吕不韦是好人还是坏人
1、[微风]有一次,吕不韦在家中宴请异人。酒喝到一半,吕不韦不胜酒力打起盹来。异人看见吕不韦不胜酒力,趁机向在旁陪酒的赵姬抛去挑逗的眼神,赵姬看到他的眼神示意后娇羞一笑,让异人更加难以自持,于是前去拉赵姬衣袖,意图拥入怀中。[微风]我们都知道古代有不少的美姬,而且其中很多美人为自己的国家做了很多的贡献。如:四大美女之一的王昭君,她贵为皇室公主,美貌动人,但当时边疆战事频发,皇上为了安定边塞,就派了自己心爱的女儿前往西域和亲,而她对于朝代的稳定发展有很大的作用。还是有很多美人只是男人的附庸,作为宠妃被大家所知。首先就是春秋的西施以身许国,乘机迷乱了吴王,是著名的越王勾践的一个棋子。东汉的貂蝉离间了董卓和吕布,而且还教唆吕布杀了董卓,导致了东汉末年群雄并起的局面。唐代的杨玉环,也是作为红颜被熟知。而让这个异人迷得神魂颠倒的赵姬也是来历不小,她是赵国豪门之女,才思敏捷,博学多览,美貌更是大家有目共睹的。兜兜转转之后,赵姬给吕不韦做了姬妾,她虽是个女流之辈但是博学多才,很有自己的想法,并不仅仅是个花瓶供人赏乐。所以吕不韦对她很是爱慕,并把她带在身边。就算和人商议大事也毫不避讳。这位和吕不韦喝酒的异人也并不是普通人而是秦庄襄王,战国时期他是秦国的国君。当时他是秦昭襄王的孙子,他的父亲是太子柱。异人是他的本名,后面曾改名为子楚。他与他的生母夏姬都不受安国君的宠爱。况且安国君膝下的儿子有二十多位。于是他也便被送去赵国邯郸作为质子。彼时天下还不甚太平,秦、赵两国关系走向两极,常常发生战乱,所以异人在外也是备受嘲讽。[微风]吕不韦是战国末年卫国的大商人,早年一直在各地经商。听到异人的情况后,便觉得这位可以所用,于是进行了一次政治赌局。并时常跑去异人门前游说:“看你落的如此境地,我并不是来看你的笑话,更不是像别人一样来贬低你,我是来让你变强大的。”起初的异人对他的话爱搭不理,因为他深知自己的处境,不愿意全盘托出,更不想轻易相信别人。后来吕不韦时常来拜访,而且言语之间都是对他的关心。因此异人懂得了吕不韦的良苦用心,和他时常坐下交谈。久而久之俩人在政治上达成了同盟。异人也是大方做出了承诺,如果事情办成会给他分一个小国让他自己管理,这也是贺礼。吕不韦是个商人,而且家财万贯,立马拿出五百两黄金送给了异人,希望他拿去打点关系,为了计划更好地进行。还拿出了很多钱去买一些奇珍异宝放在家中,可以吸引他人前来观赏,这样来来往往的人就多了,吕不韦还带着异人到处奔波,拉人支持他们的行动。就这样久而久之,他们越发亲密,异人来到了吕不韦家,吕不韦也拿出了好酒好菜好生伺候。并且叫来他的宠妃赵姬前来为二人助兴,赵姬也是很懂政治事务,梳妆打扮后就前来了。[微风]进门后的异人眼睛直勾勾的看着这般美人。吕不韦作为商界大亨,阅人无数,立刻把异人的小心思看透了。席间,两人喝得很是尽兴,一起畅聊着未来。异人想起初到邯郸的境地,无人管问自己,自己像个弃子一般,到哪里都不受人的待见。可是只有吕不韦愿意帮助他,还想了好法子。现在他们到处应酬,已经有了不少人助一臂之力了。心里很是激动,他带着哭腔说到:“只有你愿意帮助我,你是个好人啊,以后如果你有任何事情用得上我,我一定万死不辞。”吕不韦也是深受触动,后来酒喝得已经上头了,便慢慢低下了头。没想到异人盯上了吕不韦的美姬,还用眼神调戏,这就罢了,他们还抱在了一起,吕不韦压抑着心中的怒火,腾空而起说:“就是个女人而已,你要是喜欢,我便送你。”就这样吕不韦为了大计便把自己的美人赠予了异人,更好地实行他们的计划。参考文献:《吕不韦列传》#历史##故事##头条创作挑战赛#
