谭允贤简介

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评论 2023-06-13 17:15:24 浏览

谭允贤

1、要说明制造型好看的是《女医明妃传》中刘诗诗的造型了,她在这部剧中的造型真的是太绝美了,特别是雪中氛围感,可以封神了!其实刘诗诗很多古装剧的造型都很美,但是我就对谈允贤念念不忘。图二和图四中的淋雪造型,刘诗诗站在雪花中整个人都看上去很有气质,头上那一朵小花配上这雪景,简直是太典雅了,整个人很少女感,很秀气,是少女时期谈允贤的美造型了。图一的造型也很大气,宝蓝色的衣服特别贵气,搭配奢华大毛领,太华贵了,这也是很经典的造型了。图六的粉衣造型也多了少女的甜美和娇俏,花朵和藤蔓的刺绣增添了精致华丽感。其他的造型也各有各的美,这部剧真的是迄今为止刘诗诗造型美的了!#娱评大赏#

2、电视剧里和女医谈允贤谈恋爱的皇帝明英宗朱祁镇也追星。他的偶像是自己太爷爷一一明成祖朱棣。朱棣曾经横扫漠北,为了抵抗北方外敌,特地把都城从南京迁到北京,取天子戍边之意。——《朕的日常》

3、土木堡之变,明英宗朱祁镇和女医谈允贤被瓦剌俘虏。一天,瓦剌太师也先的妹妹脱不花被疯狗咬伤,眼看就要一命呜呼。也先急了,要取大明士兵的心肝为妹妹治病。情急之下,谈允贤大喊:“我可以调节她的病。”其实谈允贤也没治过疯狗病,但为了救下大明士兵,她只好试试了。一开始,她用自己的医术调节,可效果只能维持一小会儿,脱不花很快又会犯病,而且比上次更加猛烈。危急时刻,她突然想到古书上有记载方法,她就问:“咬伤脱不花的那条疯狗呢?”“被打死了!”她立刻让他们把狗的脑髓取出来,然后伴着鸡鸭粪,做成了药,给脱不花服下。没想到一个时辰之后,脱不花病好了。这是电视剧《女医明妃传》中的桥段。起初听到这个故事,还以为是胡乱演的呢。其实谈允贤说的偏方,还真有历史记载。那就是东晋医药学家葛洪所著的《肘后备急方》。这其中还有一段故事,有一天,一个农民匆匆跑进葛洪家,哀求他救救他的儿子。他的儿子被疯狗咬伤,危在旦夕。葛洪想到了以毒攻毒,取出疯狗的脑髓,涂抹在病人的伤口处。果然,老农儿子的病好了。后来,葛洪把调节疯狗病的经验写入了自己的医书中。里面是这样描述的,人被疯狗咬伤后,不能受到任何刺激。听到倒水的声音,病人就会抽搐,这是狂犬病的典型症状。古书中记载的对付方法就是取出疯狗脑髓,涂抹在伤口处。葛洪是第一个记录狂犬病的人,他的调节方法虽然备受争议,但他却是世界免疫学的先驱。当然了,现代再也不会用到这种方法了,直接打疫苗。再说说那个谈允贤,历史上确实有其人。但她和朱祁镇不是一个时代的,比朱祁镇晚了几十年,自然也不会和朱祁镇有交集,也不会和他一起被瓦剌俘虏了。好了,今天的故事就讲到这里了,你觉得神奇吗?欢迎留言。#头条创作挑战赛#

4、刘诗诗好似有“雪景牛逼症”,感觉她的古装戏里必有雪景这一段,有种说法叫“逢雪必思诗”,可见刘诗诗和这雪真的是有缘,她的雪景图也屡屡出圈!从《步步惊心》中的马尔泰若曦,到《女医明妃传》的谈允贤,再到《风中奇缘》莘月,刘诗诗的每一个雪景图都美到观众心里,好似从雪中走出来一位古风仕女。美的是《步步惊心》中她在四爷面前,在漫天飞雪里,跳了一支舞,冷艳、美丽、认真,用心,是专属于四爷的舞蹈,真的是太唯美了!这一舞不只跳到了四爷心里也跳到了观众心里。#娱评大赏#

