李斯被腰斩时说了什么

1、公元前208年，一天，咸阳城轰动了，73岁的李斯缓慢地走着，突然回头对儿子李说道：“儿子啊，我想要和你牵着黄狗上蔡东门打野，还有机会吗？”“二世二年七月，具斯五刑论，腰斩咸阳市”。这就是一代权臣李斯的结局，在《智囊全集》中，写得明明白白，清清楚楚。没有李斯的运筹帷幄，或许大秦根本统一不了天下，他协助秦始皇修定律法，统一车轨文字和度量衡等，成为秦朝著名的政治家、文学家和书法家，登上了人生的巅峰。可以说，是他奠定了中华民族两千年的政治文化制度。然而，就是这么一个立有不世之功的大人物，却落得个被腰斩的悲惨结局。为讽刺的是，李斯所受的“五刑”，却是他自己发明的，所谓“五刑”，极其残忍，极其恐怖，其刑罚如下：先黥、劓、斩左右趾，笞杀之，枭其首，菹其骨肉于市……当初做的恶，如今化作了恶果。那么，李斯被腰斩时，为什么无人求情？因为大臣们不敢也不愿赵高为什么非要弄死李斯？李斯不死，一个天大的机密就有泄露的风险。这个机密，让赵高如坐针毡，让胡亥茶饭不思，所以李斯只能去死，因为只有死人，嘴巴才是严实的。这是个什么秘密呢？秦始皇三十七年，秦始皇第五次巡游天下，车队行驶到沙丘时，秦始皇重病驾崩，年四十九岁。生前，秦始皇没有立下太子，却在临死前写了诏书，命公子扶苏为新帝。奈何，诏书还未送出，秦始皇就死了，这时候赵高就起了“偷天换日”的贼心：改立胡亥为帝。这时候需要一个“同谋”，而丞相李斯为合适！那，李斯会与赵高同流合污吗？其实赵高已经胸有成竹。因为他很了解李斯的为人。《智囊全集》原文记载【高乃谓丞相斯曰：“上崩，赐长子书......书未行，今上崩，未有知者也......定太子在君侯与高之口耳，事将何如？”】言外之意就是：秦始皇驾崩了，赐给长子扶苏的诏书，还没有发出去，现在也没有人知道这件事情！如今决定谁为太子，只在你和我的一句话而已，这件事你认为该怎么办？听到赵高的这段话，李斯起先是震惊的。《智囊全集》载：【斯曰：“安得亡国之言！此非人臣所当议也！”】他问赵高，怎么能说出这样让国家毁灭的话，立太子这件事情不是人臣所能议论的。然而，很快他就被赵高所说服了！他对李斯说“君侯自料能孰与蒙恬？功高孰与蒙恬？谋远不失孰与蒙恬？无怨於天下孰与蒙恬？长子旧而信之孰与蒙恬？”赵高将利与害摆在李斯面前，示意他：一旦扶苏继承大统，蒙恬、蒙毅将会得到重用，那你李斯该如何自处？如果胡亥即位，那么你就能一辈子屹立于朝堂，笑看人世间。赵高抓住了李斯贪恋权势的软肋，李斯选择支持胡亥，与赵高一起逼死扶苏，终导致秦朝迅速走向衰败的命运。自己也因此付出了惨痛的代价，株连三族，这才有了“上蔡黄犬”之叹！有时候一个念头、一次动摇，就能把一个好人推向作恶的深渊，而作恶，从没有不付出代价的。在权力巅峰的李斯，迷恋富贵，迷恋权势，后的结果就是晚节不保，大好前程葬送了不说，还被灭族。当初做的恶，如今化作了恶果。 命运很神奇，有时候你不信因果，可是因果偏偏就发生了。这样的智慧，不看《智囊》，怎么能悟透呢！李斯的悲剧在被赵高说动时开始。做人一定不能被人推着走。当别人越是要求你去做一件事情时，你就越需要小心。不要一时心软去答应别人，当你进入别人圈套后求你的人就会露出凶狠的獠牙，一口咬死你。李斯既是被专制政治和昏君奸佞所杀，也是为自己丧失节操所害。所以，做人不能太贪婪，古人已经有了教训。其实读历史远比读小说有趣，可以说一部《智囊全集》写透了人生百态，写尽了帝王将相，权术谋略。《智囊》是冯梦龙力作。