2、学问不高的经商天才吕不韦,竟然还是个大作家,他写了著名大作《吕氏春秋》,不仅如此他还搞了一个“新书发布会”和“新书推销会”,想以此让嬴政认同他的理念,嬴政却对此很反感。作为一个商人,吕不韦是超级成功的,但他学问太浅,尽管他做了丞相,治理天下,也难免会被人看不起。因此他重金聘请上千名读书人,想写一部空前绝后的大书,把所有的读书人都比下去,于是就有了《吕氏春秋》。这本书主要写什么?大概就是这几个中心内容:一、天下为公,君道无为。天下是大家的,不是某个人的,国君 好什么事儿也别干,让那些有才华的人帮你管理国家。二、反对君主独裁,实行德教。君主权力太大了不好,法律太严了也不行,还是以德育人更好。大家少谈点法律,多讲点道德,这样好人就多了,坏人就少了。三、天下一统。全天下应该统一成一个国家,这样战争就少了。第三条没什么不好,不过前两条的内容,嬴政看了之后很不满意。但吕不韦偏偏很高调,不但召开“新书发布会”,向全天下的读书人卖力地推荐,还跑到咸阳城门口办了一场“推销大会”,请了六国的名人们过来捧场。与此同时,吕不韦还发了一个告示,说:“谁能将本人写的这部经典大作修改一个字,本人就赏给他一千金!”就此,嬴政暗暗下了决心,在自己统一六国之前,自己的这位“仲父”应该是第一个被剪除的目标,不除掉他是不行了,说不定哪天他就要取代自己的位置!因为一山不容二虎。嬴政是个极能忍的人,他在敌营赵国出生,从小在那里当人质,早就习惯了危险,也习惯了暂时的屈辱。所以,吕不韦的专权对他来说是可以忍的,而且他也一直在忍。他在等自己长大,等到自己能够亲政的那一天。嬴政也在静静地等待一个佳时机,一个可以把权力拿回来的好借口。毕竟,像吕不韦这样的大功臣,如果他没犯什么错误,是不能说废就废,说杀就杀的,否则其他的大臣们心里会有成见,那样的话就没人效忠于他了。公元前 239 年,嬴政二十一岁,按照秦国的制度,再有一年他就可以举行冠礼,可以亲自处理朝政了。本来吕不韦是可以平平安安地度过这个权力交接期的,只要他不犯错,没什么把柄露出来,嬴政也拿他没办法,毕竟他对秦国有巨大的贡献。但是,吕不韦这人当时认不清现实,飘了起来,两件事成了导火索,让嬴政对他起了杀心,一个就是《吕氏春秋》事件。相比先辈们,嬴政的野心更大,他不希望把统一中国的任务再留给下一代,要在自己的有生之年完成。让自己完全成为秦国的权力中心,嬴政要做的就是消除吕不韦的影响,而此时《吕氏春秋》正好撞在了主张法家思想的嬴政枪口上,二人思想背道而驰,注定会矛盾激化,而彼时的吕不韦已经不是是嬴政的对手,对此你怎么看呢?(图源网络,侵删)#头条创作挑战赛# #历史开讲# #头条小组红人扶持计划##抄书打卡##吕不韦是好人还是坏人#
3、现实中真正的纯粹的好人不多,当然无恶不作的坏人也算不上多,多的是随大流去捧人踩人的,这就是中国式人情世故——精致的灰
