢媳妇又被道士封印在了狱中。老邢媳妇破口大骂：“你这个丧良心的，上次把我关在东厢房，好歹还是个屋，这次我犯了什么罪，要把我关进牢房！你迟早遭报应。”之前在东厢房，只有这一个屋，旁边都没人，而这次在牢房，左右都住了邻居。半夜老邢媳妇就跟狱友唠嗑：“犯啥事儿进来的？”“**”“这可是重罪啊，不得挨一刀啊。”“大姐你别说了，我害怕啊。”“哎呀，我教你一招，没那么痛苦。你把衣服撕成条，系个圈，把一头扔房梁上，把脖子钻进去。唉对对对，就这样……”“大姐，还说啥，我听不清。”“没事儿，一会咱俩就能正常交流了。”于是乎，大牢中莫名其妙的自缢一个人，上司追查下来，老邢被罢免官职。老邢别无去处，把头发剃光了，选择出家，准备云游四海。他昔日的官场朋友听说，给他凑盘缠钱，可是他还没出发呢，就重病死了。故事出自清代袁枚《子不语》“鬼受禁”，至于老邢媳妇的结局呢，书里没写！

2、[埃涅阿斯纪---系列32剧终]《维纳斯带领埃涅阿斯进入奥林匹斯》（Venus leading Aeneas into Olympus）这是一幅珍贵的铜版画作品，是由出生于佛兰芒的风格主义画家彼得·德维特（Pieter de Witte）在1600年左右创作的。德维特是佛罗伦萨美第奇宫廷和威廉五世公爵及其继任者——慕尼黑巴伐利亚的马克西米利安一世的宫廷艺术家。他在铜板上以风格主义风格创作了关于宗教、神话和寓言主题的一些列作品。这幅版画现被收藏在柏林的凯撒-弗里德里希博物馆。在维吉尔的《埃涅阿斯纪》中，并没有关于这位特洛伊英雄的结局描述。但比维吉尔更年轻的另一位古罗马诗人奥维德却给了这位英雄一个美好的终结：就在埃涅阿斯还活着的时候，她的母亲维纳斯就已经在为他的未来考虑了，维纳斯得到了众神的同意，甚至包括那位曾经百般阻挠埃涅阿斯进程的天母朱诺。众神同意给死后的埃涅阿斯在奥林匹斯山上留下一个神仙的位置。随着时间的流逝，那一天终于到来，女神维纳斯飞临到劳伦蒂纳海岸，海岸附近的努米修斯河蜿蜒曲折地在此流入大海，维纳斯命令努米修斯河的河神将一切埃涅阿斯之死的污浊冲洗到大海深处，又命河水清洗埃涅阿斯凡人的部分，再亲自用神圣的香膏涂抹埃涅阿斯洁净的身体，女神用混合了甘露的蜜酒在儿子的嘴里刷了一下，就把埃涅阿斯变成了神。就在埃涅阿斯从特洛伊逃出，在大海上经历千难万险的时候，另一个从特洛伊战场离开的希腊英雄也正在经历着同样的命运，请继续关注接下来的《奥德赛》艺术作品系列，在品味艺术的同时，去再历英雄的历程......***加关注，欣赏更多艺术作品***＃西方绘画艺术＃＃看图涨知识＃＃世界绘画艺术欣赏＃

3、造神与毁神相较于形成家族体系的古希腊神话而言，中国古代神话则零星散乱，见诸《山海经》《淮南子》《楚辞》《庄子》《列子》等典籍中，各路神仙们一个个不知道从哪里冒出来的，都孤零零地板着面孔，似乎各司其职，实则被供奉起来，一言不发。直到《西游记》和《封神演义》出现，众多的神仙们才被聚到一起，凑成一桌，却也是神仙开会，各显神通，一盘散沙。某日本学者分析中国神话零乱原因有二：其一，华夏先民生于黄河流域，勤劳勇敢大于上天恩惠，因此重实际而轻玄想；其二，儒家以修身齐家治国平天下为己任，重实用而轻鬼神，先前的神不仅没有被发扬光大，反而大多散亡。这话听起来似乎很有道理，其实不然，非我族类毕竟读不懂我中华上国之心声呐！