这部书记录了从先秦到明朝一千多个谋略智慧故事，个个哲理通彻，计谋深远。几百年来，无论显贵还是商贾，无不将《智囊》奉为必读经典，人称“小资治通鉴”。看过此书的人说，哪怕悟透十之一二，都可趋吉避凶。清代康熙和乾隆，将《智囊》作为治国御下案头锦囊。曾国藩也对《智囊》爱不释手，一边打仗一边研读。大才子纪晓岚，更将《智囊》倒背如流。《智囊》包括10个大部、28卷，1238个谋略智慧故事。不管你从事什么工作，必然涉及为人处世，竞争博弈，沟通劝谏，自保防身，这些你都能从此书中找到灵感和方法。所以，我强烈建议大家都要读读《智囊》！世面上《智囊》版本很多，纯文言文的，一般人看起来吃力。我看的这套就很好。有原文和翻译，只要识字就看得懂。而且有冯梦龙的精彩点评，通俗易懂，看后恍然大悟。看故事，学智慧，得有高人指路啊！这套《智囊》是一套精装版，全套共6册，原价399元，现在99元就可以拿走！头条#好物狂欢节# 活动，我们精心组织了这套书，真的超值了！如果喜欢，点击商品卡这部谋略奇书（精装6册)就可拥有↓↓↓

2、公元前208年，丞相李斯腰斩于市。临死前，他对儿子说：“真想和你回到家乡，一起牵着黄狗出门打猎，可惜再也没有机会了。”说罢，一代名臣就此落幕。李斯很多人比较熟悉，秦朝开国丞相，秦始皇统一六国的大功臣，功绩震古烁今。但这样一位人物，遗言却如此卑微，下场又如此凄惨，令人唏嘘不已。他的人生为何会走到这一步？其实都是咎由自取。《智囊》记载，李斯本是楚国人，早年曾担任小吏，被安排管理粮仓。他心思细腻，善于总结。上任不久便发现，茅房中的老鼠瘦小不堪却人人喊打，而粮仓里的老鼠又大又肥，却自由自在，没有一点危险。李斯由此想到战国乱世，悟道：“一个人能否成功，就像这老鼠一样，关键看所处的环境！”于是李斯果断辞去小吏职位，不远千里去到齐国拜荀子为师。荀子是儒学宗师，却精通帝王之术，李斯受其影响颇深。公元前246年，李斯学成出师，来到了当时为强大的秦国，他向刚登基不久的秦王嬴政提出“离间六国君臣”之计，并建议吞而并之。嬴政大喜，封他为长史，不久后离间计奏效，嬴政又升他为客卿。正当李斯以为前程远大之时，秦国爆发“郑国间谍案”，大臣义愤填膺，纷纷上书要求驱逐外国人，嬴政深以为然，于是下令遣返李斯等人。李斯大惊，写出了著名的《谏逐客书》，赢政这才收回成命。事实证明，这个决定是无比正确的，《智囊》记载，嬴政之后继续重用李斯，“用其计谋，胁韩弱魏，破燕赵齐楚，二十余年，竟并天下”。可以说，嬴政能统一六国，李斯是关键性的人物。而统一之后，李斯散发出了更大的能量。众所周知秦始皇有四大功绩：统一文字，统一度量衡、统一货币以及修建驰道。事实上这些都是李斯率先提出并亲自推行的。可以说没有李斯，就没有千古一帝秦始皇。秦始皇也深知这一点，给予了李斯无人可比的富贵。李斯四个儿子都娶了公主，女儿也都嫁给了秦室公子。李斯本人更是权倾朝野，仅次于始皇！有一次过寿，朝廷官员都来拜会，门前车马竟有数千之多。望着这壮观的景象，李斯却没有开心，而是担忧地说：“老师荀子告诉我，物极必反，物禁大盛，我不过是楚国一布衣，如今富贵如此，恐有灾祸到来啊！”话虽如此，李斯却没有警惕起来，反而渐渐沦陷在权力的泥潭中，不可自拔……公元前210年，秦始皇在沙丘病逝，遗诏传位于公子扶苏。然而宦官赵高胆大包天，竟想篡改遗诏立胡亥为帝。赵高找到李斯商量，李斯一开始断然拒绝。但赵高道：“公子扶苏与大将蒙恬关系匪浅，若他登基，你的丞相之位难保！