4、为何明英宗被抓待遇那么好呢,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。我们都知道,皇帝被当做俘虏抓走,那是一个奇耻大辱,北宋“靖康之变”爆发,宋徽、钦宗被金兵所俘虏,就此在北方度过了屈辱的余生。这一场变故,又被后人称为“靖康之耻”。他们的俘虏日子,是各种不公与虐待,传言,刚刚到金国的徽钦二宗就赤裸上身,身披狗皮的跪拜金国皇帝,可以说是之屈辱。然而,朱祁镇被蒙古人当了俘虏后,却没有受到任何的虐待,蒙古人对朱祁镇还挺不错的,每天好吃好喝的,就像大爷一样的供养着朱祁镇。这是为什么呢?同样身为俘虏,朱祁镇和徽钦二宗的待遇为何这么巨大?说到朱祁镇,我们都会觉得他就是一个昏君,冤杀于谦,宠信奸臣,好端端的一个朝廷被他弄得乌烟瘴气,朱祁镇是一个好人皇帝,不是一个好皇帝。他在被俘虏期间,与身边的蒙古人打成一片,从不摆皇帝架子,在他身边的蒙古人都会记住这一个待人友善,重情重义的好皇帝。虽说他现在是一名俘虏,可却丝毫没有俘虏的样子,也先也把他当做自己挚友,常常对他推心置腹,每天亲自送他衣食,这在资源不足的也先部落是很难得的。在朱祁镇北狩期间,他虽然是俘虏,但他的身份终究还是皇帝,举手投足,说话行事都让人为之敬仰。但是也先对他这么好也是有自己的目的的。朱祁镇与宋徽、钦二宗面临的状况完全不一样。宋徽宗、宋钦宗被金国抓去当俘虏后,北宋已经是难以维持了,虽然赵构在南方成立了南宋,但也是处于被动,常常受制于金国。而朱祁镇虽然也被俘虏,但是明朝的根基还在,兵马还在。也先也只是统一了蒙古,而蒙古当时已经开始衰落。也先心中也有数,自个一时半会没有吞掉明朝的实力。所以,他要将朱祁镇作为与明朝商洽的筹码,如先秦吕不韦般奇货可居。及至后来,也先不得不放朱祁镇回北京,也无非是培养豪情,作为长线出资,让大明将来能对蒙古好点。
5、看透人性穷人讲道义。莫言老先生曾经说过一句至理名言,他说孩子这个世界好多堂堂皇皇的事,都是在黑灯瞎火里干出来的。一个人到底是好人还是坏人?其实我想告诉你,小人也有干好事的时候,你可以相信人性良知中的善,但你也要警惕,人性兽性中的一死。前段时间发生过一件事把人性体现的淋漓尽致。一个农民工冒着生命危险救了一位落水的姑娘,姑娘被救之后准备给农民工一些钱财,来感谢他的救命之恩。农民工很善良,一口拒绝没要,说救人又不是为了钱。然后回来之后农民工发现自己的手机因为救人被水泡了,无法使用了,再便宜的再普通也要200块钱。而自己在工地辛辛苦苦打工挣200块钱很不容易,有点心疼。于是他就想到这个手机毕竟是救这个姑娘搞坏的,应该这个姑娘赔偿才对。于是他就打电话联系到这个姑娘,说明情况,让这个姑娘给他买部新手机,结果这个姑娘一口回绝,说你救人是自愿的。当时给你报酬你不要,现在就不应该再要,否则你一直以此要挟,那不就变成了变相勒索。但是农民工也很委屈,他觉得我要的不是报酬,我要的是你对我手机这个赔偿,结果就这件事后也没有赔偿。所以没有想到人心热的快,凉的更快。另外一个更经典的案例让你震撼,就是刘邦杀救命恩人的这个故事。丁公是项羽手下的将领追杀刘邦,抓到刘邦之后这个刘邦就向丁公苦苦哀求,并说日后肯定把百倍回报。这丁公看刘邦是个老实巴交的人,竟然一时心软大发善心把刘邦给放了,回去跟项羽说没没抓到。后来项羽被刘邦给灭了,丁公就去找刘邦,本以为这刘邦肯定会回报自己当年的救命之恩,给自己赏赐。没想到刘邦见到丁公,把丁公五花大绑拉到军营就示众。跟所有的大臣说丁公是个不忠之臣,是他害了项羽,结果把丁公给杀了。我估计当时这个丁公都疯了。所以人性是善是恶,他是跟利益的改变而发生改变的。穷人相信的是道义,而富人只看利益,在利益面前,道义根本不堪一击。蛇暖不热,何况是善变的人性。所以你为什么受伤?就是因为你对人性无知。关注我,给你实在干货。