他哪里会知道，勤劳勇敢的中国人不只是默默劳作，更迷信天地鬼神之护佑；他更不知道，儒家文化正是以“天人感应”打动了统治者的心，堂而皇之地统治着中华民族的思想灵魂，日食月食星象变化等正常的天文现象都能让举国上下惊慌失措，或自我检讨，或互相埋怨，就连旱涝蝗灾也得有人背锅顶罪；殊不知孔圣人和关圣人这两个在中国人心目中具知名度的神，正是儒家文化造起来的。神鬼无别，人神淆杂，旧神渐渐僵死，新神更无光焰，鲁迅先生的理解切中了要害。中国的神来路庞杂，更新太快，大多数的神刚刚用泥制成坯胎，就在风雨中化为无有了，少数留存下来的大神，就如我们的成功人士一样，目空一切，尿得很高，却大而无当，空空如也。中国的神主要来自以下几个渠道：一是华夏先祖，如盘古、女娲、伏羲、神农、燧人、祝融及三皇五帝等；二是宗教领袖，如老子、如来、观音、玉皇大帝、王母娘娘等；三是历史文化名人，如伍子胥、孔子、关羽、秦琼、敬德等；四是民间文化，如妈祖、钟馗、八仙、二郎神等；五是天地自然，如日月星辰、山神、河神、海神龙王等；其它还有如城隍、阎王、灶王、花神树神、龙蛇马牛、狐狸蜘蛛等鬼怪精灵，纷繁复杂。以上诸神，随着时代和地域的变化，影响也不尽相同，不论尊卑贵贱，都属于中国宗教文化的产物，是祖先留给我们的文化遗产，对中国人的物质生活和精神思想影响极大。除此之外，中国人其实一直都在造神，也在毁神。历朝历代的皇帝都以上天的儿子自居，同时又是龙的化身，如此这般把自己装成一尊至高无上的神——姮娥、观世音等真神都要避皇帝的讳而改名——接受举国臣民顶礼膜拜。自己是神，祖先也必须神化一番，立庙供奉，定期祭祀，香火不断，祈求与天地共存。可叹，所有的帝王家族结局都一样，皇位不保而七庙毁，一个个龙子龙孙都被打回草民原型。老百姓不仅要给走马灯似地皇帝磕头供奉，还要向民间乡野的各种神仙鬼怪烧香祈祷，就算一个知名的巫婆神汉也能威慑一方几十年。家家供神，村村修庙，淫祀成风，祈求保佑，管他真神还是假神，磕头总归是不会错的。这些神大多都有时效性，畏而敬之，他就是神；一旦跌落神坛，高高供奉的牌位只能到茅厕鸡舍里栖身了，名字大概还要被人们骂上几个世纪。一方诸侯孙策把活神仙于吉杀了，孙策死了，就算冒犯了神灵，他还是孙策，功过是非任后人评说，活神仙却成了死神仙。鲁迅先生指出学者们划分时代太绕弯子，把中国历史直捷了当划分为两个时代——“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”。我以为鲁迅先生还是有点绕，更直捷了当的说法是——中国历史只有毁旧神同时造新神这一个时代，神在变，时代从未改变。2022年11月6日 星期日

4、神圣、复活与秩序——古埃及宗教仪式中的“洁净”及其相关观念古埃及宗教在埃及历史悠久，在埃及历代文明上也有举足轻重的位置，他可谓是埃及文明的核心，学习埃及文明离不开对古埃及宗教文明的学习，只有理解古埃及宗教文化，才算真正解埃及文明。在庞大的埃及信仰宗教中，他们将自己所信仰的分为三大类，繁衍万物的自然崇拜、对国家帝王的法老崇拜和和对死亡和重生的亡灵崇拜。这三类支配着埃及人的信仰，而古埃及人尤其对自然有着天然的崇拜和依赖，这就好像地上繁衍出的万物对土地的崇拜和信仰。自然崇拜也是古埃及文化的重要体现，他甚至在古埃及宗教里占着举足轻重的位置，它更是影响当代埃及人的文明发展。在埃及人心中受自然崇拜所影响的当属尼罗河。基本上是每一个研究古埃及人都知道在埃及文明中必不可缺的是尼罗河文明，尼罗河文明，又与埃及的宗教文化相牵连，它被称为埃及的“母亲河”，在尼罗河的流动下孕育了古埃及文明，养育了生活在这一片的埃及人民。