如果立胡亥，你以后仍是丞相，子孙富贵无穷尽！”李斯不愿权力离他而去，于是背着良心在假遗诏上署了名。终，胡亥继位，公子扶苏自杀，权宦赵高也正式走上历史舞台。李斯权势更上一层楼，他以为可以安枕无忧了，但一双黑手却悄悄伸向了他。《智囊》记载，赵高想除掉李斯，取而代之。于是他对李斯道：“皇上经常吃喝玩乐不理政事，你是丞相必须加以劝谏。”李斯没有警惕，而是表示赞同：“有理，我也这么想。”赵高大喜：“那等陛下有空了，我就派人告诉你，你来劝谏就行了。”李斯不仅满口答应，还感谢赵高的帮忙。但他万万想不到，这是赵高的陷阱。每次等到胡亥玩得正高兴的时候，赵高就通知李斯前来进谏。次数一多，胡亥对李斯怨气丛生。等时机成熟，赵高派人随便给李斯扣了个谋反的罪名，胡亥心中有气，查也不查就将他打入大牢。赵高又暗中对李斯进行严刑拷打百般折磨，李斯承受不住，只能承认谋反。终，李斯连带三族被诛杀于街头……论李斯之才，可谓古今少有，但生而为人，仅仅有才是不够的，还得有智慧。李斯落到这种下场，他有三大愚蠢：第一贪图权位，因贪而行不义之事必遭反噬。第二识人不明，与赵高这种奸臣合作，无异于与虎谋皮。第三不懂保身，处于风口浪尖，却没有警惕，任人摆布算计。

3、李斯被赵高投入监牢后，在严刑拷打之下屈打成招。但李斯有个信念，自己一定要把自己的冤屈告诉秦二世派来核查的使者，但经过三番五次后，所谓秦二世派来的使者，都是赵高派来的人，换来的却是更加严酷的惩罚。后，当秦二世真正派的使者到来后，李斯只是低头认罪，再也不敢说自己的冤屈了。终，李斯和自己的儿子被腰斩于市。

4、秦朝末年，丞相李斯被五花大绑押往刑场，判处五刑腰斩。临死前，李斯忽然嚎啕大哭：“从前我没得选，现在我愿辞官做个乡野村夫，驱狗猎兔不问朝政。能不能免我一死？”人之将死，其言也善。鸟之将亡，其鸣也哀。大秦帝国丞相李斯，一人之下万人之上，是如何一步步走上刑场引颈受戮的呢？李斯，楚国上蔡人，师从荀子学习刑名法术，法家代表之一。常常仰慕法家先驱商鞅，得遇明主秦孝公，一展生平所学，封侯拜相位极人臣。李斯立志要超越商鞅。和商鞅一样，李斯觉得要实现政治抱负，山东六国都没有适合他蹦跶的舞台，唯有秦国，才撑得起他的梦想。李斯投入秦相吕不韦门下，从门客做起。秦庄襄王去世，嬴政接棒做了秦王。李斯觉得新君上位是他大展宏图好的机会，于是上书献离间六国君臣的计策，博得嬴政赏识，李斯从长史做到了客卿之位。接下来，一篇青史留名的《谏逐客书》，让秦王废除驱逐六国士子的法令，当然自己也不用卷铺盖滚蛋了。秦国广纳贤才，名将辈出，李斯辅佐秦王用了二十余年时间，就把山东六国鲸吞蚕食殆尽，奠定大秦帝国的版图基业，自己也官拜丞相，位极人臣。一时之间，李斯产生了一种错觉，仿佛自己已经可以比肩古之商君，而始皇帝嬴政就是赏识自己的秦孝公嬴渠梁。商鞅做不到的，他李斯全部做到了。齐人淳于越妄议国政献分封之策，李斯当面驳斥儒生误国，劝始皇帝焚《诗》、《书》和诸子百家的著作，只有医药、占卜、种植类的幸免于难。以此杜绝各派学说鼓动世人效仿苏秦张仪之流，以巧舌如簧忽悠君王博取名声厚禄，史称“焚书”。西汉刘向《〈战国策〉序》记载此事如此：“任刑罚以为治，信小术以为道。遂燔烧诗书，坑杀儒士”。太子扶苏反对始皇帝推行焚书坑儒，与丞相李斯意见相左，二人结下梁子，为后来的王储之争、矫诏立胡亥的荒唐之事，埋下了祸害伏笔。李斯还因为嫉妒师弟韩非被嬴政赏识，以莫须有的罪名构陷韩非下狱，再堵塞他要求面君自陈的多次请求，将韩非逼上绝路吞药自尽。