5、中国古代十大女医1、鲍姑晋代葛洪妻子,广东南海太守鲍靓的女儿。岭南—带民众尊称她为“鲍於姑”。以专治瘤与疣而闻名,善灸疗。2、淳于衍西汉时期女侍医,精於切脉,通晓医药,争议较大。3、义妁西汉时代,古河东人(今山西省夏县和盐湖区交界的涑水河畔),目前文献所知我国历史上早期著名的女医生。汉武帝曾将她征入宫,封为女侍医。4、胡愔胡愔,号见素子,晚唐时期道家医者,居太白山 (位於陕西郡县南),学攻《黄庭》及道教养生术,著《黄庭内景图》等。5、邢氏邢氏,南宋绍熙年间人,文献载其善脉诊。6、张小娘子张小娘子,宋代河南开封人,授自塞外,以外科见长,亦以“张小胡秭”。7、谈允贤谈允贤,明代江苏无锡人,出生中医世家,专攻妇科,著《女医杂言》。8、9、蒋氏、方氏明朝安徽休宁人。蒋氏与方氏是婆媳关系,传承家学,专业儿科。10、曾懿曾懿,又叫伯渊,是四川华阳人,晚清医家,受当时思潮影响,穷究医理,著作《古欢室丛书·医学篇》,攻伤寒和温病,广收博采,思想进步。#谭允贤#

6、内娱四批流量小花,据说前三批官评,后一批网选。每一批都有杨幂,每一批都有我喜欢的演员。在第一批里,我喜欢刘亦菲和杨幂。这是《神雕侠侣》里的小龙女和郭襄。小龙女是白月光,郭襄是朱砂痣。刘亦菲和杨幂也都是仙剑花,刘亦菲是赵灵儿,杨幂是唐雪见和夕瑶。在第二批里,我喜欢杨幂和刘诗诗。这是《仙剑奇侠传三》里的唐雪见和龙葵,一动一静,相得益彰。杨幂的王昭君,刘诗诗的谭允贤/杭允贤,都是明妃。王昭君,名“嫱”,汉元帝时宫女,后远嫁匈奴,晋代时为避司马昭之讳,改称明君,又称明妃;谭允贤/杭允贤,在《女医明妃传》里,是明代名医谈允贤和明代宗朱祁钰的杭皇后的合二为一。杨幂和刘诗诗,还都是众所周知的2011年穿越剧女主角——洛晴川和马尔泰若曦。在第三批里,我还是喜欢杨幂和刘诗诗。永远钟爱诗幂CP。在第四批里,我喜欢杨幂和杨紫。杨幂是乾隆的孝贤皇后(富察敦儿),杨紫是顺治的孝献皇后(董鄂宛如)。杨幂和杨紫也都与季节、天气有缘,杨幂是夏晚晴,杨紫是夏雪。#头条创作挑战赛#

7、在电视剧《女医明妃传》,演员刘诗诗将一代国医的奋斗史刻画得淋漓,电视剧中地位底下,却聪慧异常的谭允贤,身处礼教严苛的明朝,学医道路上困难和阻碍重重,还要对抗封建礼教和世俗观念,但凭着她对医学的执著与热爱,她终于还是自成一派,开办并创立了女医制度,就医于身心两方面,民扬天下,成为一代女国医。随着电视剧热播,《 女医明妃传》中明妃谭允贤的原型也再次被世人所想起。与电视剧里面的称呼不同, 她叫谈允贤, 明朝天顺5年,生于常州无锡(今江苏无锡),在世95年(1556-1461),是我国古代4大女名医)之一,也是少数有文字记载下来的女名医。与电视剧中刻画的谭允贤一样, 名医谈允贤出生医学世家,祖父谈复曾是南京刑部郎中, 祖母茹氏也精通医药,夫妻二人都是当地有名的名医,在医学家庭的熏陶下,天资聪慧的谈允贤十几岁开始就对医学表现出了浓厚的兴趣和痴迷, 经常对各种医学典籍进行钻研。她的祖母茹氏,为了让的医术得以传承下去,发扬光大,更是对谈允贤附以众望,亲自栽培和指导,将自己毕生所收集,编写的药方都悉数传授给了谈允贤。由于身处明朝那个礼教森严的朝代, 虽然饱读医书,各类药房都熟记于心,但是女医地位就是三姑六婆,极不受人待见。谈允贤并没有单独出诊的机会。为了钻研艺术,她经常拿自己当实验品,给自己把脉看病。刚结婚不久,她就患上了气血不足之症状,为了将身体调养好,她就自己给自己诊治,抓药。没想到,真有效果,身体调养好后,她还后来生了三女和一子。这也让她对自己的医术更加有信心和把握。后来,只要家里的小孩生病,她都会亲自为他们诊断。直到她的祖母去世,她才算真正独立地踏上自己的医学道路,主要给女性患者服务,当时很多生了病,但是迫于礼教和世俗观念对男医避之不及的女性患者,经过她的调节后都得以康复,她成了大家的福星。而她的名声也开始渐渐地传播开来,医术也更加精湛。在谈允贤50岁时,想起祖母梦中曾告诉她,她的寿命是七十有三,算起来生命已经过去了三分之二,为了让所学医术得以流传于世,让更多的人受益。她便着手根据祖母教授的医学知识和自己的临床所得经验,写成了《女医杂言》一书。全书共收录记载了31个妇科方面病例,也记载了谈氏对针灸法方面的心得和研究,是我国古代很少见的专科医术。由于明朝时期,女子所处的地位,谈允贤本人不便抛头露面,所以《女医杂言》一书其实由她的的儿子杨濂抄写付梓的。虽然行医路上历经坎坷和阻碍,饱受道德礼教的责难,但是好在谈允贤本人一直很坚持,也很努力,一直没有放弃,终,她没有辜负祖母的期望,终成一派,成为女国医,也成为了我国古代有名的四大女医之一。不过与电视剧上刻画的谈允贤与朱祁镇,朱祁钰两兄弟的爱恨情仇不同。 历史上的谈允贤与历史上的明英宗朱祁镇可不是一个辈分的,二人年龄相差悬殊,基本没啥交集,1464年英宗驾崩, 谈允贤这时候还是个小娃娃,仅有三岁。但是熟悉谈允贤这个人物的人们也知道,谈允贤和朱祁镇根本不是一个年代的人,朱祁镇逝世的时候,谈允贤才三岁,所以谈允贤和朱祁镇之间不可能有什么纠葛。按照历史推断,她应该是朱祁钰的第二位皇后--杭皇后。如此看来,电视剧《女医明妃传》中土木堡之变后,谈允贤和英宗二人不得已流落到异族部落,为了保护谈允贤,替她遮风挡雨,英宗不惜舍弃皇帝的尊严,三年后二人回国,那时朱祁钰大权已经大权在握不肯让位,两兄弟终两人反目成仇,谈允贤也被关朱祁钰关在宫里,饱受折磨才意识到英宗才是她的真爱,后,英宗又在允贤的帮助下夺回了皇位,帮助允贤下开创了中国古代的女医制度。三人之间这段爱恨纠葛,纯属现在古装剧剧情需要,增加一点看点,吸引观众罢了。#谭允贤#