尼罗河的河水灌溉了古埃及的农业，使得人人有饭吃，人人能吃饱，他们感恩尼罗河带来的丰收，同时又害怕尼罗河的洗卷。以古埃及当时的科技水平，无法控制尼罗河水位的高低，也没有办法得知，他们只知道有段时间干旱的颗粒无收，又知道有段时间河水像发疯一样洗卷着这一片土地。时而灌溉，时而肆虐，时而恩赐，时而痛苦。古埃及人无法像现代人一样，用科学的方式去解释当时的一切，他们就将其理解为河神的力量。而早些时期的尼罗河河神就在古埃及人对尼罗河的双重感情下诞生的。古埃及人觉得这是一种超过自然的样子，他们觉得河神有超出人的能力的存在，他们在人的能力之上就像是天上的神仙一样无所不能。他们开始对河神五体投地的崇拜，就常常以祭祀来膜拜河神来请求来年的丰收。而这也是尼罗河河神从人到神的转变。后来古埃及人在宗教的崇拜中又产生了埃及神话，埃及神话区别于其他一大类神话的是他们的神明都不以人身来表现，他们都回家以狮头马神等动物神态来表现。古人在没有发达的医疗技术的情况下，寿命短暂，有的甚至35岁就离开人世，一个人的死亡无论是对于家庭还是个人都是惨痛的结局。他们将生命的结束列为死亡，将一个人的转世列为新生，可贵族却追求复活，复活代表他们可以继承永恒的财富，把握无上的权力。古埃及人认为相比于时间更换，生命更替这样的状态不如复活更加永恒持久。世家贵族开始追求复活术，他们想出了木乃伊来保存身体和法术来复活灵魂。古埃及人认为人身作为灵魂的容器是不容破坏的，他们认为人死后虽进入了冥界的灵魂始终在人身上，只要人身足够完整，灵魂还在人身里，就可以复活。所以古埃及人在死后会对尸体进行防腐处理，像权贵人家，则会将尸体做成木乃伊，以求更好的保护效果。后来在古埃及文化的演变中，他们开始做出复活活动以求真正意义上的复活，在奥西里斯神话中，对古埃及人民的复活活动有以具体的描写。在神话中，这种活动往往秘密举行，参加活动的人也会对此次事件守口如瓶，外人根本不允许观看，所以在古埃及悠久的历史中，真正知道复活树细节的人却少之又少，而真正敢给他写下来的却没有，他们认为只有神秘才是对神灵的敬仰，他们对复活仪式给予极大的重视和意识，同时他们还给予了胜利终将战胜邪恶，而生命也终将战胜死亡的崇高理想。经历几千年的变迁，终究也只有模糊虚幻神话的流传下来，但他依旧对古埃及人产生了深刻的印象，在今天古埃及人依旧会拿大的一个节日来将其庆祝。在古埃及的宗教文化中，不仅是贵族阶级，就连祭祀的阶级也有古埃及的历史文化有着深刻的影响，像社会阶级一样深深的印在人民心中。古埃及祭司在埃及中有着崇高的地位，而它的作用也不像其他国家一样那么的简单，他们利用着自己的崇高力影响着古埃及当代社会的稳定和和谐。由于埃及也将法老看作从天而降的神明，而作为神明的祭司就成为了人民仰望神明的代表，他们在一定程度上帮助法老负责维持埃及社会的良好秩序，祭司的神秘性、神圣性和影响力。加强了古埃及人民对宗教的崇拜。古埃及人认为只有正义才能战胜邪恶，他们追求正义就像追求永恒复活一样痴迷，人的一生终究是混沌的，就像是一个物体摆在那里即使你不管它也会落灰，古埃及认为这破坏了他们对“洁净”的追求，他们想要洗涤身上的“罪恶”，自己继续是“洁净”的正义。在古埃及人民的《亡灵书》中，他们认为正义和纯洁有着无上的光荣，这建立在伦理道德，甚至是自己生命之上。尤其是一些王公贵族，他们都在今天上进行“洁净”仪式，因为这样的仪式一直持续到古埃及晚期。古埃及人对于宗教近乎痴迷的态度，也代表着曾经古埃及文化的繁荣。#历史开讲#