扫除从政路上的绊脚石，李斯觉得举国上下，已经没有人可以和自己争锋匹敌，差不多可以高枕无忧了。然而老师荀子曾经告诫过他一句话，让他常常惴惴不安。“吾闻之荀卿曰‘物禁大盛’。”李斯这样回忆老师的教导，意思是事情不要搞过了头，下半句结果会怎样，老师没说，李斯猜到反正不会有什么好果子吃。某日，李斯那个做了三川郡守的长子李由回都城看望老父亲，李斯设家宴接风。文武百官都争相到李斯府上祝酒巴结搞关系，丞相府门前，车如流水马如龙，比皇宫的阵势都要气派。李斯看着这些个门堂宾客，看着自己的豪华大别墅和荣华富贵，又想起荀子那句“物禁大盛”，说的不就是现在的自己吗？《史记·李斯列传》记载其原话如此：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其驽下，遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也！”为官已是一人之下万人之上，可谓登峰造极。盛极必衰，李斯开始担忧，不知以后的路吉凶祸福如何，总之要开始走下坡路了。李斯的担心果然应验。公元前210年，秦始皇病死在沙丘旅途中。权臣赵高拉拢李斯下水，篡改始皇帝遗诏，阴谋拥立少子胡亥继位，并给长子扶苏和将军蒙恬发了一份山寨诏书，命令他们自裁以谢天下。结果扶苏见诏书，哭哭啼啼自尽表忠孝；蒙恬怀疑有诈，被关押在阳周大牢，后还是被使臣赐药自尽。兵不血刃就解除了两个大的威胁，李斯与赵高开始狼狈为奸，协助二世大肆诛杀嬴政的儿女和旧臣，男的斩首示众，女的肢解处死。《史记·李斯列传》对这场屠杀灭门案如此记载：“杀大臣蒙毅等，公子十二人僇死咸阳市，十公主矺死於杜。”诛杀政敌后，李斯与赵高这两个拥立胡亥的元凶也起了矛盾，愈演愈烈，互相攻讦。胡亥从感情上更加倾向于陪伴教育自己多年的赵高，李斯落败，被赵高构陷入狱，先打一千棍棒屈打成招。李斯过惯了优渥的生活，根本扛不住赵高的酷刑。之所以不肯自杀，是想凭借自己如簧巧舌和飞扬文采，上书劝谏二世幡然醒悟赦免自己。赵高拿出李斯当年对待韩非的办法，让他的上书飞不出牢房，任凭他写得天花乱坠也无济于事。李斯喊一次冤枉就被赵高手下毒打一顿，后来为了不挨打，所有罪名都供认不讳。胡亥看到赵高呈上来的卷宗，高兴地说：“差点被丞相这个杂种卖了我！赵君居功甚伟！”公元前208年，李斯被判处五刑，先施墨劓之刑，又斩左右趾，再以笞杖杀之，腰斩后割下首级悬挂在木杆上示众，后将尸体剁成肉酱。死状恐怖，百姓震惊。李斯三族全部被斩首诛灭。当年李斯谋杀韩非、扶苏、蒙恬及诸臣公子公主，终究恶人遭了恶人磨，落个不得好死下场，与商鞅一样凄惨，可悲可叹。#历史##头号周刊#

5、继续李斯列传。李斯自认为他把自己歌功颂德，他的奏书会被二世看到，结果奏书呈上之后被赵高给压。赵高派他的门客假扮御史轮流审问李斯，他说对的就让人拷打他。后来他索性就承认自己有罪状大，等二世再次审间时，他认为和之前是一样的，就还是说自己有罪。在二世二年七月，李斯被判五刑，在咸阳市上被处腰斩。李斯死后三世就任赵高为丞相。赵高自知权力过重就指鹿为马，认为自己迷惑就找人占卜。占卜说应该斋戒，于是二世就去上林苑，斋戒以后就离开了皇宫。住到了望夷宫，住了3天，赵高就假托二世的命令，让卫士们穿着白色的衣服，手持兵器面向宫内自己进去。告诉二世说山东有大批强盗打来了，二世看果然有好多人，赵高就逼二世自杀。然后取过玉玺自己带在身上登上大殿，但无一人跟从，大殿好几次都像要塌下来似的大。赵高自知上天不给予他皇帝之，就把玉玺交给了秦始皇弟弟子。子婴继位后担心赵高作乱，就称病不朝，找人商量如何杀死赵高，等赵高求见就命人杀了他并灭了他三族。子婴只在位3个月，刘邦的军队就到了咸阳，等项羽到达咸阳后杀死了子婴要大子婴和妻儿用丝带系在脖子，投降了刘邦。秦朝就这样失去了天下。#李斯被腰斩时说了什么#