8、中国古代有四大名医之说,也就是扁鹊,张仲景,孙思邈和李时珍,这里除了扁鹊尚有争议之外,其他三人确有其人,都是一代国手。而在中国史书上对于医生评价很高,有“不为良相,便为良医”的说法。中国不少读书人实际也是国医圣手。苏轼和沈括就编纂一本《苏沈良方》。宋代的医疗十分发达,而且以太医院的名义成立了官方的太医局, 但限于男女有别,只招收男学员。但就是在这样一个时代背景下,却出现了一个女神医,可惜的是这个小女子没有留下名字,现在能知道的,她叫张小娘子,之所以叫张小娘子,是因为她嫁给了一个姓张的男人,但张小娘子成为神医却是十分偶然,说是某一天,张小娘子见一老头上门讨口水喝,张小娘子连忙给老头端出一碗热水。老头连声感谢张氏。但说完话就晕过去了。张小娘子十分吃惊,立即找大夫给老头看病,大夫来到以后发现老头不过是偶感风寒。张小娘子在经过公公婆婆允许之后,让老头暂且在自己家悉心为他调理。经过几个月的诊治,老头恢复健康,老头给了张小娘子一本医书书《痈疽异方》,老头对张小娘子说,自己膝下无子,这本医书是毕生心血经验,如果你能领会受益无穷。这件事情现在看来,完全都是虚构,谁也不会当真,但张小娘子就此学会一身本身却是真的。医书的内容主要的调节调节疮毒的,张小娘子学会之后,首先治好了小叔子的背疮,又医好了公公的中耳炎。邻居家谁生了疖子,类似于病症,张小娘子可以说得药到病除。时间不久,张小娘子会治病的消息就传出去了。后来张小娘子入宫治好了宋仁宗宠妃张贵妃的哮喘。仁宗十分高兴,厚赐张小娘子。张小娘子从医的经历似乎神秘,正史上有关张小娘子的生平语焉不详。但张小娘子却是我国古代四大女医师之一。晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤)。