5、希腊神话中，团圆的结局少之又少，惨烈的爱情比比皆是。但凡事有例外、希腊神话也不例外：爱神丘比特和公主普绪克的故事，虽曲折，结局却相当美满。西方画家极爱这题材：普绪克人间至美，丘比特貌如潘安，画起可以敞开手脚，怎么好看怎么来，因而，他们故事的每一环，都有经典流传于世。公主普绪克（Psyche），美极。维纳斯虽号“美神”，但内心是一善妒妇，她派儿子爱神丘比特去惩罚这太美的凡人，计划用丘比特之箭，令普绪克爱上丑的怪兽，又令阿波罗下神谕，叫当地人将普绪克送往怪兽巢穴。如此美人，却要嫁给怪兽。在一众兄弟姐妹的簇拥下，普绪克身着葬礼装束，被送到怪兽所在的山上：毫无疑问，婚礼既葬礼——怪兽嘴下不留人。未曾想，丘比特被普绪克这凡人之美俘虏了，将其救出，隐藏身份金屋藏娇与普绪克约会。但约法一章：人神有别，普绪克绝不能看丘比特的脸。黑灯瞎火，普绪克以为每夜约会的，正是父王所说的怪物——毕竟两者都身生双翼。可凡人的好奇心，非神力能管辖。一天，普绪克趁丘比特熟睡点燃油灯，心慌意乱之际，更怕吵醒“怪兽”，她一边拿起了爱神的弓箭，被箭头刺伤。另一边，灯火下她发现爱人并非怪兽，反而异常俊美，恍惚间失手让灯油把丘比特烫伤。丘比特醒来，身份曝光，决心永不再见。毕竟真正的爱情，不该被身份束缚，没有信任，任何爱情也不可能长久。维纳斯将儿子关了禁闭，花了一天调节丘比特的烫伤。但普绪克深深爱上了男神，她一路找到了维纳斯。善妒的维纳斯也没有丝毫怜悯之情，交代了一系列不可能完成的任务——绝境中凡人总有一线生机。1、天黑前将一堆麦子、豆子、罂粟种子、扁豆等植物的种子分开数清。2、渡过波浪滔天的大河，带回金羊毛。3、跨越毒龙守护的冥河，前往地狱，寻找维纳斯因照顾儿子损失的一天美貌。凡人的爱情能创造奇迹。第一项，普绪克碰到善良热心的蚂蚁帮忙分类。第二项，有地头蛇河神帮忙，普绪克隔河完成任务。第三项，西风之神指点冥界入口，以一块钱船费通过冥河，再用一块面包引诱地狱三头犬趁乱通过，得见冥后珀尔塞福涅，冥后给她一精致小盒子。普绪克在披荆斩棘的路上，已进化成人类爱情、执着的化身。但她到底还是个凡人。返回地面，普绪克难逃人类特有好奇心：到底什么东西能补偿美神一天的美貌？作为女人，对美貌的追求更是无止境的。她又一次无视神明警告打开盒子，结果是个黑色幽默：冥后为维纳斯准备了一天的睡眠。但普绪克无福消受“美容觉”，她濒临死亡，浑身冰冷。爱人临死的模样，逼出了丘比特，他用神力唤醒妻子，带去见宙斯，所幸宙斯这色鬼有太多事需要帮忙，不仅为他们祝福，还赐普绪克永生。从此，普绪克身后生出蝶翼，在西方文化中成为了人类灵魂的象征。毕竟，若是连爱神都没有爱情，希腊这个文化未免太残酷了点，总之，他们俩的故事是希腊神话中少有大团圆的故事——也正是在这个故事中，丘比特才得以成为大人模样。图1：《丘比特与普绪克前往神界》布格罗 1899年 （找到爱人的丘比特不拿弓）图2：《沐浴的普绪克》 弗雷德里克·莱顿图3：《普绪克的婚礼》（嫁给怪兽，1895年），爱德华·伯恩·琼斯图4：《普绪克接受爱神的吻》 弗朗索瓦·热拉尔图5：《丘比特之吻》（1793年）安东尼奥·卡诺瓦（ Antonio Canova）卢浮宫图7：《普绪克推开丘比特的花园大门》1904年图8：《普绪克发现爱神》图10：《普绪克度过冥河》#河神大结局#