6、李斯被腰斩一点都不冤秦二世二年（前208年），李斯被腰斩于咸阳，诛灭三族。古人说得有：可怜之人必有可恨之处。在没有入秦之前，李斯在楚国一个小城（上蔡）做名粮库官（也相当于现在的公务员），在守粮库的那些日子里，他发现了一个人生发迹的一个道理，那就是他所谓的为的（老鼠论）。原来李斯在一次入厕时，发现了厕所边一群老鼠，浑身赃希希的，毛少骨瘦，再回头去看粮库里面的老鼠，个个都是膘肥体壮，毛泽光滑。李斯心中忽然豁然开朗：他想原来人也是和老鼠一样的生存方式，都是因为环境决定命运的。李斯果断辞去了粮库职务，去了广纳天下贤才的秦国。去秦国谋差，还需要人推荐啊，所以，李斯必仅是李斯，（不是一般的头脑的），首先他投奔到了楚国人吕不韦的名下做门客，（也就是吕不韦养的一个贤人），吕不韦平日里和李斯在聊天谈话中，吕不韦发现李斯的确是个人才。没多久，吕不韦在始皇帝面前推荐了李斯。李斯在秦还是受到赢政的重用的，在他做廷尉期间，也是对当朝所谓的（犯人），都是利用酷刑，屈打成招，所以破了一些让始皇帝满意的几个（案子）。没过几年，吕不韦案发后，不断对李斯没有受到什么影响，反而升为了丞相。为什么说李斯腰斩不受到同情还是罪有应得呢？（一）、他冷酷无情，心胸狭隘，韩非子是她的同学，有心去投奔他，李斯不念同学之情反而把他给杀了，原因很简单、就是嫉妒他的才华高过自己。再说，始皇帝沙丘之死，与李斯赵高狼狈为奸，谋害有关，迷惑秦二世胡亥矫诏，杀了秦国的栋梁功臣蒙恬、蒙义。心胸狭隘杀同学，不顾国昌诛忠良，就凭这些不为人耻的罪行，受到腰斩及珠三族之刑，这就是因果报应，罪有应得。至于赵高杀李斯，当然也不是公事公办，他也是奸佞小人，其下场也不比李斯强。

7、修改后：始皇帝死后，李斯被腰斩，临终前他说了一句话，多年后字字应验秦统一六国，天下局势大变，李斯顺着这样的时机，做到了位极人臣。实行废分封，立郡县，一度成为了大秦帝国的有功之臣。李斯能坐到宰相之位，必然是有一定的手段和能力。在这个位子上，李斯实施的一系列措施，维护了这个统一的国家，是华夏文明中的浓墨一笔。站在宏观角度来看，李斯的确可称之为功臣，再与赵高这样不折不扣的大反派对立，这样的他，还有一种“美”的感觉。然而，若是仔细推敲一番，就会发现，无论是赵高，还是李斯，他们都是精致的利己主义者罢了。李斯常把自己比喻为老鼠，与其做一只在茅厕中，整日提心吊胆的老鼠，不如去到粮仓中，成为一只饱腹又优哉游哉的老鼠。一位宰相，把自己比喻为要住粮仓的老鼠，就可以看出，他对自己的人生有什么样的期待了。不过，这样简单来评价他，有失偏颇。李斯本是楚国人，在他年轻时期，曾担任一名小吏。在那个众生皆不平等的时代，李斯饱受人间冷暖。不过，他并非是一个安于现状的人，他想要改变命运，想要出人头地。与大部分人不同，他对于未来，不仅有明确的目标，还有比较完整的计划。李斯辞掉职位，前往兰陵，拜荀子为师，学习帝王之术。他的学习，是带有强烈的目的性和功利性。待学成之后，他要走的路，也背离了恩师荀子以往的谆谆教诲。面对李斯的选择，荀子深感失望，痛斥他远仁义而近狼虎。其实，若是说孰对孰错，很难评说。