9、鲍氏集团道医养生文/蓬春(一)历皇居于太微玉清宫,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。究其名号,据《玉帝圣号同异考》说:“玉帝圣号,崇自牿劫前,中古复尊上,重称赞耳。世主好道,感玄恩,所皈重,随其彰著,敬上诸神之号,以定称谓。 玉皇大帝,是帝宰诸天,永不毁沦。”宄其信仰,缘于古代宗教,古时即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的高神“帝”。大约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历:很久以前,有个光严妙乐国,国王净德和王后宝月光老年无子,于是令道士举行祈祷,后梦太上道君抱一婴儿赐与王后,梦醒后而有孕。怀胎一年,于丙午岁正月九日午时诞生于王宫。太子长大后继承位,不久舍国去普明香严山中修道,功成超度。经过三千劫始证金仙。又超过亿劫,始证玉帝。宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年),尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。杨岐宗传降龙尊者降龙尊者,就是我们所说的迦叶尊者,在十八罗汉中排名是第十七位。关于降龙尊者,其实是在十六位尊者的基础上加了两位,一位是降龙尊者,另一位就是伏虎尊者。古代有龙王用洪水淹那竭国,将佛经藏于龙宫。观世音菩萨推荐降龙给玉皇大帝为使者,下界收负龙王。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经,立了大功,故封他为“降龙尊者”。降龙罗汉乃佛祖座下弟子,法力无边,助佛祖降龙伏妖,立下不少奇功。 降龙尊者修炼了1420年,终不得道,于是他去求教观世音菩萨。观音说他的七世尘缘未了,所以他不能真正的得道成佛。于是,这里在中国就有了个演义,那就是降龙尊者下凡成了济公,人称活佛济公。济公是杨歧派、原名李修缘(1130⼀1209),天台永宁村⼈。浙江台州人,出生于天台山永宁村,南宋绍兴十八年(公元1148年),卒于嘉定二年(公元1209年),是南宋禅宗高僧,法名道济。他的高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。李家世代信佛,他的父亲李茂春和母亲王氏住在天台北门外永宁村。李茂春年近四旬,膝下无嗣,虔诚拜佛终得此子。济公出生后,国清寺住持为他取俗名修缘,从此与佛门结下深缘。(二)鲍家三皇派鲍靓三皇派文:即《天皇文》、《地皇文》、《人皇文》的合称,又称《三皇经》开创人南海太守鲍靓。鲍靓,字太玄,东晋时上d人,曾任广东南海郡太守,因他精通仙道,人们称他为神仙太守。鲍靓自小聪明好学,博览勤书,尤好道学。青年时在龙山中遇见仙人阴长生,逐拜为师,学了炼丹和尸解等道法后,就被师傅打发回家。 靓学兼内外,明天文河洛书,稍迁南阳中部都尉,为南海太守。鲍靓活到一百多岁后葬在丹阳石子岗上,后有人想盗他的墓,但他的棺材里只有一把大刀,而鲍靓却成仙去了。鲍靓是东晋道教学家、化学家、医药学家葛洪的岳父。女儿鲍姑,名潜光(约公元309-363年)是中国古代4位女名医(晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤)之一。她是晋代著名炼丹术家、精通灸法,是我国医学史上第一位女灸学家。鲍靓在中国古代道教中辈分高。他作为丹鼎派祖师抱葛洪的岳父,有很多古代道藏与其大有关联。在《抱朴子·诘鲍篇》中,葛洪与鲍敬言就中医养生方面进行了一场辩论。为了避讳岳父的名讳,葛洪以鲍敬言的名字代称。道藏中在唐玄宗年间被毁的《三皇经》是鲍靓传给葛洪的,经书里面记述了道家无为而治的核心价值观,推崇无皇家主义,因而受到李唐皇室的忌讳。这部书是鲍靓自己编的。这部书是传自于鲍靓在嵩山修道时期,为上古方士说著作。正是由于有着这样的过往,明清之后中国道教和道家医学逐渐分离,只有一些中医世家还在秉承丹鼎派的济世救人的传统。因而神仙太守在民间道教的中的名气和影响力都逐渐消失,人们只对他的女儿女婿高明的医术更加推崇。比较难得的是在《说岳全传》小说作者金丰的家乡还流传着神仙太守鲍靓的传说,并且这个传说还被演绎到了小说中,变得更加的传奇和丰富多彩。鲍靓在南海郡的名气大,加上女儿女婿都是当时道教的领袖人物,于是在那里遍地都是他的传说。古代南海郡的地域就是今天广东到福建一带地方,所以那里到现在都还有很多道观和名山大川与他们有关。而增补《说岳全传》后是十九回的作者金丰的家乡正好是在古代南海郡的范围内,而小说中提到的鲍方老祖修道的地方碧云山正好也在南海郡。

10、中国古代四大女名医古代三姑六婆,一般指的是从事不正当职业的妇女。三姑:尼姑、道姑、卦姑。六婆:牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。女医应该算是药婆,做女大夫是当时历史背景下是不受欢迎的,她们能取得这么大成就是真不容易的。中国古代四大女名医:西汉义妁(shuò)、晋代鲍姑(309-363)、宋代张小娘子和明代谈允贤(1461年 - 1556年)。义妁是中国古代四位女名医之首,被誉为女中扁鹊。师承当时长安第一名医郑无空。是汉武帝身边的一位女御医。晋代鲍姑(名潜光,309-363)是我国医学史上第一位女灸学家。宋代张小娘子是精通外科的女医生,仁宗皇帝赐名“张小娘子”,这是无上荣誉,皇帝赐名在历史上很少。谈允贤 (1461年-1556年),著有《女医杂言》一书,为较早的医案专著之一,收载了31例病案,涉及习惯性流产、经病、产后诸疾、腹中结块诸证。《女医明妃传》中女主的历史原型。