6、1. 单位有个少妇，离婚有两年了，我想着能不能把她追到手，一天晚上就直接去了她家里。她正在一个人吃晚饭，看到我，就笑着问道，你能喝点酒不？我说道，喝是能喝一点，不过也就是三两的量。她笑着说道，那比我强多了，我喝一杯也就差不多了。我嘿嘿一笑说道，那我们两个酒量不行的人在一起喝酒，那不一会儿就喝醉了。她倒是蛮不在乎的说道，喝醉就喝醉呗！结果一瓶白酒还没喝完，我们就不行了。她的脸颊上腾起两团红云，双眼迷离，仿佛里面藏着两潭酒。我也没有了往日的矜持和斯文，我直勾勾的看着她说道，我喜欢你好久了，你愿不愿意做我的女朋友？你给我一句话吧。她摇了摇头说道，我不想做你的女朋友。我听了极其失望。摇摇晃晃的准备离去。她却一把拽住我说道，我要做你的老婆。2. ?空姐去海边旅游，自拍的时候不小心把刚买的iPhone 11 Pro max掉进了水里。就在这时一位河神出现了，拿着iPhone8问：美女，这手机是你掉的吗？空姐摇了摇头，河神又拿出三星S20问：那这个呢？空姐还是摇头，蕞后河神拿出女生的美图手机问：这台？女生点点头，河神顿时怒了：胡说，我看过手机里的自拍照了，根本不是你，你就是个大骗子！?3. 过年回家，因为没有对象花5000租了个女友回家，约定就是吃饭，绝不做出什么出格的事，一开始倒是没什么，后来家里亲戚开始给她送礼物，咔咔咔地送，一周后，她认真地看了看我，眼角泛泪说：要不就凑合一下吧……这些东西我不舍得退…… ?4. 有一个三十多岁的剩女，样貌工作收入都不错。有一天，有人问她∶“你条件这么好，怎么还没结婚啊？”剩女回答∶“我小时候是田径队的，有一次受伤，脚底留了一个疤。”那人就问∶“脚底有一个疤，跟你有没有结婚有什么关系呢？”剩女回答∶“对啊！那我结不结婚跟你有什么关系？！”5. 总裁只有一个千金，就要用1000万招一个上门女婿，我立马就报名了。结婚以后，我在家里没有任何的地位。昨晚下班比较早，我就给老婆做了一顿饭菜。老婆吃完之后，擦了擦嘴：等我发了财，一定不让你上班，你每天就做一顿饭就好了。听到这我内心窃喜，幻想着每天睡到自然醒，在家打游戏，到点就做一顿饭……后我越来越開心，高兴的把洗碗洗衣服这些活全干了！6. 我一直对自己的象棋技术很有自信，我曾经征战整个學校从没输过。室友不服，起身迎战。刚開局，他便吃了我二车一炮。为防止局势恶化我竭尽全力，可是终我还是没有赢过他。终，他把我的帅给吃了！我面对这个结局在想：“我是應该先把室友送进精神病院呢，还是要先把他胃里的几颗棋子取出来。”7. 小姨夫和小姨在表妹五岁那年就离婚了，表妹判给了姨夫，小姨昨天找到我让我 给表妹物色个对象。过了几天我物色了一个不错的同事，大姑问我：“这人咋样？”我说：“他和我是一家公司的，人帅家里也有钱。就是年龄有点大，今年40岁了！”大姑一听就生气了！我赶紧说：“大姑，怎么了？是不是嫌弃年龄太大了？”大姑说：“怎么了，有这么好的男人你应该先介绍给我啊！”8. 前段时间，老爸的富豪朋友送他二斤云南金瓜贡茶。然后，老爸当成宝贝一樣藏了起来，自己也不舍得喝。今天家里的茶叶没了，就拿出一丁点出来尝尝。老爸喝了一口，说：这茶叶没有什么特别的啊，跟我平时喝的一个味。老妈在一旁笑道：这就是你平时喝的那种，你的好茶叶早被你兒子换走偷着孝敬他老丈人去了！#搞笑一刻# #搞笑段子# #年度搞笑名场面#