荀子是楚国一大名家，他不用像李斯一般用力的生存，所以他是无法理解李斯的世界。凭借着荀子的名气，李斯进入吕不韦门下，后来在吕不韦的推荐之下，他进入宫里做了官。身为谋士，李斯讲起话来头头是道，同样地，也毫无原则，一切皆是为了利益。李斯极为重视和嬴政的见面机会，每次交流之后，嬴政都颇感喜悦，接连提拔了李斯。然而，好景不长，秦国发生了一件大事。由于秦国国内充满着其他六国之人，引起一些本地人不满，他们将这些人视为他国奸细。嬴政听闻此事之后，便下了逐客令，李斯身为楚国人，也在其内。好不容易做到这样的位子，还未实现更大的抱负，难不成就这样回去做个“茅厕老鼠”吗？李斯深感焦虑，不过冷静之后，他便写出一篇《谏逐客书》。文中李斯引经据典，从大一统的高度上，分析逐客利弊。嬴政看完以后幡然悔悟，不仅废除了逐客令，还将先前六国人士召回，恢复他们在秦国的身份。经过多年的处心积虑，李斯一步步走向了他人生的巅峰时刻。然而，位极人臣之时，他并没有因此飘飘然，反而更加谨慎小心。盛极必衰，李斯深深地明白这个道理，为了牢牢的把握住富贵权势，他的子女，皆是与皇亲贵族们联姻，只有这样，他才能心安一些。然而，当始皇嬴政的去世消息传来之时，让李斯变得更加惶恐不安，因为他所有权力的保障，皆是嬴政给予的。不过嬴政去世了，李斯也只能走一步看一步。按照始皇嬴政的遗诏，秦国当立公子扶苏为新皇，但赵高却想要让胡亥继位。赵高来找李斯，利诱他与自己联手，李斯经过了一番权衡利弊后，便答应了他，二人发动沙丘政变，将胡亥扶上位。然而，胡亥上台之后，并没有什么野心抱负，还将朝中大小之事交给赵高来处理。李斯身为一国之相，纵然有些抱负，碰到这样的皇帝也无处可施。但他也深知，自己的所有，已经和整个秦国紧紧地绑在了一起，于是，他多次劝说秦二世，希望能够大秦帝国能顺利长久下去。然而这位皇帝只觉得他十分碍眼，根本不愿听他的话。眼看着二世越来越疏远自己，李斯又觉得不妙，还写了一篇美文夸了二世一番。李斯爱权，同样地，赵高也爱权。此时的赵高，野心更为膨胀，他眼前的那位权臣，显然成为了他扩张势力的阻碍，于是，赵高多次在秦二世面前，说李斯的不是。李斯虽然擅长权谋之术，但是论阴险，他还是比不过赵高，关键的是，他自视甚高，对于赵高这样的宦官，李斯也从未把他当做对手放在心上。李斯在追求权力的路上，丢失了太多，也迷失了方向，正如那句话所说，有因必有果，他毫无原则的迷恋着权力，终，也会死在了这权力之下。当他被赵高等人，冠以谋反之罪时，受尽百般折磨，因难忍受痛苦而认罪。终，被判腰斩于市，在死亡面前，李斯才幡然领悟。他悲痛道，如今天下，已有众数不满秦国统治，若是不知悔悟，依然纵容赵高为非作歹，那么秦朝灭亡之日，很快就会到来。后来，正如他所言，秦二世被赵高杀害，赵高被子婴杀害，而早已摇摇欲坠的秦国，很快就迎来了灭亡之日，那时的秦朝，内部起义四起，不久之后，彻底灭亡。李斯的一生，半世传奇，半世相鼠，他虽懂一些权谋之术，但过于贪恋权力，毫无原则，又不懂政治，落得这一下场，终是咎由自取。成于野心，败于贪心，不得不说，秦朝的灭亡，除了皇帝的暴政，他李斯文字狱，焚书坑儒，也有一份责任。有才是好，有才无德便是恶。