6、嫪毒和太后还有说花花。这一幕发生在朝堂上,渭阳君赢溪见不惯嫪毒的所作所为,故意让他把文书给自己送过来。嫪毒根本不把他当回事,毕竟他现在哄骗着的,太后给自己封了个长信侯。他漫不经心的下来把文书给赢溪,但是赢溪却忽然从袖口中拿出一把刀。在所有人都没反应过来时,已经把刀架在了嫪毒的脖子上。开始一件件细数嫪毒的罪行,尤其是说到自己的妻子时,恨的咬牙切齿。你还奸污我妻,害得他自尽而亡你该不该死。嫪毐竟然狡辩说自己是寺人,这下直接把赢惹怒了,大声呵斥他是假的。寺人一怒之下,就要说出他和赵姬的丑事。但是在千钓一发之时,赢政出现直接砍掉了赢傒的一臂。这下可吓坏了众人,听着赢傒痛苦的哀嚎。赢政只是说他的话太多了,旁边的人赶紧上前查看赢傒的伤势。嫪毐看到赢政的狠心也是被吓得不轻,而赢政为了掩盖赢溪准备说出的事实,只好临时给自己的行为编造一个合理的解释,持剑上殿,以下犯上。说完以后所有人都还处于震惊之中,还是李斯出来提醒赢政先退朝。赢政反应过来后,提着自己的鹿卢剑呆滞的离开。化完发生的一切后,吕不韦来到渭阳君的府上,希望和他一起集合宗室的力量。铲除嫪毐,知道吕不韦也不是什么好人,但是他并没有挑明,只是问吕不韦此举是有何企图,吕不韦为了让赢溪相信自己说,若宗室有此行动我便可与太后协商。铲除嫪毐,赢溪见状也是默认,毕竟他也想借助吕不韦之手除掉嫪毒。吕不韦从渭阳君那里出来,就来和赵姬商量除去嫪毒的封爵封邑,并且离开威阳以平息此次的事情。嫪毐肯定是不能同意的,这可是自己好不容易搞来的。吕不韦见他的态度,直接就说出嫪毒心中所想,难道你想逼大王退位?眼看着嫪毐就要说出更过分的话,被赵姬及时的阻止,吕不韦也及时提醒了赵姬,他的太后之位是依靠赢氏才得以稳固。而赢政则是来到了渭阳君府中,先是就朝堂上的事情请罪,其次是希望宗室能够支持自己,甚至割发代首以此表达自己的决心。在头发落地的一瞬间,就已经获得了赢溪的信任。同时他也派李斯假意替渭阳君请罪。臣此来是受大王之命。恳请太后,恳请长信侯后莫再追究渭阳君的罪责。待李斯走后嫪毒还在沾沾自喜,赢政其实一直不敢相信,自己的母亲会干出荒唐事。但还是禁不住好奇,自己悄无声息的来到太后宫里,并且一路上不许下人声张。终于来到了屋门前他却犹豫了,鼓起勇气推开门走进去,入目的竟然是两个孩童。#吕不韦是好人还是坏人#
7、宁可放过,不可错杀。因为证据不足放过一个坏人,比起证据不足杀错一个好人,后者危害更严重。相信证据,不能相信感情。