7、神传 书评：还不错，不错有瑕疵，比如主角凤凰娘大结局去哪了，还有主角身世，没交代清楚，河神本体是什么，大结局为什么下来了也没交代清楚，还有超级大反派设局的人没给安排一个合理的身份，比如给超级大反派安排他是徐福的身份就很棒，徐福替秦始皇小长生不老药失踪了，在添加一点剧情然后设了一个惊天大阴谋这样就好了，还有尸皇对主角的记恨后来没剧情，还有尸皇四个小纸人抬走的女尸体说丢了后来也没给交代，小凤凰的父亲也没有交代等，期望作者出个第二部吧，把坑填一下，第二部可以继续写主角的故事，总感觉没写完，毕竟主角还没到十级，算死命看完来的呦

8、黑水河小鼍龙变船夫拖唐僧下水，想吃唐僧肉。妖精吃唐僧肉可以理解，小鼍龙明明是条纯正的龙族后裔，竟然也会有这样的想法，实在太奇怪了！妖精捉唐僧所为何事？吃一块唐僧肉能长生不老。从西游中看，龙族本身就是长生不老的神仙，连小白龙的尿液都能延年益寿，容颜永驻，小鼍龙虽然是泾河龙王的儿子，也不会比小白龙差哪里去。显然，小鼍龙对唐僧肉和长生术无需求，那么他为何会多此一举，不惜拿身家性命跟唐僧师徒硬刚呢？背后有他的娘舅西海龙王在支招，目标不是取经人，而是另有所图：一个天大的好处，泾河水族的统治权。黑水河主宰：小鼍龙明抢来的地盘与“河神”称号。关于黑水河的管辖权，三个当事人各执一词，有三段不同的描述。“大圣，黑水河河神叩头。我不是妖邪，我是这河内的真神。”跟通天河老鼋的情况类似，金鱼精占了通天河，老鼋是通天河河神；黑水河原本有河神，后来被小鼍龙给占了。“原来西海龙王是他的母舅，不准我的状子，叫我让与他住。”小鼍龙从西海跑到黑水河，赶走河神，自己做了黑水河的主人。河神告状告不赢，西海龙王是小鼍龙的二舅，四海龙王全是他的娘舅。结果是，西海龙王叫河神把黑水河让给小鼍龙。“启上二舅爷敖老大人台下：向承佳惠，感感。”小鼍龙在给西海龙王的书信中说“向承佳惠”，指的就是西海龙王送他去黑水河的事。“惟他无方居住，我着他在黑水河养性修真。”西海龙王说，他的妹夫泾河龙王被斩，他收留了妹妹和小鼍龙，安排他去管理黑水河。看来西游中的水神不止龙族一家，还有其他人，比如通天河老鼋，比如黑水河河神。该河神是个老头，只称“河神”，不说是龙王。河神跟龙王还是有差距的。柿子捡软的捏，黑水河河神就是那只软柿子。西海龙王好大的胆子，他想干什么呢？小鼍龙的真实身份：泾河龙宫的储君太子。西海龙王跟悟空讲了段故事。泾河龙王被魏征梦斩，龙生九子，泾河龙王留下了九个龙子。四个龙子做了江、淮、河、济中的龙王，老五给佛祖敲钟，老六给神官镇宅，老七给玉帝守华表，老八替东海龙王守太岳。“此乃第九个鼍龙，因年幼无甚执事，自旧年才着他居黑水河养性，待成名，别迁调用。”西海龙王话中有话，言语晦涩，遮遮掩掩。泾河龙王有九个儿子，其他八个都有工作，就小鼍龙没安排。这就说明泾河龙王是把小鼍龙当做太子来培养的。按照正常程序，小鼍龙将会是泾河龙王的继承人，未来的泾河龙王。始料不及，中途生变。泾河龙王跟袁守城赌气，私改降雨点数和时辰，触犯天条，获罪于天，被玉帝拖到剐龙台上给斩杀了。泾河龙王是八河都总管，四海龙王之下，水族王者就数他尊贵了。八河都总管是个肥差，泾河龙王的位子很诱人，管辖的水域也足够大。这是块肥肉，却到此为止了。玉帝是三界主宰，日理万机，忙得很，怎么会想起泾河龙王家这档子事，他还有个儿子小鼍龙没安排工作！外甥赛舅舅，西海龙王跟小鼍龙是至亲关系，打断骨头连着筋。妹夫泾河龙王被斩杀，妹妹前年去世，西海龙王这个做舅舅的就是小鼍龙的依靠。