8、秦相李斯少年时做过小吏，工作中发现厕所里的老鼠食物污秽，还常被路过的狗惊吓。而在粮仓里的老鼠则生活得优渥而平静。李斯感慨道：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”于是他拜荀子为师，努力学习，后高官厚禄，如愿以偿。秦朝建国，李斯功不可没。“书同文，车同轨，行同伦”都是他的杰作。他的秦篆、碑铭也天下第一。鲁迅评论他道：“秦之文章，李斯一人而已。”李斯伟大，却法家缺憾有余，儒家优势不足。功勋齐天，罪该万死。司马迁客观评论他的功名之后，还说他“阿顺苟合，严威严刑。”即对上阿谀奉承，对下刻薄寡恩。李斯腰斩，与韩非子狱中服毒自杀，自古说明法家理国，还须儒家仁义濡沫。

9、公元前207年，咸阳城发生一件轰动的大事件，大秦丞相李斯三族被诛杀！李斯和次子被牵往咸阳市执行腰斩，押解时，李斯老泪纵横地对儿子说：“儿啊，为父我想和你牵着黄狗去打野兔，还有机会吗？”司马迁在《史记》中单独为李斯列了一篇传记，详细的记述了这位大秦宰相的功过一生、从他发迹到平步青云，看他如何在大秦朝堂之上翻手为云，又看他是如何在百官之间覆手为雨，后又是如何落幕收场，将自己辉煌的一生归于灰烬。李斯算得上是秦朝的政治家、文学家和书法家，他的人生，几乎伴随着赢政时期整个大秦帝国的存亡。但他本人却引来争议无数。对于他，众说纷纭，褒贬不一，莫衷一是。那么，李斯到底是个什么样的人呢？李斯是一个精致的利己主义者。不是小人，也非君子。《智囊》记载，李斯本是楚国人，早年曾担任小吏，被安排管理粮仓。他心思细腻，善于总结。上任不久便发现，茅房中的老鼠瘦小不堪却人人喊打，而粮仓里的老鼠又大又肥，却自由自在，没有一点危险。李斯由此想到战国乱世，意识到“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”也就是说人的好坏如同老鼠，区别就是存在于什么环境之中吧。这只老鼠就成为了贯穿李斯一生的鼠学。李斯果断辞去小吏职位，不远千里去到齐国拜荀子为师。荀子是儒学宗师，却精通帝王之术，李斯受其影响颇深。李斯一生都在努力的奔向自己的粮仓，当时嬴政在吕不韦的带领下，将打大秦打造的气势恢宏，俨然是一个丰裕无比的粮仓。根据李斯的观察判断，投到了吕不韦门下是升官发财快的路。可是，吕不韦有三千门客，他很平庸，李斯并没有得到重用，他只得到一个皇帝出门时吆喝开道的保安工作。时间一长，李斯因不得志多次要走，吕不韦也知道李斯的才华，怕他去了其他国家，反而变成敌人。吕不韦前后思量，还是把他举荐给了秦王。但是，这对于李斯来说还远远不够，大秦只要有吕不韦在，就不会有人注意到他这只老鼠。于是，嬴政在听闻吕不韦结交各国使臣后，犹疑不决时，曾向李斯询问。对于这个一手提拔自己的伯乐，李斯几乎是毫不犹豫的做了选择。李斯弯腰拱手，悄然解释道：“当杀则杀，否则祸患无穷。“吕不韦被清除后，李斯成为了嬴政的机要秘书，下一步就要封侯拜相指日可待。就在他沾沾自喜之际，一个叫做韩非的人闯入了嬴政的视野。而这个韩非恰好就是李斯的同学。为了迎合嬴政的喜好，李斯硬着头皮去韩国把韩非请到了大秦。看着嬴政对韩非的重视，李斯心里咕咚一沉。他眼前又一次浮现出当初的那两只老鼠。于是，李斯偷偷的找到韩非，故作友善的劝导韩非：“非啊，咱大王喜欢不忘本的人。你一定要牢牢把握住。”次日，嬴政召见韩非，开门见山道：“秦国要和韩国开战，你支持谁？”韩非想起李斯的话，认为这是嬴政在试探自己，挺挺腰板说了一番慷慨之词，句句不离故土。结果，嬴政冷哼一声，转头看向李斯说道：“你是楚国人，若是你，该当如何？”韩非也同时看向李斯，期待着他的答案。李斯一本正经地说道：“秦国海纳百川，是所有有志之士的热土。”这番话狠狠的打了韩非的脸，也是嬴政想要的答案。