8、本不想再谈秦始皇的话题,但新出笼的一篇武汉大学历史学家论秦始皇的贴文,实在让人忍不住。1.“把秦始皇抬到德越三皇,功过五帝的位置,让今人对其顶礼膜拜”。众所周知,三皇五帝都是传说人物,考证无据。历史研究,措词首要严谨,三皇五帝实际存在吗,他们有什么历史功德?把三皇五帝当道德标杆的,在古代是儒家,在今天是文学家。2.“扭曲历史,歌颂暴君”。如果杀人就是暴君,历史上的君王没有几个不是暴君。所谓孤家寡人,视天下为私器,按今日价值观,岂有好人。嬴政杀人,刘邦刘彻李世民李隆基赵匡胤朱元璋朱棣难道不杀人?除了昏君和傀儡,哪一个君王手中不是沾满了血。按这位历史学家的观点,历史影视剧中的古代君王都只能设定成反面人物了。3.“天下苦秦久已”,这句近被很多人引用的话,出自史记陈涉世家,是陈胜和吴广造反前两人私下谋划时,陈胜说的话。这句话显然是司马迁的文学创作。作为历史研究者,难道不知道“天下苦秦久已”,实际上是“六国贵族余孽苦秦久已”。秦国之所以能战胜六国,是因为秦国的社会基础是广大自耕农,而六国多是依附于贵族的半佣农。秦国统一六国后,按田律,旧贵族的土地被收缴,广大农民分到了新的田地。生产力得到了解放。4.“秦始皇统一六国只是为了个人私欲”。且不说历史学家是怎么知道秦始皇的内心私欲的。以我们平常人的眼光来判断,私欲肯定是有的,但按马斯洛心理学来看,荣誉感、成就感、责任感作为更高层次的人的需求,难道不应该是站在人类社会巅峰时,更合理的追求吗。5.“秦国厉行残民、弱民、穷民、愚民政策”。这个说辞就完全经不起推敲。残民弱民,秦国哪里来一支以自耕农为主的强大军队?穷民,秦国农民自备兵器衣甲,以战功搏更多土地,这是穷吗?愚民,秦国是战国识字率高的诸侯国,因为秦国法律严苛,百姓必须懂法,懂法识字的机会就多。6.“秦朝历史上,尸骨遍野,城垣尽毁”。贾谊过秦论,说到秦始皇的暴政时,有六个字,“毁名城,杀豪杰”。秦统一六国的过程中,毁掉的名城是魏国都城大梁,因为大梁城雄壮难攻,王贲掘河水淹城。对照看,项羽占领咸阳后,为泄私愤一把火烧了咸阳城。任何朝代的统一战争中,没有不死人的。秦统一六国过程中死的人,肯定不是历史上多的,甚至有可能是少的。很多朝代的统治下,民不聊生,战乱叠起,百姓大量死亡,这才是真正残暴的统治。西汉末绿林赤眉起义,天下损失人口2000多万。东汉末黄巾起义与持续战乱,天下损失人口4000万。隋末群雄争天下,损失人口3000万。安史之乱,损失人口2000万。明末乱世,损失人口过亿。7.“在统一战争中,秦始皇秦二世对自己的文臣武将,皇族亲贵也极其残忍,吕不韦,韩非,李斯,蒙恬…死于非命者比比皆是,在统一战争中起到重要作用的几乎无一人得到好死”。这段话漏洞太多了。统一战争中,还没有秦二世的事,李斯,蒙恬,中学生都知道不是死于统一战争中。韩非是韩国派来的间谍,并非秦国官员。真要贻笑大方了。王翦王贲父子,统一战争中功劳大的两位将军,都是善终。李信,统20万大军败给项燕,按秦律是要杀头的,秦始皇也只是免了他的爵位,灭齐国时还让他复出领军。李信是汉飞将军李广和李世民的祖宗。所谓在“史观上开倒车”,历史研究在诸项文科中,应该是理性注重实证的。一项重大考古发现,就可能推翻几千年的固有观点。所以历史观点从来不是一成不变的。2000年来,儒家的史观从来就不一定是真理。更何况,先哲云,一切历史都是当代史。
9、不能一概而论,哪个族群中都有坏人,也同样有好人,当年日本占领南京,犹太裔德国人约翰贝拉拯救了25万国人免于日本屠刀,客观来说,他对国人是有恩的
10、为国尽忠,是他,为母尽孝,是他,为什么坏人得不到惩罚,好人没有好报!