小鼍龙原本是泾河龙宫的储君太子，西海龙王要给这个至亲的外甥争取一个的机会，泾河龙王的宝座不能落到其他人手里。苦肉计：小鼍龙要的不是唐僧肉，泾河龙王宝座才是他要的肥肉。西海龙王说得明明白白，他要小鼍龙居住在黑水河，目的是“待成名，别迁调用。”给他块地盘，叫他历练历练，将来另有大用——顶替他的父亲做泾河龙王。西海龙王不是一个人在战斗，四海龙王联手敲定了一个秘密计划：蹭唐僧的热度，给玉帝提个醒。小鼍龙什么时候占据了黑水河呢？前年，两年前。借口是什么呢？泾河龙王挂了，他的妻子去世了，小鼍龙没工作。当舅舅的给他在自己的地盘安排个差事。““一向辛苦，今日方能得物。我为他也等够多时，今朝却不负我志。”小鼍龙等候唐僧多时了，这是西海龙王早就计算好的。为的是什么呢？“不负我志。”醉翁之意不在酒，小鼍龙志向远大，剑指泾河龙王宝座。小鼍龙为什么要写封信给西海龙王？给悟空看的。不用别人多说，自报家门。这样的妖精唯此一人。悟空自然会找到西海龙宫，西海龙王做个人情，叫莫昂太子把表弟拿下。“你快把唐僧、八戒送上河边，交还了孙大圣，凭着我与他陪礼，你还好得性命。若有半个不字，休想得全生居于此也！”说狠的话，办短的事。摩昂说了，赔个礼道个歉，这个事儿就算过去了。表兄弟俩虚与委蛇，虚晃一枪，在猴哥面前演戏。捉唐僧，战悟空与八戒、老沙，小鼍龙何其神勇！摩昂太子一招制胜，把小鼍龙拿下。摩昂能一人干过天蓬元帅+卷帘大将+齐天大圣？后请大圣定夺。悟空做了个顺水人情，小鼍龙落地为安，毛发未损。小鼍龙的结局如何？有四海龙王的保举，玉帝也会给面子，把小鼍龙扶上泾河龙王的宝座。泾河龙王之死本来就疑点重重，覆水难收。玉帝若有所思，幡然悔悟。西海龙王正是拿捏到了这一点，才敢这样做。这也算玉帝对泾河龙王的一种补偿吧！

9、40集巜天下长河》迎来了大结局。荆辅与天一的命运让人泪目，心情久久难以平静。天一虽身陷囹圄，但治河之心从无改变。没有纸张，他在墙壁上把自己的治河心得与方法全部记述了下来。在弥留之际，他幻觉自己在河中沉浮，终于河中托身。河伯投胎的他回归河中。而事实上，一把草席卷走了他。这是一个把全身心投入治河之中，内心澄明，为救黄河两岸百姓而肝脑涂地的一代河神啊！于振甲治河无方，后黄河大决。两次投河自尽被救。后用荆辅天一之法，才使黄河安澜。荆辅官复原职，在冰天雪地的河道上，白发苍苍的荆辅在弥留之际，上书皇上，为天一再次陈情。那画面，凄凉而悲壮。后一个画面须发尽白的皇上，来到河伯庙铜身的两位河伯一坐一站栩栩如生

10、女神故事2女神故事有很多种，不同的文化和地区都有自己的女神传说。以下是一个关于希腊神话中女神阿芙罗狄蒂的故事：据希腊神话，阿芙罗狄蒂是美、爱、艺术与生育之神，她被认为是美丽的女神之一。有一次，阿芙罗狄蒂在海岸边游玩，被一个名为提勒菲斯的河神看中了。提勒菲斯向阿芙罗狄蒂求爱，但遭到了她的拒绝。为了报复，提勒菲斯用他的力量，使得阿芙罗狄蒂爱上了一个丑陋的人类——阿多尼斯。阿多尼斯与阿芙罗狄蒂相遇后，他也深深地爱上了她。然而，这段爱情注定不会有好的结局。因为宙斯曾经向阿芙罗狄蒂预言，阿多尼斯的命运将在他年轻时就结束。为了保护自己心爱的人，阿芙罗狄蒂用自己的力量将他藏在花园里并加以保护。但是，注定的命运终还是到来了。一天，阿多尼斯在花园里狩猎时遇到了野猪，被猪角顶中身亡。阿芙罗狄蒂听到消息后，十分悲痛，她捧着阿多尼斯的身体，化作了一朵红色的花——仙人掌，让这个美丽而不幸的爱情故事留在了后人的记忆中。#河神大结局#