韩非此时彻底emo了，他磕磕巴巴地指着韩非，想辩解几句，越急越说不出来。嬴政听着心烦，一挥手，将让李斯把韩非带走了。不久后，李斯假诏赐了韩非一贴毒药，就这样送走了老同学。公元前210年，秦始皇巡行出游，到了沙丘，病重不治，于是，让赵高起草诏书，令长子扶苏速火速回咸阳继位。没等诏书发出，秦始皇就死了！当时，跟随出游的只有小儿子胡亥。赵高拉拢李斯，告诉他若是公子扶苏上位，必然会重用他的敌人蒙恬，李斯相位不保。于是，李斯一咬牙参与了矫诏。为了争权夺利，赵高对李斯渐渐产生不满，想除掉李斯。赵高想出一计策，他去见李斯说：“丞相，我有一事相求。皇上现在增调服徭役的人去建阿房宫，我想进谏，可是我是个宦官，地位卑贱，我怕皇上不听，要不您去劝劝呢？”李斯说：“我很久以前就想劝谏了。”他不疑有他，赵高就用当年李斯陷害韩非的那一招，将李斯推入火坑，在一次又一次的劝谏中，秦二世厌倦了李斯。公元前208年，李斯和右丞相冯去疾、将军冯劫上书劝说胡亥，胡亥恼羞成怒将三人下狱，赵高又借机诬陷李斯和李由谋反。七月，李斯被腰斩夷三族。#李斯被腰斩时说了什么#

10、公元前208年，发生了一件震惊全国的事，丞相李斯居然被执行腰斩，并且在临刑之际，他给世人留下了千古之谈，让后人不断反省。根据《史记》的记载，在公元前210年，秦始皇在第五次巡游时，突发大病，感知自己时日不多，于是开始交代后事，让扶苏成为下一个继任者。可惜的是这个诏书并没有直接送到扶苏手里，而是放在赵高那里，这就给了赵高可趁之机。于是他马上联系了胡亥，两人经过商量，打算来一出偷梁换柱，甚至打算直接除掉扶苏。但是想要实现这个目标，那就得有李斯的配合，于是赵高就找到了李斯：“现在太子的决定权在你和我身上，你觉得应该怎么办？”李斯听完后大惊，根据《史记》记载，李斯斥责赵高：“此非人臣所当议也！”。然后赵高早就有备而来，他抓住了李斯的弱点，《史记》上记载，高曰：“君侯自料能孰与蒙恬？功高孰与蒙恬？谋远不孰与蒙恬？无怨於天下孰与蒙恬？长子旧而信之孰与蒙恬？斯曰：“此五者皆不及蒙恬”。高曰：“君听臣之计，即长有封侯，世世称孤，必有乔松之寿，孔、墨之智”。就这样，李斯心动了，听从了赵高，成为了杀死蒙恬、扶苏的刽子手之一，也给自己带来了腰斩于市的悲惨结局。李斯的结局即是被奸臣所害，也是因为控制不住自己，受不了诱惑，丢失了节操所害，终不仅害了自己，还葬送了全家。所以做人就不能过于贪婪，这就是读历史的重要之处，能让我们以史为鉴，读史明智。特别是对小孩子来说，很多东西和知识，从小给孩子灌输，能让他成为一个好的习惯，甚至决定了他的人生。而读历史对小孩子来说特别有用，不仅可以了解中国上下五千年的历史进程，还能从中读到很多难得的人生道理，让他们少走弯路。而读历史，《史记》就不能错过，是中国人必读的经典，被鲁迅先生评价为“史家之绝唱，无韵之离骚”的正统史书，历代文人墨客都爱称引，大量典故词汇皆出自其中。并且《史记》还贯穿了中小学12年义务教育，是中高考的重点考点之一，国家也在不断强调传统文化的重要性。所以建议小孩子多读读《史记》，不过里面都是文言文，对小孩来说比较难读懂，所以就需要进行“翻译”。这套《写给孩子的史记》就是经过多名学者研究，然后根据孩子的阅读特点，专门给孩子读的，让他们能更好地理解历史。所以读史要趁早，让孩子读这套《写给孩子的史记》，让他们在潜移默化的情况下知兴替、明事理、辨是非、长志气，比在家拿手机刷视频要强得多！#把地球的故事讲给宇宙#